Статья с расширенной защитой
Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

День Иерусалима ( иврит : יום ירושלים , Йом Йерушалаим ) - израильский национальный праздник, посвященный воссоединению Иерусалима и установлению израильского контроля над Старым городом после Шестидневной войны в июне 1967 года . День официально отмечен государственными церемониями и поминальными службами.

Главный раввинат Израиля объявил День Иерусалима второстепенного религиозный праздник в честь Обретения доступа к Западной стене . [2] [3] [4]

Историческое прошлое

Начальник штаба генерал-лейтенант Ицхак Рабин у входа в старый город Иерусалима во время Шестидневной войны, с Моше Даяном и Узи Наркиссом

В соответствии с Планом разделения Палестины от 1947 года , в котором предлагалось создать два государства в подмандатной Британии Палестине - еврейское государство и арабское государство - Иерусалим должен был стать международным городом, не только арабским или еврейским, в течение десяти лет. в этот момент жители Иерусалима проведут референдум, чтобы определить, к какой стране присоединиться. Еврейское руководство приняло план, включая интернационализацию Иерусалима, но арабы отклонили это предложение. [5]

15 мая 1948 года, на следующий день после провозглашения независимости Израилем , он подвергся нападению со стороны своих арабских соседей. Иордания захватила Восточный Иерусалим и Старый город . Израильские силы предприняли согласованную попытку выбить их, но не смогли этого сделать. К концу арабо-израильской войны 1948 года Иерусалим остался разделенным между Израилем и Иорданией. Старый город и Восточный Иерусалим по-прежнему были оккупированы Иорданией, и еврейские жители были изгнаны. При иорданском правлении половина из пятидесяти восьми синагог Старого города была разрушена, а еврейское кладбище на Елеонской горе было разграблено из-за надгробий, которые использовались в качестве брусчатки и строительных материалов. [6]

Такое положение вещей изменилось в 1967 году в результате Шестидневной войны . Перед началом войны Израиль послал сообщение королю Иордании Хусейну , в котором говорилось, что Израиль не будет атаковать Иерусалим или Западный берег, пока иорданский фронт будет оставаться спокойным. Под давлением Египта и на основании ложных разведданных, Иордания начала обстрел гражданских объектов в Израиле [7], на что Израиль ответил 6 июня, открыв восточный фронт. На следующий день, 7 июня 1967 года (28 ияра 5727 года), Израиль захватил Старый город Иерусалима.

Позже в тот же день министр обороны Моше Даян объявил то, что часто цитируют в День Иерусалима (Йом Йерушалаим): [8] [9]

Сегодня утром Армия обороны Израиля освободила Иерусалим. Мы объединили Иерусалим, разделенную столицу Израиля. Мы вернулись в самое святое из наших святых мест, чтобы никогда больше не расставаться с ним. К нашим арабским соседям мы протягиваем также в этот час - и особенно в этот час - нашу руку мира. А нашим согражданам христианам и мусульманам мы торжественно обещаем полную свободу вероисповедания и права. Мы приехали в Иерусалим не ради святых мест других народов и не для того, чтобы помешать приверженцам других верований, а для того, чтобы сохранить его целостность и жить там вместе с другими, в единстве. [10]

Война закончилась прекращением огня 11 июня 1967 года.

Торжества

12 мая 1968 года правительство провозгласило новый праздник - День Иерусалима - который будет отмечаться 28 числа ияра, еврейской даты, когда разделенный город Иерусалим стал единым целым . 23 марта 1998 года Кнессет принял Закон о Дне Иерусалима, объявив этот день национальным праздником.

Одна из тем Дня Иерусалима, основанная на стихе из Псалмов , - «Застроенный Иерусалим подобен городу, который соединился» (Псалом 122: 3). [11]

В 1977 году правительство передвинуло дату Дня Иерусалима на неделю, чтобы не совпадать с днем ​​выборов. [12]

Логотип празднования 40-летия Яффских ворот

Девизом Дня Иерусалима 2007 года, который отмечается 16 мая [13] в ознаменование 40-летия воссоединения Иерусалима, было « Машеху Мейухад леКол Эхад » ( иврит : משהו מיוחד לכל אחד , «Что-то особенное для всех»). на словах «меюхад» (особенный) и «ме'ухад» (объединенный). В ознаменование годовщины подъезд к Иерусалиму по шоссе 1 был освещен декоративной синей подсветкой, которая оставалась на месте в течение всего года.

