ЛГБТ-воспитание

Лесбийская пара с детьми

ЛГБТ-родители относятся к лесбиянкам , геям , бисексуалам и трансгендерам ( ЛГБТ ), воспитывающим одного или нескольких детей в качестве родителей или приемных родителей. Сюда входят: дети, воспитываемые однополыми парами ( однополые родители), дети, воспитываемые одинокими родителями-ЛГБТ, и дети, воспитываемые парой противоположного пола, где по крайней мере один из партнеров - ЛГБТ.

Противники прав ЛГБТ утверждают, что воспитание детей ЛГБТ отрицательно сказывается на детях. Однако научные исследования неизменно показывают, что родители-геи и лесбиянки столь же приспособлены и способны, как и гетеросексуальные родители, а их дети так же психологически здоровы и хорошо приспособлены, как и дети, воспитанные гетеросексуальными родителями. ^{[1] [2] [3] [4] [5]} Основные ассоциации специалистов в области психического здоровья в США, Канаде и Австралии не выявили достоверных эмпирических исследований, свидетельствующих об обратном. ^{[5] [6] [7] [8] [9]}

Формы [ править ]

ЛГБТ-люди могут стать родителями различными способами, включая текущие или бывшие отношения, совместное родительство , усыновление , приемную семью , донорское оплодотворение , взаимное ЭКО и суррогатное материнство . ^{[10] [11]} Гей, лесбиянка или трансгендер, перешедший в более поздний период жизни , по разным причинам может иметь детей в отношениях противоположного пола, например, в браке смешанной ориентации . ^{[12] [13] [14] [15] [16] [17] [18]}

Некоторые дети не знают, что у них есть родители из числа ЛГБТ; проблемы с выходом разнятся, и некоторые родители могут никогда не раскрыть своим детям, что они идентифицируют себя как ЛГБТ. Соответственно, то, как дети реагируют на выход их ЛГБТ-родителей, мало связано с их сексуальной ориентацией или гендерной идентификацией выбора, а скорее с тем, как любой из родителей реагирует на выходы; т.е. происходит ли распад родительских партнерств или, скорее, если родители поддерживают здоровые, открытые и коммуникативные отношения после расставания или во время перехода в случае транс-родителей. ^{[19] [20] [21]}

Многие лесбиянки, геи, бисексуалы и трансгендеры являются родителями. В переписи населения США 2000 года , например, 33 процента домохозяйств однополых женских пар и 22 процента домохозяйств однополых пар мужчин сообщили, что в доме проживает по крайней мере один ребенок в возрасте до 18 лет. ^[22] По состоянию на 2005 год, примерно 270 313 детей в Соединенных Штатах проживают в домохозяйствах, возглавляемых однополыми парами. ^[23]

Принятие [ править ]

Совместное усыновление однополыми парами законно в 27 странах и на некоторых субнациональных территориях. Более того, 5 стран легализовали некоторые формы усыновления приемных детей. Институциональный гетеросексизм можно наблюдать в политике усыновления во многих частях мира: некоторые страны или штаты прямо запрещают усыновление открыто лесбиянками, геями или бисексуалами. В других юрисдикциях решения о том, могут ли ЛГБТК-люди могут усыновить ребенка, в каждом конкретном случае сильно различаются между агентствами в зависимости от направленности агентства (дети с особыми потребностями, младенцы и т. Д.), Религиозной принадлежности агентства, если таковая имеется. , а также распоряжение районными надзирателями и трудоустройством. Существуют также правовые барьеры для международного усыновления, поскольку в настоящее время нет стран, которые активно участвуют в международном усыновлении (например, Китай,Гватемала) разрешают усыновление открыто идентифицированными лесбиянками и геями. Бисексуалов, трансгендеров и транссексуалов обычно не называют явным образом, но предположительно они подпадают под эти запреты.^[24]

Суждения [ править ]

В январе 2008 года Европейский суд по правам человека постановил, что законно квалифицированный и подходящий кандидат не может быть исключен из усыновления на основании их сексуальной ориентации. ^[25]

В 2010 году суд Флориды объявил, что «отчеты и исследования показывают, что нет никаких различий в воспитании гомосексуалистов или приспособлении их детей», поэтому Суд убежден, что этот вопрос настолько неоспорим, что было бы нерационально считать иначе. ^[26]

Суррогатное материнство [ править ]

Некоторые однополые пары решаются на суррогатную беременность. Суррогатная мать - женщина, несущая яйцеклетку, оплодотворенную спермой одного из мужчин. Некоторые женщины становятся суррогатами из-за денег, другие по гуманитарным причинам или и тем, и другим. ^[27] Родители, пользующиеся услугами суррогатного материнства, могут подвергаться стигматизации. ^[28]

Осеменение [ править ]

Осеменение - метод, используемый в основном лесбийскими парами. ^{[ необходима цитата ]} Это когда партнера оплодотворяют донорской спермой, введенной через шприц. Некоторые мужчины сдают сперму из гуманитарных соображений, другие - за деньги или и то, и другое. В некоторых странах донор может выбрать анонимность (например, в Испании), а в других он не может скрывать свою личность (Великобритания).

