Китайские карибцы (иногда китайско-карибские ) - люди ханьского этнического происхождения, живущие в Карибском бассейне . Небольшие, но значительные группы китайцев и их потомков проживают во всех странах Больших Антильских островов . Все они являются частью большой китайской диаспоры, известной как зарубежные китайцы .
Регионы со значительной численностью населения | |
---|---|
Ямайка | 75,000 [ необходима ссылка ] |
Доминиканская Республика | 60,000 [ необходима ссылка ] |
Куба | 41,000 [ необходима ссылка ] |
Французская Гвиана | 15,000 [ необходима ссылка ] |
Белиз | 10,000 [ необходима ссылка ] |
Суринам | 7,885 [1] |
Тринидад и Тобаго | 3 984 [2] |
Пуэрто-Рико | 3,000 [ необходима ссылка ] |
Гайана | 2 722 [3] |
Кюрасао | 1,600 [ необходима ссылка ] |
Языки | |
Колониальные языки : Китайские сорта : | |
Религия | |
Родственные этнические группы | |
Зарубежный китайский |
Подгруппы
Карибские острова :
- Китайские кубинцы
- Этнические китайцы в Доминиканской Республике
- Китайские гаитяне
- Китайцы ямайцы
- Иммиграция из Китая в Пуэрто-Рико
- Китайский тринидадский и тобагонский
Материковый Карибский бассейн :
История миграции
Между 1853 и 1879 годами 14 000 китайских рабочих были импортированы в Британские Карибские острова в рамках более крупной системы подряда на сахарных плантациях. Китайцы, импортированные в качестве рабочей силы по контракту из Китая, поселились в трех основных местах: Ямайка , Тринидад и Британская Гвиана (ныне Гайана ), первоначально работая на сахарных плантациях. Большинство китайских рабочих сначала отправились в Британскую Гвиану; однако, когда импорт закончился в 1879 году, население неуклонно сокращалось, в основном из-за эмиграции в Тринидад и Суринам . [4]
Иммиграция китайцев на Кубу началась в 1847 году, когда кантонские контрактники были привлечены для работы на сахарных полях, привезя с собой свою родную китайскую народную религию . Сотни тысяч китайских рабочих были привезены из Гонконга , Макао и Тайваня в течение следующих десятилетий для замены и / или работы вместе с африканскими рабами . После завершения 8-летних контрактов или иного получения свободы некоторые китайские иммигранты навсегда поселились на Кубе, хотя большинство из них стремились репатриироваться на родину. Когда 6 мая 1882 года Соединенные Штаты приняли Закон об исключении китайцев , многие китайцы в Соединенных Штатах бежали в Пуэрто-Рико, на Кубу и в другие латиноамериканские страны. Они создали небольшие ниши и работали в ресторанах и прачечных. [5]
Британская Вест-Индия
Китайцы, вошедшие в Британскую Вест-Индию в середине и конце девятнадцатого века, составляли маргинальную, но отчетливую часть глобального распространения южно-китайских характеристик того периода. [6] После США , с одной стороны, и Кубы и Перу , с другой, они сформировали третью по величине региональную группу китайцев, прибывших в Западное полушарие в середине века. Около 15 000 [6] прибыли в Британскую Гвиану , и чуть менее 3 000 отправились в Тринидад и Ямайку , чтобы работать в качестве наемных рабочих в сахарной промышленности . [6]
Хотя модели их вступления в эти новые общества представляют собой микрокосмическую версию истории китайской диаспоры в девятнадцатом веке, этому региональному опыту присущ ряд заслуживающих внимания отличительных черт.
Основная часть китайской трудовой миграции по контракту в Вест-Индию произошла между 1853 и 1866 годами. [7] К концу девятнадцатого века около 18 000 [6] китайцев прибудут в Вест-Индию, причем подавляющее большинство этих мигрантов направятся в Гайана . [7] Как и в случае с большей частью миграции из Китая в девятнадцатом веке, иммигранты были привлечены из южного Китая и стремились избежать отчаянных условий, вызванных сочетанием экологических катастроф и политических беспорядков.
Среди китайских мигрантов было также значительное число обращенных в христианство в результате готовности колониального правительства полагаться на христианских миссионеров, которые помогали бы им в их усилиях по вербовке, особенно в вербовке семейных ячеек. [7] Использование христианских миссионеров при вербовке [7] было лишь одной из многих мер, которые колониальное правительство использовало в своем предприятии, чтобы избежать обвинений в том, что договорное соглашение было просто еще одной формой рабства . [7] Правительство было особенно чувствительно к таким обвинениям, потому что оно напрямую конкурировало с другими европейскими державами , особенно с Испанией , за вербовку рабочих из Китая . [6] Набор китайских рабочих обычно проводился профессиональными рекрутерами, известными как «кримпы», которым платили за каждого отдельного рекрута, в то время как сами рекруты получали аванс наличными. В 1850-х годах спрос на китайскую рабочую силу и гонорары, выплачиваемые специалистам по кримпа, выросли настолько резко [6], что система быстро стала печально известной своей связью со злоупотреблениями и принуждением , включая похищение людей . [7] Эта система была известна как « продажа поросят » [7], имея в виду негуманное обращение с мигрантами.