В 2015 году некоммерческая волонтерская организация « Яд Сара» начала организовывать специальный тур специально для жителей, пользующихся инвалидными колясками, который посвящен истории Иерусалима. [14]

Премия Якира Йерушалаима ( יַקִּיר יְרוּשָׁלַיִם «Достойный гражданин Иерусалима») ежегодно вручается муниципалитетом Иерусалима в День Иерусалима.

50-летие

Иерусалим день 50 логотип

В 2017 году отмечался золотой юбилей Дня Иерусалима. В течение года в рамках празднования 50-летия Иерусалима происходило множество мероприятий, приуроченных к этой важной вехе.

К юбилею в течение года было запланировано множество мероприятий. Основная тема торжеств - «Освобождение Иерусалима». Празднование началось во время Хануки 2016 года, на официальной церемонии, проведенной в национальном парке « Город Давида» в присутствии министра Мири Регев , ответственного за празднование 50-летия. [15]

К юбилею был создан логотип, который представила министр Мири Регев. [16]

События юбилейного года

Церемония прошла в Национальном парке «Город Давида» в связи с открытием древнего «Пути паломников», который вел из Города Давида к Храмовой горе в период Второго Храма. На церемонии присутствовали члены Кнессета, мэры и три десантника, которых Дэвид Рубинджер сфотографировал у Западной стены в 1967 году . На мероприятии министр Мири Регевпресса процитировала слова: «Господин президент Барак Обама, я стою здесь, на Хануке, на той же дороге, по которой мои предки шли 2000 лет назад ... Никакая резолюция на любом международном форуме не является столь сильной, как непоколебимая камни на этой улице ". Отметив несколько из 14 стран, принявших участие в резолюции, в том числе Новую Зеландию, Украину, Сенегал и Малайзию, министр добавил: «Ни один другой народ в мире не имеет такой связи и привязки к своей земле». [17]

  • 2 февраля 2017 года в Иерусалиме состоялась «14-я Всемирная конференция раввинов», ознаменованная «50-летием освобождения и объединения Иерусалима».
  • 17 марта прошел Иерусалимский марафон, посвященный празднованию 50-летия.
  • 28 марта в ознаменование 50-летия освобождения Иерусалима прошел Национальный конкурс Библии для молодежи.
  • Церемония Дня Независимости в этом году будет ознаменовать юбилейные торжества.
  • Многие группы из-за рубежа совершают паломничество в Иерусалим, чтобы отметить юбилей. [18] [19]

Церемонии и государственные мероприятия, посвященные Дню Иерусалима 2017

Для празднования было запланировано множество мероприятий, некоторые из них являются ежегодными, в том числе церемония памяти эфиопской общины на горе Герцль и парад флагов (в среду, 24 мая 2017 г. с 16.30) и вечерний концерт в День студента (вторник, 23 мая 2017 г.) 19:00). Ниже представлена ​​подборка, посвященная празднованию юбилейного года: [20]

  • Торжественное открытие 50-летия объединения Иерусалима - в мероприятии примут участие президент Израиля, премьер-министр, спикер Кнессета, мэр и председатель Верховного суда, а также выступления израильских музыкантов. . [21]
  • Белая ночь - Ежегодное празднование будет включать концерт, посвященный 50-летию воссоединения города, в котором ведущие артисты будут сотрудничать с Иерусалимским симфоническим оркестром. Среди участников будут Мири Месика, Давид Даор и Коби Афлало.
  • День 50-летия Иерусалима в музее Башня Давида - Прием в музее в присутствии мэра. Будет запущен проект «50 лет 50 лиц», воссоздающий историю города через рассказы жителей Восточного и Западного Иерусалима. Представления актеров в музее оживят значимые фигуры из прошлого города. [22]
  • Государственное собрание по случаю 50-летия освобождения и объединения Иерусалима - В присутствии президента государства, премьер-министра, министров, мэра, главы администрации, главы администрации и семей погибших. [23]

Значимость

День Иерусалима 2004 года у Западной стены

Хотя этот день широко не отмечается за пределами Израиля [2] и потерял свое значение для большинства светских израильтян, [24] [25] [26] этот день все еще очень активно отмечается религиозным сионистским сообществом Израиля [27] [28]. с парадами и дополнительными молитвами в синагоге.

