Матиас ( греческий койне : Μαθθίας, Maththías [maθˈθi.as] , от иврита מַתִּתְיָהוּ Маттишья́ху ; Коптский : ⲙⲁⲑⲓⲁⲥ ; умер c. 80 г. н.э.) был, согласно Деяниям Апостолов (написано около 80–90 г. н.э.), был избран апостолами вместо Иуды Искариота после предательства Иисуса и его последующей смерти. [1] Его призвание в качестве апостола уникально тем, что его назначение не было сделано лично Иисусом , который уже вознесся на небеса , и это было также сделано до сошествия Святого Духа на раннюю Церковь.
Святой Матиас | |
---|---|
Апостол | |
Родившийся | I век нашей эры Иудея , Римская империя |
Умер | c. 80 г. н.э. Иерусалим , Иудея или Колхида (современная Грузия ) |
Почитается в | Католическая церковь Восточная православная церковь Восточные православные церкви Англиканская община Лютеранская церковь |
Канонизированный | Предварительное собрание |
Праздник | 14 мая ( Римско-католическая церковь , некоторые места в англиканской церкви и лютеранской церкви ) 9 августа ( Восточная православная церковь ) 24 февраля (в високосные годы 25 февраля) ( Общий римский календарь до 1970 года , православие западного обряда , англиканская община , епископальная церковь , некоторые места в лютеранской церкви ) |
Атрибуты | топор , христианское мученичество |
Покровительство | алкоголики ; плотники ; портные ; Гэри, штат Индиана ; Грейт-Фолс-Биллингс , Монтана ; оспа ; надежда ; упорство |
биография
Там нет никакого упоминания о Matthias среди списков учеников и последователей Иисуса в трех синоптических Евангелиях , но в соответствии с актами , он был с Иисусом от его крещения от Иоанна до его вознесения . В последующие дни Петр предложил собравшимся ученикам, которых насчитывалось около 120 человек, назначить двух человек вместо Иуды. Они выбрали Иосифа по имени Варсавас (по фамилии Юстус) и Матиас. Затем они молились: «Ты, Господи, познавший сердца всех [людей], покажи, кого из этих двоих Ты избрал, чтобы он мог принять участие в этом служении и апостольстве, от которого Иуда по беззаконию пал, чтобы он мог уйти. в свое собственное место ". [Деяния 1: 24–25] Затем они бросили жребий , и жребий выпал Матиасу; поэтому он был причислен к одиннадцати апостолам. [2]
Никакой дополнительной информации о Матиасе в каноническом Новом Завете нет . Даже его имя изменчиво: сирийская версия Евсевия называет его повсюду не Матиас, а «Толмаи», не путать с Варфоломеем (что означает «Сын Толмая»), который был одним из двенадцати первоначальных апостолов; Климент Александрийский однажды ссылается на Закхея таким образом, который можно было бы истолковать как предполагающий, что некоторые отождествляли его с Матиасом; [3] , что Клементина Признания отождествляют его с Варнавой ; Хильгенфельд думает, что он такой же, как Нафанаил в Евангелии от Иоанна .
Министерство
Греческое предание гласит, что святой Матфий насаждал веру в Каппадокии и на берегах Каспийского моря , проживая в основном недалеко от порта Исс. [4]
По словам Никифора ( Historia Еккл. , 2, 40), Маттиас первым проповедовал Евангелие в Иудее , затем в эфиопы (в районе Колхиды , в настоящее время в современной Грузии ) , и там был до смерти забит камнями. [2] Сохранившиеся коптские законы Андрея и Матиаса аналогичным образом помещают его деятельность в «город каннибалов» в Эфиопии . [a] [5] Маркер, установленный на руинах римской крепости в Гонио (Апсарос) в современном грузинском регионе Аджария, утверждает, что на этом месте похоронен Матиас.
Синопсис Дорофея содержит эту традицию: «Маттиас проповедовал Евангелие варвар и мясоеды в интерьере Эфиопии, где морская гавань Hyssus находится в устье реки Phasis Он умер в Себастополисе, и был похоронен там. , около Храма Солнца ". [2]
Альтернативно, другая традиция утверждает, что Матиас был побит камнями в Иерусалиме местным населением, а затем обезглавлен (ср. Tillemont , Mémoires pour servir à l'histoire ecclesiastique des six premiers siècles , I, 406–407). По словам Ипполита Римского , Матиас умер от старости в Иерусалиме.
Климент Александрийский заметил ( Stromateis vi, 13):
Не то чтобы они стали апостолами из-за какой-то выдающейся особенности характера, поскольку вместе с ними был избран Иуда. Но они были способны стать апостолами, будучи избранными Тем, Кто предвидит даже самые важные проблемы. Соответственно, Матиас, который не был избран вместе с ними, показав себя достойным стать апостолом, заменяет Иуду.
Сочинения
Сохранившиеся фрагменты утерянных Евангелий от Матьяша [6] приписывают его Матиасу, но отцы ранней церкви относили его к еретическим писаниям II века.
