Святая Кассия | |
---|---|
Икона Святой Кассии | |
Родившийся | 810 Константинополь |
Умер | 865 Касос |
Почитается в | Латинская католическая церковь Восточные католические церкви Восточная православная церковь |
Канонизированный | Предварительное собрание |
Праздник | 7 сентября |
Часть серии о |
Восточная Православная Церковь |
---|
Обзор |
Kassia , кассии или Kassiani ( греческий : Κασσιανή , латинизируется : Kassianí , произносится [kasia'ni] ; 805/810 - до того 865) был Византийский игуменья , поэт , композитор , и песнописец . Она является одним из первых средневековых композиторов, чьи партитуры сохранились и могут быть интерпретированы современными учеными и музыкантами. Сохранилось около пятидесяти ее гимнов, двадцать три включены в литургические книги Православной церкви.. Точное количество трудно определить, так как многие гимны приписываются разным авторам в разных рукописях и часто идентифицируются как анонимные.
Кроме того, сохранилось около 789 ее нелитургических стихов. Многие из них представляют собой эпиграммы или афоризмы, называемые « гномическими стихами », например: «Ненавижу стонать богатого человека, как если бы он был бедным».
Кассия известна как одна из по крайней мере двух женщин в средневизантийский период, которые, как известно, писали от своих собственных имен, другой - Анны Комнины . [1]
Имя [ редактировать ]
Ее имя - женская греческая форма латинского имени Кассий. По-разному пишется Κασσιανή (современное произношение[kaˈsçani] ), ασ (σ) ία ( Kas [s] ia ), ικασία ( Eikasia ), Ικασία ( Ikasia ), Kassiani , Cas [s] ia , Cassiane , Kassiana . В современных англоязычных ссылках на нее как на композитора обычно используется имя «Кассия», в то время как в ссылках на ее религиозную жизнь, как правило, используется имя Кассия или Кассиани.
Жизнь [ править ]
Кассия родилась между 805 и 810 годами в Константинополе в богатой семье [2] и выросла исключительно красивой и умной. Три византийских летописца, Псевдо-Симеон Логотет , Георгий Монах (он же Георгий Грешник) и Лев Грамматик , утверждают, что она была участницей « шоу невесты » (средства, с помощью которого византийские князья / императоры иногда выбирали невесту, подарив ему золотое яблоко), организованный для молодого холостяка Феофила его мачехой, вдовствующей императрицей Евфросинией . Пораженный красотой Кассии, молодой император подошел к ней и сказал: "Через женщину [вышли] низменные [вещи] », имея в виду грех и страдания, явившиеся результатом проступка Евы . Кассия тут же ответила:« И через женщину [вышли] лучшие [вещи] ». ", имея в виду надежду на спасение, возникшую в результате Воплощения Христа через Деву Марию . Согласно традиции, дословный диалог был таким:
"- Ἐκ γυναικὸς τὰ χείρω ." Средневековый греческий : [ek ʝyne'kos ta 'çiro]
"- Kαὶ ἐκ γυναικὸς τὰ κρείττω ." Средневековый греческий : [c (e) ek ʝyneˈkos ta krito]
Его гордость, уязвленная кратким опровержением Кассии, Феофил отверг ее и выбрал Феодору своей женой.
Когда в следующий раз мы узнаем о Кассии в 843 году, она основала монастырь на западе Константинополя , недалеко от Константиновых стен, и стала его первой настоятельницей . [3] Хотя многие ученые [ ласковые слова ] связывают это с горечью из-за того, что не смогли выйти замуж за Феофила и стать императрицей, письмо Феодора Студита указывает на то, что у нее были другие мотивы для желания монашеской жизни. Он имел тесные отношения с близлежащим монастырем Студиос., который должен был сыграть центральную роль в повторном редактировании византийских литургических книг в IX и X веках, тем самым обеспечив выживание ее творчества (Курт Шерри, стр. 56). Однако, поскольку монашеская жизнь была обычным призванием в ее дни, религиозное рвение могло быть таким же мотивом, как и депрессия, или стремление к художественной славе. [4]
Император Феофил был жестоким иконоборцем , и любые остаточные чувства, которые он мог испытывать к Кассии, не спасали ее от имперской политики гонений за ее защиту почитания икон. Среди прочего, она была подвергнута бичевания с плеткой . Несмотря на это, она продолжала открыто защищать православную веру, однажды сказав: «Ненавижу молчание, когда пора говорить». [4]
После смерти Феофила в 842 году его юный сын Михаил III стал императором Восточной Римской империи, а императрица Феодора исполняла обязанности регента . Вместе они завершили второй иконоборческий период (814-842 гг.); мир был восстановлен в империи.
