| Дэниел Дэвид Палмер | |
|---|---|
 | |
| Родившийся | 7 марта 1845 г. |
| Умер | 20 октября 1913 г. (68 лет) |
| Занятие | Костоправ |
| Супруг (а) | Лавиния МакГи |
| Дети | Би Джей Палмер |
| Родители) | Томас Палмер, Кэтрин Маквей |
| Эта статья является частью серии статей о |
| Нетрадиционная медицина |
|---|
 |
Дэниел Дэвид Палмер или Д.Д. Палмер (7 марта 1845 - 20 октября 1913) был канадским американским мануальным терапевтом, который был основателем хиропрактики . [2] Палмер родился в Порт-Перри , Онтарио , но эмигрировал в США. [3] Он был ярым сторонником различных форм псевдонаучной альтернативной медицины, таких как магнитное исцеление . Палмер выступал против всего, что он считал связанным с господствующей медициной, например, вакцинации . [4]
Палмер считал, что человеческое тело обладает достаточным запасом естественной целительной силы, передаваемой через нервную систему . Он предположил, что если какой-либо орган был поражен болезнью, он просто не должен получать нормальное «нервное питание», которое он назвал «смещением позвоночника» или подвывихом . Он рассматривал хиропрактику как форму перестройки, чтобы восстановить снабжение.
Ранняя жизнь [ править ]
Палмер родился в Порт-Перри, Онтарио , Канада, в семье Томаса Палмера и его жены Кэтрин Маквей. [5] В возрасте двадцати лет он вместе с семьей переехал в Соединенные Штаты. Палмер работал пчеловодом, школьным учителем и владельцем продуктового магазина, и интересовался различными философиями здоровья своего времени, включая магнитное исцеление и спиритизм . В 1870 году Палмер, вероятно, изучал метафизику. [6] Палмер практиковал магнитное исцеление, начиная с середины 1880-х годов в Берлингтоне и Давенпорте, штат Айова .
Основание хиропрактики [ править ]
В 1896 году Палмер практиковал магнитное исцеление в офисе в Давенпорте, когда он встретил уборщика здания Харви Лилларда . Слух Лилларда был серьезно нарушен, и Палмер предположил, что пальпируемая шишка на его спине, которую заметил Палмер, была связана с нарушением слуха Лилларда. [7] Затем Палмер лечил спину Лилларда и утверждал, что успешно восстановил его слух, [8] заявление, которое оказало влияние на историю хиропрактики .
Этому рассказу о том, как произошло первое приспособление, позже опровергнет дочь Харви, которая рассказывает о другом взаимодействии между двумя мужчинами, о котором ей рассказал ее отец. Она утверждает, что Палмер подслушал, как Харви рассказывал анекдот недалеко от своего офиса, и присоединился к группе, чтобы подвести итог. Услышав кульминацию, Палмер от души хлопнул Лилларда по спине. Несколько дней спустя Лиллард заметил, что после инцидента его слух улучшился, что вдохновило Палмера на лечение позвоночника как средство лечения болезни. [9]
В 1896 году первые описания хиропрактики и лежащая в ее основе философия Д.Д. Палмера были поразительно похожи на принципы остеопатии Эндрю Стилла, установленные десятилетием ранее. [10] Оба описали тело как «машину», частями которой можно было манипулировать, чтобы произвести безмедикаментозное лечение. Оба исповедовали использование спинальных манипуляций при дисфункции суставов для улучшения здоровья; Хиропрактики окрестили это управляемое поражение « подвывихом », которое повлияло на нервную систему, тогда как остеопаты окрестили поражение позвоночника «соматической дисфункцией», которое повлияло на систему кровообращения. Палмер сделал дальнейшие различия, отметив, что он был первым, кто использовал методы манипуляции с коротким рычагом с использованием остистого отростка ипоперечные процессы как механические рычаги к дисфункции / подвывиху позвоночника. [7] Вскоре после этого остеопаты начали широкую американскую кампанию, провозгласившую хиропрактику незаконной формой остеопатии, и стремились получить лицензию, чтобы дифференцировать эти две группы. [10] Хотя Палмер первоначально отрицал, что его обучал основатель остеопатической медицины А.Т. Стилл , в 1899 году он писал:
Несколько лет назад я прошел дорогой курс Электропатии, Диагностики Черепа, Гидротерапии, Диагностики лица. Позже я принял остеопатию, [которая] вселила в меня такую уверенность, что я почти не чувствовал необходимости искать другие науки для того, чтобы справиться с излечимыми болезнями. Убедившись, что основная философия хиропрактики такая же, как и философия остеопатии ... Хиропрактика - это остеопатия, которая пошла на убыль. [6]
Его теории вращались вокруг концепции, согласно которой измененный нервный кровоток является причиной всех болезней, и что смещенные спинные позвонки влияют на нервный кровоток. Он предположил, что восстановление этих позвонков до их правильного положения восстановит здоровье.
