| Ислам по странам |
|---|
 |
| Исламский портал |
Согласно оценкам 2018 года, ислам - вторая по величине религия в Нидерландах после христианства, которую исповедуют 5% населения. [1] Большинство мусульман в Нидерландах принадлежат к суннитской деноминации. [2] Многие проживают в четырех крупных городах страны: Амстердаме , Роттердаме , Гааге и Утрехте .
Раннюю историю ислама в Нидерландах можно проследить до 16 века, когда небольшое количество османских торговцев начали селиться в портовых городах страны. В результате импровизированные мечети были впервые созданы в Амстердаме в начале 17 века. [3] В последующие столетия Нидерланды испытали спорадическую иммиграцию мусульман из Голландской Ост-Индии в течение их долгой истории в составе заморских владений Голландии.. С момента распада Османской империи после Первой мировой войны до обретения Индонезией независимости в Голландской Ост-Индии проживало самое большое мусульманское население в мире. Однако количество мусульман на европейской территории Королевства Нидерландов было очень низким и составляло менее 0,1% населения.
Экономический подъем в Нидерландах в период между 1960 и 1973 годами побудил голландское правительство нанять рабочих-мигрантов, в основном из Турции и Марокко . Позже прибыли иммигранты в результате воссоединения семей и поиска убежища . Заметная часть мусульманских иммигрантов также прибыла из теперь независимых колоний, в первую очередь Индонезии и Суринама .
История [ править ]
Османские торговцы и новообращенные голландцы [ править ]
Первые следы ислама в Нидерландах относятся к 16 веку. Османские и персидские торговцы поселились во многих голландских и фламандских торговых городах, и им было разрешено исповедовать свою веру, хотя большинство из них принадлежало к еврейской или греческой православной общине при султане. Английский путешественник Эндрю Марвелл называл Нидерланды «местом для турок, христиан, язычников и евреев; основным местом сект и расколов» из-за религиозной свободы и большого количества там различных религиозных групп. [4] Ссылки на Османское государство и исламский символизм также часто использовались в самом голландском обществе 16-го века, особенно в протестантских речах, называемых hagenpreken , и в медалях Geuzen в форме полумесяца.с надписью « Скорее турки, чем паписты ». Когда голландские войска прорвали испанскую осаду Лейдена в 1574 году, они пронесли с собой турецкие флаги в город. [5] Во время осады Слуиса в Зеландии в 1604 году Морис Оранский освободил 1400 турецких рабов из плена испанской армией. [6] Турки были объявлены свободными людьми, и голландское государство оплатило их репатриацию. В знак уважения к сопротивлению турецких рабов своим испанским хозяевам принц Морис назвал местную набережную « Турке ». Примерно в это же время в Нидерландах также проживала небольшая группа мусульманских беженцев с Пиренейского полуострова, которых называли Морискос., который в конечном итоге поселился в Константинополе . [ необходима цитата ]
Дипломат Корнелиус Хага получил от Константинополя торговые привилегии для Голландской республики в 1612 году, примерно за 40 лет до того, как другие страны признали независимость Нидерландов. [7] Два года спустя османы отправили своего эмиссара Омера Агу в Нидерланды, чтобы активизировать отношения между двумя государствами с общим врагом. [8]
В 17 веке десятки голландских, зеландских и фризских моряков приняли ислам и присоединились к берберским пиратам в портах Северной Африки, где некоторые из них даже стали адмиралами Османского флота. [9] Многие моряки обратились в рабство после того, как попали в плен, в то время как другие «ушли в турки» по собственному желанию. Некоторые из новообращенных голландцев вернулись домой в Нидерланды. Однако это было сочтено проблематичным не столько из-за их обращения, сколько из-за их нелояльности по отношению к Голландской республике и ее флоту. [ необходима цитата ]
Договор с Марокко [ править ]
В начале 17 века делегация Голландской республики посетила Марокко, чтобы обсудить общий союз против Испании и берберийских пиратов . Султан Зидан Абу Маали назначил Самуэля Паллаша своим посланником, и в 1608 году Паллаш встретился с государственным чиновником Морисом Нассау и Генеральными штатами в Гааге . [10]
Голландская Ост-Индия [ править ]
В 19 веке Нидерланды вводят в архипелаг , который станет Индонезией , мажоритарной-мусульманской страны с самым большим мусульманским населением в мире. В первой половине 20-го века сотни индонезийских студентов, моряков, бабо и домашних работников жили в Нидерландах, составляя первую крупную мусульманскую общину. В 1932 году индонезийские рабочие основали Perkoempoelan Islam (Исламскую ассоциацию), которая была организацией самопомощи, которая лоббировала создание мусульманского кладбища и мечети в Нидерландах. Оба были реализованы в 1933 году. [11] После кровопролитной войны за независимость с 1945 по 1949 год это сообщество росло.[12]
Вторая мировая война [ править ]
После того, как нацистская Германия напала на Советский Союз в 1940 году , ряд советских республик Центральной Азии , которые были в основном из Самарканда в том, что в настоящее время является мусульманским большинством Республики Узбекистан , [13] покинули свои дома в районе Смоленска , чтобы бороться захватчики . Там нацистам удалось взять пленных, в том числе Хатама Кадырова и Заира Муратова , и доставить их в такие районы, как концлагерь Амерсфорт , где они, как сообщается, преследовали или казнили их. Кладбище жертв - это Рустхоф , недалеко от Амерсфорта.. Среди тех, кто изучал их дело, есть житель Узбекистана Баходир Узаков . [14] [15]
Иммиграция [ править ]
В 1960-х и начале 1970-х Нидерланды нуждались в более крупной низкоквалифицированной рабочей силе для трудоемких секторов экономики. В этих секторах не хватало рабочих из-за быстрого промышленного роста в сочетании с более высоким уровнем образования коренных голландцев, которые все чаще обращались к экономике, ориентированной на услуги. Нидерланды заключили соглашения о найме на работу с такими странами, как Турция (1965 г.) и Марокко (1969 г.), что позволило людям из этих стран оставаться в Нидерландах (гораздо меньшее количество мусульманских иммигрантов в это время прибыло из Туниса и Алжира ). [16]
