Из Википедии, бесплатной энциклопедии
  (Перенаправлено с Italkian )
Перейти к навигации Перейти к поиску
"Corfiot Italian" перенаправляется сюда. Его не следует путать с корфятами-итальянцами , этническим меньшинством итальянцев на Корфу.
Иудео-итальянский
ג'יודו-איטאליאנו giudeo-Italiano , איטלקית italqit
Произношение[dʒuˈdɛːo itaˈljaːno] ,[(ʔ) italˈkit]
Область, крайИталия
Носитель языка250 (2007) [1]
Очень немногие говорящие свободно владеют языком [1]
Языковая семья
Коды языков
ISO 639-3itk
Glottologjude1255
ELPИудео-итальянский
Лингвасфера51-AAB-be & -bf
Эта статья содержит фонетические символы МФА . Без надлежащей поддержки рендеринга вы можете увидеть вопросительные знаки, квадраты или другие символы вместо символов Юникода . Вводное руководство по символам IPA см. В разделе Help: IPA .
Эта статья является частью серии, посвященной
итальянский язык
История
Литература и прочее
Грамматика
  • Спряжение глаголов
Алфавит
  • Орфография
  • Шрифт Брайля
Фонология
  • Синтаксическая геминация
  • Тосканская грузия
  • v
  • т
  • е

Иудео-итальянский (или иудео-итальянский , иудео-итальянский и другие названия, включая итальянский ) - это еврейский язык , находящийся под угрозой исчезновения , на котором сегодня говорят всего около 200 человек в Италии и 250 человек. [2] Это один из итальянских диалектов . [3] Некоторые слова имеют итальянские префиксы и суффиксы, добавленные к еврейским словам, а также к арамейским корням. [4]

Термин иудео-итальянский [ править ]

Glottonym giudeo-Italiano является академической и относительно поздней чеканки. В английском языке , этот термин был впервые использован (как иудео-итальянский ) с Ласаро Belleli в 1904 году в еврейской энциклопедии , [5] с описанием языков евреев из Корфа . [6] По-итальянски Джузеппе Каммео упомянул gergo giudaico-italiano («иудейско-итальянский жаргон») в статье 1909 года. [7] В том же году Умберто Кассуто использовал термин giudeo-italiano в следующем (переведенном на английский язык): [8]

На самом деле, хотя существование иудео-немецкого диалекта общеизвестно, почти никто за пределами Альп не подозревает, что итальянские евреи имеют или, по крайней мере, имели не свой собственный диалект, а, по крайней мере, способ говорить со своеобразным языком. Особенности. Правда, на практике его важность, ограниченная повседневным использованием нескольких тысяч человек, почти ничто по сравнению с еврейско-немецким языком, на котором говорят миллионы людей, которые часто не знают никакого другого языка и имеют свою собственную литературу , свою собственную журналистику. , собственный театр , и, следовательно, почти важность настоящего языка ... Это почти ничто, если хотите, даже по сравнению с другими еврейскими диалектами, еврейско-испанскимнапример, те, которые используются более или менее буквально; все это правда, но с лингвистической точки зрения иудео-немецкий стоит столько же, сколько иудео-итальянский [ giudeo-italiano ], если так можно назвать, поскольку для глоттологической науки разные формы человеческой речи важны сами по себе. а не по количеству говорящих или художественным формам, в которых они используются. Более того, заметная разница между иудео-немецким и иудео-итальянским [ giudeo-italiano], что также ценно с научной точки зрения, состоит в том, что, хотя первый настолько отличается от немецкого, что представляет собой самостоятельный диалект, последний, напротив, по существу не отличается от языка Италии или отдельного человека. диалекты различных провинций Италии .... [Я] естественно, что иудео-итальянский жаргон [ gergo giudeo-italiano ] вскоре исчезнет ...