Реципрокное ЭКО [ править ]

Реципрокное ЭКО используется парами, у которых есть женские репродуктивные органы. При экстракорпоральном оплодотворении у одного партнера удаляются яйцеклетки, которые используются для создания эмбрионов, которые, как мы надеемся, вынашивает другой партнер при успешной беременности. ^[11]

Методы разработки [ править ]

В настоящее время ученые проводят исследования альтернативных типов отцовства, которые могут помочь однополым парам иметь детей. ^[29] Одна из возможностей - получение спермы из стволовых клеток кожи. ^[30]

Статистика [ править ]

Согласно данным переписи населения США, опубликованным в декабре 2007 года, однополые пары с детьми обладают значительно меньшими экономическими ресурсами и значительно более низкими показателями домовладения, чем гетеросексуальные супружеские пары. ^[23]

Согласно опросу 2013–2014 годов, проведенному в Польше Институтом психологии Польской академии наук (IP PAN) среди 3000 ЛГБТ-людей, состоящих в однополых отношениях, проживающих в стране, 9% (11,7% женщин и 4,6% женщин). мужчины) парных ЛГБТ-людей были родителями. ^[31] 2011 Canadian переписи были подобные выводы на эти польского исследования: 9,4% канадских пар геев воспитывают детей. ^[32]

Исследование [ править ]

Научные исследования неизменно показывают, что родители-геи и лесбиянки столь же приспособлены и способны, как и гетеросексуальные родители, а их дети так же психологически здоровы и хорошо приспособлены, как и дети, воспитанные гетеросексуальными родителями. ^{[1] [2] [5]} Основные ассоциации специалистов в области психического здоровья в США, Канаде и Австралии не выявили достоверных эмпирических исследований, свидетельствующих об обратном. ^{[5] [6] [7] [8] [9]}

В Соединенных Штатах исследования влияния воспитания детей геями и лесбиянками на детей были впервые проведены в 1970-х годах и расширены в течение 1980-х годов в контексте увеличения числа родителей-геев и лесбиянок, ищущих законную опеку над своими биологическими детьми. ^[33]

Дети и молодые люди с ЛГБТК-родителями однозначно определяются тем фактом, что они обычно идентифицируют себя как гетеросексуалы, но в зависимости от их принадлежности к семье ЛГБТК-родителей они подвергаются стрессу меньшинства и испытывают последствия взрослой жизни. Таким образом, центральный вопрос в этом исследовании: как молодые люди с родителями-ЛГБК объясняют свое чувство связи с сообществом ЛГБТ или отключение от него, как в детстве (когда они росли с родителями-ЛГБК), так и в молодом возрасте? ^[34]

Что касается передачи гендерных ролей, ЛГБТ-родители оказываются зажаты между двумя противоположными образами: «они изображаются либо по своей сути отличными от гетеросексуальных семей, либо по существу такими же, как и гетеросексуальные семьи». Лесбиянки рассматриваются либо как угроза гетерормативности, потому что они воинственные, анти-мужские феминистки, либо как особо безопасные помощники, потому что они две любящие, заботливые женщины, которые вряд ли будут подвергаться сексуальному насилию. Мужчины-геи тоже оказываются между этими двумя контрастирующими образами. С одной стороны, у них нет «естественной» способности женщин заботиться о детях, они воспринимаются как сексуально (чрезмерно) активные и потенциально хищные и, как лесбиянки, слишком политические; с другой стороны, они более материнские и женственные, чем гетеросексуальные мужчины. ^[35]

Основное предположение состоит в том, что геи и лесбиянки в некоторой степени отличаются от гетеросексуалов, и это различие подразумевает их неправильное гендерное выражение. Поэтому они не могут моделировать для своих детей соответствующее гендерное поведение, например, предположение, что отцы-геи не могут купать своих дочерей или обсуждать половое созревание и менструацию. ^[36]

Методология [ править ]

Исследования ЛГБТ-воспитания иногда страдали от небольших и / или неслучайных выборок и неспособности реализовать все возможные меры контроля из-за небольшого количества ЛГБТ-родителей, а также из-за культурных и социальных препятствий для идентификации в качестве ЛГБТ-родителей.

Обзор 1993 года, опубликованный в Журнале разводов и повторных браков, выявил четырнадцать исследований, посвященных влиянию ЛГБТ-воспитания на детей. В обзоре сделан вывод о том, что всем исследованиям не хватает внешней валидности, и поэтому: «Вывод о том, что нет значительных различий между детьми, воспитанными матерями-лесбиянками, и гетеросексуальными матерями, не подтверждается опубликованной исследовательской базой данных». ^[37]

Анализ Фицджеральда 1999 года объяснил некоторые методологические трудности:

Многие из этих исследований страдают схожими ограничениями и недостатками, при этом основным препятствием является сложность получения репрезентативных случайных выборок из практически невидимой популяции. Многие родители-лесбиянки и геи не раскрывают свою сексуальную ориентацию из-за реальных опасений дискриминации, гомофобии и угроз лишиться опеки над своими детьми. Те, кто действительно участвует в этом типе исследования, обычно относительно открыто говорят о своей гомосексуальности и, следовательно, могут смещать исследование в сторону определенной группы родителей-геев и лесбиянок.

