Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Карта епархий в церкви в Уэльсе

Церковь в Уэльсе ( вельши : YR Eglwys Yng Nghymru ) является Англиканской церковью в Уэльсе , состоит из шести епархий . [3]

Архиепископ Уэльс не имеет фиксированный Архиепископский , но служит одновременно в качестве одного из шести епархиальных архиереев . В настоящее время эту должность занимает Джон Дэвис , епископ Суонси и Брекона.

В отличие от англиканской церкви , церковь в Уэльсе не является официальной церковью . Ликвидация церкви произошла в 1920 году в соответствии с Законом о валлийской церкви 1914 года . [4]

Как провинция англиканской общины , Церковь в Уэльсе признает архиепископа Кентерберийского центром единства, но без каких-либо официальных полномочий. [5] Клерик церкви в Уэльсе может быть назначен на должности в англиканской церкви, включая Кентерберийский престол; бывший архиепископ Кентерберийский , Роуэн Уильямс , был из Уэльса и служил архиепископом Уэльса до его назначения в Кентербери.

Официальное название [ править ]

Церковь в Уэльсе ( валлийский : Yr Eglwys yng Nghymru ) случайно получила свое название. В Законе о валлийской церкви 1914 г. повсюду упоминается «Церковь в Уэльсе», причем эта фраза используется для обозначения части англиканской церкви в Уэльсе. В 1920 году съезд церкви Welsh считается , что имя , чтобы выбрать и склонялся в пользу «Церковь в Уэльсе». Однако высказывались опасения, что использование названия, отличного от указанного в Законе, может вызвать юридические проблемы. В данной ситуации казалось разумным принять название «Церковь в Уэльсе». [ необходима цитата ]

История [ править ]

Христианство в Уэльсе восходит к римско-британскому периоду, и с тех пор в Уэльсе непрерывно существовала организованная епископальная церковь . Уэльс стал убежищем для других британцев после языческого англосаксонского вторжения в то, что стало Англией . Валлийцы отказались сотрудничать с миссией Августина Кентерберийского к англосаксам. Однако сочетание других кельтских епархий, примирившихся с Римским престолом и английским завоеванием Уэльса, означало, что со средних веков валлийские епархии были частью провинции Кентербери.а также в общении с Римским престолом до английской Реформации . Впоследствии они были частью англиканской церкви до упразднения ее в 1920 году. Со времен Генриха VIII Уэльс был поглощен Англией как юридическое лицо, и основанная церковь в Уэльсе была Англиканской церковью.

Ликвидация [ править ]

Ф. Е. Смит, позже первый граф Биркенхед, выступил против отмены учреждения .

В течение 19-го века нонконформистские церкви в Уэльсе быстро росли, и в конечном итоге большинство валлийских христиан были нонконформистами, хотя англиканская церковь оставалась крупнейшей отдельной деноминацией. К середине 19 века невозможность назначить говорящего на валлийском епископа в какую-либо валлийскую епархию на 150 лет вызвала настоящее негодование; отстранение от учреждения рассматривалось как способ утверждения национальной и языковой идентичности.

Под влиянием политиков-нонконформистов, таких как Дэвид Ллойд Джордж , Либеральное правительство приняло Закон о валлийской церкви 1914 года, чтобы отделить англиканство в Уэльсе от англиканской церкви. Законопроект встретил яростное сопротивление членов Консервативной партии и заблокировал его в Палате лордов , но в конечном итоге он был принят в соответствии с положениями Закона о парламенте 1911 года .

Оппозицию отмене учреждения возглавил консервативный политик Ф. Е. Смит , который охарактеризовал законопроект об отмене учреждения как «закон, потрясший совесть каждого христианского сообщества в Европе». В ответ на это описание писатель Г. К. Честертон написал сатирическую поэму «Антихрист, или воссоединение христианского мира: ода», содержащую памятную реплику «Чак, Смит». [6]

Закон как упразднен и disendowed «Церковь в Уэльсе», термин , используемый для определения той части Церкви Англии , который должен был быть отделен. Ликвидация учреждения означала конец особого юридического статуса церкви, и валлийские епископы больше не имели права заседать в Палате лордов в качестве лордов духовных . Когда Церковь в Уэльсе стала независимой от государства, десятина перестала быть доступной для церкви, оставив ее без основного источника дохода.

Ослабление, которое было даже более спорным, чем отмена учреждения, означало, что пожертвования Церкви в Уэльсе были частично конфискованы и переданы Университету Уэльса и местным властям . Пожертвования до 1662 г. подлежали конфискации; более поздние должны были остаться. Это было оправдано теорией, согласно которой пожертвования до 1662 года были предоставлены национальной церкви всего населения и, следовательно, принадлежали народу в целом, а не церкви в Уэльсе; понятно, что это рассуждение было горячо оспорено. Датой 1662 года был Акт о единообразии после Реставрации.; именно после этого начали развиваться нонконформистские общины, и англиканская церковь перестала быть всеобъемлющей национальной церковью. Хотя была предложена секуляризация соборов, Церковь в Уэльсе сохранила все древние церковные здания и привилегию заключать законные браки без обращения к органу записи актов гражданского состояния.