Кассия ненадолго отправилась в Италию, но в конце концов поселилась на греческом острове Касос, где и умерла где-то между 867 и 890 годами нашей эры. В городе Панагия есть церковь, где находится могила / реликварий Кассии [5]
Работает [ править ]
Кассиани написал много гимнов, которые до сих пор используются в византийской литургии . Кассиани стал известен великому Феодору Студиту , когда она была еще молодой девушкой, и он был впечатлен ее образованностью и литературным стилем. [4] Она не только писала духовные стихи, но и сочиняла музыку для их сопровождения. Среди композиторов своего времени она считается «исключительным и редким явлением» [6]. Ей приписывают как минимум двадцать три настоящих гимна. [4]
Гимн Кассии [ править ]
Самым известным из ее сочинений является одноименный Гимн Кассии (также известный как Тропарь Кассиани ), который поется каждый год на утрене в Страстную среду (которая в обычной приходской практике поется во вторник вечером) в конце апостиши .
Предание гласит, что в последние годы своей жизни император Феофил, все еще влюбленный в нее, хотел увидеть ее еще раз перед смертью, поэтому он поехал в монастырь, где она жила. Кассия была одна в своей камере и писала гимн, когда поняла, что шум, который она услышала, был вызван прибытием императорской свиты. Она все еще любила его, но теперь была предана Богу и пряталась, потому что не хотела, чтобы ее давняя страсть преодолела ее монашеский обет.. Она оставила незаконченный гимн на столе. Феофил нашел ее келью и вошел в нее один. Он искал ее, но ее там не было; она пряталась в чулане, наблюдая за ним. Феофил, охваченный грустью, плакал и сожалел о том моменте гордости, когда он отверг такую красивую и интеллектуальную женщину; затем он заметил бумаги на столе и прочитал их. Закончив читать, он сел и добавил одну строчку к гимну; потом он ушел. Линия, приписываемая Императору, - это линия « тех ног, звук которых Ева услышала в сумерках в Раю и спряталась от страха ». Легенда гласит, что, уходя, он заметил Кассию в туалете, но не разговаривал с ней из уважения к ее желанной уединенности. Кассия вышла, когда император ушел, прочла то, что он написал, и дочитала гимн.
Музыка для гимна медленная, печальная и жалобная, длится от десяти до двадцати минут, в зависимости от темпа и стиля исполнения. Это требует очень широкий вокальный диапазон, и считается одним из самых требовательных, если не наиболее требовательным, куски соло византийского распева и канторы гордятся его доставку хорошо. Его также поют хоры в унисон, часто в сопровождении византийского вокального басового гудения. Верующие в этот вечер специально ходят в церковь «послушать Кассиани». Во многих местах Греции служба заутрени жениха в Великий вторник пользуется популярностью среди секс-работников , которых не часто можно увидеть в церкви в другое время года. Они приходят в большом количестве, чтобы послушать гимн Кассиани, так как гимн связан сженщина пала во многих грехах . [7]
Образы [ править ]
Вокруг ее отношений с императором Феофилом было создано множество вымышленных историй. Современные историки, такие как Гликас, Птохопродромос, Кодинос, Зонарас и Георгиос Амартолос, описали ее ссылку в Италии во время иконоборческих войн, а затем поселились и умерли в Касосе где-то между 867 и 890 годами нашей эры.
Она изображается Каримой Макадамс в 5-м сезоне телесериала Викинги .
В августе 2019 года английский певец и автор песен Фрэнк Тернер включил песню, рассказанную с ее точки зрения, в свой альбом No Man's Land .
Другие работы [ править ]
Среди других гимнов, которые она сочинила, можно выделить следующие:
- Doxastichon выкрикивали в Vesperal Божественной литургии в канун Рождества
- Многочисленные гимны в честь святых , найденных в Минеях (фиксированного цикле православного календаря ), такие как праздник в честь Рождества Предтечи , 24 июня.
- Среди ее гимнов в Триоди (литургической книги , используемой во время Великого поста ) являются irmoi для утрени Канон Великого Четверга .
- Ее самое длинное произведение - это Канон для усопших , состоящий из 32 строф , который следует петь на Парастах (поминальных службах).
Религиозное поминовение [ править ]
Праздник Святого Kassiani празднуется Православной Церковью 7 сентября .
Она часто изображается на иконе в воскресенье Православия (первое воскресенье Великого поста), из - за ее сильной защиты иконопочитания .