Другие обозначения [ править ]

  • Исторически сложилось так, что итальянские евреи называли свои диалекты лааз ( לעז ), иврит, что означает «иностранный язык», «нееврейский язык»). Итальянский еврейский обряд иногда называют минхаг ха-лоазим , и лингвисты используют лоэз как описание слов романского происхождения на идише . [a] Это может быть связано с германским использованием слова * walhaz (буквально «иностранный») и производных родственных слов для романских народов и языков, а иногда и кельтских народов и языков (как в английских терминах валлоны, Валашцы и валлийцы ): итальянское и сефардское еврейское письмо для свитков Торы известно на идише как валлийский или вейлиш .
  • В 1587 году Давид де Помис использовал слово italiano по отношению к итальянским глоссам в своем трехъязычном словаре. В еврейском названии Венецианской Агады 1609 года используется слово italiano или italyano ( איטליאנו ) для обозначения языка перевода Леоне Модены ( u-fitrono bi-leshon iṭalyanoferr , ופתרונו בלשון איטלי ) ו ). [9]
  • Другие исторические описания - латино и волгаре , которые обычно использовались в средние века для обозначения ранних итальянских диалектов в целом, то есть вульгарных латинских разновидностей. [10]
  • После того, как учреждение гетто вынудило еврейские общины по всей Италии разделиться, термин геттайоло стал отождествляться с местными еврейскими разновидностями региональных диалектов.
  • Другой местный тип имени - giudeesco (например, иудео-флорентийский iodyco ; <латинское * IUDÆĬSCU [M] , или ассимиляция hiatus / aˈe / * giudaesco <* IUDAĬSCU [M] ).
  • Английский неологизм Italkian был придуман в 1942 году Соломоном Бирнбаумом, который смоделировал это слово на основе современного еврейского прилагательного ית- / אטלקי italki [t] , «итальянский», от прилагательного на среднееврейском языке איטלקי (< ITALICU [M] ), «курсив» 'или' Роман '. [11]

Влияние на идиш [ править ]

По мнению некоторых ученых, есть несколько иудео-итальянских заимствованных слов, которые нашли свое отражение в идише . [3] Например, слово «синагога» на иудео-итальянском языке - это scola , тесно связанное со словом scuola , «школа». Слово «школа» для обозначения «синагога» восходит к Римской империи . Иудео-итальянское различие между scola и scuola аналогично стандартному идишскому различию между shul / shil для «синагоги» и shule для «школы». Другой пример - идиш iente , от иудео-итальянского yientile ( языческий',' нееврей ',' христианин '), в отличие от стандартного итальянского язычника , означающего' благородный ',' джентльмен '. [12]

Диалекты [ править ]

Иудео-итальянские региональные диалекты ( ghettaioli , giudeeschi ) включают:

  • Иудео-феррарский ( giudeo-ferrarese ) в Ферраре
  • Иудео-флорентийский ( giudeo-fiorentino , iodyco ) во Флоренции
  • Иудео-мантуанский ( giudeo-mantovano ) в Мантуе
  • Иудейско-Modenan ( giudeo-Modenese ) в Модена
  • Иудео-пьемонтский ( giudeo-piemontese ) в регионе Пьемонт
  • Иудейско-Reggian ( giudeo-Реджано ) в районе Реджо в Эмилия-Романья
  • Иудео-римский ( джудео-романеско ) в Риме
  • Иудео-венецианский ( giudeo-veneziano ) в Венеции
  • Багитто ( giudeo-livornese ) в Ливорно

По крайней мере, два еврейско-итальянских варианта, основанные на языках салентино и венецианском , также использовались на Корфу [13] (см. Соответствующий раздел в Corfiot Italians ) .

Характеристики [ править ]

Все разговорные иудео-итальянские разновидности использовали сочетание древнееврейских глагольных корней с итальянскими спряжениями (например, אכלר akhlare , «есть»; גנביר gannaviare , «украсть»; דברר dabberare , «говорить»; לכטיר lekhtire , «идти»). '). Точно так же существуют абстрактные существительные, такие как טובזה tovezza , «добро». Эта особенность уникальна среди еврейских языков , хотя, возможно, есть параллели в еврейском английском диалекте.

