Мара (демон)
Mara ( санскрит : मार , Māra ; сингальский : මාරයා ; китайский :天魔; пиньинь : Tiānmó или традиционный китайский :魔羅; упрощенный китайский :魔罗; пиньинь : Móluó ; японский :魔羅, латинизированный : Mara ; такжеッリTenma ; тибетский Wylie: bdud ; кхмерский :មារ ; Бирманский : မာရ်နတ် ; Тайский : มาร , вьетнамский: ma rà), в буддизме — демонический небесный царь, который соблазнил принца Сиддхартху ( Гаутама Будду ), пытаясь соблазнить его видением красивых женщин, которые, в различных легендах, часто называются дочерьми Мары. . [1]
В буддийской космологии Мара ассоциируется со смертью, возрождением и желанием. [2] Ньянапоника Тхера описал Мару как «олицетворение сил, противостоящих просветлению». [3]
Слово Мара происходит от санскритской формы глагольного корня mṛ . Он принимает форму настоящего изъявительного наклонения mṛyate и каузативную форму mārayati (с усилением корневой гласной от ṛ до ar). Мара - отглагольное существительное от каузативного корня и означает «причинение смерти» или «убийство». [4] Оно связано с другими словами, обозначающими смерть, от того же корня, такими как: марана и мритью . Последнее является именем персонифицированной смерти и иногда отождествляется с Ямой .
Корень mṛ связан с индоевропейским глагольным корнем * mer , означающим «умереть, исчезнуть» в контексте «смерти, убийства или разрушения». По словам Мэллори и Адамса, он «очень широко распространен» в индоевропейских языках, что позволяет предположить, что он очень древний. [5]
Мара описывается и как сущность, существующая в мире Кама , [9] точно так же, как показано существующим вокруг Будды, а также описывается в пратитьясамутпаде как, в первую очередь, хранительница страсти и катализатор вожделения, колебаний и страха . это мешает медитации среди буддистов. Денкороку называет его «Тот, кто наслаждается разрушением», что подчеркивает его природу как божества среди дэвов Паринирмитавашаварти . [10]
«Будда, бросающая вызов Маре» — обычная поза скульптур Будды . [11] [12] Будда изображен с левой рукой на коленях, ладонью вверх и правой рукой на правом колене. Пальцы его правой руки касаются земли, призывая землю своим свидетелем того, что он бросил вызов Маре и достиг просветления. Эту позу также называют мудрой бхумиспарша «свидетель земли» .