Subluxated позвонок ... является причиной 95 процентов всех заболеваний ... Остальные пяти процентов вызваны перемещенными другими , чем у позвоночного столба суставами. [8]
Распространение хиропрактики [ править ]
Палмер начал обучать других своим новым методам лечения. В 1897 году он основал Палмерскую школу и лечение в Давенпорте, позже переименованный в Палмерский колледж хиропрактики . Среди первых учеников Палмера был его сын Б.Дж. Палмер . [11]
В 1906 году Палмер предстал перед судом в соответствии с новым законом о медицинских искусствах в Айове за то, что занимался медициной без лицензии, и предпочел сесть в тюрьму вместо того, чтобы уплатить штраф. В результате он провел 17 дней в тюрьме, но затем решил заплатить штраф. Вскоре после этого он продал школу хиропрактики Би Джей Палмеру. После завершения продажи школы Д.Д. Палмер отправился на западное побережье США, где помог основать школы хиропрактики в Оклахоме, Калифорнии и Орегоне.
Убеждения Палмера [ править ]
Спиритизм [ править ]
Как активный спиритист , Д. Д. Палмер сказал, что он «получил хиропрактику из другого мира» [12] от умершего врача по имени доктор Джеймс Аткинсон. [13]
По словам его сына, Би Джей Палмера, «Отец часто посещал ежегодное собрание лагеря спиритуалистов в долине Миссисипи, где он впервые заявил, что получил послания от доктора Джеймса Аткинсона о принципах хиропрактики». [14] [15]
Знания и философия, данные мне доктором Джеймсом Аткинсоном, разумным духовным существом, вместе с объяснениями явлений, принципов, основанных на причинах, следствиях, силах, законах и полезности, обратились к моему разуму. Метод, с помощью которого я получил объяснение определенных физических явлений от разума духовного мира, известен на библейском языке как вдохновение. В значительной степени Настройщик мануального терапевта был написан под такими духовными побуждениями. (стр. 5) [15]
Он считал хиропрактику частично религиозной по своей природе. В разное время он писал:
... у нас должен быть религиозный глава, тот, кто является основателем, как Христос, Мухаммед, Джо. Смит , миссис Эдди , Мартин Лютер и другие, основавшие религии. Я голова фонтана. Я являюсь основателем хиропрактики в ее науке, в ее искусстве, в ее философии и в ее религиозной сфере. [12]
... и не вмешиваться в религиозный долг хиропрактиков - привилегию, уже им предоставленную. Теперь мы, мануальные терапевты, должны отстаивать свои религиозные права. (стр. 1) [15]
Практика хиропрактики связана с моральным и религиозным долгом. (стр. 2) [15]
Корректируя эти смещения костной ткани, напряженный каркас нервной системы, я заявляю, что оказываю послушание, обожание и почтение Мудрому Духовному Разуму, а также служу его сегментированным, индивидуальным частям - обязанность Я в долгу перед Богом и человечеством. В соответствии с этой целью и целью, Конституция Соединенных Штатов и личные законы Калифорнии наделяют меня и всех лиц, исповедующих хиропрактику, неотъемлемым правом исповедовать нашу религию без ограничений или вмешательства. [15] (стр. 12)
Он дистанцировался от фактического переименования профессии в «религию хиропрактики» и обсудил различия между формальной, объективной религией и личными, субъективными этическими религиозными убеждениями. [15] (стр. 6)
Магнитный целитель [ править ]
Как и другие целители того времени, не употреблявшие наркотиков, Палмер до того, как основал хиропрактику, практиковал магнетический целитель. Палмер стремился объединить магнетические, научные и виталистические взгляды как целитель без наркотиков.