Из-за неизбежного использования удобных выборок размеры выборок обычно очень малы, и большинство участников исследования в конечном итоге выглядят довольно однородными - например, белые, представители среднего класса, горожане и хорошо образованные. Другая закономерность - это большое несоответствие между количеством исследований, проведенных с детьми отцов-геев и с участием матерей-лесбиянок ...

Другой важный фактор - это возможность предвзятого отношения к социальной желательности, когда субъекты исследования реагируют таким образом, чтобы представить себя и свои семьи в наиболее желаемом свете. Такое явление кажется возможным из-за стремления этой группы населения нейтрализовать и обратить вспять негативные образы и дискриминацию. Следовательно, результаты этих исследований могут быть основаны на предвзятости самопрезентации. ^[33]

Согласно обзору 21 исследования Стейси и Библарц в 2001 году, опубликованному в American Sociological Review : «Исследователям не хватает надежных данных о количестве и местонахождении лесбиянок-родителей с детьми в общей популяции; исследований развития детей, основанных на этих данных, не проводилось. случайные репрезентативные выборки таких семей. Большинство исследований основаны на мелкомасштабных, снежных и удобных выборках, которые были взяты в основном из личных и общественных сетей или агентств. На сегодняшний день большинство исследований было проведено на белых лесбиянках, которые являются сравнительно образованными, зрелыми и проживают в относительно прогрессивных городских центрах, чаще всего в Калифорнии или Северо-восточных штатах ». ^[38]

В более поздних исследованиях ^[39] многие из этих проблем были решены благодаря таким факторам, как изменение социального климата для ЛГБТ.

В статье Херека, опубликованной в 2006 году в « Американском психологе», говорится:

Общая методологическая сложность и качество исследований в этой области с годами повысились, как и следовало ожидать от любой новой области эмпирических исследований. В более поздних исследованиях приводятся данные, полученные на основе вероятностных и удобных выборок на уровне сообщества, используются более строгие методы оценки, и они были опубликованы в уважаемых и широко цитируемых журналах по психологии развития, включая Child Development и Developmental Psychology.. Данные проспективных исследований становятся все более доступными. Кроме того, в то время как ранние выборки исследования состояли в основном из детей, изначально рожденных в гетеросексуальных отношениях, которые впоследствии распались, когда один из родителей оказался геем или лесбиянкой, в недавние выборки с большей вероятностью будут включены дети, зачатые в однополых отношениях или усыновленные в младенчестве кем-либо из родителей. однополая пара. Таким образом, они с меньшей вероятностью будут смешивать последствия наличия родителя из сексуального меньшинства с последствиями развода. ^[7]

Обзор литературы 2002 года выявил 20 исследований, изучающих исходы среди детей, воспитанных родителями-геями или лесбиянками, и обнаружил, что эти дети не отличались систематически от детей, воспитанных гетеросексуальными родителями, ни по одному из изученных результатов. ^[40]

В 2009 году под присягой , поданном в случае . Gill v Управление по управлению персоналом , Майкл Лэмб , профессор психологии и руководитель Департамента социальной и психологии развития в Кембриджском университете , заявил:

Методологии, используемые в основных исследованиях однополых родителей, соответствуют стандартам исследований в области психологии развития и психологии в целом. Исследования, посвященные однополым родителям, были опубликованы в ведущих журналах в области развития детей и подростков, таких как Child Development, опубликованных Обществом исследований в области развития детей, психологии развития., опубликованные Американской психологической ассоциацией и The Journal of Child Psychology and Psychiatry, ведущими рецензируемыми журналами в области развития ребенка. Большинство исследований было опубликовано в этих (или аналогичных) журналах, прошедших тщательную рецензирование и выборку, чьи стандарты представляют собой экспертный консенсус в отношении общепринятых социальных научных стандартов для исследований в области развития детей и подростков. Перед публикацией в этих журналах эти исследования должны были пройти строгий процесс рецензирования, и в результате они представляют собой тип исследований, которые представители соответствующих профессий считают надежными. Объем исследований однополых семей соответствует стандартам в соответствующих областях и дает надежные выводы » ^[41].

25-летнее лонгитюдное исследование Gartrell и Bos, опубликованное в 2010 году, ограничивалось матерями, которые обращались за донорским осеменением и которые могли быть более мотивированы, чем матери в других обстоятельствах. ^[42] Гартрелл и Бос отмечают, что ограничения исследования включали использование неслучайной выборки, а группа лесбиянок и контрольная группа не соответствовали расе или месту проживания. Исследование было поддержано грантами Фонда Гилла, Фонда здоровья лесбиянок Медицинской ассоциации геев и лесбиянок , Фонда горизонтов и Фонда Роя Скривнера Американского психологического фонда . ^[43]

Майкл Дж. Розенфельд, доцент социологии Стэнфордского университета , написал в исследовании 2010 года, опубликованном в журнале « Демография», что «[A] критика литературы - что размеры выборки исследований слишком малы для проведения статистически мощных тестов - продолжает быть актуальным ". Исследование Розенфельда, «первое, в котором использовались данные большой выборки, представленные на национальном уровне», показало, что дети однополых пар демонстрируют нормальные результаты в школе. «Основной вывод здесь, - говорится в исследовании, - предлагает меру подтверждения для предыдущих и много обсуждаемых исследований с небольшой выборкой». ^[44]

