Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Дэниел Н. Стерн (16 августа 1934 г. - 12 ноября 2012 г.) был выдающимся американским психиатром и теоретиком психоанализа , специализирующимся на развитии младенцев , о котором он написал ряд книг, в первую очередь «Межличностный мир младенца» (1985). . [1]

Исследования и концептуализация Стерна 1985 и 1995 годов создали мост между психоанализом и моделями развития, основанными на исследованиях. [2]

Биография [ править ]

Стерн родился в Нью-Йорке . Он поступил в Гарвардский университет в качестве бакалавра с 1952 по 1956 год. Затем он поступил в медицинский колледж Альберта Эйнштейна , получив степень доктора медицины в 1960 году. В 1961 году Стерн был членом Freedom Riders , группы черных и белых активистов, выступающих против расовой сегрегации на юге, путешествуя вместе на автобусе. [3]

Он продолжил свою образовательную карьеру, проводя исследования в области психофармакологии в Национальном институте здравоохранения с 1962 по 1964 год. В 1964 году Стерн решил специализироваться на психиатрической помощи, закончив резидентуру в Колледже врачей и хирургов Колумбийского университета. В 1972 году он начал психоаналитическое образование в Центре психоаналитического обучения и исследований Колумбийского университета . [4]

Более 30 лет он занимался исследованиями и практикой, а также занимался психологией развития и психодинамической психотерапией .

В своих исследованиях он посвятил свое время наблюдению за младенцами и клинической реконструкции раннего опыта. Его усилия продолжают вносить вклад в существующие в настоящее время теории развития.

Он был хорошо известен как эксперт в области ранних аффективных связей между матерью и ребенком . Исследования и открытия в области аффективных связей были одним из его ведущих направлений деятельности.

Перед смертью Стерн был почетным профессором психологии Женевского университета , адъюнкт-профессором кафедры психиатрии Медицинской школы Корнельского университета и лектором Центра психоаналитического обучения и исследований Колумбийского университета . [5]

Он получил звание почетного доктора университетов Копенгагена (2002), Dk; Палермо, Оно; Монс Эно, Be; Alborg, Dk; Падуя, Италия и Стокгольмский университет . [6] [ необходима ссылка ]

Он умер в возрасте 78 лет в Женеве , Швейцария, в результате сердечной недостаточности. [7] Он активно участвовал в текущей работе Исследовательской группы Бостонского процесса изменений всего за несколько месяцев до этого. [ необходима цитата ]

Теоретические материалы [ править ]

Наиболее известные работы Стерна посвящены теме материнства и младенчества .

Многослойное Я [ править ]

(1) В «Межличностном мире младенца» Стерн предположил, что младенец развивается в серии перекрывающихся и взаимозависимых стадий или уровней, которые становятся все более сложными в межличностном плане. Он выделил четыре основных чувства «я»: «чувство эмерджентного« я » , которое формируется от рождения до двухмесячного возраста, ощущение основного« я » , которое формируется в возрасте от двух до шести месяцев, ощущение субъективного« я » , который формируется между семью и пятнадцатью месяцами, и чувство вербального «я» » . [8]

Эмерджентное чувство собирает воедино самое раннее «чувство физической сплоченности (...« продолжающееся бытие », по выражению Винникотта)». [9]

В «следующем жизненном периоде, в возрасте от двух до семи месяцев, младенец приобретает достаточно опыта ... [для] создания организующей субъективной перспективы, которую можно назвать чувством стержневого« я »». [10] На этой стадии, будучи активно вовлеченным в социальное взаимодействие с [м] другим, по сути, «другой является саморегулирующимся другим для младенца ... тем, кто регулирует младенца». [11]

После этого, на следующей стадии субъективного Я, «для интерсубъективного обмена аффектами ... мать должна выйти за рамки истинных имитаций, которые были огромной и важной частью ее социального репертуара в течение первых шести месяцев или так »и разработать« тематический и вариативный формат ... целенаправленные несоответствия » . [12]

Наконец, в течение второго года жизни у младенца появляется язык, «чтобы обеспечить вербальное« я », создавая тем самым« новую область взаимосвязи », но такую, которая« перемещает взаимосвязь на безличный, абстрактный уровень, присущий языку, и уходит от него. личный, непосредственный уровень ». [13]

(2) В более позднем издании «Межличностного мира» - «пересматривая книгу, написанную пятнадцатью годами ранее» - Стерн добавил еще два уровня к своей иерархии «я»: «базовое я-с-другим», предшествующее субъективному «я»; и, наконец, «нарративное Я или Я» [14], развивающееся из вербального Я.

Подчеркивая сеттинг повествовательного «я» в том, что он назвал «Миром историй», Стерн подчеркивал, как способность «интерпретировать мир человеческой деятельности в терминах сюжетов историй ... психологические объяснения встроены в структуру повествования. . разворачивается в соответствии с генетически определенным расписанием » [15] примерно в возрасте трех или четырех лет. С положительной стороны, «ребенок, рассказывая автобиографическую историю ... создает свою личность»; с отрицательной стороны, однако, в это время также появляются возможности для искажения и консолидации ложного «я» : «если прожитое прошлое и рассказанное прошлое очень расходятся ...создание историй может установить и закрепить искажения реальности - искажения, которые в значительной степени способствуют психическому расстройству ».[16]

Созвездие материнства [ править ]

В «Созвездии материнства» Стерн описывает созвездие материнства, инстинктивное внимание матери и преданность своему ребенку, как критически важное для развития ребенка. Психоаналитическая поддержка может принимать форму «переноса хорошей бабушки ... в соответствии с расстановкой материнства». [17]