Государственный набор рабочих-иммигрантов закончился в 1973 году, но число марокканцев и турок увеличилось из-за договоренностей о воссоединении семей . [16] Ряд суринамских мусульман приехали в Нидерланды до и после обретения Суринам независимости в 1975 году. [17]
В 1980-х и особенно с 1990-х годов мусульмане приезжали в Нидерланды в качестве беженцев и просителей убежища, в основном из Боснии , Сомали , Ирана , Пакистана , Афганистана и Ирака . [18]
Помимо лиц, ищущих убежища, в настоящее время большая часть мусульманской иммиграции происходит в результате брачной миграции и воссоединения семей. Большинство марокканских и турецких иммигрантов в первом и втором поколении вступили в брак с выходцами из своих стран. [ необходима цитата ] В 2004 году Нидерланды приняли иммиграционные законы, которые вынуждают будущих иммигрантов и их потенциальных голландских партнеров соблюдать очень строгие требования. Иммигранты должны сдать тесты в своей стране, чтобы продемонстрировать достаточное знание голландского языка и культуры. Голландский партнер должен быть не моложе 21 года и иметь доход не менее 120% от минимальной заработной платы. Эти строгие законы побудили некоторых голландцев, заинтересованных в браке с людьми из других стран, переехать в Бельгию на временный период, который получил название "TheБельгийский маршрут ». [19]
Из-за все более ограничительного законодательства о создании и воссоединении семей, а также из-за экономического развития их стран, число иммигрантов из Турции и Марокко резко сократилось с 2003 года. [20] Иммигранты из Турции уменьшились с 6703 в 2003 году до 3175 в 2006 году. количество иммигрантов из Марокко сократилось с 4894 до 2085 человек. [21] Чистая иммиграция упала до нескольких сотен в год, а в некоторые годы даже была отрицательной. [ необходима цитата ]
В 2005 году, согласно годовому отчету Sociaal en Cultureel Planbureau , половина голландского населения и половина марокканского и турецкого меньшинств заявили, что западный образ жизни не может быть согласован с образом жизни мусульман. [22]
Демография [ править ]
По данным Статистического управления Нидерландов (CBS), голландского правительственного учреждения, около 5% всего населения составляют мусульмане (24 октября 2007 г.). Более ранняя статистика, представленная CBS, показывала большее количество мусульман, но эта информация была основана исключительно на этнической принадлежности, а не на религиозных убеждениях. С 2007 года CBS оценивает сокращение примерно на 50 000 мусульман, но это не считается значительным падением; это рассматривается как результат улучшенных параметров исследования. Тем не менее секуляризация второго поколения наблюдается, в основном, среди граждан Ирана и Турции. [23]В период с 2006 по 2018 год, согласно опросам, процент немусульман среди турецко-голландского населения увеличился: 93% определились как мусульмане в 2006 году, а 86% - в 2018 году; среди марокканско-голландских граждан этот процент составлял 95% и 94% соответственно. Однако оставшиеся мусульмане стали более ортодоксальными в своих религиозных взглядах. [24] Различные исследования с 2006 по 2010 год показали, что этнические различия между группами постепенно заменяются единой «мусульманской» идентичностью. [25] : 180
Как и большинство иммигрантов из незападных стран, многие мусульмане живут в четырех крупных городах страны: Амстердаме , Роттердаме , Гааге и Утрехте . Приблизительно 140 000 мусульман проживают в столице, где они составляют около 17 процентов населения. Половина этих мусульман - преимущественно арабские и бербероязычные общины из региона Магриба, Египта и Ближнего Востока. Турки составляют 25 процентов мусульманского населения Амстердама. Также относительно много турок в Энсхеде , Арнеме и Заанстаде . [26] [27]
В 2006 году ислам исповедовали 850 000 жителей. Из них 38% составляли этнические турки, 31% - марокканцы, 26% - выходцы из Азии / Африки, 4% - европейцы (не голландцы) и 1% (12 000 человек) - коренные голландцы. . 40 000 мусульман были пакистанцами , 34 000 - суринамцами, 31 000 - афганцами и 27 000 - иракцами. [28] В конце 2012 года Центральное статистическое бюро Нидерландов оценило количество мусульман в 2010–2011 годах примерно в 4% от общей численности населения. [29]
Деноминации и движения [ править ]
В Нидерландах около 400 мечетей, из них около 200 турецких, 140 марокканских и 50 суринамских. [30]
Зонтичные организации [ править ]
Контактный орган мусульман и правительства (ОКМ), представляющий примерно 80 процентов мусульманского сообщества, обсуждает интересы сообщества с правительством. [25]
Мусульмане-шииты [ править ]
108,728 Twelver шииты , как сообщается , живет в Нидерландах по состоянию на 1 января 2005 года эта группа состоит из иракцев (43,523), афгани (36,683) и иранцы (28,522). [31]
В разбивке по этническим группам турки имеют больше организаций, чем марокканцы, и связи между этими организациями более тесны. [ необходима цитата ]
Ахмадия [ править ]
Ахмадийская мусульманская община была организована в 1947 году. В Нидерландах насчитывается около 1500 мусульман-ахмадийцев, и Ахмадийская мусульманская община Нидерландов является основной головной организацией. [32] Мечеть Мобарак в Гааге была торжественно открыта сэром Мухаммадом Зафруллой Ханом , который был президентом и главным судьей Международного Суда в Гааге . [ необходима цитата ]
Коранисты [ править ]
В Нидерландах также присутствуют несектантские мусульмане, отвергающие авторитет хадисов , известные как Коранисты , Кораньюн или Ахль аль-Коран. [33]
Джихадисты [ править ]
Джихадисты выступают против голландского общества и голландского правительства [34] и придерживаются нетерпимых и антидемократических взглядов. [35]
В 2009 году AIVD сообщила, что вооруженные исламские экстремисты в Сомали получали поддержку от людей в Нидерландах. В годы, предшествовавшие 2006 г., активность радикалов возросла, что, в частности, проявилось в убийстве Тео Ван Гога в 2004 г. сетью Хофстад . В годы после 2006 г. радикальная активность снизилась, несмотря на продолжающееся военное присутствие голландских войск в Афганистане и материалы, которые мусульмане сочли провокационными, такие как фильм Гирта Уайлдера « Фитна».. В то время как исламистские сети ранее имели сильную местную базу поддержки, сосредоточенную вокруг харизматических лидеров, некоторые из этих лидеров были арестованы и депортированы голландскими властями или покинули страну добровольно. Это привело к сокращению набора в эти сети. [36]