В связи с началом Первой мировой войны в 1914 году Закон о валлийской церкви 1914 года был принят вместе с Законом о приостановлении деятельности 1914 года , что означает, что Закон о валлийской церкви не будет применяться во время войны. Ликвидация учреждения наконец вступила в силу в 1920 году. Церковь в Уэльсе приняла писаную конституцию и избрала Руководящий совет, который первоначально собирался один раз в год, но теперь собирается два раза в год. Руководящий совет имеет высшие полномочия «утверждать литургии, проверять организационные структуры и обеспечивать надежные финансовые ресурсы для миссии и служения церкви». Церковь в Уэльсе была одним из первых членов англиканской общины, принявшим синодическое правление. [7]

С 1920 г. [ править ]

Приходам, пересекающим границу, было разрешено голосовать либо за присоединение к церкви в Уэльсе, либо за продолжение в англиканской церкви ; так что линия отстранения от учреждения не совпадает с границей между двумя странами. Несколько округов в бывших графствах Монмутшир , Рэдноршир и Флинтшир остаются присоединенными к приходам в епархиях Херефорда и Честера и, следовательно, являются частью англиканской церкви. Полное английское сельское благочиние с обобщенным названием March, включающее Освестри и районы к северо-западу от Шрусбери, было перенесено из своего исторического места в епархию Святого Асафа.чтобы соответствовать гражданской границе нет. Церкви Святой Марии, Карнарфон , и Ллангадваладр , Англси, были перенесены из Честерской епархии в Бангорскую.

Сегодня Церковь в Уэльсе полностью независима как от государства, так и от англиканской церкви. Он является независимым членом Англиканской общины , как и Ирландская церковь и Шотландская епископальная церковь .

В первые годы 21 века Церковь в Уэльсе начала участвовать в многочисленных дебатах. Это особенно касается назначения женщин епископами и признания провинцией равного статуса валлийского и английского языков во всех аспектах церковной жизни.

Членство [ править ]

После упразднения в 1920 году Церковь в Уэльсе поначалу жила лучше, чем церкви нонконформистов, которые в конце 20-го века пережили упадок. У англиканской церкви нет «единого определения« членства »в церкви Уэльса». [8] В 2006 году средняя еженедельная посещаемость была зафиксирована на уровне 6 780 человек в возрасте до 18 лет и 39 490 человек в возрасте старше 18 лет. Наибольшая посещаемость была на Пасху: 68 120 человек посещали богослужения (68 837 в 2007 году). [9] В 2014 году посещаемость церкви в Уэльсе на Пасху составила 52 021 человек: это сокращение примерно на 16 000 членов с 2007 года, но рост по сравнению с 2013 годом. Кроме того, в 2014 году девятнадцать церквей были закрыты или сокращены. В целом, в 2014 году Церковь в Уэльсе сообщила о 152 000 прихожан в ее приходах и собраниях по сравнению со 105 000 в 2013 году.[10] В 2018 году количество причастников во время Пасхи составляло 46 163 человека, а число лиц, внесенных в список избирателей, составляло 42 441 человек. [11]

По статистике за 2015 год, когда включены все «другие основные акты поклонения», церковь сообщила, что общее количество ее посетителей составляет 206 000 человек. «Такие дополнительные услуги, которые включают гражданские услуги, семейные услуги, услуги Памяти, Кэрол и Кристингл, зарегистрировали общую посещаемость около 206 000 человек в 2015 году по сравнению с 152 000 в 2014 году». [12] [8] В 2017 году «в приходах было зарегистрировано 210 000 человек, посещающих другие виды традиционного богослужения, которые могут включать в себя гражданские службы, семейные службы, поминовение, службы Кэрол и Кристингл». [13]

В 2000 году численность членов в процентах от населения составляла 1,6%. [14] В период с 1996 по 2016 год количество подписавшихся членов Церкви в Уэльсе снизилось с 91 247 до 45 759 [15], или 1,5% от общей численности населения в 3113 150 человек [16] [ исходное исследование? ] Число членов Церкви в Уэльсе, внесенных в «список избирателей», упало еще больше до 42 441 к 2018 году [11] [17], или 1,4% от общего валлийского населения, составляющего 3 187 203 человека [18] [19] [ исходное исследование? ] Англиканская церковь утверждает, что является крупнейшей деноминацией в Уэльсе. [20]

Структура [ править ]

Флаг церкви в Уэльсе

Полития церкви в Уэльсе епископского управления церковью , которая является такой же , как и другие англиканских церквей.