В 1886 году я начал заниматься бизнесом. Хотя я практиковал под названием «магнетизм», я не шлепал и не тер, как другие. Я расспрашивал многих врачей о причине болезни. Я хотел знать, почему у такого человека астма, ревматизм или другие недуги. Я хотел знать, какие различия были между двумя людьми, которые вызывали у одного определенные симптомы, называемые болезнью, которой не было у его соседа, живущего в тех же условиях ... В моей практике первых 10 лет, которые я назвал магнитными, я лечил нервы , последовала и избавила их от воспаления. Я сделал много хороших лекарств, как многие делают сегодня аналогичным методом. [15]
Он встречал сопротивление на протяжении всей своей жизни, в том числе на местном уровне, и был обвинен в том, что он чудак и шарлатан. В выпуске местной газеты The Davenport Leader за 1894 год писалось:
У чудака на магнетизме есть безумное представление о том, что он может лечить больных и калек своими магнитными руками. Его жертвы - слабоумные, невежественные и суеверные, эти глупые люди, которые болели годами, устали от обычного врача и хотят здоровья с помощью кратчайшего пути ... он определенно извлек выгоду из незнания своего жертвы ... Его рост бизнеса показывает, что в Давенпорте может сделать даже шарлатан. [16]
Противовакцинация [ править ]
Как и его сын, Палмер был против прививок:
Это высшая абсурдность - стремиться «защитить» любого человека от оспы или любого другого недуга, прививая его отвратительным животным ядом. - Д.Д. Палмер [4]
Палмеры придерживались взглядов против вакцинации в начале 20-го века, отвергая микробную теорию болезни в пользу мировоззрения, согласно которому свободный от подвывиха позвоночник, достигнутый за счет корректировок позвоночника, приведет к неограниченному врожденному интеллекту; ... . [17]
Цитаты [ править ]
- Заболевание: «Тип недуга зависит от того, какие нервы слишком напряжены или слишком расслаблены».
- Хиропрактика при интеллектуальных отклонениях: «Хиропрактики исправляют отклонения как интеллекта, так и тела».
- Жизнь и религия: «Я ответил на назревший вопрос - что такое жизнь?»: «Дуалистическая система - дух и тело - объединенные интеллектуальной жизнью - душа - является основой этой науки биологии»
- «Не может быть исцеления без Учения ...»
- «Существует огромная разница между лечением последствий и устранением причин». [15]
Смерть [ править ]
Отношения с его сыном Б.Дж. Палмером были непрочными и часто горькими, особенно после продажи школы. Их последующие разногласия относительно направления развивающейся области хиропрактики были очевидны в трудах Д.Д. Палмера. Даже обстоятельства его смерти были постулируется быть отнесены к BJ суда записи отражают , что во время Основатели день парада в Дэвенпорт в августе 1913 года, DD шел пешком , когда он был удар сзади на машине, которую BJ Он умер в Лос - Анджелесе , Калифорния, 20 октября 1913 года. Официальной причиной смерти был брюшной тиф, хотя некоторые считают, что это было следствием его травм. [18]Суды сняли с Би Джея любую ответственность за смерть его отца. Историк хиропрактики Джозеф К. Китинг-младший описал попытку отцеубийства Д.Д. Палмера как «миф» и «абсурд на лицо» и цитирует очевидца, который вспомнил, что Д.Д. не был сбит машиной Би Джей, а споткнулся. Он также говорит, что «Джой Лобан, исполнитель имущества Д.Д., добровольно отозвала гражданский иск с требованием возмещения ущерба против Б.Дж. Палмера, и что несколько больших жюри неоднократно отказывались возбуждать уголовное дело против сына». [19] [20]
Несколько недель спустя Д.Д. Палмер умер в Лос-Анджелесе. «Более вероятно, что его смерть была прямым результатом травм, нанесенных его сыном». [18] Они стали непримиримыми соперниками за лидерство в хиропрактике. Би Джей Палмер обиделся на своего отца за то, как он относился к своей семье, заявив, что его отец бил троих своих детей ремнями и был настолько увлечен хиропрактикой, что «едва ли знал, что у него есть дети». [18] Лечащие врачи Д.Д. Палмера были убеждены изменить свое мнение об основной причине смерти. Д.Д. утверждал, что его сын Б.Дж. ударил его своей машиной. [21]
Ссылки [ править ]
- ^ «Палмер, Дэниел Дэвид, национальная историческая личность» . pc.gc.ca . Парки Канады - Справочник объектов федерального наследия.