Согласно отчету Американской психологической ассоциации от 2005 года:

Таким образом, исследования разнообразия семей с родителями-лесбиянками и геями и потенциального воздействия такого разнообразия на детей по-прежнему немногочисленны (Martin, 1993, 1998; Patterson, 1995b, 2000, 2001, 2004; Perrin, 2002; Stacey & Biblarz , 2001; Таскер, 1999). Данные о детях родителей, которые идентифицируют себя как бисексуалов, до сих пор недоступны, а информацию о детях небелых родителей-лесбиянок или геев найти трудно (но см. Wainright et al., 2004, где представлена ​​расовая выборка) ... Однако , существующие данные по-прежнему ограничены, и любые выводы следует рассматривать как предварительные ... Следует признать, что исследования родителей-лесбиянок и геев и их детей, хотя и не являются новыми, все еще ограничены по объему. Хотя исследования отцов-геев и их детей проводились (Patterson, 2004),О детях отцов-геев известно меньше, чем о детях матерей-лесбиянок. Хотя доступны исследования подростков и молодых взрослых потомков родителей-лесбиянок и геев (например, Gershon et al., 1999; Tasker & Golombok, 1997; Wainright et al., 2004), относительно немного исследований посвящено потомкам лесбиянок или геев. родители-геи в подростковом или взрослом возрасте.^[45]

В 2010 году Американская психологическая ассоциация, Калифорнийская психологическая ассоциация, Американская психиатрическая ассоциация и Американская ассоциация брака и семейной терапии заявили:

Относительно немногие исследования непосредственно изучали отцов-геев, но те, которые существуют, показывают, что геи являются такими же здоровыми и способными родителями, как и гетеросексуальные мужчины. Доступные эмпирические данные не дают оснований предполагать, что геи не подходят для отцовства. Если родители-геи были изначально непригодны, даже небольшие исследования с удобными выборками легко выявили бы это. Но этого не произошло. Воспитание отцом-одиночкой, по-видимому, по своей сути не ухудшает психологическое благополучие детей в большей степени, чем то, что их воспитывает мать-одиночка. гомосексуальность не является патологией или недостатком, и нет теоретических оснований ожидать, что отцы-геи причинят вред своим детям. Таким образом, хотя необходимы дополнительные исследования, имеющиеся данные возлагают бремя эмпирических доказательств на тех, кто утверждает, что наличие отца-гея вредно.^[5]

Значительное повышение методологической строгости было достигнуто в исследовании 2020 года, проведенном Дени Мазрекаем из Оксфордского университета , Кристофом Де Витте и Софи Кабус из KU Leuven, опубликованном в American Sociological Review . ^[39]Авторы использовали лонгитюдные административные данные по всему населению детей, родившихся в период с 1998 по 2007 год в Нидерландах, которые были первой страной, легализовавшей однополые браки. Они следили за успеваемостью 2971 ребенка от однополых родителей и более миллиона детей от разнополых родителей с самого рождения. Это было первое исследование, посвященное тому, как дети, которых фактически воспитывали однополые родители с рождения (вместо того, чтобы когда-то жить с однополой парой), успевают в школе, сохраняя при этом большую репрезентативную выборку. Авторы обнаружили, что дети, воспитанные однополыми родителями с рождения, успевают лучше, чем дети, воспитанные разнополыми родителями, как в начальной, так и в средней школе. По мнению авторов,Основным фактором, объясняющим эти результаты, был социально-экономический статус родителей. Однополым парам часто приходится использовать дорогостоящие методы лечения бесплодия и процедуры усыновления, чтобы иметь ребенка, а это означает, что они, как правило, более состоятельны, старше и образованнее, чем типичные разнополые пары.

Консенсус [ править ]

Научное исследование, которое напрямую сравнивало результаты для детей с родителями-геями и лесбиянками с результатами для детей с гетеросексуальными родителями, показало, что дети, воспитываемые однополыми парами, столь же физически или психологически здоровы, способны и успешны, как и дети, воспитанные парами противоположного пола. , ^{[1] [2] [5],} несмотря на то, что значительная правовая дискриминация и несправедливость остаются серьезными проблемами для этих семей. ^[2] Основные ассоциации специалистов в области психического здоровья в США, Канаде и Австралии не выявили достоверных эмпирических исследований, свидетельствующих об обратном. ^{[5] [6] [7] [8] [9]}Социолог Венди Мэннинг повторяет их вывод о том, что «[исследования] показывают, что дети, выросшие в однополых родительских семьях, живут так же хорошо, как дети, выросшие в разнополых родительских семьях, по широкому спектру показателей благополучия детей: академическая успеваемость, когнитивные способности. развитие, социальное развитие, психологическое здоровье, ранняя половая жизнь и злоупотребление психоактивными веществами ". ^[46] Диапазон этих исследований позволяет сделать выводы, выходящие за рамки любого узкого спектра благополучия ребенка, и литература также указывает, что финансовое, психологическое и физическое благополучие родителей улучшается благодаря браку и что дети получают выгоду от брака. воспитывается двумя родителями в рамках юридически признанного союза. ^{[5] [6] [41] [47]}Есть свидетельства того, что нуклеарные семьи с гомосексуальными родителями более эгалитарны в распределении домашних обязанностей и деятельности по уходу за детьми и, следовательно, с меньшей вероятностью примут традиционные гендерные роли. ^[48] Тем не менее, Американская академия педиатрии сообщает, что нет никаких различий в интересах и увлечениях между детьми с гомосексуальными и гетеросексуальными родителями. ^[49]