До 1920 года в Уэльсе было четыре епархии, все они входили в провинцию Кентербери, и каждая возглавлялась собственным епископом :

  • Епархия Бангор
  • Епархия Санкт - Асафовых
  • Епархия St Davids
  • Епархия Llandaff

Две дополнительные епархии были построены вскоре после создания Церкви в Уэльсе:

  • Епархия Монмут в 1921 году
  • Епархия Суонси и Брекон в 1923 году

Монмут был создан на базе одного из архидиаконриев Лландафской епархии. Суонси и Брекон были созданы из восточной части епархии Святого Давидса, что в значительной степени соответствует городу и графству Суонси и традиционным графствам Бреконшир и Рэдноршир.

Каждая епархия делится на две или три архидиаконии, всего 15 из них. У каждого есть архидьякон, который несет ответственность перед епископом за его управление. Архидиаконрии делятся на благочиния.

Каждая епархия имеет свой собор, «материнскую церковь» епархии и резиденцию епископа. В соборе проводятся важные мероприятия, такие как интронизация нового епископа. В каждом соборе есть декан, назначенный управлять собором с помощью капитула. Наряду с архидьяконами благочинный собора является одним из самых видных клириков епархии после епископа. Капитул состоит из декана и ряда канонов, выбранных из клириков епархии.

Епархиальные и епископские гербы [ править ]

Следующие епископские гербы - это те, которые каждый епископ имеет право носить во время своего пребывания в должности. Официальный епархиальный герб идентичен епископской версии, но не имеет митры. С введением новых логотипов для многих епархий их строгое использование в последние годы (как правило, с 2006 г.) прекратилось, и поэтому гербы часто используются как синонимы.

  • Бангор

  • Святой Асаф

  • St Davids

  • Суонси и Брекон

  • Monmouth

  • Llandaff

  • Комбинированный

Архиепископ [ править ]

До 1920 года валлийская церковь была частью англиканской церкви и находилась под столичной юрисдикцией архиепископа Кентерберийского. С момента обретения независимости в 1920 году Церковью в Уэльсе руководит архиепископ Уэльский , который одновременно является митрополитским епископом и предстоятелем.. Архиепископ Уэльский избирается из числа находящихся в настоящее время епархиальных епископов и продолжает выполнять свои функции после выборов. Это широко распространенное заблуждение, что должно быть шесть епархиальных епископов, чтобы иметь коллегию выборщиков для архиепископа Уэльского. Однако Конституция Церкви в Уэльсе не определяет количество епископов, просто ссылаясь на коллегию выборщиков как на состоящую из «епископов и первых трех клерикалов и первых трех епископальных выборщиков-мирян в списке каждой епархии в церкви». в Уэльсе." [21] В архиепископской вакансии старший епископ по назначению исполняет обязанности архиепископа. [22]

Бывший архиепископ Уэльского Роуэн Уильямс стал первым архиепископом Кентерберийского происхождения, уроженцем Уэльса . Он был рукоположен и возведен на престол в качестве епископа Монмута в 1992 году и архиепископа Уэльского в 1999 году. Он был назначен королевой (его назначение было предложено Комиссией по назначениям короны ) архиепископом Кентерберийским в июле 2002 года.

Епархиальные архиереи [ править ]

В отличие от епископов в англиканской церкви, каждый епископ церкви в Уэльсе избирается «коллегией выборщиков», состоящей из представителей епархии, в которой есть вакансия, представителей других епархий Уэльса и всех епископов церкви. В 2013 году Церковь в Уэльсе официально согласилась на рукоположение женщин в епископы, через пять лет после того, как предыдущее предложение об их рукоположении было отклонено в 2008 году [23].

В порядке убывания старшинства, по состоянию на январь 2020 года, когда Черри Ванн был рукоположен в епископа, скамья валлийских епископов состоит из:

  • Джон Дэвис , епископ Суонси и Брекона и архиепископ Уэльский
  • Эндрю Джон , епископ Бангора
  • Грегори Камерон , епископ святого Асафа
  • Джоанна Пенберти , епископ Сент-Дэвидс
  • Джун Осборн , епископ Лландаффа
  • Черри Ванн , епископ Монмута

В случаях, когда кафедра становится вакантной из-за смерти или перевода епископа, епископские действия, такие как рукоположения и конфирмации, выполняются архиепископом или другим епископом, назначенным для этой цели архиепископом.