По данным Службы общей разведки и безопасности Нидерландов (AIVD) на 2018 год, в Нидерландах насчитывается около 500 активных сторонников и тысячи сочувствующих. [37]
В 2015 году AIVD сообщил, что джихадисты использовали границы голландского законодательства, проверяя пределы гражданских прав, таких как свобода слова . [35]
В 2017 году количество женщин-джихадисток в Нидерландах в 2017 году составило около 100 человек, и не менее 80 женщин покинули Нидерланды, чтобы присоединиться к конфликту, большинство из которых присоединились к ИГИЛ. [38] Женщины-джихадистки в Нидерландах поощряют как мужчин, так и женщин верить в их идеологию, участвуя в обсуждениях в сети и офлайн, а также распространяя джихадистскую пропаганду. Женщины-джихадисты также помогают путешественникам в зоны конфликтов, оказывая им материальную поддержку или связывая их с посредниками. Они также помогают, скрывая тот факт, что кто-то уехал, чтобы присоединиться к зоне конфликта. [34]
В период с 2012 по ноябрь 2018 года более 310 человек выехали из Нидерландов на конфликт в Сирии и Ираке. Из них 85 были убиты, а 55 вернулись в Нидерланды. Из оставшихся в живых голландских иностранных боевиков в регионе 135 - боевики в зоне конфликта, а три четверти - члены ИГИЛ. Оставшаяся четверть присоединилась к группам, связанным с « Аль-Каидой», таким как « Хайат Тахрир аш-Шам» или « Танзим Хуррас аль-Дин» . [39]
Салафиты [ править ]
В 1986 году саудовская неправительственная организация « Аль-Харамайн» создала в Амстердаме фонд «Эль-Таухид», который создал основу ультраконсервативного салафитского движения в Нидерландах. [40] Три года спустя саудовская частная миссионерская организация аль-Вакф основала аль-Вакф аль-Ислами в Эйндховене . [40] В 1990 году , а также с Саудовской финансирования, Фонд Sounna был создан в Гааге . [40] Согласно отчету службы безопасности Нидерландов за 1998 год, салафиты были незначительным движением в мусульманской общине. [40] Салафитские мечети в Нидерландах собирают многонациональную толпу посетителей: изБлижний Восток и Северная Африка , Африканский Рог, Пакистан, Афганистан и Турция, в то время как марокканцы являются преобладающей группой. [40]
С 2002 по 2003 год небольшое количество марокканских иммигрантов во втором поколении было привлечено к насильственной радикализации, и некоторые из них сформировали террористическую сеть Hofstad Network . [40]
В 2009 году AIVD сообщила, что салафитские мечети, распространяя изоляционистскую и нетерпимую идеологию, больше не функционируют как инкубаторы джихадистского терроризма, и движение не растет. [41] Это сокращение привело к тому, что голландские правительственные организации переключили свои усилия на другие проблемы. [35]
Тесные контакты между салафитами в Нидерландах и салафитскими сетями на Ближнем Востоке дают последним влияние на фракции в Нидерландах, влияние, которое Служба общей разведки и безопасности (AIVD) называет нежелательным. Наряду с «официальными» центрами существуют независимые проповедники, которые организуют собрания по всей стране, а также огромное количество материалов в Интернете. [41]
В 2014 году AIVD отметила, что рост движения возобновился. [41]
В 2014 году AIVD сообщил, что проповедническое направление салафизма «дава», хотя и отвергает насилие со стороны джихадистов, типично: [41]
- подрыв демократической правовой системы. [41]
- пропаганда нетерпимости, дискриминации и ненависти к евреям и мусульманам-шиитам . [41]
- изоляционизм, когда они стремятся создать «анклавы», принудительно подавляя инакомыслие путем запугивания и исключая тех, кто не желает подчиняться. На практике изоляцию строго соблюдают немногие. [41]
В 2014 году в стране было 13 салафитских мечетей, а в 2018 году их число выросло до 27. Число салафитских проповедников за тот же период увеличилось более чем вдвое - с 50 до 110, согласно данным голландского контртеррористического ведомства (NCTV) . [42]
В 2019 году в ходе расследования телепрограммы Nieuwsuur и газеты NRC было исследовано пятьдесят школ при мечетях, и были получены учебные материалы из десяти уроков Корана, проводимых фундаменталистскими организациями. Расследование показало, что детей учили, что неверные идут к черту. Прославлены наказания гомосексуалистов и «врагов Бога». В идеальном исламском государстве, действующем по законам шариата, еретиков наказывали бы смертной казнью, прелюбодеев забивали камнями, а магов убивали бы мечом. Детей предостерегали от социальных контактов с немусульманами. Мусульмане должны стремиться покинуть Нидерланды и поселиться в мусульманской стране. Столкнувшись с этими результатами, имам и учитель дистанцировались от этих элементов материала. [43] [44]
Религиозность [ править ]
В 2002 году примерно 50% мусульман посещали мечеть не реже одного раза в две недели. Это было больше, чем количество католиков (25%), которые посещали церковь хотя бы раз в 2 недели, но меньше, чем количество кальвинистов, которые делали то же самое (55%). [25] К 2009 году только 24% мусульман в Нидерландах посещали мечеть один раз в неделю. [45]
Исследование 2004 года показало, что значение ислама в жизни голландских мусульман, особенно иммигрантов во втором поколении, снижается. Это наблюдение было основано на сокращении участия молодых мусульман в исламских ритуалах, организациях и молитвах. Исследование также предсказало, что эта тенденция будет продолжаться с увеличением образования и «индивидуализации». Однако исследование также показало, что иммигранты во втором поколении придают большее значение религии, чем первое поколение, как «индивидуальному опыту». Исследование пришло к выводу, что «выражение религиозности мусульманской молодежью мало чем отличалось от ее голландских христиан или евреев». [25] : 178
Согласно опросу 2011 года, примерно 60% мусульманок марокканского или турецкого происхождения носят платки . Наиболее частой причиной ношения платка было «религиозное обязательство» и следование «культурным традициям». [46] С другой стороны, ношение полной чадры невероятно редко, по оценкам, менее 500 мусульманских женщин в стране предпочитают носить никаб или паранджу. 60% женщин, которые носят чадру, полностью закрывающую лицо, приняли ислам. [25] : 184
1 августа 2019 года был введен запрет на закрытие лица, в результате чего полное закрытие лица стало незаконным в общественном транспорте, а также в школах, больницах и правительственных зданиях. Это не касается общественных улиц.