С 1970-х годов становится все более очевидным, что это семейные процессы (такие как качество воспитания, психосоциальное благополучие родителей, качество и удовлетворенность отношениями в семье, а также уровень сотрудничества и гармонии). между родителями), которые способствуют определению благополучия и результатов ребенка, а не структуры семьи как таковой, такие как количество, пол, половая принадлежность и статус совместного проживания родителей. ^{[2] [41] В результате} с конца 1980-х годов было четко установлено, что дети и подростки могут быть адаптированы в нетрадиционных условиях так же хорошо, как и в традиционных условиях. ^[41]Более того, в то время как такие факторы, как количество и статус совместного проживания родителей, могут влиять и влияют на качество отношений в целом, то же самое не было продемонстрировано в отношении сексуальности. По словам социолога Джудит Стейси из Нью-Йоркского университета , «редко бывает так много консенсуса в какой-либо области социальных наук, как в случае воспитания детей гомосексуалистами, поэтому Американская академия педиатрии и все основные профессиональные организации, имеющие опыт работы с детьми. Welfare издали отчеты и резолюции в поддержку родительских прав геев и лесбиянок ". ^[50] Эти организации включают в себя Американской академии педиатрии, ^[6] в Американской академии детской и подростковой психиатрии ,^[51] American Psychiatric Association , ^[52] Американская психологическая ассоциация , ^[53] Американская ассоциация брака и семейная терапия , ^[54] Американская психоаналитическая ассоциация , ^[55] Национальная ассоциация социальных работников , ^[56] Благополучие детей Лига Америки , ^[57] Американский совет по Северо усыновлен детей, ^[58] и Канадская ассоциация психологов . ^[59] В 2006 году Грегори М. Херекв « Американском психологе » говорится : «Если бы родители-геи, лесбиянки или бисексуалы были по своей природе менее способными, чем другие сопоставимые гетеросексуальные родители, у их детей были бы проблемы независимо от типа выборки. Эта закономерность явно не наблюдалась. Учитывая постоянные неудачи в этом В исследовательской литературе, чтобы опровергнуть нулевую гипотезу , бремя эмпирических доказательств лежит на тех, кто утверждает, что дети родителей из сексуальных меньшинств живут хуже, чем дети гетеросексуальных родителей ». ^[7]

Исследования и анализы включают в себя анализ Бриджит Фицджеральд 1999 года, посвященный исследованию воспитания детей гомосексуалистами и лесбиянками, опубликованный в журнале Marriage and Family Review , который показал, что имеющиеся исследования в целом пришли к выводу, что «сексуальная ориентация родителей не является эффективным или важным предиктором успешного детского развития. " ^[33] и анализ Грегори М. Херека в 2006 году в журнале American Psychologist., в котором говорилось: «Несмотря на значительные различия в качестве их выборок, дизайне исследований, методах измерения и методах анализа данных, полученные на сегодняшний день результаты были удивительно последовательными. Эмпирические исследования, сравнивающие детей, воспитываемых родителями из сексуальных меньшинств, с детьми, воспитанными в других отношениях сопоставимыми гетеросексуальные родители не обнаружили достоверных различий в психическом здоровье или социальной адаптации. Не было обнаружено различий в родительских способностях матерей-лесбиянок и гетеросексуальных матерей. Число исследований, изучающих отцов-геев, меньше, но они не показывают, что мужчины-геи менее приспособлены или способны как родители, чем гетеросексуальные мужчины ". ^[7]Кроме того, некоторые опасаются, что дети унаследуют гендерную дисфорию своих родителей или другие проблемы с психическим здоровьем в случае прозрачных родителей, однако есть исследования, которые предполагают «отсутствие доказательств того, что дети, воспитанные трансгендерными родителями, имеют больше шансов испытать […] проблемы развития, которые поднимали нетрансгендерные родители », и дальнейшие клинические исследования показывают, что« у детей от гендерно-изменчивых родителей не развивается гендерная дисфория или психические заболевания »из-за того, что их родители поставили диагноз расстройства гендерной идентичности ^[21] . Метаанализ 1996 года. не обнаружил «никаких различий между гетеросексуальными и гомосексуальными родителями в отношении стилей воспитания, эмоциональной адаптации и сексуальной ориентации ребенка (детей)»; ^[60]и метаанализ 2008 года пришел к аналогичным выводам. ^[61]