Прото-нарративы [ править ]

В 1995 г .; он ввел термин «прото-нарративная оболочка». «Этот« конверт »», Person et al. написать, «содержит опыт, организованный в структуру повествования. Но ... рассказ без слов или символов, сюжет, видимый только через перцептивные, аффективные и моторные стратегии, которые он порождает». [18] Стерн подчеркнул, что ранний опыт взаимодействия матери и ребенка «имеет начало, середину и конец, а также линию драматического напряжения; это крошечные повествования ... «конверты прото-нарратива». [19]
Он описал «порты входа» с точки зрения вмешательства, направленного на изменение отношений матери и ребенка. Это взгляд матери на себя, взгляд матери на младенца, взгляд младенца на себя и взгляд младенца на мать. Все это следует учитывать при разработке стратегии вмешательства в дисфункциональные диадические отношения. [ необходима цитата ]

Психоаналитические споры и более широкие влияния [ править ]

  • 'For the debate between psychoanalytic and behaviouristic accounts of mother-infant relating, and a range of responses to their theoretical differences, see the argument between André Green and Daniel Stern, Clinical and Observational Psychoanalytic Research: Roots of a Controversy (London 2000)'.[20]
  • As an analyst, Stern identified himself as 'post-Freudian', in terms of his emphasis on 'creating transference/countertransference conditions that allow for a new and better experience of self in relationship with others' — thus relying less on interpretation of the past, and 'more on the object relations aspect (corrective attachment experiences) and on self-psychology (empathic availability and self-esteem)'.[21]
  • The prominent critical theorist and psychologist Félix Guattari draws extensively from Daniel Stern's Interpersonal World of the Infant to produce a theory of subjectivity and pre-linguistic consciousness in his book Chaosmose. In explaining Stern's idea, Guattari says, "[Daniel Stern] has notably explored the pre-verbal subjective formations of infants. He shows that these are not at all a matter of "stages" in the Freudian sense, but levels of subjectivation which maintain themselves in parallel throughout life. He thus rejects the overrated psychogenesis of Freudian complexes, which have been presented as structural "Universals" of subjectivity. Furthermore, he emphasizes the inherently trans-subjective character of an infant's early experiences, which do not dissociate the feeling of self from the feeling of the other."[22]

Bibliography[edit]

  • The First Relationship: Infant and Mother (1977)
  • The Interpersonal World of the Infant: A View from Psychoanalysis and Development (1985)and (1998). ISBN 978-0-465-03403-1
  • Diary of a Baby (1990)
  • Motherhood Constellation: A Unified View of Parent-Infant Psychotherapy (1995)
  • The Birth of a Mother (with Nadia Bruschweiler-Stern) (1997)
  • Face-to-face play. In Jaffe, J., Beebe, B., Feldstein, S., Crown, C. & Jasnow, M.D. (Eds.), Rhythms of dialogue in infancy: Coordinated timing in development. Monographs of the society for research in child development (Vol. 66). Ann Abor, MI: SRCD (2001)
  • The Present Moment in Psychotherapy and Everyday Life (WW Norton & Company, 2004).
  • Forms of Vitality: Exploring Dynamic Experience in Psychology and the Arts (2010)

See also[edit]

  • Wilfred Bion: Reverie
  • Stern's tripartite self

References[edit]

  1. ^ (Fonte: Adnkronos Salute) (2009-12-24). "È morto lo psicanalista Daniel Stern" (in Italian). Corriere.it. Retrieved 2012-11-15. CS1 maint: discouraged parameter (link)
  2. ^ E. S. Person et al eds., The American Psychiatric Publishing Textbook of Psychoanalysis (2005) p. 180
  3. ^ "Roster of Freedom Riders". American Experience, PBS.
  4. ^ Instructor Biography, Daniel N. Stern, MD Archived 2008-05-09 at the Wayback Machine, Massachusetts School of Professional Psychology. 2008-02-10
  5. ^ "Boston Change Process Study Group, 2006". Changeprocess.org. Archived from the original on 2012-10-11. Retrieved 2013-01-21. CS1 maint: discouraged parameter (link)
  6. ^ Kommunikation (2019-09-24). "Æresdoktorer". universitetshistorie.ku.dk (in Danish). Retrieved 2020-05-13.
  7. ^ Martin, Douglas (2012-11-18). "Daniel Stern, Who Studied Babies' World, Dies at 78". The New York Times. ISSN 0362-4331. Retrieved 2017-08-17.
  8. ^ Daniel N. Stern, The Interpersonal World of the Infant (USA 1985) p. 11
  9. ^ Stern, (1985) p. 7
  10. ^ Stern, (1985) p. 99
  11. ^ Stern, (1985) p. 102 &n
  12. ^ Stern, (1985) p. 139 and p. 148
  13. ^ Stern, (1985), pp. 162–3
  14. ^ Daniel N. Stern, "Introduction", The Interpersonal World of the Infant (London 1998) p. i and p. xxiv-v
  15. ^ Daniel N. Stern, Diary of a Baby (London 1990) p. 129-133
  16. ^ Stern, Diary, pp. 136–7
  17. ^ Daniel N. Stern, The Motherhood Constellation (London 1998) p. 186
  18. ^ Person, p. 180
  19. ^ Daniel N. Stern, The First Relationship (Harvard 2002), pp. 6–7
  20. ^ Mary Jacobus, The Poetics of Psychoanalysis (Oxford 2005) p. 134n
  21. ^ Daniel N. Stern, The Motherhood Constellation (London 1998) pp. 122–3
  22. ^ Guattari, Félix. Chaosophy: An Ethico-Aesthetic Paradigm. p. 6.