Помощники епископов [ править ]

Помощники епископов могут быть назначены в Церкви в Уэльсе. На практике епархиальные помощники епископа назначаются только в пределах епархии архиепископа, чтобы помогать ему в выполнении епархиальных епископских функций. В настоящее время в Церкви в Уэльсе нет помощников епископов. У предыдущего архиепископа был помощник епископа Лландаффа . С апреля 2009 г. по апрель 2017 г. пост занимал Дэвид Уилборн . [24] См. Также: Помощник епископа святого Асафа .

В 1996 году был назначен провинциальный помощник епископа для обеспечения епископального служения общинам, которые не могли принять служение епископов, рукоположивших женщин. Дэвид Томас занимал эту должность в течение двенадцати лет и ушел в отставку в 2008 году. В то время Епископская скамья решила, что она не будет продолжать назначать конкретного епископа для служения тем, кто по совести не может принять рукоположение женщин в священники. Этот момент был подтвержден Барри Морганом в Руководящем совете Церкви в Уэльсе в сентябре 2013 года во время дебатов о том, будет ли Церковь в Уэльсе рукоположить женщин в епископат.

Исторически сложилось так, что как до, так и после отмены учреждения были епископы-суфраганы , включая двух епископов Суонси и одного епископа Менана . С 1946 года до своей смерти в 1953 году Ричард Уильям Джонс ( архидьякон Лландаффа и ректор Петерстон-супер-Эли ) был «помощником епископа Уэльского». [25]

Представительный орган [ править ]

Представительный орган Церкви в Уэльсе отвечает за заботу о собственности церкви и за финансирование многих мероприятий церкви, включая поддержку стипендии и пенсии священников.

Управляющий совет [ править ]

Руководящий совет несет ответственность за решения, которые влияют на веру, порядок и поклонение Церкви. Он также имеет полномочия устанавливать правила общего управления и надлежащего управления Церковью, ее собственностью и делами. Руководящий совет - это высший законодательный орган церкви в Уэльсе, в широком смысле - парламент церкви в Уэльсе. Обычно он собирается два раза в год для получения отчетов и принятия решений по поставленным перед ним вопросам. [26]

Поклонение и литургия [ править ]

Церковь в Уэльсе в целом имеет тенденцию быть преимущественно высокой церковью , а это означает, что многие традиции унаследованы от Оксфордского движения в более сельских епархиях, таких как Сент-Дэвидс и Бангор, и особенно в промышленных приходах Лландафф и Монмут. Хотя провинция больше склоняется к либеральным и англо-католическим позициям в богословии и литургии, она также имеет традиции евангелизма , особенно в южных частях Уэльса и университетском городе Аберистуит . В 1960-х годах произошло возрождение евангелизма в церкви в Уэльсе, и Евангелическое братство церкви в Уэльсе существует для поддержки таких членов церкви.

Книга общей молитвы [ править ]

Парламентский акт, принятый в 1563 году, озаглавленный «Акт о переводе Библии и богослужения на валлийский язык», постановил, что Ветхий и Новый Заветы вместе с Книгой общей молитвы должны быть переведены. на валлийский . Перевод , Ричард Дэвис , епископ St Davids и ученый Уильям Сейлсбери был опубликован в 1567 г. [27] с помощью Хамфри игрушки , как Y Llyfr Gweddi Gyffredin . Новая редакция - основанная на английской редакции 1662 года и, вероятно, Джорджа Гриффита , епископа Святого Асафа,  - была опубликована в 1664 году ( Muss-Arnolt 1914)., Глава VII) Книга 1662 года и ее валлийский эквивалент продолжали использоваться [ необходима цитата ] даже после того, как Церковь в Уэльсе была упразднена в 1920 году.