Записи [ править ]
Ниже представлены коммерческие записи музыки Кассии:
- Kronos Quartet : Early Music (Lachrymæ Antiquæ) , США, 1997. Включает инструментальную аранжировку песни Кассии "Использование тирана-отступника в качестве инструмента".
- Сарбанд: Священные женщины, женщины как композиторы и исполнители средневековых песнопений . Дориан, USA 2001. Альбом содержит один кусок за Kassia, Augustus- Стихира Idiomelon Doxastikon : вечерня от 25 декабря (Афины MS 883) , который также записывается на альбоме VocaMe.
- Дебора Кайзер и Ник Циавос CD «Падшая женщина» выпущен в 2008 году. Включает запись гимна Кассии. Для получения дополнительной информации, пожалуйста, посетите http://nicktsiavos.net/ Недавнее исполнение Гимна Кассии этим дуэтом было загружено на YouTube. См. Https://www.youtube.com/user/dimitrikyriakou, части 4 и 5 из 7.
- VocaMe: Kassia - византийские гимны первой женщины-композитора . Christophorus, Германия, 2009. 18 треков с полными текстами на греческом, немецком и английском языках. [8]
- Хоровые постановки Кассиани: с участниками Cappella Romana и Английского камерного хора . Различные записи тропаря Кассиани и времен правления Августа. Выпущен в 2011 году.
См. Также [ править ]
- Византийская музыка
Ссылки [ править ]
- ^ Стивенсон, Пол, изд. (2010). Византийский мир . п. 66. ISBN 9780203817254. Проверено 5 февраля 2013 года .
- ^ Тулиатос, Роща онлайн
- ^ "Other Women's Voices" Архивировано 11 октября 2007 г. в Wayback Machine
- ^ a b c d Жизни духовных матерей , Буэна-Виста, Колорадо: Монастырь Святых Апостолов, 1991, стр. 374–381, ISBN 0-944359-05-1, LOC 91-070245
- ^ Санидопулос, Джон. "Могила святого Кассиани в Касосе" . Архивировано из оригинала на 2019-08-28 . Проверено 17 сентября 2019 .
- ^ Savas J. СВ, гимнологии Восточной Православной Церкви (Византийская Melodies, 1983), стр. 108.
- ^ "Гимн Святого Кассиани" . www.goarch.org . Греческая православная архиепископия Америки.
- ^ Византийские песнопения первой женщины композитора: Kassia , vocame.de
Другие источники [ править ]
- Дайан Тулиатос. "Кассия", Grove Music Online , изд. L. Macy (доступ 12 февраля 2006 г.), grovemusic.com (доступ по подписке).
- Анна М. Сильвас, «Монахиня Кассия», в Линде Гарланд (ред.) Византийские женщины: разнообразие опыта 800–1200 , Ашгейт, 2006.
- Татьяна А. Сенина (монахиня Кассия). "Диалог Феофила и Кассии: литературная выдумка или реальность?" {Татьяна Александровна Сенина (инокиня Кассия), «Диалог Феофила и Кассии: литературный вымысел или реальность?»} , Scrinium. Т. 2: Universum Hagiographicum. Мемориал Р.П. Мишеля ван Эсбрука, sj (1934–2003) / Под ред. par B. Lourie et A. Mouraviev (Санкт-Петербург, 2006) 240–272
- Татьяна А. Сенина (moniale Kassia), γυνή φιλόσοφος: S. Cassia de Constantinople et Platon , Scrinium. Т. 4: Patrologia Pacifica и другие святоотеческие исследования / Под ред. par Б. Лурье и В. Баранов (Санкт-Петербург, 2008) 333–340.
- Сенина Татьяна Александровна (moniale Kassia). Rémarques sur le Canon des défunts écrit par S. Cassia de Constantinople , Scrinium. Т. 5: Symbola Caelestis. Le symbolisme liturgique et paraliturgique dans le monde chrétien / Éd. par А. Орлов и Б. Лурье (2009) 317–322.
- Житие святой Кассии из Антиохийской Православной Церкви
- Коста Симич, «Жизнь согласно природе: аскетические идеалы в стихероне Кассии», Crkvene studije / Church Studies 6, Центр церковных исследований, Ниш 2009, стр. 111–121. ( https://www.academia.edu/1074079 )
- Кассия-монахиня в контексте, Курт Шерри
- Коста Симич, «Гимнография Касии в свете святоотеческих источников и более ранние гимнографические произведения», Зборник Радова Византолошский институт 48 (2011) 7–37.
Внешние ссылки [ править ]
- Работы Кассии в LibriVox (аудиокниги, являющиеся общественным достоянием)