Политика [ править ]
Мусульмане чуть реже голосуют на выборах, чем немусульмане: 69% по сравнению с 77% соответственно. Самая популярная вечеринка среди мусульман - Денк . [47]
После выборов 2003 года среди 150 членов парламента [48] было по крайней мере десять депутатов мусульманского происхождения, [48] но лишь трое из них могли быть активными верующими, а двое явно причисляли себя к бывшим мусульманам. [49] Мусульмане в Нидерландах более склонны к активному участию в муниципальной и национальной политике посредством демонстраций, петиций, обращения в средства массовой информации и посещения собраний, чем баллотирования. [25] : 181
Небахат Албайрак [50] (бывший государственный секретарь юстиции ) и Ахмед Абталеб [51] (бывший государственный секретарь по социальным вопросам и занятости , ныне мэр Роттердама ) были первыми мусульманами в голландском кабинете министров.
Герт Вилдерс из Голландской партии свободы предстал перед судом за разжигание расовой ненависти в связи с его подстрекательскими комментариями относительно ислама в начале октября 2010 года. [52] Вилдерс был оправдан 23 июня 2011 года, судья сослался на то, что его комментарии носили законный политический характер. дебаты, но на грани юридической приемлемости.
Из 475 мечетей в Нидерландах в 2018 году большинство (146) контролируются Управлением по делам религий Турции (Diyanet). Диянет реализует политическую идеологию турецкой партии AKP и нанимает имамов, прошедших обучение в Турции. [53] Критики имамов Диянет, некоторые из которых не говорят по-голландски, препятствуют эффективной интеграции голландско-турецких мусульман в общество Нидерландов, продвигая лояльность турецкому государству, пренебрегая при этом лояльностью голландскому государству. [54]
Диянет способствовало слияние религии и политики (исламизм) в Нидерландах и позволило ПСР-ассоциированной партии Denk для распространения пропаганды в мечетях под его контролем находится в Нидерландах. [54] Когда турецкие организации мигрантов попросили присоединиться к заявлению против домашнего насилия , религиозный атташе посольства Турции заявил, что домашнего насилия не существует в турецком обществе, и все турецкие исламские организации отказались от поддержки этого заявления. [54]
Споры [ править ]
Убийство Тео ван Гога на Мохаммеда Буйери , голландский гражданин марокканского происхождения, 2 ноября 2004 года, а также арест HOFSTAD группы по обвинению в терроризме, вызвал много дискуссий об исламе и его место в голландском обществе. Возможность запрета паранджи обсуждалась в кабинете министров. [55]
После убийства Тео Ван Гога появился ряд веб-сайтов, хвалящих убийство и угрожающих смертью другим людям. В то же время, начиная с четырех поджогов мечетей в выходные после убийства, имело место значительное количество инцидентов с очевидным возмездием. К 8 ноября христианские церкви, в свою очередь, подверглись нападениям. В отчете Фонда Анны Франк и Лейденского университета в ноябре было зарегистрировано 174 инцидента с применением насилия, при этом указывается, что мечети подвергались насилию 47 раз, а церкви - 13 раз. [56]
В период с 23 ноября 2004 г. по 13 марта 2005 г. Национальное агентство полиции Нидерландов (KLPD) зафиксировало 31 случай беспорядков против мечетей и исламских школ. [57] Наибольшее внимание привлек случай поджога, который привел к разрушению мусульманской начальной школы в Удене в декабре 2004 года. [58] Период повышенной напряженности между коренными голландскими и мусульманскими общинами также подтверждается несколькими столкновениями между так называемая «молодежь Лонсдейла» (молодежные группы, характеризующиеся их предпочтением к одежде из Лонсдейла , которая часто пользуется популярностью у неонацистских групп), а также турецкая и марокканская молодежь в провинциальных городах, таких как Венрей . [59]
Эти инциденты произошли на фоне растущих подозрений и гнева по отношению к мусульманам, которые развиваются в течение длительного времени. В мае 2006 года опрос, проведенный Motivaction / GPD (1200 взрослых голландцев +/- 3%), показал, что 63% коренных голландцев считают, что ислам несовместим с современной европейской жизнью. [60] Опрос, проведенный в июне 2004 года, показал, что 68% чувствовали угрозу со стороны «иммигрантской или мусульманской молодежи», 53% опасались террористической атаки мусульман в Нидерландах, а 47% опасались, что в какой-то момент им придется жить согласно к исламским правилам в Нидерландах. [61]
Чувства страха или недоверия совпадают с высокой степенью социальной сегрегации. Около двух третей турок и марокканцев «преимущественно связаны с представителями своей этнической группы», в то время как аналогичная доля коренных голландцев «практически не контактирует с иммигрантами или вообще не контактирует с ними». По данным Института « Открытое общество», финансируемого Джорджем Соросом, контакты между группами сокращаются, особенно между турками и марокканцами во втором поколении и коренными голландцами . [62]
Двойное гражданство [ править ]
Когда в 2007 году два мусульманских политика, Небахат Албайрак и Ахмед Абталеб , оба имеют иностранные паспорта, а также голландские паспорта, были предложены в качестве государственных секретарей, Партия свободы (PVV) начала дискуссию о двойном гражданстве и возможности получения иностранных граждан. занимать должность. По их мнению, ни одна другая политическая партия не присоединилась к ПВВ. После их назначения, вотум недоверия был введен Герт Вилдерс , который также не получал никакой поддержки со стороны какой - либо другой политической партии. Через неделю PVV выразило вотум недоверия члену парламента Хадидже Ариб, которая входит в состав консультативного совета при Кинге.Мохаммед VI из Марокко ; это предложение также было отклонено без какой-либо поддержки со стороны других партий в парламенте. В стране с 2-мя миллионами жителей с двойным гражданством для любой политической партии будет практически невозможно выдвинуть список кандидатов без странного двойного гражданства. Даже внутри самого ПВВ эта политика провалилась, когда у представителей партии оказались турецкие и израильские паспорта. [ необходима цитата ]