Церковь в Уэльсе начала пересматривать Книгу общей молитвы в 1950-х годах. Первым материалом, разрешенным для экспериментального использования, был лекционарий в 1956 году, за ним последовали богослужение крещения и конфирмации в 1958 году, орден о Священном браке в 1960 году и приказ о погребении мертвых в 1962 году. Однако они не получили широкого распространения. . В 1966 году был утвержден экспериментальный порядок Святой Евхаристии. Это был первый метод, получивший широкое распространение. Пересмотр продолжался в течение 60-х и 70-х годов, с экспериментальной версией утренней и вечерней молитвы в 1969 году. В 1971 году была утверждена окончательная версия крещения и конфирмации, заменившая эквивалент в Книге общей молитвы 1662 года.. За этим последовал окончательный приказ о погребении мертвых в 1974 году, а в 1975 году - окончательный приказ о священном браке. Была надежда, что новая Книга общей молитвы для церкви в Уэльсе будет выпущена в 1981 году. Однако в 1979 году окончательная версия Святой Евхаристии не получила большинства в две трети голосов в Доме духовенства и Доме мирян.в Руководящем совете. Небольшая переработка экспериментальной Евхаристии 1966 года была одобрена Руководящим советом, а Книга общей молитвы для использования в церкви в Уэльсе была разрешена в 1984 году. Эта молитвенник уникален тем, что написан на традиционном английском языке. Церковь в Уэльсе впервые рассмотрела евхаристию на современном языке в начале 70-х годов, но это встретило вялый прием. Современный язык Евхаристия (Святая Евхаристия на современном языке) был утвержден вместе с новым молитвенником в 1984 году, но не получил широкого распространения. В 1990 г. были разрешены новые службы инициации, за которыми в 1992 г. последовал альтернативный порядок утренней и вечерней молитвы [28], в 1994 г. - альтернативный порядок для Святой Евхаристии, в 1995 г. - альтернативный календарь лекционариев и собирает., а в 1998 году был изготовлен заказ на комплайн. Они получили широкое распространение. В 2003 году новый календарь и сборники были включены в Книгу общих молитв для использования в церкви в Уэльсе. После этого в 2004 г. последовал приказ о Святой Евхаристии, в 2006 г. - богослужения по христианскому посвящению, а в 2009 г. - ежедневная молитва. Продолжались экспериментальные службы: в 2004 г. был выпущен ординар, «Служение больным и прикованным к дому» в 2007 г., службы исцеления в 2008 г., похороны в 2009 г. и в 2010 г. брачные службы, которые стали частью Книги общей молитвы в 2013 г. Порядковый номер внесены в молитвенник в следующем году. В 2017 году были выпущены молитвы за ребенка вместе с Пересмотренным Приказом о подтверждении, последний разрешал пятилетнее экспериментальное использование после скамьи епископов.решение о допуске к причастию неподтвержденных детей и взрослых.[29] В 2018 была выпущена Times and Seasons. Все они были опубликованы в Интернете. [30] [31] В следующем году похоронные службы стали частью Книги общих молитв, и были начаты дополнительные молитвы о различных событиях в жизни (благословение дома, молитвы за жертв преступлений и т. Д.).

Другие публикации [ править ]

Прекращенные публикации, которые часто содержали статьи субакадемического качества, были « Провинция» , « Юр Хаул ар Гангелл» и « И Ллан» . Два раза в год новости о собрании Руководящего совета публикуются в разделе « Основные моменты» . Новости в основном распространяются на провинциальных и епархиальных веб-сайтах Церкви в Уэльсе, а также в различных епархиальных журналах.

Доктрина и практика [ править ]

Центральное место в учении Церкви в Уэльсе занимает жизнь, смерть и воскресение Иисуса Христа . Основные учения церкви, или катехизис , включают:

  • Иисус Христос полностью человек и полностью Бог. Он умер и воскрес из мертвых.
  • Иисус продолжает предоставлять путь к вечной жизни для тех, кто верит.
  • Старый и Новый Завет были написаны людьми «под вдохновением Святого Духа». Апокрифы дополнительные книги, которые используются в христианском богослужении, но не для формирования доктрины.
  • Два великих и необходимых таинства - это Святое Крещение и Святая Евхаристия.
  • Другие таинственные обряды - конфирмация , священные чины , супружество , примирение кающегося и помазание больных .
  • Вера в рай , ад и возвращение Иисуса в славе .

Баланс Священного Писания, традиции и разума как авторитета веры и практики восходит к работе Ричарда Хукера , апологета шестнадцатого века . В модели Хукера Священное Писание является основным средством достижения доктрины, и вещи, прямо изложенные в Писании, принимаются как истина. Неоднозначные вопросы определяются традицией, которую проверяет разум. [32]

Рукоположение женщин [ править ]

Предложение о рукоположении женщин в священники было внесено и обсуждено в 1995 году после того, как оно не смогло обеспечить большинство в две трети голосов в 1994 году. [33] Рукоположение женщин в священники было одобрено большинством в две трети голосов в 1996 году [34]. ] Церковь в Уэльсе рукополагает женщин в священники с 1997 года. [35] До 1997 года женщинам было разрешено служить дьяконами. [36] Первая диаконисса была посвящена в сан в 1884 году. [37] В 2013 году церковь проголосовала за то, чтобы позволить женщинам служить епископами. В 2016 году каноник Джоанна Пенберти была избрана первой женщиной-епископом в церкви. [38] Пенберти был возведен на трон епископа Святого Давидса.на 11 февраля 2017 г. По состоянию на 2020 г., после интронизации Преосвященнейшего Вишневый Ванн как епископ Монмут , [39] есть три женщины епископы (и трое мужчин епископы сидели на скамье Welsh Собору. Ни один человек не был новоизбранный епископа с 2013 года.