Разоблачение этой бесчеловечной системы привело к принятию ряда постановлений , которые, несмотря на то, что напрямую не улучшили положение китайцев по контрактам , в конечном итоге сыграли ключевую роль в прекращении найма китайских рабочих в Вест-Индии . [7] В 1866 году Кунгская конвенция, подписанная в Китае , но так и не ратифицированная в Великобритании , специально предусматривала обратный проход для китайских рабочих. [8] Плантаторы из Вест-Индии , однако, не были готовы покрыть дополнительные расходы, которые это повлекло бы за собой, особенно в свете того факта, что Индия оказалась более чем достаточной в качестве источника рабочей силы для мигрантов. После того, как китайское правительство отказалось отступить от этого положения, интерес к китайцам как к наемным работникам, похоже, просто угас. [8]
Представления
Способ, которым колониальные державы представили китайцев в Вест-Индии, и социально-экономические роли, которые они наделили [6] мигрантам, напрямую повлияли бы на то, как китайцы представлялись и представлялись в колониальном дискурсе с точки зрения их места в Вест-Индии. ' социальные , экономические и политические ландшафты. [6]
В частности, китайцы в литературе рассматривались либо как ценное дополнение к мультикультурной мозаике Карибского бассейна, либо как вход в проблемный мультикультурализм, существовавший в этом регионе. Джордж Ламминг , например, в своей работе « Возраст и невинность» и Уилсон Харрис в «Целой броне» исследовали китайский иероглиф через призму первого. Чаще всего китайцы представляются второстепенными фигурами в стереотипных ролях, непостижимыми, умными или языковыми неполноценными сельскими лавочниками, озабоченными деньгами и прибылью. Такие персонажи появляются в романах Самуэля Селвона , Майкла Энтони , В.С. Найпола и даже в рассказах китайского тринидадца Вилли Чена .
Расстояние от других Вест - Индии , что связано с китайцами [7] в литературных текстах проявляется также в изображении китайцами как принципиально инопланетное присутствие в Вест - Индии . [8] Действительно, китайские иероглифы иногда изображаются как единственные люди, которые могут видеть более широкие темы и проблемы в рамках опыта Вест-Индии из-за их предполагаемого расстояния от них. [7] Это можно увидеть в таких романах, как « Pan Beat » Марион Патрик Джонс , « Мистер Он Лунг » Роберта Стэндиша и «Пагода » Патрисии Пауэлл . [7]
Известные люди
Политика и правительство
- Юджин Чен (урожденный Юджин Ахам), бывший министр иностранных дел Китая в 1920-х годах.
- Соломон Хочой , последний британский губернатор и первый генерал-губернатор Тринидада и Тобаго .
- Франклин Хан , бывший член парламента, сенатор, министр кабинета, председатель НПМ
- Джордж Максвелл Ричардс , бывший президент Тринидада и Тобаго
- Майкл Дж. Уильямс , бывший президент Сената Тринидада и Тобаго.
- Рональд Дж. Уильямс , бывший сенатор, член парламента и министр государственных предприятий, бывший член федерального парламента.
- Джеральд Йетминг , бывший сенатор , член парламента , министр финансов
- Тито Ачонг, бывший мэр Порт-оф-Спейн , 1941–1943 гг.
- Дэвид Ли, председатель Объединенного национального конгресса (UNC)
- Ли Марк Чанг , президент Сената Белиза
- Артур Чунг , первый президент Гайаны
- Стюарт Р. Янг , политик и юрист; Министр национальной безопасности и бывший генеральный прокурор Тринидада и Тобаго
Бизнес и промышленность
- Джон Ли Лам, бизнесмен и пионер нефтяной промышленности.
- Уильям Х. Скотт, бизнесмен.
- Карлтон К. Мак , бакалейщик и филантроп.
- Луи Джей Уильямс , бизнесмен.
- Чанг Хун Винг - бизнесмен и основатель кофеен Hon Wing
- Чанг Ваг Йоу
Искусство и развлечения
- Сибил Аттек , художник.
- Эдвин Айунг , калипсонианец, известный под прозвищем Безумный.
- Аня Аён-Чи , Мисс Тринидад и Тобаго / Вселенная 2008, модель, модельер и победитель 9 сезона Project Runway
- Карлайл Чанг Кезиа, скульптор, художник и дизайнер; разработал флаг и герб Тринидада и Тобаго .