В июне 2010 года результаты 25-летнего непрерывного продольного исследования Нанетт Гартрелл из Калифорнийского университета и Хенни Бос из университета Амстердама были освобождены. Гартрелл и Бос изучили 78 детей, зачатых посредством донорского оплодотворенияи воспитан матерями-лесбиянками. Матери были опрошены и получили клинические анкеты во время беременности и когда их детям было 2, 5, 10 и 17 лет. В аннотации к отчету авторы заявили: «Согласно отчетам их матерей, 17-летние дочери и сыновья матерей-лесбиянок получили значительно более высокие оценки в социальной, школьной / академической и общей компетентности и значительно ниже в социальной сфере. проблемы, нарушение правил, агрессивное и экстернализирующее проблемное поведение, чем их сверстники в нормативной выборке американской молодежи Ахенбаха ». ^[43]

Проведенный Австралийским институтом семейных исследований в 2013 году анализ обширной литературы по социальным наукам по вопросу о психологических последствиях детей, поднятых однополыми родителями, показал, что «в настоящее время имеются убедительные доказательства того, что однополые родительские семьи представляют собой благоприятную среду, в которой воспитывать детей «и что в отношении лесбийских родителей» ... очевидные преимущества, по-видимому, существуют в отношении: качества родительского опыта детей по сравнению с их сверстниками, родившимися в семьях гетеросексуальных пар; большей терпимости детей и молодых взрослых к сексуальным и сексуальным отношениям. гендерное разнообразие и гендерная гибкость, проявляемая детьми, особенно сыновьями ". ^[62]

Сексуальная ориентация и гендерная роль [ править ]

Обзоры данных исследований на данный момент показывают, что дети, воспитанные негетеросексуальными родителями, имеют результаты, аналогичные результатам детей, воспитываемых гетеросексуальными родителями, в отношении сексуальной ориентации. ^[63] Согласно переписи населения США , 80% детей, воспитываемых однополыми парами в Соединенных Штатах, являются их биологическими детьми. ^[64] Что касается биологических детей негетеросексуалов, в обзоре 2016 года, проведенном Дж. Майклом Бейли, говорится: «Мы могли бы ожидать, например, что у гомосексуальных родителей должно быть больше шансов иметь гомосексуальных детей, чем у гетеросексуальных родителей, только на основании генетики». , так как существует определенный генетический вклад в сексуальную ориентацию, а у родителей и детей 50 процентов общих генов.^[63]

Важные наблюдения из исследований близнецов, разлученных при рождении, и крупных исследований по усыновлению, заключаются в том, что родители, как правило, практически не оказывают воздействия окружающей среды на поведенческие черты своих детей, которые вместо этого коррелируют с генами, общими между родителем и ребенком, и не разделяемой средой (окружающей средой). что является уникальным для ребенка, например, случайный шум развития и события, в отличие от воспитания). ^[63] В 2016 г. Bailey et al. В обзоре делается вывод о том, что «существуют убедительные доказательства как генетического, так и несоциального влияния окружающей среды на сексуальную ориентацию», включая пренатальное развитиесобытий, но есть более убедительные доказательства биологических механизмов, относящихся к мужской сексуальной ориентации, которая, по-видимому, не реагирует на социализацию, говоря: «мы были бы удивлены, если бы различия в социальной среде вообще повлияли на различия в мужской сексуальной ориентации». ^{[63] : 87} Напротив, они говорят, что женская сексуальная ориентация может в некоторой степени реагировать на социальную среду, говоря, что «для нас также было бы менее удивительно обнаружить, что социальная среда влияет на женскую сексуальную ориентацию и связанное с ней поведение, эта возможность должна быть научно обоснована. скорее поддержал, чем предположил ". ^{[63] : 87}

В заявлении Американской академии детской и подростковой психиатрии от 2013 года говорится, что дети ЛГБТ-родителей не имеют каких-либо различий в их гендерно-ролевом поведении по сравнению с теми, которые наблюдаются в гетеросексуальных семейных структурах. ^[65]

В обзоре 2005 года, проведенном Шарлоттой Паттерсон для Американской психологической ассоциации, было обнаружено, что имеющиеся данные не предполагают более высоких показателей гомосексуальности среди детей родителей-лесбиянок или геев. ^[45] В обзоре Херека за 2006 год имеющиеся данные по этому вопросу описаны как ограниченные. ^[7] Стейси, Библарц и Херек подчеркивают, что сексуальная ориентация и гендерная идентификация детей имеют ограниченное значение для обсуждения родительской пригодности или политики, основанной на том же. В обзоре 2010 года, в котором сравниваются семьи с отцом-одиночкой и другими типами семей, Стейси и Библарц заявляют: «Мы еще очень мало знаем о том, как родители влияют на развитие сексуальной идентичности своих детей или как они пересекаются с полом». ^[66]Когда дело доходит до процессов семейной социализации и «контекстуальных эффектов», Стейси и Библарц говорят, что дети с такими родителями с большей вероятностью вырастут в относительно более толерантной школе, районе и социальном контексте. ^[38]

Социальные проблемы и системы поддержки [ править ]

Дети могут бороться с негативным отношением к своим родителям из-за преследований, с которыми они могут столкнуться, живя в обществе. ^[67] Есть много рисков и проблем, которые могут возникнуть для детей из семей ЛГБТ и их родителей в Северной Америке, в том числе в индивидуальной сфере, семейной сфере и сообществе / школе. ^[68] Гегемонистские социальные нормы могут привести некоторых детей к борьбе во всех или в нескольких областях. ^[69] Социальное взаимодействие в школе, на внеклассных мероприятиях и в религиозных организациях может способствовать формированию негативного отношения к своим родителям и самим себе по признаку пола и сексуальности. ^[69]Предвзятость, стереотипы, микроагрессия, вред и насилие, с которыми часто могут сталкиваться как ученики, так и родители, являются результатом идентификации вне социальных нормативных, цис-гендерных, гетеросексуальных обществ или использования их идентичности в качестве оружия против них. ^{[70] [71]}