Однополые союзы и духовенство ЛГБТ [ править ]

Начиная с 1980-х годов, Церковь в Уэльсе заняла все более открытую позицию по различным вопросам, включая экономическую справедливость, рукоположение женщин и включение гомосексуалистов. В некоторых областях, таких как человеческая сексуальность , церковный истеблишмент столкнулся с сопротивлением со стороны конгрегаций. В 2005 году церковь разрешила священникам-геям вступать в гражданские отношения . [40] «В результате гражданского партнерства валлийские епископы обратились за юридической консультацией и сказали духовенству-геям, которое является их партнером, что их приветствуют, а также гомосексуальным кандидатам в рукоположение». [41]Говоря о таких партнерствах, было сообщено, что «Церковь в Уэльсе не имеет официального мнения о том, могут ли люди, состоящие в гражданском партнерстве, состоящие в сексуальных отношениях, служить духовенством. Если возникает проблема, решение принимает соответствующий епископ ». [40] Таким образом, валлийская церковь не требует воздержания для духовенства в гражданских союзах. [42] Что касается вопросов трансгендеров, один из офицеров заявил, что церковь считает трансгендерных людей «должны быть признаны и отмечены в их новом полу» [43]. В настоящее время «Церковь опубликовала молитвы, которые можно произносить с супружеской парой после празднования [однополого] гражданского партнерства или гражданского брака» [44].

В настоящее время «Церковь в Уэльсе гораздо более либеральна в этом вопросе [чем Церковь Англии]» и обсуждает возможность благословения или заключения однополых браков. [45] В 2018 году валлийские епископы выступили с заявлением, в котором говорится, что «несправедливо» не предлагать официальных положений об однополых браках и гражданских партнерствах. [46] После заявления епископов Генеральный синод проголосовал за требование формального положения для однополых пар. [47] Валлийская церковь решила продвинуться вперед, предлагая, возможно, однополые браки и обряды благословения для однополых союзов. [48] епархия Санкт - Асафа предоставляет капелланов и услуги для ЛГБТ. [49] Очень RevdДжеффри Джон , который является открытым геем и состоит в гражданском союзе , был почти избран епископом Лландаффа, когда он «выиграл более половины церковной коллегии выборщиков в Уэльсе, но не набрал требуемых двух третей». [50] С 2020 года Церковь в Уэльсе одобрила хиротонию епископа Черри Ванн , которая является открытой лесбиянкой и состоит в гражданском партнерстве. [51] [52]

«Англиканская церковь в Уэльсе сделала первые шаги к тому, чтобы позволить духовенству праздновать однополые браки в своих церквях, когда более половины ее Руководящего совета проголосовали за этот шаг». [53] По результатам 2016 года 52% Руководящего совета проголосовали за разрешение однополых браков в церкви. [54] «Члены Руководящего совета Церкви в Уэльсе проголосовали 61 за однополые браки в церкви, девять за благословение однополых партнерств и 50 за то, чтобы не вносить никаких изменений». [55]В результате поддержки однополых пар большинством, но не большинства в две трети голосов, необходимых для создания церемонии однополого брака, церковная скамья епископов подтвердила членов в однополых отношениях и «опубликовала серию молитв, в которых можно сказать с парой после празднования гражданского партнерства или гражданского брака ". [56] [57] [58] Служба в Первой Форме выражает благодарность Богу «за [двух людей], которые нашли такую ​​любовь и товарищество друг в друге, что это побудило их посвятить свою жизнь поддержке одного еще один." [59]

Экуменические отношения [ править ]

Как и во многих других англиканских провинциях, Церковь в Уэльсе вошла в полное общение со старыми католиками . Церковь в Уэльсе также является членом общины Порвоо . Из-за англо-католического господства и отношений со Свободными церквями (ранее известными во времена основания как нонконформисты) экуменический прогресс в Уэльсе был медленнее, чем в Англии. [ необходима цитата ] Церковь в Уэльсе является членом церквей Завета в Уэльсе . [60]Завет (с единством церкви в качестве конечной цели) был подписан церковью в Уэльсе, методистской церковью, пресвитерианской церковью Уэльса, Объединенной реформатской церковью и некоторыми баптистскими церквями в 1982 году под названием Enfys («радуга»). .

