Хасид ( иврит : חסיד , «благочестивый», «святой», «благочестивый человек»; множественное число חסידים «хасиды») - еврейское почтительное слово , часто используемое как выражение исключительного уважения в Талмуде и раннем средневековье. Он обозначает человека, который скрупулезно соблюдает еврейские законы и часто выходит за рамки юридических требований ритуальных и этических норм еврейского соблюдения в повседневной жизни. В Мишне этот термин используется тринадцать раз, большинство из которых находится в трактате « Пиркей авот» . [1]
Иврит этимология
Еврейское слово asīd впервые появляется в Торе (Второзаконие 33: 8) по отношению к колену Левия и во всей Еврейской книге псалмов с различными склонениями. [2] В классической раввинской литературе это слово отличается от « цадик » («праведник») тем, что вместо этого обозначает того, кто выходит за рамки своих обычных обязанностей. Буквальное значение Хасид происходит от Хесед ( חסד ) (= «доброта»), внешнее выражение любви (любящей доброты) к Богу и другим людям. Эта духовная преданность побуждает к благочестивому поведению, выходящему за рамки повседневных ограничений. Благочестивый характер его описания соответствовал нескольким еврейским движениям в истории, известным как «хасиды». Два из них произошли от еврейской мистической традиции , поскольку она могла иметь тенденцию к благочестию над законничеством.
Раввин Саадиа Гаон , средневековый лингвист и библейский толкователь иврита, перевел еврейское слово asīd в Псалме 18:26 на иудео-арабское слово. אלמחסן , что означает «делающий добро». [3]
Использование в раввинских текстах
Как личное почтение, и «хасид», и «цадик» могли применяться независимо к одному и тому же человеку с обоими разными качествами. Виленский Гаон XVIII века , например, в то время главный противник нового еврейского мистического движения, получившего название « хасидизм », прославился своей праведной жизнью. В дань уважения его учености он получил широкое признание формального титула « Гений », в то время как среди лидеров хасидского движения, несмотря на его яростное сопротивление их законническим тенденциям, его уважительно называли « Гаоном , хасидом из Вильно». .
Общее изречение Талмуда ( Баба Кама 30 а ) гласит: «Тот, кто желает быть благочестивым ( арамейский : хасида ), пусть поддерживает то, что описано согласно законам искупления в Мишнаистском Ордене Незикин ». Рава , не согласившись, сказал: «Пусть он соблюдает то, что записано в Пиркей авот ». (там же.)
Из немногих известных благочестивых людей в начале 2-го века Талмуд признает следующее: «Где бы мы ни читали (в талмудических писаниях),« говорится о благочестивом человеке », имеется в виду либо Р. Иуда б. Баба, либо Р. Иуда, сын рабби Илая ". [4]
Другое использование
В совокупности «хасид» может также относиться к членам любого из следующих еврейских движений:
- в Hasideans из Маккавеев периода, вокруг нашей эры 2 века
- Ашкеназь хасид , аскет немецкого мистико-этическое движение 12 - го и 13 - го века
- Хасидский иудаизм ( идиш : «Хасидское движение»), движение, начавшееся в Украине в 18 веке.
Смотрите также
Рекомендации
- ^ Дэнби, Х. , изд. (1933). Мишна . Оксфорд: Издательство Оксфордского университета . ISBN 0-19-815402-X., св. Хагига 2: 7; Авот 2: 8; (там же) 5:10; (там же) 5:11; (там же) 5:13; (там же) 5:14; (там же) 6: 1; Берахот 5: 1; Сукка 5: 4; Сота 9:15; Кидушин 4:14; Keritot 6: 3 и др.
- ↑ Тора: Второзаконие 33: 8 , переведенное как «святой твой»; Книга Псалмов: Псалом 4: 4 ; Псалом 12: 2 ; Псалом 16:10 ; Псалом 18:26 , переведенное здесь как «милостивый»; Псалом 31:24 ; Псалом 37:28 ; Псалом 145: 17 , переведенный здесь как «милостивый»; Псалом 149: 1 , переведенный здесь как «святые»; Псалом 32: 6 , переведенный как «благочестивый»; Псалом 86: 2 , переведенный как «благочестивый», и др.
- ^ Саадия Гаон (2010). Кафих, Йосеф (ред.). Книга Псалмов с переводом и комментарием раввина Саадиа Гаона (תהלים עם תרגום ופירוש הגאון רבינו סעדיה בן יוסף פיומי זצ"ל) (на иврите). Кирьят-Оно: Махонамбамшна. OCLC 741156698 ., sv Псалом 18:26
- ^ Вавилонский Талмуд ( Temurah 15 б - конец); Ястроу, М. , изд. (2006), Словарь таргумим, Талмуд Бабли и Йерушалми, а также мидрашская литература , Пибоди, Массачусетс: Hendrickson Publishers, стр. 487, OCLC 614562238, св חסיד