Формы вреда и насилия, которым может подвергнуться ЛГБТ-молодежь, включают физический вред и домогательства, кибер-домогательства, нападения, издевательства, микроагрессии и другие. Из-за повышенного риска причинения вреда дети ЛГБТ-родителей и студенты-ЛГБТ также могут испытывать повышенный уровень стресса, беспокойства и проблем с самооценкой. ^{[72] [70]} Несколько юридических и социальных средств защиты поддерживают детей и родителей, которые испытывают трансфобию и гомофобию в обществе, школе и семье. ^[73] Практика и развитие сетей поддержки в школах и работа над навыками устойчивости могут помочь в создании безопасных условий для учащихся и родителей. ^[73]Социальная поддержка, развитие союзников и позитивная школьная среда - это прямые способы борьбы с гомофобией и трансфобией в отношении этих учащихся и их семей. Студенческая молодежь может создать несколько сетей и школьных клубов, которые возглавят их для создания благоприятной школьной и общественной среды для ЛГБТ-студентов и их семей. ^[68] Такие организации, как Сеть альянса геев и гетеросексуалов (GSA), Американский союз гражданских свобод (ACLU) и Сеть образования геев, лесбиянок и гетеросексуалов (GLSEN), могут помочь в создании благоприятной школьной среды. Ресурсы сообщества для детей и родителей ЛГБТ, такие как Кампания за права человека (HRC), The Trevor Project иРодители, семьи и друзья лесбиянок и геев (PFLAG) могут помочь в создании систем личной поддержки. ^{[74] [69]}

Другое [ править ]

Стивен Хикс, читатель в области здравоохранения и социального обеспечения из Университета Солфорда ^[75], ставит под сомнение ценность попыток установить, что родители-лесбиянки или геи неполноценны или подходят. Он утверждает, что такие позиции ошибочны, потому что они основаны на идеологиях, которые либо противостоят таким семьям, либо поддерживают их. ^[76] По мнению Хикса:

Вместо того, чтобы спрашивать, вредно ли однополое воспитание для детей, я думаю, мы должны спросить, как современные дискурсы сексуальности поддерживают саму идею о том, что лесбийские и гомосексуальные семьи существенно различны и действительно несовершенные. Но, чтобы задать этот вопрос, я думаю, что нам нужен более широкий спектр исследований в области воспитания лесбиянок и геев ... Больше работы такого рода помогут нам задавать более сложные вопросы о формах воспитания, которые по-прежнему предлагают некоторые новые и новые идеи. сложные подходы к семейной жизни. ^[76]

Введение в заблуждение оппонентами [ править ]

В заявлении 2006 года Канадская психологическая ассоциация опубликовала обновленное заявление о своих выводах за 2003 и 2005 годы, в котором говорится: «CPA признает и ценит, что отдельные лица и учреждения имеют право на их мнения и позиции по этому вопросу. Однако CPA обеспокоено тем, что некоторые люди и учреждения неверно истолковывают результаты психологических исследований, чтобы поддержать свою позицию, тогда как их позиции более точно основаны на других системах убеждений или ценностей ". ^[1]Несколько профессиональных организаций отметили, что исследования, которые противники ЛГБТ-воспитания считают доказательством того, что однополые пары являются неподходящими родителями, на самом деле не касаются однополых родителей, и поэтому не позволяют делать какие-либо выводы о последствиях пол или сексуальная ориентация родителей. Скорее, эти исследования, в которых проводилась выборка только гетеросексуальных родителей, показали, что для детей лучше, чтобы их воспитывали два родителя, а не один, и / или что развод или смерть одного из родителей отрицательно сказывались на детях. ^{[1] [77]} В деле Перри против Брауна , в котором судья Вон Уокеробнаружили, что доступные исследования приемных детей, которые оппоненты однополых браков цитировали в поддержку своей позиции о том, что лучше всего, чтобы ребенка воспитывали его биологические мать и отец, не изолируют "генетические отношения между родителем и ребенком". в качестве переменной, подлежащей проверке, «и только сравнивайте» детей, воспитанных женатыми, биологическими родителями, с детьми, воспитанными одинокими родителями, незамужними матерями, сводными семьями и сожительствующими родителями », и, таким образом,« сравнивайте различные семейные структуры без акцента на биологии ». ^[78] Перри также процитировал исследования, показывающие, что «усыновленные дети или дети, зачатые с использованием доноров спермы или яйцеклеток, так же хорошо приспособятся, как и дети, воспитанные их биологическими родителями». ^[78]

Грегори М. Херек отметил в 2006 году, что «эмпирические исследования не могут разрешить споры об основных ценностях, но они очень хороши для решения вопросов фактов. Политические дискуссии сведутся к минимуму, если этот важный источник знаний будет просто отвергнут как источник», - сказал он. Она сказала "склоки". ^[79]

Другие аспекты [ править ]

Брак [ править ]

Однополые родители часто поднимаются как проблема в дебатах о признании однополых браков законом.

