Дисциплина представляет собой небольшой бич (кнут) используется в качестве инструмента епитимии членов некоторых христианских конфессий (включая англиканин, [1] лютеране, [2] и католики, [3] и другие) [4] в духовной дисциплины известное как умерщвление плоти . Многие дисциплины содержат семь шнуров, символизирующий в семь смертных грехов и семь добродетелей . Они также часто содержат по три узла на каждой веревке, что соответствует количеству дней, в течение которых Иисус Христос оставался в гробнице.после того, как понесли грехи человечества. Те, кто использует дисциплину, часто делают это во время покаянного периода Великого поста , но другие используют ее в других случаях [5], а некоторые применяют ее каждый день. [6]
История и практика
В христианской Библии , апостол Павел пишет: [7] «Я наказал мое тело и поработить его, так что после провозглашения другим я сам не должен быть дисквалифицирован» (1 - е Коринфянам 9:27 NRSV ). [7] [8] Христиане, которые используют дисциплину, делают это как средство участия в умерщвлении плоти, чтобы помочь в процессе освящения ; [9] [10] они также «причиняют себе агонию, чтобы пострадать, как Христос и мученики ». [11] В древности и в течение средневековья , [12] , когда христианские монахи будут умерщвлять плоть , как духовной дисциплины , название объекта , который они использовали на практике это также стало известно как дисциплины. [13] К XI веку применение дисциплины к христианам, которые стремились практиковать умерщвление плоти, стало повсеместным во всем христианском мире . [13]
В Римско-католической церкви эта дисциплина используется некоторыми строгими католическими религиозными орденами . [3] цистерцианцы , например, использовать дисциплину , чтобы умертвить их плоть после того, как молиться повечерие . [3] У капуцинов есть ритуал, соблюдаемый трижды в неделю, во время которого читаются псалмы Miserere Mei Deus и De Profundis , а монахи бичевают себя дисциплинированно. [8] Святые в Римско-католической церкви, такие как Доминик Лорикат , [14] Мария Магдалина де Пацци , [15] среди других , использовали дисциплину на себе, чтобы помочь в своем освящении. [16]
Вотаристы некоторых англиканских религиозных орденов дисциплинированно практикуют самобичевание. [17] Внутри англиканства использование дисциплины стало «довольно распространенным» среди многих членов Трактарианского движения. [1] Мартин Лютер , немецкий реформатор , практиковал умерщвление плоти посредством поста и самобичевания , даже спал в каменной камере без одеяла. [2] Конгрегационалистский писатель и лидер евангелического христианского движения Сара Осборн практиковала самобичевание, чтобы «напомнить ей о ее продолжающемся грехе, развращенности и мерзости в глазах Бога». [4]
Смотрите также
- Условное сохранение святых
- Покаяние (христианство)
- Вретище
Рекомендации
- ^ а б Йейтс, Найджел (1999). Англиканский ритуализм в викторианской Британии, 1830-1910 гг . Издательство Оксфордского университета. п. 60. ISBN 9780198269892.
Самобичевание с помощью небольшого бедствия, известного как дисциплина, стало довольно распространенным явлением в трактатских кругах и практиковалось, среди прочего, Гладстоном.
- ^ а б Линдберг, Картер (1988). Мартин Лютер: оправдано благодатью . Градуированная пресса. п. 16 . ISBN 9780939697557.
Лютер подвергал себя длительным периодам поста и самобичевания. Он провел много бессонных ночей в каменной камере без одеяла, защищавшего его от влажного холода, характерного для этой местности.
- ^ а б в Attwater, Rev. Fr. Дональд (16 декабря 1997 г.). Католический словарь . TAN Книги. п. 293. ISBN 9781505107456.
ДИСЦИПЛИНА. Небольшой кнут или бич из шнуров в разной форме, используемый для самоубийства ( см. ). Его использование предписано более строгими религиозными орденами и общинами; у цистерцианцев, например, оно самоуправляется по большей части пятниц в году после ночного офиса для помещения мизере .
- ^ а б Рубин, Юлиус Х. (1994). Религиозная меланхолия и протестантский опыт в Америке . Издательство Оксфордского университета. п. 115 . ISBN 9780195083019.
Во многих письмах своим корреспондентам Фишу, Энтони, Хопкинсу и Нойесу Осборн исследовала состояние своей души, искала духовного руководства среди своих затруднений и создала письменный форум для ее непрерывного самоанализа. Она культивировала сильный и стойкий дух евангельского унижения - самобичевания и самоистязания, чтобы напомнить ей о ее продолжающемся грехе, разврате и мерзости в глазах Бога.
- ^ Елыр Р. (16 апреля 2013 г.). Кнут и жезл - счет телесных наказаний среди всех народов и для всех целей . Read Books Limited. п. 24. ISBN 9781473391857.
Излюбленным временем для наложения наказания был Великий пост, хотя он применялся и в других случаях.
- ^ Елыр Р. (16 апреля 2013 г.). Кнут и жезл - счет телесных наказаний среди всех народов и для всех целей . Read Books Limited. п. 24. ISBN 9781473391857.