Также распространены лексические включения из иврита , особенно применимые в повседневной жизни. Также были включены термины из других еврейских языков, таких как идиш и иудео-испанский . Багитто, диалект Ливорно , особенно богат заимствованиями из иудео-испанского и иудео-португальского языков .

Кассуто утверждал, что большинство иудео-итальянских диалектов отражают итальянский диалект мест, расположенных дальше на юг, в связи с тем, что после изгнания евреев из Неаполитанского королевства общее направление еврейской миграции в Италии было на север. . [8]

Использование в произведениях и публикациях [ править ]

Один из наиболее доступных способов изучить иудео-итальянский язык - это посмотреть переводы библейских текстов, таких как Тора и Агиографии . Например, иудео-итальянский язык представлен в Венецианской Агаде 1716 года , еврейском молитвеннике, обычно используемом во время седера , некоторые образцы которого доступны в Интернете. [14]

Сегодня есть два места: Оксфордская Бодлианская библиотека и Еврейская богословская семинария в Нью-Йорке, в которых хранятся многие из этих текстов. [15]

Классификации ISO и Библиотеки Конгресса [ править ]

Код языка Международной организации по стандартизации для иудео-итальянского / итальянского языка в спецификации ISO 639-3 :это; ISO 639-2 код коллективного языкароа (для романских языков) также может применяться в более общем смысле.

«Итальянский» не используется Библиотекой Конгресса США в качестве предметного заголовка и не является ссылкой на иудео-итальянский язык. Официальная предметная рубрика - «Иудео-итальянский язык». Подзаголовки:

  • Иудео-итальянский язык: глоссарии, словари и т. Д.
  • Иудео-итальянский язык: грамматика.
  • Иудео-итальянский язык: глоссарии итальянского Ливорно, словари и т. Д.
  • Иудео-итальянский язык: Тексты.

Тема: Иудео-итальянский диалект.
LC-MARC использует следующий языковой код: иудео-итальянский.
Присвоенный коллективный код: [ita] (итальянский).

См. Также [ править ]

  • Итальянские евреи
  • Иудео-латынь
  • Иудео-романские языки

Заметки [ править ]

  1. ^ La'az или lo'ez также используется для французских или других романских слов, используемых вбиблейских и талмудических комментариях Раши для объяснения значений малоизвестных слов на иврите или арамейском языке.

Ссылки [ править ]