Трансгендерное воспитание [ править ]

Ресурсы по беременности и родителям, направленные на транс-родителей, практически отсутствуют или отсутствуют в обществе. ^{[21] [80]}

Хотя «однажды родители-геи и лесбиянки получают статус родителей […], они почти никогда его не теряют», это не относится к транс-родителям, как видно из случаев Сюзанны Дейли (1983) и Марты Бойд (2007), двух транс-женщин, которые у обоих были прекращены родительские права в отношении биологических детей на основании диагноза расстройства гендерной идентичности и транс-статуса. ^[81]Считалось, что они отказались от своей роли «отцов» во время перехода в MTF, и считалось, что они действовали эгоистично, ставя свои собственные сексуальные потребности / потребности личности выше благополучия своих детей. Эти дела относятся к числу многих судебных баталий за опеку, которые ведут транс-родители, когда суды США полностью игнорируют пригодность обвиняемых в качестве «родителей» в отличие от «матерей» или «отцов», роли которых сильно гендерно обусловлены и исходят из строгого общественного понимания нормативных родительских требований поведение. ^[82]В случае трансгендерных лиц, желающих стать родителями и быть юридически признанными матерями или отцами своих детей, суды часто отказывают в юридическом признании таких ролей из-за биологической дискриминации. Примером этого является дело X, Y и Z против Великобритании, в котором X, транс-мужчина, который был в стабильных отношениях с Y, биологической женщиной, которая родила Z посредством искусственного оплодотворения, через которое X всегда присутствовал, было отказано в праве быть указанным отцом Z. в свидетельстве о рождении из-за того, что они не оплодотворяли Y. ^[83]

Недавно ^{[ когда? ]} Канада начала признавать транс-родительские права в плане опеки и юридического признания родительского статуса. В 2001 году Лесли (ранее Говард) Форестер было разрешено сохранить опеку над своей дочерью после того, как ее бывший партнер подал на единоличную опеку на основании перехода Лесли. Суды постановили, что «транссексуальность заявителя сама по себе, без дополнительных доказательств, не будет представлять собой существенное изменение обстоятельств и не будет считаться негативным фактором при определении опеки», что стало знаковым случаем в семейном праве, в соответствии с которым транссексуальность сама по себе не имеет значения как фактор, влияющий на его или ее способность быть хорошим родителем » ^[84]Кроме того, Джей Уоллес, транс-мужчина из Торонто, Канада, «было разрешено идентифицировать себя как отца Стэнли в Заявлении о рождении живого ребенка в провинции Онтарио», что означает разделение генетики и биопола по отношению к ролям родителей. ^[85]

См. Также [ править ]

Социальное

• Сопровождение
• ЛГБТ-усыновление
• Принятие ЛГБТ в Европе
• Уязвимость ЛГБТ-молодежи
• Продвижение брака
• Однополые браки и семья
• Суррогатное материнство
• Стороннее воспроизведение

Медицинский:

• Искусственное оплодотворение
• Вспомогательные репродуктивные технологии
• Экстракорпоральное оплодотворение
• Совместное воспитание
• Донорство спермы
• Воспитание детей

Исследовать:

• Новое исследование семейных структур : опубликованное Марком Регнерусом в 2012 году, это исследование было широко дискредитировано исследователями и показало, что на детей родителей-геев и лесбиянок негативно влияет их воспитание в однополых отношениях. ^[86]
• Гомосексуальное воспитание у животных

Региональный:

• Однополое усыновление в Бразилии

Ссылки [ править ]

Дальнейшее чтение [ править ]

• Гудфеллоу, Аарон (2015). Отцы-геи, их дети и создание родства . Нью-Йорк: Издательство Фордхэмского университета. ISBN 9780823266036. OCLC  892895171 .
• Эро, Лоуренс, изд. (2014). La parenté transgenre . Экс-ан-Прованс: Университеты Прованса. ISBN 9782853999328. OCLC  881703694 .
• Мазрекай, Дени; Де Витте, Кристоф; Кабус, Софи (2020). «Школьные результаты детей, воспитанных однополыми родителями: данные административной панели» . Американский социологический обзор . 85 (5): 830–856. DOI : 10.1177 / 0003122420957249 .

Внешние ссылки [ править ]

Викискладе есть медиафайлы, связанные с воспитанием детей ЛГБТ .

• Семейные партнеры лесбиянок, геев, бисексуалов и трансгендеров (ЛГБТ) - обзор литературы, подготовленный для Австралийского психологического общества (2007)
• Слишком высокая цена - аргументы против ограничения геев-родителей (обновленное второе издание) (2006 г.), публикация ACLU , включает подробный обзор исследований и исследований.
• Американская психологическая ассоциация (APA) Управление общественных интересов: Резюме исследования по вопросу о лесбийском и гомосексуальном воспитании (2005 г.)
• Краткое изложение законопроекта C38 в Законодательный комитет Палаты общин Канадской психологической ассоциацией (2005 г.)
• Родители-лесбиянки и геи и их дети: исследование семейного жизненного цикла