И снова был епископ Беллайский, который, как утверждалось, каждый день хлестал свое тело до такой степени, что его кожа никогда не была свободна от рубцов и синяков.
- ^ а б Журнал культовых исследований, тома 16-18 . Основа. 1999. с. 149.
Opus Dei также упрекают за практику «дисциплины», которая заключается в нанесении по себе ударов плетью из веревки (Walsh, 1991, стр. 110–112; Tapia, 1997, стр. 34). Св. Павел заявляет: «Я наказываю мое тело и подчиняю его» (1 Кор. IX, 27).
- ^ а б Блэк, Кристофер Ф. (28 августа 2003 г.). Итальянские братства в шестнадцатом веке . Издательство Кембриджского университета. п. 100. ISBN 9780521531139.
Капуцины особенно поощряли публичное бичевание в братствах, которые они спонсировали, поскольку для них это была обычная практика покаяния. Конституционные реформы, вдохновленные Джованни де Каптистрано, предписывали соблюдать дисциплину трижды в неделю с фиксированным ритуалом, основанным на псалмах Miserere Mei Deus и De Profundis . Библейским вдохновением было 1 Коринфянам 9:27: «Я поражаю свое собственное тело и открываю ему своего хозяина из страха, что после проповеди другим я обнаружу, что отвергнут»; и Колоссянам 1:24: «Теперь мое счастье страдать за вас. Это мой способ помочь завершить в моей бедной человеческой плоти полную историю страданий Христа, которые еще предстоит перенести ради этого тела, которым является Церковь ».
- ^ Джонс, Линдси (2005). Энциклопедия религии, том 9 . Справочник Macmillan. ISBN 9780028657424.
Среди его самых крайних форм - самобичевание и ношение волосяной рубахи. ... призваны иметь преобразующий эффект, способствуя переходу от жизни, посвященной удовлетворению желаний тела, к более высокой, освященной жизни в духе.
- ^ Привилегия и заповедь: Руководство по Священным Писаниям, содержащее краткое изложение основных доктрин Евангелия, подтвержденное цитатами из Священного Писания . П. Диксон Харди и сыновья. 1854. с. 108.
Освящение подтверждается любовью к Богу, умерщвлением плоти и привычной святостью жизни и общения.
- ^ Рутердейл, Майра; Пиклз, Кэти (14 мая 2014 г.). Контактные зоны: женщины-аборигены и поселенцы в колониальном прошлом Канады . UBC Press. п. 97. ISBN 9780774851688.
В рамках культуры преданности религиозные женщины подвергаются самоуничижению, применяя к себе «дисциплину» - небольшой кнут. Они причиняют себе агонию, чтобы страдать, как Христос и мученики.
- ^ Стравинскас, Питер MJ; Шоу, Рассел Б. (1998). Католическая энциклопедия нашего воскресного посетителя . Наше издание для воскресных посетителей. п. 333. ISBN 9780879736699.
Дисциплина • Небольшой кнут, которым некоторые аскеты в древности и средневековье хлестали себя, чтобы дисциплинировать, умерщвлять и наказывать себя за свои грехи.
- ^ а б Саймон, Джорджия (1 апреля 2009 г.). Комментарий к бенедиктинским облатам: к правлению св. Бенедикта . Издатели Wipf & Stock. п. 65. ISBN 9781606082669.
- ^ Ранфт, Патрисия (31 октября 2012 г.). Богословие Петра Дамиана: «Пусть твоя жизнь всегда служит свидетельством» . CUA Press. п. 164. ISBN 9780813219974.
Благодаря примеру Доминика Лориката, известного своим крайним применением дисциплины, «обычай распространился в наших краях, так что не только мужчины, но даже знатные женщины с энтузиазмом приняли эту форму чистилища».
- ^ Фавацца, Армандо Р. (18 апреля 2011 г.). Тела в осаде: членовредительство, несуицидные самоповреждения и изменение тела в культуре и психиатрии . JHU Press. п. 37. ISBN 9781421401119.
Катерина де Пацци родилась во Флоренции в 1566 году в аристократической семье. В 10 лет она дала обет вечного целомудрия, тайно хлестала себя и носила терновый венец.
- ^ Шекель, Роджер Дж. (2006). «Стремление к освящению умерщвлением» . Марианский Катехизатор Апостольство. Архивировано из оригинала на 10 июня 2018 года . Проверено 14 июня +2016 .
Священное Предание, выраженное через жития святых, дает бесчисленное количество повествований о необходимости и важности практики умерщвления. ... Умерщвление - это добро, относящееся к более высокой цели или цели, а именно к стремлению к святости. Боль или страдание сами по себе являются физическим злом, одним из последствий отпадения человечества от благодати; однако, когда страдание или боль принимаются верой, они могут быть искуплением и источником освящения.
CS1 maint: обескураженный параметр ( ссылка ) - ^ Марш, янв (29 ноября 2012 г.). Кристина Россетти: литературная биография . Faber & Faber. п. 74.