Религиозные обряды

Религиозные сионисты читают особые праздничные молитвы с Халлелем . [3] [29] Хотя раввин Джозеф Б. Соловейчик не хотел разрешать его включение в литургию, [30] другие ученые, а именно Мешулам Рот и другие, занимавшие должности в израильском раввинате, выступали за чтение Халлеля с его благословениями, считая это своим долгом. Сегодня разные сообщества следуют разным практикам. [31]

Некоторые харедим (строго православные), которые не признают религиозного значения государства Израиль, не соблюдают Йом Йерушалаим. [32] [33] Раввин Моше Файнштейн утверждал, что добавление праздников в еврейский календарь само по себе проблематично. [34]

В 2015 году издательство Koren Publishers Jerusalem опубликовало махзор, посвященный празднованию Дня Иерусалима и Дня независимости . [35]

Поддержка и противодействие

В День Иерусалима (1992 г.) была подписана Иерусалимская конвенция, декларирующая лояльность государства Израиль городу.

В Йом Йерушалаим 5755 (1995 г.) на церемонии Ammunition Hill премьер-министр Ицхак Рабин, начальник штаба Шестидневной войны, выразил свою приверженность единому Иерусалиму в заявлении, которое было сделано в ответ на утверждения правых о том, что План Осло разделит Иерусалим и построит шоссе №1. Линия стыка между Восточным и Западным Иерусалимом, по сути, является заявлением о намерении правительства установить там границу.

Некоторые элементы левого толка и арабского общества в Государстве Израиль считают День Иерусалима днем, знаменующим завоевание Иудеи, Самарии и сектора Газа, с учетом их мнения. [36] В 2014 году фракция Мерец представила законопроект об отмене Закона о Дне Иерусалима. [37]

По поводу празднования Дня Иерусалима были разногласия. Среди левого крыла и арабского населения Иерусалима есть вопросы о заселении Восточного Иерусалима и претензиях на Иерусалим как на столицу государства Израиль. Одно из торжеств по случаю Дня Иерусалима, если молодежный парад с флагами - известный как Рикуд Хадегалим (что в переводе означает «Танец флагов») начинается в Ган Захер, проходит по улицам центра Иерусалима, проходит через старый город и заканчивается сбор для последней молитвы у Стены Плача. Напряжение противоречий ощущалось во время парада в Иерусалиме. Сообщалось о насильственных взаимодействиях между арабами и израильской молодежью во время. [38]

В мае 2015 года Высокий суд отклонил ходатайство о запрете проведения парада в честь Дня Иерусалима в мусульманском секторе города. Однако судьи заявили, что полиция должна арестовать участников парада, выкрикивающих расистские и жестокие эпитеты, такие как «Смерть арабам!» или совершать насильственные действия. [39]

День памяти эфиопских евреев

Премьер-министр Биньямин Нетаньяху выступает на церемонии в Иерусалиме вместе со священниками Бета-Исраэль, 1998 г.

В Йом Йерушалаим проводится церемония памяти эфиопских евреев, погибших на пути в Эрец-Исраэль. В 2004 году правительство Израиля решило превратить эту церемонию в государственную церемонию, проводимую на мемориале эфиопских евреев, погибших по пути в Израиль на горе Герцль. [40] [41]