- Кен Чи Хинг, журналист, ежедневный редактор Newsday (по состоянию на 2017 год). Бывший криминальный репортер и обозреватель суда. Работал в газетах Bomb, Trinidad Guardian, Trinidad Express и Independent (ныне несуществующей). Ричард Чен, калипсонианец, известный под прозвищем Рекс Вест.
- Ленн Чонг Синг, бывший главный редактор газеты Trinidad Guardian
- Стелла Чонг Синг, писатель и педагог.
- Эллис Чоу Лин Он, музыкальный продюсер и менеджер.
- Вилли Чен, художник.
- Раймонд Чу Конг, актер, продюсер, режиссер.
- Обри Кристофер, пионер местной записи калипсов.
- Эдвин Хинг Ван, художник
- Патрик Джонс, калипсонианец, известный под прозвищем Кромвель, лорд-защитник и первопроходец мас.
- Стивен и Элси Ли Хунг, руководители оркестра карнавала .
- Стефани Ли Пак, Мисс Тринидад и Тобаго / Вселенная 1974
- Эми Леонг Панг , художник
- Андре Танкер , музыкант и композитор.
- Крис Вонг Вон, более известный как Fresh Kid Ice ; один из основателей 2 Live Crew .
- Папа Чини, певец
Наука и медицина
- Доктор Берт Ачонг , один из первооткрывателей вируса Эпштейна-Барра .
- Д - р Джозеф Lennox Паван , открыватель передачи бешенства по летучим мышам - вампиров .
- Доктор Дэвид Пику.
- Доктор Феодосий Пун-Кинг.
- Доктор Освальд Сиунг.
- Пт. Артур Лай Фук, педагог и священнослужитель.
- Профессор доктор Джон Алеонг, педагог, статистик и писатель
- Генри Леонард Чан Чоу, педагог http://icons.niherst.gov.tt/icon/henry-chan-chow-ch/
Виды спорта
- Эллис Ачонг , первый тестировщик китайского происхождения.
- Руперт Тан Чун , игрок в крикет из Тринидада, 1940-1950-е гг.
- Дарвин ЛеонДжон, {Дхарма Имя Ши Хэн Синь} Элитный учитель боевых искусств
- Берт Манхин, обладатель первой медали Тринидада и Тобаго в стрельбе ( Игры Содружества 1978 г. )
- Ричард Чин А Пу, бывший национальный футболист
- Дэвид Чин Люн, пионер карате, первый судья Карибского JKA
Другой
- Джеймс Чоу Бинг Цюань, первый президент Китайской ассоциации 1913, первый президент Тринидадского отделения Чи Кунг Тонг 1915 / Китайские масоны Тринидада (18)
- Квайлан Ла Борд, моряк; вместе со своим мужем Гарольдом Ла Бордом и сыном Пьером, первый тринидадец, совершивший кругосветное плавание.
- Лайл Таунсенд, бывший генеральный секретарь Профсоюза работников связи
Смотрите также
- Зарубежный китайский
- Китайская эмиграция
- Карибская китайская кухня
- Китайский тринидадский и тобагонский
- Закон об исключении китайцев
Рекомендации
- ^ "Censusstatistieken 2012" (PDF) . Algemeen Bureau voor de Statistiek в Суринаме (Главное статистическое бюро Суринама) . п. 76.
- ^ Демографический отчет переписи населения и жилого фонда Тринидада и Тобаго 2011 (PDF) (Отчет). Центральное статистическое управление Тринидада и Тобаго. Архивировано из оригинального (PDF) 05 марта 2016 года . Проверено 20 августа 2019 .
- ^ «Архивная копия» . Архивировано 9 июля 2018 года . Проверено 25 августа 2018 года .CS1 maint: заархивированная копия как заголовок ( ссылка )
- ^ : Китайский в англоязычных странах Карибского бассейна
- ^ «Китайское сообщество и район Санто-Доминго Чино» . Архивировано из оригинала на 2017-08-07 . Проверено 30 октября 2010 .
- ^ Б с д е е г ч Перемещения и диаспора . Издательство Университета Рутгерса. 2005. ISBN 9780813536101. JSTOR j.ctt5hj582 .
- ^ Б с д е е г ч я J K Ли-Лой, Энн-Мари. (2010). В поисках г-на Чина: конструкции нации и китайцы в вест-индийской литературе . Издательство Темплского университета. ISBN 978-1-4399-0130-4. OCLC 471810855 .
- ^ а б в Лай, Уолтон Look (1998). Китайцы в Вест-Индии, 1806-1995: документальная история . Press, Вест-Индский университет. ISBN 978-976-640-021-7.