Радикализация [ править ]
Тюрьмы в Нидерландах отделяют радикализованных заключенных от остальных заключенных, чтобы они не радикализировали других. Тюрьма De Schie в Роттердаме содержит несколько заключенных в террористическом отделении из семи камер . Из 252 заключенных около трети - мусульмане. [63] Исследователь Даан Веггеманс из Лейденского университета обнаружил, что для половины заключенных, которых он изучал, тюремное заключение подтвердило их веру в то, что «мир враждебен». Для другой половины тюремное заключение послужило тревожным сигналом, и они прервали контакт с сетями воинствующих джихадистов. [63]
В 2016 году парламент Нидерландов проголосовал за закон, лишающий голландских граждан, вступающих в ИГИЛ или « Аль-Каиду» за границей, их гражданства, даже если они не были осуждены за какое-либо преступление. Закон может применяться только к лицам с двойным гражданством. Министр юстиции Ард Ван дер Стёр заявил, что изменения в законодательстве необходимы, чтобы помешать джихадистам вернуться в Нидерланды. [64] В сентябре 2017 года четверо джихадистов лишились гражданства. [65]
Из иностранных боевиков-террористов, направлявшихся в Сирию или Ирак из Нидерландов, около 40% составляли женщины. [66]
В 2017 году имам Фаваз Джнейд получил запрет на посещение Трансвааля и соседнего Шильдерсвейка из-за того, что он высказал нетерпимое послание, представляющее угрозу национальной безопасности. Джнейд ранее высказывал гомофобные взгляды и уничижительные комментарии в отношении убитого режиссера Тео Ван Гога и критика ислама Аяана Хирси Али . [67]
Финансирование государства Персидского залива [ править ]
В 2018 году было установлено, что не менее 30 исламских организаций [ какие? ] в стране получал или запрашивал деньги из Кувейта или Саудовской Аравии, что вызвало споры из-за того, что эти страны были связаны с салафизмом, фундаменталистским движением в исламе. [68]
Дискриминация [ править ]
TNS NIPO , голландское агентство по исследованиям и опросам, зафиксировало рост антимусульманских настроений после терактов 11 сентября , но заявило, что негативное отношение к мусульманам в стране уже было высоким до терактов. [25] : 196 Согласно исследованию Инеке ван дер Валк , автора и исследователя из Амстердамского университета, треть мечетей в Нидерландах пережила как минимум один инцидент вандализма, письма с угрозами, попытки поджога или других агрессивных действий. за последние 10 лет. [69] [70]В феврале 2016 года пятеро мужчин бросили два коктейля Молотова в мечеть. В то время в мечети находилось около 30 человек, включая детей, но никто не пострадал. Голландские суды назвали это «террористическим актом». [69] [71] [72] В декабре того же года было подожжено здание, связанное с Ассоциацией исламских общин. Полиция подозревала, что это преступление на почве ненависти. [73] Студентам-мусульманам труднее найти стажировку для получения профессионального образования. Эта дискриминация в большей степени проявляется в отношении студенток, носящих платки. [74] : 397
По данным Института « Открытое общество» , финансируемого Джорджем-Соросом , после убийства Тео Ван Гога в ноябре 2004 г. министр по делам интеграции и иммиграции Рита Вердонкзаказал расследование радикализации молодых мусульман. Был сделан вывод, что многие из них испытывают отчуждение, чувствуя себя разобщенными как со своими родителями-иммигрантами в первом поколении, так и с голландским обществом. Предыдущие отчеты уже показали, что молодые мусульмане не разделяют глубокой этнонациональной привязанности, которую их родители испытывают к стране происхождения, а вместо этого начинают отождествлять себя в первую очередь со своей религией. Хотя они меньше участвуют в религиозной деятельности, чем их родители, они более прочно связывают свою идентичность с исламом и мировым мусульманским сообществом; радикальные и ортодоксальные исламские группы предлагают некоторым из этих молодых мусульман четкие ответы и твердое чувство принадлежности. Хотя предыдущие исследования показали, что степень религиозности в целом снижается среди мусульман с высшим образованием и стабильной работой,В новом отчете отмечается, что высокообразованные молодые мусульмане также могут испытывать «относительную депривацию» еще сильнее - ощущение, что, несмотря на свои усилия, они получают меньше возможностей, чем коренные голландцы того же поколения, - и обращаются к радикализму в гневе и разочаровании.[75]
Партия за свободу , и ее лидер Герт Вилдерс , выступают за политику, критики говорят , что дискриминационный по отношению к мусульманам [76] , включая запрет на Коран , [77] таксировать хиджаб , [77] закрытие всех мечетей в Нидерландах [78 ] и запрет на дальнейшую иммиграцию мусульман в страну. [78] Вилдерс и другие ПВВ утверждают, что их политика не фанатична по отношению к мусульманам, а скорее направлена на ислам. [79] После выборов 2017 года в Голландии партия получила 20 мест в Палате представителей Нидерландов., что эквивалентно 13,1%. [80]
29 ноября 2016 года большинство в Палате представителей Голландии проголосовало за частичный запрет на использование закрывающих лицо одежды, такой как никаб. Критики закона заявили, что он был продиктован антимусульманскими настроениями, но сторонники закона утверждают, что он не был направлен конкретно против мусульман. Против закона проголосовали политические партии GroenLinks , Democrats 66 и DENK . [74] : 401
Противодействие дискриминации [ править ]
Многие организации в Нидерландах пытаются бороться с дискриминацией мусульман. Некоторые примеры включают Meld Islamofobie! , Коллектив против исламофобии , SPIOR (организация-платформа исламских организаций и мечетей в Роттердаме), организация мусульманских женщин Al Nisa и Турецкий форум. [74] : 404 После принятия Президентским указом № 13769 президентом США Дональдом Трампом в амстердамском аэропорту Схипхол [81] и в Гааге [82] прошли акции протеста в знак солидарности с мусульманскими беженцами.