Смотрите также

  • История Иерусалима
  • День Независимости (Израиль)
  • Бейт Орот

Рекомендации

  1. ^ «Даты для Дня Иерусалима» . Hebcal.com Дэнни Садинофф и Майкл Дж. Радвин (CC-BY-3.0) . Проверено 26 августа 2018 .
  2. ^ a b «Архивная копия» . Архивировано из оригинала 7 декабря 2015 года . Проверено 29 ноября 2015 года .CS1 maint: заархивированная копия как заголовок ( ссылка )
  3. ^ а б Адель Берлин (2011). «Йом Йерушалаим» . Оксфордский словарь еврейской религии . Издательство Оксфордского университета. п. 803. ISBN 978-0-19-973004-9.
  4. ^ «Йом Йерушалаим - День Иерусалима | Еврейская виртуальная библиотека» . jewishvirtuallibrary.org . Проверено 29 сентября 2016 года .
  5. ^ "Палестинское академическое общество по изучению международных отношений (ПАССИЯ)" . passia.org. Архивировано из оригинала 3 марта 2016 года . Проверено 29 сентября 2016 года .
  6. ^ "Новое восстание руин - Культура" . Вперед . 7 ноября 2007 . Проверено 29 сентября 2016 года .
  7. Алан М. Дершовиц, Дело в пользу Израиля , стр.93 /
  8. ^ «Речь премьер-министра» . pmo.gov.il . Проверено 29 сентября 2016 года .
  9. ^ «Речи Кнессета» . knesset.gov.il . Проверено 29 сентября 2016 года .
  10. ^ 40 лет воссоединению Иерусалима , Министерство иностранных дел Израиля , 16 мая 2007 г.
  11. ^ «Мое еврейское образование: Йом Йерушалаим» .
  12. Гидеон Аран (19 мая 1988 г.). «Мистико-мессианская интерпретация современной истории Израиля: Шестидневная война как ключевое событие в развитии изначальной религиозной культуры Гуш Эмуним» . В Джонатане Франкеле; Питер Ю. Меддинг; Эзра Мендельсон (ред.). Исследования современного еврейства: Том IV: Евреи и европейский кризис, 1914–1921: Том IV: Евреи и европейский кризис, 1914–1921 . Oxford University Press, США. п. 269. ISBN. 978-0-19-505113-1.
  13. ^ «Йом Йерушалаим (День Иерусалима) в Израиле» . timeanddate.com . Проверено 29 сентября 2016 года .
  14. ^ "Яд Сара помогает жителям-инвалидам отпраздновать День Иерусалима туром на колесах - Бизнес и инновации - Джерузалем пост" . jpost.com . Проверено 29 сентября 2016 года .
  15. Объединенный Иерусалим: волнение накануне 50-летия .
  16. ^ Объединенный Иерусалим . Министр кабинета министров Мири Регев Юбилейный логотип с мотивами, отражающими царя Давида, Шестидневную войну и песню «Золотой Иерусалим», написанную Наоми Шемер.
  17. Город Давида представляет последнее революционное археологическое открытие, приуроченное к юбилейному году Jerusalem Post
  18. ^ Мысли Союза ортодоксальных раввинов в День Иерусалима 2017
  19. ^ Христианские друзья Израиля - Иерусалим , 50-я годовщина воссоединения Иерусалима, День общественности
  20. ^ Город Маус список специальных мероприятий для Иерусалимского дня 2017 года
  21. Муниципалитет Иерусалима. Архивировано 29 мая 2017 года наспециальных мероприятиях Wayback Machine по случаю Дня Иерусалима.
  22. День Иерусалима в ознаменование 50-летия Иерусалима: музыкально-театральный опыт в Цитадели
  23. ^ "גבעת התחמושת- אתר לאומי Ammunition Hill - Home" . facebook.com . Проверено 28 апреля 2017 года .
  24. ^ Майкл Файги (2009). «Пространство, место и память в идеологии Гуш Эмуним» . Поселение в сердцах: еврейский фундаментализм на оккупированных территориях . Издательство Государственного университета Уэйна. п. 56. ISBN 978-0-8143-2750-0. Хотя это часть израильского светского календаря, для большинства израильтян он потерял почти все значение. Попытки оживить этот день для израильской общественности с треском провалились.
  25. ^ Мерон Benvenisti (2007). «Иерусалимцы» . Сын кипарисов: воспоминания, размышления и сожаления из политической жизни . Калифорнийский университет Press. С. 91–92. ISBN 978-0-520-93001-8. Это выражение еврейского антагонизма и ксенофобии, возможность проводить тайные церемонии верности и питать националистические и религиозные мифы. По мере того, как он становится все более рутинным, день тонет в глубоком зевке скуки; возможно, это не совпадение, что единственные светские группы, которые празднуют на улицах Иерусалима, - не считая религиозных фанатиков на парадах, - это члены общин «пионеров», кибуцев и мошавим.