См. Также [ править ]

  • Cytûn - Церкви вместе в Уэльсе
  • Список архидиаконов в церкви в Уэльсе
  • Список церквей в Уэльсе

Ссылки [ править ]

  1. ^ «Представительный орган» . Churchinwales.org.uk . Церковь в Уэльсе . Проверено 11 февраля +2016 .
  2. ^ [1]
  3. ^ Y Катехизис; Amelinelliad o'r Ffydd - Катехизис: Очерк веры . Раздел III, пункт 25, п. 7 (Caerdydd / Cardiff. Gwasg yr Eglwys yng Nghymru / Church in Wales Publications 1993)
  4. Восемнадцать приграничных приходов остались в составе англиканской церкви и были освобождены от упразднения, Первый отчет Уполномоченных по делам церкви в Уэльсе (1914–16) Cd 8166, p 5; Второй отчет Уполномоченных по делам церковного времени в Уэльсе (1917–18) Cd 8472 viii 93, p 4
  5. За исключением остаточных ролей - в церковном суде судить архиепископа как митрополита; а также назначение нотариусов и выдача специальных разрешений на брак , статья 6 Закона Валлийской церкви (временные органы) 1919 года. Обе эти функции входили в юрисдикцию Папского легата, который был передан архиепископу Кентерберийскому во время Реформации.
  6. ^ «Антихрист, или воссоединение христианского мира: ода».
  7. ^ Маркхэм, Ян С .; Хокинс, Дж. Барни; Терри, Джастин; Стеффенсен, Лесли Нуньес (2013). Вайли-Блэквелл соратник англиканской общины . Джон Вили и сыновья. С. 521–523. ISBN 978-1-118-32086-0.
  8. ^ a b «Членство и финансы Церкви в Уэльсе» (PDF) . Churchinwales.org.uk . 2017 . Проверено 17 сентября 2018 года .
  9. ^ Churchinwales.org.uk архивации 14 ноября 2007 в Wayback Machine
  10. ^ "Членство и финансы церкви в Уэльсе" (PDF) . www.churchinwales.org.uk . Церковь в Уэльсе . Проверено 1 ноября 2015 года .
  11. ^ a b Церковь в Уэльсе Членство и финансы 2018
  12. ^ «Церковь в Уэльсе: членство и финансы 2015» (PDF) . Churchinwales.org.uk . Церковь в Уэльсе. 2016 . Проверено 27 сентября 2016 года .
  13. ^ «Церковь в Уэльсе Членство и финансы 2017» (PDF) . Churchinwales.org.uk . 2017 г.
  14. Рисунок 3: Членство в англиканской церкви в процентах от населения.
  15. ^ Церковь в Уэльсе
  16. ^ Статистика Уэльса Оценка населения на национальном уровне по годам
  17. ^ Годовой отчет Церкви в Уэльсе о членстве и финансах за 2018 год, стр. 4
  18. ^ Население Великобритании Уэльс
  19. ^ Финансирование членства 2019
  20. Офис англиканской общины. «Член церкви - Уэльс» . www.anglicancommunion.org . Проверено 30 января 2018 года .
  21. ^ [2] Конституция церкви в Уэльсе, глава V, параграф V. (Проверено 19 мая 2017 г.)
  22. Конституция церкви в Уэльсе, глава V, часть II, раздел 9 (по состоянию на 5 января 2017 г.)
  23. «Женщины-епископы, одобренные церковью в Уэльсе» , The Guardian , 12 сентября 2013 г.
  24. ^ Архиерейский биографических архивации 7 июня 2011 в Wayback Machine , Церковь в Уэльсе сайт
  25. ^ «Джонс, Ричард Уильям» . Кто есть кто . ukwhoswho.com . A&C Black, отпечаток Bloomsbury Publishing plc. ( требуется подписка или членство в публичной библиотеке Великобритании )
  26. ^ Уэльс, Церковь в "Руководящем совете" . Церковь в Уэльсе .
  27. ^ Procter, F; Фрер, WH (1902). Новая история книги общей молитвы . Пресса Св. Мартина. п. 125.
  28. ^ Уэльс, Церковь в. «Утренняя и вечерняя молитва, альтернативный порядок» . Церковь в Уэльсе .
  29. ^ «Подтверждение: Пересмотренный приказ на (2017 г.)» .
  30. ^ Уэльс, Церковь в. "Ребенок - Молитвы для a" . Церковь в Уэльсе .
  31. ^ Уэльс, Церковь в. "Времена и времена года - том 1 - Пришествие на Сретение" . Церковь в Уэльсе .
  32. Anglican Listening. Архивировано 5 июля 2008 г. в Wayback Machine. Подробно рассказывается о том, как Священные Писания, традиции и разум работают, чтобы «поддерживать и критиковать друг друга динамичным образом».
  33. ^ "Валлийский план для женщин-священников" . Независимый . 16 апреля 1995 . Проверено 30 марта 2018 .
  34. ^ Херд, Джордж (2017). «Церковь отмечает 20-летие женщин-священников» . BBC News . Проверено 30 марта 2018 .
