| Часть серии по |
| Сикхизм |
|---|
 |
Нирмала ( пенджаби : ਨਿਰਮਲੇ, букв. «Те, у кого нет порока») - это сикхская традиция аскетов . [1] Согласно традиционным верованиям, традиция сикхов Нирмала была основана Гуру Гобинд Сингхом в конце 17 века, когда он отправил пятерых сикхов в Варанаси для изучения санскрита и индуистских религиозных текстов. [2] [3]
Сикхи Нирмала носят одежды цвета охры (или, по крайней мере, один предмет) и хранят кеш (необстриженные волосы). [4] Они соблюдают те же ритуалы рождения и смерти, что и индуистские аскеты, и имеют акхару (боевую организацию) в Харидваре [4] и ряд дера в Пенджабе (Индия). [5] Они были одними из участников процессии Кумбха Меласа . [6] [7] Они были ранними миссионерами, которые путешествовали и распространяли сикхизм среди масс, [8] [7], тем самым внося важный вклад в рост сикхизма. [9] Они часто служили одним из махантовв сикхских храмах (гурдварах) в 18 веке. [4] Nirmalas интерпретировать сикхскую литературу в ведантических терминах. [3] Во время движения Сингх Сабха в конце 19-го и начале 20-го века они были осуждены фракцией сикхов Тат Хальса и горячо поддержаны фракцией сикхов Санатана. [8]
Происхождение [ править ]
Происхождение Нирмалов неясно. Согласно Хушванту Сингху и другим историкам, секта впервые упоминается в сикхской литературе в эпоху Гуру Гобинд Сингха, в последнем десятилетии 17 века. [2] Согласно Нирмалу Пантх Пардипке , традиция Нирмала уходит корнями в раннюю историю сикхизма. [10] В 19 веке некоторые ученые Нирмалы проследили свое происхождение до периода первого сикхского гуру, Нанака , но некоторые другие, такие как Кхушвант Сингх, утверждают, что традиция Нирмала была основана последним сикхским гуру, Гобинд Сингхом . [2] Вера в то, что секта возникла в 17 веке, согласно WH McLeod., имеет сомнительную историчность, потому что они «почти не упоминались» в сикхской литературе до XIX века. [8]
Согласно «Нирмалам», в 1686 году Гуру Гобинд Сингх отправил пять сикхов (Бир Сингх, Ганда Сингх, Карам Сингх, Рам Сингх и Сайна Сингх) в Варанаси для изучения санскрита и классической индуистской литературы. Это положило начало традиции Нирмалы. [2] [11] После того, как они вернулись в Анандпур, они были удостоены титула Нирмала (санскрит означает «чистый» или «незапятнанный»). [12] Нирмала перенесли посвящение Амрит в пантх Хальса. [13]
Согласно другому сообщению, найденному в конце 19 века в Нирмале Пантх Пардипике ученым из Нирмала и сторонником Тат Хальсы Джани Джиан Сингхом, Гуру Гобинд Сингх встретил санскритолога по имени Пандит Рагхунатх в конце 17 века. Он попросил его научить сикхов санскритом. Однако Рагхунатх вежливо отказался сделать это, потому что он не хотел преподавать санскрит шудрам. [7] Итак, Гуру Гобинд Сингх послал нескольких сикхов, одетых в одежду высшей касты, в Варанаси, где они стали опытными учеными индийского богословия и философии. [7] Связанная с Пандитом Рагхунатхом история Джани Джан Сингха, вероятно, является неисторической выдумкой. [10]
Историчность этого рассказа подвергается сомнению, поскольку до XIX века о Нирмалах очень мало упоминаний. [10] [14] Пашаура Сингх и Луи Е. Фенек предполагают, что нирмала возникли намного позже или, возможно, произошли от удаси , которые похожи на них в аскетическом образе жизни, целомудрии и ведантической интерпретации сикхской философии. [9]
История [ править ]
Покровительство сикхской знати, особенно правителей штатов Фулкии , помогло Нирмалам стать выдающимся религиозным орденом. [9] Сардар Дхиан Сингх из Шахбада завещал свое имущество Карам Сингху Нирмале. В 1766 году Садда Сингх из Бахирвалы предложил семь деревень Бхагату Сингху Нирмале, хотя последний отклонил это предложение. Невестка Сардара Джай Сингха подарила две деревни Нирмал дера в Канхале. [15]
Сардар Ганда Сингх из Бханги Мисл подарил Джай Сингху Нирмале 13 деревень. В 1796 году Махараджа Ранджит Сингх также пожаловал Нихалу Сингху Нирмале санад на землю. В обоих случаях Нирмала передали собственность Удаси ахара Сантох Даса. [15]
Философия и практика [ править ]
Как и удаши, нирмалы интерпретируют учения сикхских гуру в контексте Веданты . [9] Они рассматривают первого сикхского гуру, Нанака , как адвайта-ведантиста , последователя Шанкары и защитника дхармы Санатаны . [16]
Однако, по сравнению с удаси, у нирмалов более тесные отношения с основными сикхами Хальса . Многие выдающиеся санты Нирмала проповедовали основной сикхизм в Пенджабе, и акхары Нирмала сыграли важную роль в обучении сикхов. Но после движения Акали попытки хальса создать сикхскую идентичность, полностью отличную от индусов, сделали отношения Хальса-Нирмала хрупкими. [9]
Местоположение [ править ]
Акхара Нирмала Панчаати в Канкхале , учрежденная на гранты правителей Фулкийских государств, имеет самый высокий статус среди всех отделений Нирмала. [9] Другие крупные центры Нирмалы расположены в Харидваре , Аллахабаде , Удджайне , Тримбаке , Курукшетре и Патне .