  1. ^ a b Иудео-итальянский в Ethnologue (18-е изд., 2015)
  2. ^ «Язык Италии» . Этнолог . Проверено 27 апреля 2016 года .
  3. ^ а б Йохновиц, Джордж. «Иудео-итальянский язык: итальянский диалект или еврейский язык?» . Джордж Йохновиц . Проверено 27 апреля 2016 года .
  4. ^ Вальдман, Наум (1989). Недавнее изучение иврита . Издательство Еврейского Юнион Колледжа: 1989 Еврейский Юнион Колледж. С. 174–175. ISBN 0-87820-908-5.
  5. ^ Belleli, Лазаро (1904). «Иудео-греческий и иудейско-итальянский». Еврейская энциклопедия . 7 . С. 310–313.
  6. ^ Еврейско-греческий и еврейско-итальянский
  7. ^ Каммео, Джузеппе (1909). "Studj dialettali". Vessillo Israelitico (на итальянском языке). 57 : 169.
  8. ^ a b Кассуто, Умберто (1909). "Parlata ebraica" [еврейская речь]. Vessillo Israelitico . 57 : 255–256.Infatti, mentre è universalmente nota l'esistenza di un dialetto giudeo-tedesco, quasi nessuno sospetta oltr'alpe, che gli ebrei italiani abbiano pure, o almeno abbiano avuto, non dirò un loro dialetto, ma almeno pea loro parlata conariata. Certo, praticamente l'importanza di essa, limitata all'uso quotidiano di poche migliaia di persone, è pressoché nulla di fronte a quella del giudeo-tedesco, il quale è parlato da milioni di Individual Che bene spesso non conoscono altra lingua, ed ha una propria letteratura, un proprio giornalismo, un proprio teatro, sì da acceptre quasi l'importanza di una vera e propria lingua a sé .... è pressoché nulla, se si vuole, anche a paragone di altri dialetti giudaici-, del giudeici- spagnuolo ad esempio, che sono più o meno usati letterariamente; è vero tutto questo,ma dal punto di vista linguistico tanto vale il giudeo-tedesco, quanto il giudeo-italiano, se così vogliamo chiamarlo, giacché di fronte alla scienza glottologica le varie forme del parlare umano hanno importanza di per numero di e non per non usano o per le forme d'arte in cui vengono adoperate. Piuttosto, una notevole Differenza fra il giudeo-tedesco e il giudeo-italiano, che ha valore anche per il riguardo Scientifico, è che, mentre quello è tanto diverso dalla lingua tedesca da costituire un dialetto a sé stante, questo unisi inveialce non cosa diversa dalla lingua d'Italia, o dai singoli dialetti delle varie provincie d'Italia .... [E] ra naturale che il gergo giudeo-italiano in breve volger di tempo sparisse ....giacché di fronte alla scienza glottologica le varie forme del parlare umano hanno importanza di per sé e non per il numero di persone che le usano или per le forme d'arte in cui vengono adoperate. Piuttosto, una notevole Differenza fra il giudeo-tedesco e il giudeo-italiano, che ha valore anche per il riguardo Scientifico, è che, mentre quello è tanto diverso dalla lingua tedesca da costituire un dialetto a sé stante, questo unisi inveialce non cosa diversa dalla lingua d'Italia, o dai singoli dialetti delle varie provincie d'Italia .... [E] ra naturale che il gergo giudeo-italiano in breve volger di tempo sparisse ....giacché di fronte alla scienza glottologica le varie forme del parlare umano hanno importanza di per sé e non per il numero di persone che le usano или per le forme d'arte in cui vengono adoperate. Piuttosto, una notevole Differenza fra il giudeo-tedesco e il giudeo-italiano, che ha valore anche per il riguardo Scientifico, è che, mentre quello è tanto diverso dalla lingua tedesca da costituire un dialetto a sé stante, questo unisi inveialce non cosa diversa dalla lingua d'Italia, o dai singoli dialetti delle varie provincie d'Italia .... [E] ra naturale che il gergo giudeo-italiano in breve volger di tempo sparisse ....una notevole Difference fra il giudeo-tedesco e il giudeo-italiano, che ha valore anche per il riguardo scientifico, è che, mentre quello è tanto diverso dalla lingua tedesca da costituire un dialetto a sé stante, questo invece non è существенный разнообразный dalla