Яджна
Яджна ( санскрит : यज्ञ , букв. «жертвоприношение, преданность, поклонение, подношение», IAST : yajña ) в индуизме относится к любому ритуалу , совершаемому перед священным огнем, часто с мантрами . [1] Яджна — это ведическая традиция, описанная в слое ведической литературы, называемом «Брахманы» , а также в «Яджурведе» . [2] Традиция эволюционировала от принесения жертвоприношений и возлияний священному огню до символических подношений в присутствии священного огня ( Агни ). [1]
Тексты, связанные с ритуалами яджны, называются частью ведической литературы Карма-канда (ритуальные произведения), в отличие от части Джняна-канда (знание), содержащейся в Ведических Упанишадах . Правильное завершение ритуалов, подобных яджне, было в центре внимания школы индуистской философии Миманса . [3] Яджна продолжает играть центральную роль в индуистских обрядах посвящения, таких как свадьбы. [4] Современные крупные индуистские храмовые церемонии, праздники индуистской общины или монашеские посвящения также могут включать в себя ведические обряды Яджны или, альтернативно, основываться на агамических ритуалах.
Слово яджна ( санскрит : यज्ञ , латинизированное : yajña ) имеет свой корень в санскрите yaj , означающем «поклоняться, обожать, чтить, почитать», и появляется в ранней ведической литературе, составленной во 2-м тысячелетии до нашей эры. [5] [6] В Ригведе, Яджурведе (сама по себе производная от этого корня) и других оно означает «поклонение, преданность чему-либо, молитву и хвалу, акт поклонения или преданности, форму подношения или жертвоприношения, а также жертвоприношение». ". [5] В постведической литературе этот термин означал любую форму обряда, церемонии или преданности с фактическим или символическим подношением или усилием. [5]
Яджна включала в себя основные церемониальные богослужения со священным огнем или без него, иногда с пиршествами и общественными мероприятиями. Оно имеет, как утверждает Нигал, тройное значение: поклонение божествам ( девапуджана ), единство ( сангатикарана ) и милосердие ( дана ). [7]
Санскритское слово родственно авестийскому термину «ясна » зороастризма . Однако, в отличие от ведической яджны , Ясна — это название конкретной религиозной службы, а не класса ритуалов, и они «имеют дело с водой, а не с огнем». [8] [9] Это санскритское слово также связано с древнегреческим ἅζομαι (házomai), «почитать», происходящим от протоиндоевропейского корня *Hyeh₂ϵ- («поклоняться»).
Яджна была частью индивидуального или социального ритуала со времен Вед . Когда во время яджны зажигался ритуальный огонь – божественный Агни , бог огня и посланник богов, читались мантры . [6] Пели гимны и песни, а также жертвоприношения огню были формой гостеприимства по отношению к ведическим богам. Считалось, что подношения Агни относил богам; Ожидалось, что боги взамен даруют блага и благословения , и поэтому ритуал служил средством духовного обмена между богами и людьми. [6] [10] Веданги , или вспомогательные науки, прилагаемые к ведической литературе, определяют Яджну следующим образом:
