Анархистские школы мысли


Анархизм — это политическая философия , которая считает правящие классы [1] и государство нежелательными, ненужными и вредными [2] [3] или, альтернативно, противостоящими власти и иерархической организации в поведении человеческих отношений. [10]

Сторонники анархизма, известные как анархисты, выступают за безгосударственные общества , основанные на неиерархических [4] [11] [12] добровольных объединениях . [13] [14] Тем не менее, анархистские школы мысли могут существенно различаться, поддерживая что угодно, от крайнего индивидуализма до полного коллективизма [3] до более синкретических тенденций (таких как повстанческий анархизм ). Направления анархизма часто делят на категории социального анархизма и индивидуалистического анархизма или аналогичные двойные классификации, в том числезеленый анархизм и постлевый анархизм . [15] [16]

Анархизм — крайне левая идеология [17] [18] , и большая часть анархистской экономической и юридической философии отражает антиавторитарные , антиэтатистские и либертарианские интерпретации радикальной левой и социалистической политики, такой как коммунизм , коллективизм , свободный рынок . , индивидуализм , мутуализм , парекон и синдикализм , среди других либертарианских социалистических философий. [19]В какой-то момент «коллективистские, коммунистические, либеральные и индивидуалистические направления мысли, из которых анархисты черпали свое вдохновение, начали приобретать все более отличительные черты, поддерживая появление ряда анархистских школ». [20]

Антрополог Дэвид Грэбер отметил, что, хотя основные марксистские школы мысли всегда имеют основателей (например , ленинизм , троцкизм и маоизм ), школы анархизма «почти всегда возникают из какого-то организационного принципа или формы практики», ссылаясь на анархо-синдикализм, индивидуалистическую анархизм и платформизм как примеры. [21]

Десятилетия конца 19 и начала 20 веков составляют прекрасную эпоху анархической истории . [22] В эту классическую эпоху, примерно определяемую как 1840-е [23] или 1860-е [24] [25] по 1939 г., [26] анархизм играл заметную роль в борьбе рабочего класса наряду с марксизмом в Европе, а также на Севере и Латинской Америки, Азии и Австралии. [22] [27] Модернизм, массовая миграция, железные дороги и доступ к печати — все это помогло анархистам продвигать свои дела. [28]

Мутуализм зародился в английских и французских рабочих движениях 18-го века, затем принял анархистскую форму, связанную с Пьером-Жозефом Прудоном во Франции и другими в Соединенных Штатах. [29] Это повлияло на анархистов-индивидуалистов в Соединенных Штатах, таких как Бенджамин Такер и Уильям Б. Грин . Джозайя Уоррен предложил аналогичные идеи в 1833 году [30] после участия в неудавшемся эксперименте Овенита . [31] В 1840-х и 1850-х годах Чарльз А. Дана [32] и Уильям Батчелдер Гринпредставил произведения Прудона в Соединенных Штатах. Грин адаптировал мутуализм Прудона к американским условиям и представил его Бенджамину Такеру . [33]


Пьер Жозеф Прудон
Михаил Бакунин
Петр Кропоткин , который считал, что в условиях анархии рабочие спонтанно самоорганизуются, чтобы производить товары, общие для всего общества.
Уильям Годвин (1756–1836), либеральный, утилитарный и философ-индивидуалист, которого считают основателем философского анархизма , на портрете Генри Уильяма Пикерсгилла.
Философ XIX века Макс Штирнер , выдающийся ранний анархист-индивидуалист .
Бенджамин Такер , американский анархист-индивидуалист
Эмиль Арман , влиятельный французский анархист-индивидуалист и пропагандист свободной любви .
Джон Зерзан , крупный теоретик анархо-примитивизма
Эмма Голдман , известная писательница и активистка анархо-феминисток.
Генри Дэвид Торо , раннее влияние на анархо-пацифизм
Лев Толстой , теоретик христианского анархизма
Вольтерина де Клер
Боб Блэк , писатель, связанный с постлевым анархизмом
Баннер квир-анархистов на параде в честь Дня Кристофер-стрит , Берлин, 2020 г.
Себастьен Фор
Первомайская демонстрация 2010 г. анархо-синдикалистского профсоюза CNT в Бильбао, Страна Басков .