Почитание
Праздник святого Матьяша был включен в римский календарь в 11 веке и отмечался на шестой день мартовских календ (обычно 24 февраля, но в високосные годы 25 февраля). В пересмотре в Генеральном римском календаре в 1969 году, его праздник был перенесен на 14 мая, чтобы не праздновать его в Великом посте , но вместо того, чтобы в пасхальном близко к Торжеству Вознесения , [7] в случае , после чего Деяний Апостолы рассказывают, что Матиас был избран в число Двенадцати Апостолов .
Восточные обряды Восточной Православной церкви отмечают его праздник 9 августа. Тем не менее, приходы западного обряда Православной церкви продолжают старый римский обряд 24 и 25 февраля в високосные годы. [ необходима цитата ]
Церковь Англии «s Книга общей молитвы , а также другие более старые общие молитвенников в Англиканской, [8] празднует Matthias 24 февраля. В соответствии с новой общей Worship литургии, Маттиас вспомнил в англиканской церкви с фестиваля на 14 мая , [9] , хотя он может быть отмечаемый 24 февраля, если это необходимо. [10] В епископальной церкви, а также в некоторых лютеранских церквях , включая Лютеранскую церковь - Синод Миссури и Лютеранскую церковь - Канада , его праздник отмечается 24 февраля. [11] В евангелическо-лютеранском богослужении , используемом евангелическо-лютеранской церковью в Америке, а также евангелическо-лютеранской церковью в Канаде , праздник Матиаса приходится на 14 мая. [12]
Утверждается, что останки апостола Матфия были доставлены в Италию через императрицу Елену , мать императора Константина I (Великого); часть этих реликвий будет захоронена в аббатстве Санта-Джустина , Падуя , а оставшаяся - в аббатстве Святого Маттиаса , Трир , Германия. Согласно греческим источникам, останки апостола захоронены в замке Гонио-Апсарос , Грузия . [ необходима цитата ] [13]
Заметки
- ^ Эфиопия / Эфиопия, упомянутая здесь, а также в цитате из «Синопсиса Дорофея», - это регион, отождествляемый с древнеегипетской военной колонией вгорах Кавказа на реке Алазани .
Смотрите также
- Святой Матиас, покровитель архива, 24 февраля
- Святой Матиас, покровитель архива, 14 мая
Рекомендации
Цитаты
- ^ Деяния 1
- ^ a b c Жак Эжен. Жакье, «Святой Маттиас». Католическая энциклопедия . Vol. 10. Нью-Йорк: Компания Роберта Эпплтона, 1911. 10 августа 2014 г.
- ^ Stromata Книга 4 Ch 6 Новый Advent Translation говорит«Говорят, таким образом, что Закхей, или, по мнению некоторых, Мэтью, начальник мытарей, услышавчто Господь соизволил прийти к нему, сказал: Господи, и если я взял что-либо по ложному обвинению, я вменяю ему в четыре раза больше "; но греческий имеет 4.6.35.2 Ζακχαῖον τοίνυν, οἳ δὲ Ματθίαν φασίν, ἀρχιτελώνην, ἀκηκοότα τοῦ κυρίου καταξιώσαντος πρὸς αὐτὸν γενέσθαι, ἰδοὺ τὰ ἡμίση τῶν ὑπαρχόντων μου δίδωμι ἐλεημοσύνην, κύριε, καὶ εἴ τινός τι ἐσυκοφάντησα, τετραπλοῦν ἀποδίδωμι. ἐφ 'οὗ καὶ ὁ σωτὴρ εἶπεν · может быть прочитано как «некоторые, которых называют Матиасом»)
- ^ Батлер, Олбан. «Святой Матфий, Апостол» , Жития отцов, мучеников и других главных святых , D. & J. Sadlier, & Company, 1864 г.
- ↑ См. «Египетская колония и язык на Кавказе и их антропологические отношения» Хайда Кларка, 1874 г.
- ^ "Традиции Матиаса" . Earlychristianwritings.com . Проверено 12 мая 2011 года .
- ^ "Calendarium Romanum" (Libreria Editrice Vaticana, 1969), стр. 92; ср. п. 117
- ^ Канадское Общество Молитвенников «Календарь» . Канадское Общество Молитвенников . 16 октября 2013 г.
- ^ «Календарь» . Англиканская церковь . Проверено 27 марта 2021 года .
- ^ "веб-сайт" . Oremus.org . Проверено 12 мая 2011 года .
- ^ «Разное. Информация о малых фестивалях - Лютеранская церковь - Синод Миссури» . Архивировано из оригинального 6 -го января 2011 года.
- ↑ Евангелическо-лютеранское богослужение , (Миннеаполис, Миннесота: Аугсбургская крепость, 2007), 15
- ^ Кахидзе, Эмзар (2008). «Апсарос: римский форт в юго-западной Грузии» . В Билде - Пиа Гульдагер; Петерсен, Джейн Хьярл (ред.). Встречи культур - между конфликтами и сосуществованием. Черноморские исследования. 8 . Издательство Орхусского университета. С. 303–332..
Источники
- Эта статья включает текст из публикации, которая сейчас находится в общественном достоянии : Герберманн, Чарльз, изд. (1913). « Святой Матиас ». Католическая энциклопедия . Нью-Йорк: Компания Роберта Эпплтона.