Известные Нирмала [ править ]
- Кави Сантох Сингх (1787 - 1843), писатель исторического Сураджа Паркаша
- Гайни Гьян Сингх (1822-1921), возможно, самый выдающийся Нирмале
- Пандит Тара Сингх (1822–1891), пенджаби и санскритолог
- Балбир Сингх Сичевал , видный защитник окружающей среды
Ссылки [ править ]
- ^ Нирмала: сикхизм , Британская энциклопедия
- ^ а б в г Сулахан Сингх (2001). «Гетеродоксия в сикхизме: экспозиция некоторых сектантских тенденций». В Парм Бахшиш Сингх (ред.). Конференция по истории Пенджаба, тридцать вторая сессия, 17-19 марта 2000 г .: Материалы . Пенджабский университет. С. 77–78. ISBN 978-81-7380-722-0.
- ^ а б Пурнима Дхаван (2011). Когда воробьи стали ястребами: создание традиции сикхских воинов, 1699-1799 . Издательство Оксфордского университета. стр. 221, примечание 3. ISBN 978-0-19-975655-1.
- ^ a b c У. Оуэн Коул; Пиара Сингх Самбхи (2005). Популярный словарь сикхизма: сикхская религия и философия . Рутледж. п. 62. ISBN 978-1-135-79760-7.
- ^ Пашаура Сингх; Луи Э. Фенек (2014). Оксфордский справочник сикхских исследований . Издательство Оксфордского университета. С. 87–88. ISBN 978-0-19-100411-7.
- ↑ Нитьянанда Мишра (2019). Кумбха: Традиционно современная мела . Bloomsbury Academic. С. 79–80. ISBN 978-93-88414-12-8.
- ^ a b c d Нирмала , Энциклопедия сикхизма Том III, Университет Пенджаби, Патиала, страницы 236–237
- ^ а б в У. Х. Маклеод (2005). Исторический словарь сикхизма . Scarecrow Press. С. 148–149. ISBN 978-0-8108-5088-0.
- ^ Б с д е ф Pashaura Singh; Луи Э. Фенек (2014). Оксфордский справочник сикхских исследований . ОУП Оксфорд. С. 377–378. ISBN 978-0-19-100412-4.
- ^ a b c Сулахан Сингх (2005). "Нирмал Пантх Пардипика". В Сукхадиал Сингх (ред.). Конференция по истории Пенджаба, тридцать седьмая сессия, 18-20 марта 2005 г .: Материалы . Пенджабский университет. С. 220–221. ISBN 978-81-7380-990-3.
Поскольку кажется, что нирмала не были должным образом упомянуты в сикхской литературе до XIX века, трудно признать утверждение Джани Джан Сингха исторической правдой, скорее, это кажется крайне маловероятным.
- ^ Маданджит Каур (2007). Гуру Гобинд Сингх: историческая и идеологическая перспектива . Юнистар. п. 198. ISBN 978-81-89899-55-4.
- ^ Bhagat Lakshman Singh (1995). Краткий очерк жизни и творчества Гуру Гобинд Сингха . Азиатские образовательные услуги. п. 67. ISBN 9788120605763.
- ^ Каур, Madanjit (2007). Гуру Гобинд Сингх: историческая и идеологическая перспектива . Чандигарх: Unistar Books. п. 198.
- ^ WH Маклеод (2009). От А до Я сикхизма . Scarecrow Press. С. 148–149. ISBN 978-0-8108-6344-6.
- ^ а б Сурджит Сингх Ганди (2007). История сикхских гуру пересказывается: 1606–1708 гг . Н. Э. Атлантический. С. 971–974. ISBN 9788126908585.
- ^ Линн Тески Дентон (2004). Женщины-подвижники в индуизме . SUNY Нажмите. С. 179–. ISBN 978-0-7914-6179-2.
Внешние ссылки [ править ]
- Нирмал Ашрам, Харидвар