Известные мусульмане [ править ]
- Рашид Бен Али , художник
- Рене Бот , футболист
- Халид Булахруз , футболист
- Бруно Мартинс Инди , футболист
- Арно ван Дорн , политик
См. Также [ править ]
- Пим Фортейн
- Тео Ван Гог
- Герт Вилдерс
- Фитна (фильм)
- Хиджаб по странам
- Де Мейден ван Халяль
Ссылки [ править ]
- ^ "CBS Religieuze betrokkenheid; persoonskenmerken" . Het Centraal Bureau voor de Statistiek . 1 августа 2019.
- ^ «Архивная копия» (PDF) . Архивировано (PDF) из оригинала на 2017-12-16 . Проверено 13 июля 2014 . CS1 maint: archived copy as title (link)
- ^ "НПО Радио 1 - 'Liever Turks dan paaps' (" Скорее турки, чем паписты ")" . Радио 1, Нидерланды. Архивировано из оригинала на 2016-03-03 . Проверено 24 июня 2012 .
- ^ Вейнгер, Аврора Альварес; Дитц, Гюнтер; Jozsa, Dan-Paul; Кнаут, Торстен (01.01.2009). Ислам в образовании в странах Европы. Педагогические концепции и эмпирические данные . Waxmann Verlag. п. 71. ISBN 9783830972822. Архивировано 16 апреля 2017 года . Проверено 16 апреля 2017 .
- ^ Bevrijders Leiden droegen Turkse vlaggen архивации 2016-10-31 в Вайбак Machine Историк Ewout Klei на Joop.nl, 14 апреля 2012
- Перейти ↑ Motley, John Lothrop (1869). История Соединенных Штатов Америки от смерти Вильгельма Молчаливого до Синода Дорта, с полным обзором англо-голландской борьбы против Испании, а также происхождения и уничтожения испанской армады, Том 4 . С. 198–200.
- ^ Хага Биография архивации 2011-08-17 в Wayback Machine в NNBW
- ↑ Каплан, Бенджамин Дж. (23 мая 2006 г.). Мусульмане в голландском золотом веке Представления и реалии веротерпимости . Амстердам, Нидерланды: Амстердамский университет. п. 17. Архивировано 16 апреля 2017 года . Проверено 16 апреля 2017 года .
- ^ Лунсфорд В. (2005-06-03). Пиратство и каперство в Нидерландах золотого века . Springer. п. 143. ISBN 9781403979384. Архивировано 16 апреля 2017 года . Проверено 16 апреля 2017 .
- ^ Мур, Эд де; Звартес, Отто; Гельдер, GJH ван (1996). Поэзия, политика и полемика: культурный перенос между Пиренейским полуостровом и Северной Африкой . Родопы. п. 127. ISBN 9042001054. Архивировано 16 апреля 2017 года . Проверено 16 апреля 2017 .
- ^ Клаас Stutje "индонезийский Ислам в межвоенной Европе мусульманские организации в Нидерландах и запределы. в книге «Мусульмане в межвоенной Европе: транскультурная историческая перспектива», под редакцией Бекима Агаи, Умара Риада, Мехди Саджида, 125–150. Лейден: Брилл, 2015.
- ^ «Ислам в Нидерландах (информационный бюллетень)» , Министерство иностранных дел Нидерландов , 2002-11-01, заархивировано из оригинала на 2009-01-29 , извлечено 2009-04-06
- ^ Составление карты мусульманского населения мира. Отчет о размере и распределении мусульманского населения в мире, архивированный 21.08.2011 на WebCite . Форум Pew о религии и общественной жизни (октябрь 2009 г.)
- ^ "Советское Поле Славы" . www.soldat.ru . Архивировано 8 мая 2017 года . Проверено 10 мая 2017 .
- ^ Рустам Гобил (2017-05-09). «Почему в 1942 году в Нидерландах был убит 101 узбек?» . BBC. Архивировано 8 мая 2017 года . Проверено 9 мая 2017 .
- ^ a b Крааль, Карен; Вертовец, Стивен (2017). Гражданство в европейских городах: иммигранты, местная политика и политика интеграции . Рутледж. п. 84. ISBN 9781351951401. Архивировано 16 апреля 2017 года . Проверено 16 апреля 2017 .
- ^ «Раса в Нидерландах: место суринамцев в современном голландском обществе Бенедикта Деогратиас, Кира Синглтон, Кейси Войталевич | Человечество в действии» . Человечество в действии . Архивировано 16 апреля 2017 года . Проверено 16 апреля 2017 .
- ^ Демант, Maussen & Rath 2007 , стр. 11
- ^ "België vindt Nederlands vreemdelingenbeleid te streng" , Algemeen Nederlands Persbureau (на голландском языке), de Volkskrant , 17 января 2006 г. , заархивировано из оригинала 10 декабря 2008 г. , извлечено 15 марта 2009 г.
- ^ Николаса, Хан (2007-04-16), "Immigratie в 2006 toegenomen карапуз RUIM 100 duizend" , СтатЛайн (на голландском), Статистическое управление Нидерландов , архивируются с оригинала на 2008-12-06 , извлекаться 2009-03-15
- ^ Immi- ан emigratie Naar geboorteland, geslacht ан leeftijd (на голландском), Статистическое управление Нидерландов , 2007-04-16, архивируются с оригинала на 2011-07-23 , извлекаться 2009-03-15
- ^ "Jaarrapport Integratie 2005 - Краткое содержание SCP" . www.scp.nl (на голландском). п. 1–2. Архивировано из оригинала на 2018-09-16 . Проверено 15 сентября 2018 .
- ^ «Религия в начале 21 - го века» (PDF) , Центральное бюро статистики Нидерландов , 2009, архивируются (PDF) с оригинала на 2016-03-03 , извлекаться 2012-02-14
- ^ Er zijn minder muslims in Nederland, maar de overgebleven groep wordt steeds orthodoxer Архивировано 18 июля 2018 г. в Wayback Machine «В Нидерландах меньше мусульман, но оставшаяся группа становится более ортодоксальной», Trouw, 8 июня 2018 г.
- ^ Б с д е е г Чезари, JOCELYNE (2014). Оксфордский справочник европейского ислама . Издательство Оксфордского университета. ISBN 9780199607976. Архивировано 17 апреля 2017 года . Проверено 16 апреля 2017 .
- ^ "Bevolking in kaart" (PDF) , Bevolkingstrends, Statistisch Kwartaalblad over de Demografie van Nederland (на голландском языке), Статистическое управление Нидерландов , 53 (3), стр. 7, 16 апреля 2007 г., архивировано (PDF) из оригинала 06 марта 2009 г. , получено 15 марта 2008 г.