lingua d'Italia, o dai singoli dialetti delle varie provincie d'Italia .... [E] ra naturale che il gergo giudeo-italiano in breve volger di tempo sparisse ....una notevole Difference fra il giudeo-tedesco e il giudeo-italiano, che ha valore anche per il riguardo scientifico, è che, mentre quello è tanto diverso dalla lingua tedesca da costituire un dialetto a sé stante, questo invece non è существенный разнообразный dalla lingua d'Italia, o dai singoli dialetti delle varie provincie d'Italia .... [E] ra naturale che il gergo giudeo-italiano in breve volger di tempo sparisse ....
  9. ^ де Помис, Давид (1587). Цемау Давид: Dittionario novo hebraico, molto copioso, dechiarato in tre lingue . Венеция: Апуд Иоаннем де Гара - через Google Книги и Национальную библиотеку Неаполя. На латыни и иврите.
  10. ^ "Иудео-итальянский" . JewishLanguages.org . Проверено 29 сентября 2019 года .
  11. ^ Бирнбаум, Соломон (1944). «Еврейские языки». В Эпштейне, I .; Levine, E .; Рот, К. (ред.). Очерки в честь преподобного доктора Дж. Х. Герца, главного раввина Объединенных еврейских конгрегаций Британской империи, по случаю его семидесятилетия, 25 сентября 1942 г. (5703) . Лондон: Э. Голдстон. С. 63, 67.
  12. ^ www.jochnowitz.net
  13. ^ [1] [ неработающая ссылка ]
  14. ^ "Седер Агада Шел Песах" . Архивировано 26 января 2020 года . Проверено 21 апреля 2020 года - из редких книг Баумана.
  15. ^ Рубин, Аарон Д .; Кан, Лили (2015). Справочник еврейских языков . Серия "Справочники Брилла по лингвистике". 2 . Лейден, Нидерланды: Brill. С. 297–299. ISBN 978-90-04-21733-1.
  • Ферретти Куомо, Луиза (1982). «Итальчиано против giudeo-italiano против 0 (ноль), una questione metodologica». Италия: Studi e ricerche sulla storia, la cultura e la letteratura degli Ebrei d'Italia (на итальянском языке). 3 (1–2): 7–32.
  • Фортис, Умберто (2006). La parlata degli ebrei di Venezia e le parlate giudeo-italiane (на итальянском языке). Ла Джунтина. ISBN 88-8057-243-1.
  • Фортис, Умберто; Золли, Паоло (1979). La parlata giudeo-veneziana . Серия "Collana di cultura ebraica" (на итальянском языке). 13 . Ассизи / Рим: Б. Каруччи. ISBN 88-85027-07-5.
  • Золото, Дэвид Л. (1980). "Итальянский глоттоним". Италия: Studi e ricerche sulla storia, la cultura e la letteratura degli Ebrei d'Italia . 2 (1–2): 98–102.
  • Леви, Джозеф Абрахам (весна 1998 г.). "La Ienti de Sion: лингвистическое и культурное наследие иудео-итальянского кинара начала XIII века" . Italica . 75 (1): 1-21. DOI : 10.2307 / 479578 . JSTOR  479578 . Архивировано из оригинального 13 ноября 2008 года - через Orbis Latinus.
  • Йохновиц, Джордж (2002). Пульезе, Станисало Г. (ред.). Иудео-итальянский язык: итальянский диалект или еврейский язык? . Древнейшее из меньшинств: евреи Италии . Greenwood Press - через Jochnowitz.net.
  • Майер Модена, Мария Луиза (1997). "Le parlate giudeo-italiane". В Виванти, Коррадо (ред.). Storia d'Italia: Gli ebrei in Italia, Vol. II: Dall'emancipazione a oggi [ История Италии: Евреи в Италии, т. II: От освобождения до наших дней . Турин: Эйнауди. С. 939–963.
  • Массариелло Мерцагора, Джованна (1977). Джудео-Итальяно . Серия "Profilo dei dialetti italiani". 23 . Пиза: Пачини.

Внешние ссылки [ править ]

  • Беллели, Лазаро; Готтейл, Ричард (2011) [1904]. «Иудео-греческий и иудейско-итальянский» . JewishEncyclopedia.com .
  • Птица, Стивен; Саймонс, ред. (20 апреля 2020 г.). «Ресурсы OLAC на иудео-итальянском языке и о нем» . OLAC : Сообщество открытых языковых архивов . Филадельфия: Консорциум лингвистических данных , Университет Пенсильвании.
  • Cavar, Malgorzata E .; и др., ред. (2020). «Иудео-итальянский» . MultiTree: электронная библиотека языковых отношений . Ипсиланти, Мичиган: Институт языковой информации и технологий.
  • Джерхауэр, Сет (1999). «Итальянский язык» . Орбис Латинский . Архивировано из оригинального 12 ноября 2008 года.