  35. ^ "Церковь в Уэльсе празднует десять лет женщин-священников" . www.christiantoday.com . Проверено 2 ноября +2016 .
  36. ^ "Валлийские дьяконы сделали священниками" . The Irish Times . Проверено 2 ноября +2016 .
  37. ^ « Пересечение Пороги“- история женского служения в Уэльсе - Церковь в Уэльсе» . Церковь в Уэльсе . Проверено 30 марта 2018 .
  38. ^ «Каноник Джоанна Пенберти избрала первую женщину-епископа Уэльса» . BBC News . 2 ноября 2016 . Проверено 2 ноября +2016 .
  39. ^ "Новый епископ Монмута Черри Ванн на троне в Ньюпорте" . Южный Уэльс Аргус . 1 февраля 2020 . Дата обращения 3 февраля 2020 .
  40. ^ a b «Церковь в Уэльсе рассматривает пенсионные права партнеров священнослужителей» . 15 сентября 2011 . Проверено 6 сентября +2016 .
  41. ^ «Гей-брак в церкви в Уэльсе; и проблема бисексуальности» . www.churchtimes.co.uk . Проверено 28 апреля 2018 .
  42. ^ "Ведущий гей-клирик Джеффри Джон узко отвергнут как епископ в Уэльсе" . www.christiantoday.com . Проверено 9 апреля 2017 года .
  43. ^ Уильямсон, Дэвид (23 апреля 2009 г.). «Финансирование терапии смены пола в Уэльсе спасает жизнь, - говорит трансгендерный журналист» . Проверено 16 сентября 2016 года .
  44. ^ Джеймс, Дэвид (6 апреля 2016 г.). «Церковь в Уэльсе извинилась перед геями и лесбиянками» . walesonline . Дата обращения 2 июня 2017 .
  45. ^ «Гей-брак: член парламента Брайант говорит, что церковная позиция« неправильная » » . 15 января 2016 . Проверено 29 мая 2016 .
  46. ^ Уильямсон, Дэвид (12 сентября 2018 г.). «Гей-браки в валлийских церквях? Валлийские епископы говорят, что не делать этого« несправедливо »» . walesonline . Проверено 13 сентября 2018 года .
  47. ^ "Условия для однополых пар" . BBC News . 12 сентября 2018 . Проверено 13 сентября 2018 года .
  48. ^ Премьер (13 сентября 2018 г.). «Церковь в Уэльсе рассмотрит вопрос о разрешении однополых браков - премьер» . Премьер . Проверено 13 сентября 2018 года .
  49. ^ "Капеллан ЛГБТКИА - Епархия Святого Асафа" . Епархия св. Асафа . Дата обращения 26 мая 2017 .
  50. Шиптон, Мартин (9 марта 2017 г.). «Гей-священнослужитель« отвергнут как епископ Лландаффского », несмотря на то, что набрал половину голосов» . walesonline . Проверено 30 марта 2018 .
  51. ^ «Хиротония Нового Епископа» . Церковь в Уэльсе . Проверено 21 января 2020 года .
  52. ^ «Гей-епископ не будет настаивать на однополых браках» . BBC News . 28 января 2020 . Проверено 29 января 2020 года .
  53. ^ «Церковь в Уэльсе показывает поддержку однополых браков» . www.christiantoday.com . Проверено 30 марта 2018 .
  54. ^ «Валлийская церковь теперь« более гостеприимное место » » . www.churchtimes.co.uk . Проверено 8 октября 2017 года .
  55. ^ Wightwick, Abbie (17 сентября 2015). «Церковь голосует ДА ​​за однополые браки, но это долгий путь к настоящим переменам» . walesonline . Проверено 30 марта 2018 .
  56. ^ "Первый в Великобритании капеллан ЛГБТК официально запущен - Епархия Св. Асафа" . Епархия св. Асафа . Проверено 30 марта 2018 .
  57. ^ Анна, Моррелл. «Заявление об однополых браках» . Церковь в Уэльсе . Архивировано из оригинального 10 апреля 2016 года . Проверено 7 апреля +2016 .
  58. ^ «Неофициальные благословения в Уэльсе - Живая Церковь» . www.livingchurch.org . 30 ноября 2001 . Дата обращения 11 мая 2016 .
  59. ^ Молитвы, которые можно произносить с парой после празднования гражданского партнерства или гражданского брака . Церковь в Уэльсе. 2016. с. 1.
  60. ^ "Заветные церкви в Cytun" . www.oikoumene.org . Всемирный совет церквей . Проверено 28 марта 2017 года .

Дальнейшее чтение [ править ]

  • DTW Price, История церкви в Уэльсе в двадцатом веке (Church in Wales Publications, 1990)

Внешние ссылки [ править ]

  • Сайт церкви в Уэльсе
  • Church Heritage Cymru: онлайн-база данных церквей в Уэльсе
  • Текст Закона о валлийской церкви 1914 года (4 и 5 Geo. 5 c. 91, действующий сегодня (включая любые поправки) в Соединенном Королевстве), с сайта legal.gov.uk .