- ^ «Положение мусульман в Нидерландах» (PDF) .
- ↑ van Herten, Marieke (2007-10-25), Более 850 тысяч мусульман в Нидерландах , Статистическое управление Нидерландов , заархивировано из оригинала на 2007-11-05 , получено 2008-03-15
- ↑ Statistiek, Centraal Bureau voor de. "Een op de zes bezoekt regelmatig kerk of moskee" . Centraal Bureau voor de Statistiek . Архивировано 3 ноября 2019 года . Проверено 3 ноября 2019 .
- ^ «Нидерланды» . Государственный департамент США . 2005 . Проверено 16 апреля 2017 .
- ^ "Культурная реальность голландских шиитов Итна 'Ашари Лабиба Шуббар" . ulum.nl . 26 января 2006 г. Архивировано из оригинала 24 июля 2011 года . Проверено 12 июля 2010 .
- ^ Шах, Зия Х. (2012-12-19). «Ахмадийская мусульманская община Голландии построит мечеть в Алмере» . Муслим Таймс . Архивировано 17 апреля 2017 года . Проверено 16 апреля 2017 .
- ^ Эдип Yuksel, Semi-личностное Report Эдип ( в Oxford 2010) Дата архивации 2013-07-19 в Wayback Machine , 19.org, Проверено 27 апреля 2013
- ^ a b Koninkrijksrelaties, Ministerie van Binnenlandse Zaken en (2017-12-14). «Женщины-джихадисты, угроза, которую нельзя недооценивать - Публикация - pdf» . AIVD . п. 5. Архивировано 01 декабря 2018 года . Проверено 1 декабря 2018 .
- ^ a b c Koninkrijksrelaties, Ministerie van Binnenlandse Zaken en (2014-06-30). «Резюме отчета« Трансформация джихадизма в Нидерландах »- Публикация - AIVD» . english.aivd.nl . Архивировано 05 января 2019 года . Проверено 5 января 2019 .
- ^ Våldsbejakande islamistisk экстремизм я Sverige (на шведском языке ). Säkerhetspolisen. Стокгольм: Säkerhetspolisen. 2010. с. 75. ISBN 9789186661021. OCLC 941475506 .CS1 maint: others (link)
- ^ Koninkrijksrelaties, Ministerie ван Binnenlandse Закен эн. «Наследие Сирии: глобальный джихадизм остается угрозой для Европы» . english.aivd.nl . Архивировано 01 декабря 2018 года . Проверено 1 декабря 2018 .
- ^ Koninkrijksrelaties, Ministerie ван Binnenlandse Закен эн. «Женщины играют важную роль в джихадизме» . english.aivd.nl . Архивировано 01 декабря 2018 года . Проверено 1 декабря 2018 .
- ^ Наследие Сирии - Глобальный джихадизм остается угрозой для Европы . Служба общей разведки и безопасности . 2018. с. 8. Архивировано из оригинала на 1 декабря 2018 года.
- ^ a b c d e f "Связь между салафизмом и джихадизмом в Нидерландах - Центр борьбы с терроризмом в Вест-Пойнте" . Центр борьбы с терроризмом в Вест-Пойнте . 2010-03-03. Архивировано 22 июля 2018 года . Проверено 22 июля 2018 .
- ^ a b c d e f g Салафизм в Нидерландах: разнообразие и динамика (PDF) . Служба общей разведки и безопасности (AIVD), национальный координатор по безопасности и борьбе с терроризмом (NCTV). 2015. С. 7–8, 12. Архивировано (PDF) из оригинала 05.01.2019 . Проверено 6 января 2019 .
- ^ «30 исламских организаций в Нидерландах запросили финансирование у Кувейта, Саудовская Аравия» . DutchNews.nl . 2018-04-24 . Проверено 26 января 2020 .
- ^ "Салафитские школы, управляемые мечетями, обучают детей законам шариата: отчет" . DutchNews.nl . 2019-09-11 . Проверено 26 января 2020 .
- ^ https://www.nrc.nl/nieuws/2019/09/10/in-de-koranschool-leren-kinderen-dat-nederland-niet-hun-land-is-a3972824
- ^ CBS. "Religie aan het begin van de 21ste eeuw" . www.cbs.nl (на голландском). Архивировано 02 февраля 2017 года . Проверено 16 апреля 2017 .
- ^ Моха, Ахмед Айт. "Samenvatting Nationaal Hoofddoek Onderzoek" (на голландском языке). Архивировано 17 апреля 2017 года . Проверено 16 апреля 2017 .
- ^ «Этнические меньшинства дезертируют лейбористов, обратитесь к Денку перед мартовским голосованием» . DutchNews.nl . 2017-02-06. Архивировано из оригинала на 2019-06-25 . Проверено 13 октября 2019 .
- ^ Демант, Maussen & Rath 2007 , стр. 33
- ^ Tweede Камер telt 14 katholieken те Weinig (на голландском), Радбуда Foundation, 2003-02-21, архивируются с оригинала на 2006-06-30 , извлекаться 2009-03-15
- ^ Uitermark Юстус (2012). Динамика власти в голландской интеграционной политике: от приспособления к конфронтации . Издательство Амстердамского университета. п. 279. ISBN 9789089644060. Архивировано 16 апреля 2017 года . Проверено 16 апреля 2017 .
- ^ Реймеринк, Летти (20 ноября 2015). «В городе иммигрантов мэр Роттердама-мусульманин показывает пример» . Citiscope . Архивировано 1 мая 2017 года . Проверено 16 апреля 2017 года .
- ^ Герт Вилдерс Race Hate Trial начинается , The Guardian , Reuters, 2001-10-04, архивируются с оригинала на 2013-12-31 , извлекаться 2010-10-17
- ^ Озтюрк, Ахмет Эрди; Сезери, Семиха. «Диянет как инструмент внешней политики Турции: данные Нидерландов и Болгарии» . Религия и политика Раздел Американской ассоциации политических наук : 3, 12. Архивировано из оригинального 19 сентября 2018 года.
