Книги королей


Книга Царств ( иврит : סֵפֶר מְלָכִים , Sēfer Məlāḵīm ) — книга в еврейской Библии , найденная как две книги ( 1–2 Царств ) в Ветхом Завете христианской Библии . Он завершает девтерономическую историю , историю Израиля, включающую также книги Иисуса Навина , Судей и Самуила .

Библейские комментаторы считают, что Книги Царств были написаны, чтобы дать теологическое объяснение разрушения Иудейского царства Вавилоном в ок. 586 г. до н.э. и заложить основу для возвращения из вавилонского изгнания . [1] Две книги Царств представляют историю древнего Израиля и Иудеи , от смерти царя Давида до освобождения Иехонии из заточения в Вавилоне — период около 400 лет ( ок.  960  — ок.  560 до н. э. ). [1]Ученые склонны рассматривать книги как состоящие из первого издания конца 7 века до н.э. и второго и последнего издания середины 6 века до н.э. [2] [3]

Давид уже состарился, и поэтому его слуги ищут девственницу, которая присматривала бы за ним. Они находят Абишаг , которая ухаживает за ним, но у них нет сексуальных отношений. Адония , четвертый сын Давида, рожденный после Авессалома , решает претендовать на престол. При поддержке Иоава , полководца Давида, и Авиафара , священника, он начинает процессию коронации. Он начинает празднество с принесения жертв в Эн-Рогеле в присутствии своих братьев и царских чиновников, но не приглашает пророка Натана ; Бенанайя , капитан царской стражи (или даже сам телохранитель); или даже его собственный брат Соломон.

Натан приходит к Вирсавии , матери Соломона, и сообщает ей, что происходит. Она идет к Давиду и напоминает ему, что он сказал, что Соломон будет его преемником. Пока она разговаривает с ним, входит Натан и объясняет Дэвиду всю ситуацию. Давид подтверждает свое обещание, что Соломон будет царем после него, и организует его помазание у источника Гихон . Помазание совершает священник Садок . Вслед за этим население Иерусалима провозглашает Соломона царем. Это слышат Адония и его товарищи по пированию, но они не знают, что происходит, пока не прибывает сын Авиафара Ионафан и не сообщает им. Когда Соломон официально возведен на престол, Адония опасается за свою жизнь и требует убежища.; Соломон решает пощадить его, если только он не сделает что-нибудь злое.

Давид советует своему сыну, как быть хорошим царем и наказать врагов Давида, а затем умирает. Адония приходит к Вирсавии и просит жениться на Абисаге. Соломон подозревает, что эта просьба призвана укрепить притязания Адонии на трон, и Бенайя казнит его. Затем он лишает Авиафара священства в качестве наказания за поддержку Адонии, тем самым исполняя пророчество, данное Илию в начале 1 Царств . Иоав слышит, что происходит, и сам требует убежища, но когда он отказывается выйти из скинии, Соломон приказывает Бенайе убить его там. Затем он заменяет Иоава на Ванею, а Авиафара на Садока. Затем Соломон наставляет Семей , вениамитянина.который проклял Давида, когда он бежал от Авессалома, чтобы идти в Иерусалим и не уходить. Однажды двое рабов Семей убегают в Гат , и Семей преследует их. Когда он возвращается в Иерусалим, Соломон предает его смерти за то, что он покинул Иерусалим.

Соломон заключает союз с Египтом и женится на дочери фараона . После этого он продолжает древнюю практику путешествия между высотами и приношения жертв. Когда он в Гаваоне , Бог говорит с ним во сне и предлагает ему все, что он попросит. Соломон, будучи молодым, просит «разумное сердце, чтобы судить» (שָׁפַט). [4] [5] Бог доволен и дарует ему не только «мудрое… сердце» ( חכם ), [6] , но и богатство, честь и долголетие, при условии, что Соломон будет праведен, как его отец Давид. Соломон возвращается в Иерусалим и устраивает пир для своих слуг перед Ковчегом Завета.


Соломон приветствует царицу Савскую – ворота Флорентийского баптистерия
Рембрандт , Иеремия, оплакивающий разрушение Иерусалима , ок. 1630.
Цари Израиля и Иудеи
Джеймс Тиссо , Бегство узников – падение Иерусалима, 586 г. до н.э.