  26. ^ Раввин Адин Штейнзальц (2011). «День Иерусалима в наши дни» . Изменение и обновление: сущность еврейских праздников, фестивалей и дней памяти . Пресса Тоби / KorenPub. п. 289. ISBN. 978-1-59264-322-6. Вначале День Иерусалима был славным днем. Это чувство в значительной степени было связано с Шестидневной войной и ее исходом, которые на какое-то время вызвали возвышенное чувство освобождения от страха и тревоги к освобождению, благополучию и величию. Однако с годами аура дня потускнела.
  27. Ева Эциони-Халеви (2002). Разделенный народ: можно ли остановить распад Израиля? . Lexington Books. п. 88. ISBN 978-0-7391-0325-8. В первые годы после войны 1967 года и воссоединения Иерусалима это был праздник практически для всех частей страны. [...] Сегодня, когда символическая ценность Иерусалима для многих светских людей ослабевает, эта трансформация нашла отражение и в праздновании этого дня: все меньше и меньше светских людей по-прежнему отмечают это событие, и он превратился в праздничный день, имеющий символическое значение для религиозных.
  28. ^ Джуди Лэш Балинт (2001). Иерусалимские дневники: в напряженные времена . ООО «Издательский дом Гефен» с. 176 . ISBN 978-965-229-271-1. Сегодня день, посвященный 34-й годовщине воссоединения Иерусалима, отмечался сокращающейся частью населения. [...] Йом Йерушалаим отмечался в основном национальной религиозной общиной. Это было заметно на мероприятиях по всему городу. [...] Очевидно, что большинство участников были наблюдательными. Это был день вязанной кипы. Похоже, светские израильтяне устали от проявлений национализма.
  29. Раввин Ариэль, Яков. «Халлель на Йом Йерушалаим» . yeshiva.co . Проверено 14 апреля 2013 года .
  30. Марк Ангел (1997). Изучение мысли раввина Йозефа Б. Соловейчика . Издательство «КТАВ» с. 11. ISBN 978-0-88125-578-2. Дата обращения 8 мая 2013 .
  31. ^ Должен ли один Читай Халлель в День Иерусалима? , Шломо Броди, " Джерузалем пост" , 17 мая 2012 г.
  32. ^ Еврейские дела . Совет депутатов евреев Южной Африки. 1998. с. 41 . Дата обращения 8 мая 2013 . Тем не менее, отношение адата , да и всех строго православных общин, к Израилю и сионизму парадоксально. С одной стороны, игнорируются такие события, как Йом ха-Ацмаут, Йом ха-Зикарон и Йом Йерушалаим….
  33. ^ Цви Рабинович (февраль 1997). Другой мир: история хасидов в Британии . Валлентин Митчелл. п. 218. ISBN 978-0-85303-261-8. Дата обращения 8 мая 2013 . Хотя все хасиды любят Сион, они не одобряют сионизм. Они не празднуют Йом Ацмаут (День независимости Израиля) или Йом Йерушалаим (ежегодное празднование освобождения Иерусалима).
  34. ^ Журнал Галахи и современного общества . Школа раввина Йешивы Якоба Иосифа. 1994. стр. 61 . Дата обращения 8 мая 2013 .
  35. ^ «Махзор для Йом Ацмаут» . Корен Издательство . Корен Издательство.
  36. ^ Ишай Фридман, студенты против Иерусалима: «Узаконивание оккупации» 4 апреля 2013, NRG
  37. ^ Джонатан Лисс, Мерец требует отменить определение Дня Иерусалима как «национального праздника», « Гаарец» , 27 мая 2014 г. Текст законопроекта размещен на веб-сайте Кнессета.
  38. «Иди в ад, левый» и другие лозунги Дня Иерусалима The Jewish Daily Forward, 29 мая 2014 г.
  39. Высокий суд разрешил параду в честь Дня Иерусалима пройти через мусульманский квартал Гаарец, 11 мая 2015 года. «В последние годы парад характеризовался многочисленными актами расизма и насилия в отношении арабов, а также нанесением ущерба собственности участниками марша. "
  40. Церемония памяти эфиопских евреев, погибших на пути в Израиль, Решение № 1425 30-го правительства Израиля, 2004 г., на веб-сайте канцелярии премьер-министра.
  41. ^ «Отдать дань уважения эфиопским евреям, которые этого не сделали - Новости Израиля - Джерузалем Пост» . jpost.com . Проверено 29 сентября 2016 года .

внешняя ссылка

  • «Обзор: День Иерусалима» . Проверено 27 мая 2006 года .
  • Образовательная неделя 9–13.5 - 43-й День Иерусалима
  • День Иерусалима на официальном сайте Кнессета
  • Еврейская передача о завоевании Старого города , радиостанция " Голос Израиля" , 7 июня 1967 г.
  • Обзор: Йый Иерушалаим (День Иерусалима) в Моем еврейском Изучении сайте
  • "Иерусалим в международной дипломатии" от Иерусалимского центра по связям с общественностью.