- ^ a b c Озтюрк, Ахмет Эрди; Сезери, Семиха. «Диянет как инструмент внешней политики Турции: данные Нидерландов и Болгарии» . Религия и политика Раздел Американской ассоциации политических наук : 3, 12-13, 15. Архивировано из оригинального 19 сентября 2018 года.
- ^ "BBC NEWS - Европа - правительство Нидерландов поддерживает запрет паранджи" . bbc.co.uk .
- ^ ван Донселаар, Яап; Родригес, Питер Р. (2004-12-01), "Ontwikkelingen na de moord op Van Gogh" (DOC) , Anne Frank Stichting , Leiden University , p. 3, заархивировано из оригинала 18 марта 2009 г. , получено 15 марта 2009 г.
- Перейти ↑ Winkler 2006 , pp. 78–79
- ^ Демант, Maussen & Rath 2007 , стр. 7
- ^ Винклер 2006 , стр. 79
- ^ Ислам несовместим с Европой, Say Dutch , Angus Reid Global Monitor , 2006-06-07, заархивировано из оригинала на 2009-03-08 , извлечено 2009-03-15
- ^ Демант, Maussen & Rath 2007 , стр. 38
- ^ Демант, Maussen & Rath 2007 , стр. 24
- ^ a b Валланс, Крис (2016-05-20). «В тюремном крыле живут только террористы» . BBC News . Архивировано из оригинала на 20 июня 2018 года . Проверено 23 июня 2018 .
- ^ «Голландских джихадистов лишат двойного гражданства» . Национальные новости Израиля . Архивировано 16 августа 2018 года . Проверено 16 августа 2018 .
- ^ "Нидерланды лишают гражданства четырех джихадистов" . Новый индийский экспресс . Архивировано 16 августа 2018 года . Проверено 16 августа 2018 .
- ^ «Отчет о террористической ситуации и тенденциях в ЕС (TE-SAT) 2017» . Отчет о террористической ситуации и тенденциях в ЕС (Te-Sat) . Европол: 7. 2017. ISBN 978-92-95200-79-1. Архивировано 29 июля 2017 года . Проверено 23 августа 2018 .
- ^ "Gebiedsverbod in Den Haag voor omstreden imam terecht opgelegd" . nos.nl (на голландском). Архивировано 05 января 2019 года . Проверено 5 января 2019 .
- ^ «30 исламских организаций в Нидерландах запросили финансирование у Кувейта, Саудовская Аравия» . DutchNews.nl . 2018-04-24 . Проверено 26 января 2020 .
- ^ a b Стотер, Бренда (16 марта 2016 г.). «Нападения на мечеть в Нидерландах и рост исламофобии» . Аль-Джазира английский. Архивировано 1 марта 2017 года . Проверено 1 марта 2017 года .
- ^ «40% голландских мечетей подверглись нападениям, покрытым расистскими граффити» . DutchNews.nl. 6 января 2015. Архивировано 1 марта 2017 года . Проверено 1 марта 2017 года .
- ^ «Мужчины заключены в тюрьму за поджог мечети, это был террористический акт, - заявил суд» . DutchNews.nl. 27 октября 2016 года. Архивировано 2 ноября 2016 года . Проверено 1 марта 2017 года .
- ^ «Голландский суд осудил 5 мужчин за поджог мечети» . Fox News. 27 октября 2016 года. Архивировано 1 марта 2017 года . Проверено 1 марта 2017 года .
- ^ "Исламский центр подожгли в Нидерландах" . Нация. 29 декабря 2016. Архивировано 1 января 2017 года . Проверено 1 марта 2017 года .
- ^ a b c ван дер Валк, Инеке (2017). «Исламофобия в национальном отчете Нидерландов за 2016 год» (PDF) . Отчет об исламофобии в Европе . Стамбул, Турция: Фонд политических, экономических и социальных исследований. Архивировано (PDF) из оригинала 25 апреля 2017 года . Проверено 24 апреля 2017 года .
- ^ Demant, Maussen & Rath 2007 , стр. 14-16
- ^ "Кто такой Герт Вилдерс, Дональд Трамп из Нидерландов?" . NBC News . Архивировано 25 апреля 2017 года . Проверено 24 апреля 2017 .
- ^ a b «Голландский ультраправый лидер Герт Вилдерс предстанет перед судом за разжигание ненависти» . Экономист . Архивировано 17 мая 2017 года . Проверено 24 апреля 2017 .
- ^ a b «Голландские мусульмане чувствуют негативную реакцию против ислама в либеральной Голландии» . США СЕГОДНЯ . Архивировано 25 апреля 2017 года . Проверено 24 апреля 2017 .
- ↑ Трейнор, Ян (16 февраля 2008 г.). « " Я не ненавижу мусульманин. Я ненавижу ислам, говорит восходящая политическая звезда Голландии» . Хранитель . ISSN 0261-3077 . Архивировано 01 сентября 2013 года . Проверено 24 апреля 2017 .
- ^ "Kerngegevens Tweede Kamerverkiezing 2017" . Кисраад (на голландском). Архивировано 22 марта 2017 года . Проверено 24 апреля 2017 года .
- ^ «Протест в Схипхоле против мусульманина Трампа» . Algemeen Dagblad . 29 января 2017. Архивировано 1 февраля 2017 года . Дата обращения 1 февраля 2017 .
- ^ "Протест против Трампа в Маливельде" . Algemeen Dagblad . 1 февраля 2017 года. Архивировано 2 февраля 2017 года . Дата обращения 1 февраля 2017 .
Источники [ править ]
- Демант, Фрукье; Маусен, Марсель; Рат, Янв (2007), Мусульмане в ЕС: Отчет о городах, Нидерланды. Предварительный отчет об исследовании и обзор литературы (PDF) , Программа мониторинга и адвокации ЕС (EUMAP), Институт открытого общества , данные получены 18 декабря 2013 г.
- Винклер, Беате (2006), « Мусульмане в Европейском союзе: дискриминация и исламофобия» (PDF) , Европейский центр мониторинга расизма и ксенофобии (EUMC), заархивировано из оригинала (PDF) 05.06.2007 , извлечено 2009-03- 15
Внешние ссылки [ править ]
 | Викискладе есть медиафайлы, связанные с исламом в Нидерландах . |
- Ссылки: Ислам в Западной Европе: Нидерланды
- Почти миллион мусульман в Нидерландах