- ^ Энрайт, Мэтт (18 сентября 2019). «Палмерский колледж хиропрактики чествует своего основателя Д. Д. Палмера новой статуей» . The Quad-City Times .
- ^ Кирки, Шарон; Холл, Брайс (2 июля 2019 г.). «Первым мануальным терапевтом был канадец, который утверждал, что получил сообщение от призрака» . Звездный Феникс .
- ^ a b Бусс JW, Морган L, Кэмпбелл JB (2005). «Аргументы против вакцинации хиропрактики» . J Manipulative Physiol Ther . 28 (5): 367–73. DOI : 10.1016 / j.jmpt.2005.04.011 . PMID 15965414 .
- ^ "Родословная Дэниела Дэвида Палмера" . Wargs.com. 20 октября 1913 . Проверено 14 октября 2010 года .
- ^ a b Лич, Роберт (2004). Теории хиропрактики: Учебник научных исследований . Липпинкотт, Уильямс и Уилкинс. п. 15. ISBN 978-0683307474.
- ^ a b «Мост жизни Д. Д. Палмера» (PDF) .
- ^ a b Палмер Д.Д., Наука, искусство и философия хиропрактики. Портленд, Орегон: Портлендская типография, 1910 г.
- ^ Джарвис, Уильям Т. «Информационный бюллетень NCAHF по хиропрактике (2001)» . www.ncahf.org . NCAHF . Проверено 7 декабря 2017 года .
- ^ a b Эрнст, E (май 2008 г.). «Хиропрактика: критическая оценка» . Журнал по лечению боли и симптомов . 35 (5): 544–62. DOI : 10.1016 / j.jpainsymman.2007.07.004 . ISSN 0885-3924 . PMID 18280103 .
- ^ "Семья Палмер" . www.palmer.edu . Проверено 30 июля, 2020 .
- ^ а б Д.Д. Религия хиропрактики Палмера - Письмо Д. Д. Палмера к П. У. Джонсону, округ Колумбия, 4 мая 1911 г. В письме он часто называет себя королевской терминологией от третьего лица, а также «Старый папа».
- ^ Китинг Дж. Ошибочная логика и нескептические аргументы в хиропрактике
- ^ Л. Тед Фригард, округ Колумбия, доктор философии, Стилл против Палмера: воспоминание о знаменитых дебатах , динамическая хиропрактика - 27 января 2003 г., Vol. 21, Выпуск 03
- ^ a b c d e f g h Палмер, Д. Д. (июнь 1994 г.). Мануальный терапевт . п. 5. ISBN 9780787306526. Проверено 14 октября 2010 года .
- ^ Колхаун, D (июль 2008). «Доктор Кто? Неуместное использование названий некоторыми практиками альтернативной« медицины » . Медицинский журнал Новой Зеландии . 121 (1278): 6–10. ISSN 0028-8446 . PMID 18670469 . Архивировано из оригинала на 15 июня 2009 года.
- ^ Глеберзон, Брайан (сентябрь 2013 г.), «О вакцинации и хиропрактике: когда сталкиваются идеология, история, восприятие, политика и юриспруденция», Журнал Канадской ассоциации хиропрактики , 57 (3): 205–13, PMC 3743646 , PMID 23997246
- ^ а б в Сингх С., Эрнст Э (2008). «Правда о хиропрактике». Уловка или лечение: неоспоримые факты об альтернативной медицине . WW Нортон. С. 145–90. ISBN 978-0-393-06661-6.
- ^ Siordia L, Keating JC (1999). «В беспокойном покое: Д. Д. Палмер, 1913». Chiropr Hist . 19 (1): 23–31. PMID 11624037 .
- ↑ Китинг, Джозеф (23 апреля 1993 г.). «Разоблачение мифов о старом отце Чиро» . Динамическая хиропрактика . Проверено 29 июля 2009 года .
- ^ Стивен Барретт; Самуэль Хомола (1969). «На свой страх и риск: Дело против хиропрактики - мечта бакалейщика из Айовы» . Chirobase .
Внешние ссылки [ править ]
- Архив истории хиропрактики: Д.Д. Палмер
- Линия жизни Д.Д. Палмера
