Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Папар ( Исландское произношение: [Papar] , от латинского папу , через древнеирландский , что означает «отец» или «папа») были, в соответствии с ранними исландскими сагами , ирландскими монахами, принимавшими отшельническое местом жительства в части того , что в настоящее время Исландии до того что жилье острова по норманнам из Скандинавии , о чем свидетельствуют саги и недавними археологическими находками. [1] [2]

Истоки [ править ]

Первые скандинавы начали селиться в Исландии в 874. г. н.э. Старейший скандинавский источник , упоминая существование Papar, однако, Книга об исландцах ( «Книга исландцев») по исландского летописца Ари Торгильссон , была написана между 1122 и 1133, некоторое время после того, как событие. Ари пишет о «христианских мужчинах», которых норманны называли «папами», которые покинули остров из-за их неприязни к «язычникам» норвежцам, указывая на возможность того, что папа прибыл раньше норвежцев. [3]

Более ранний источник, который, возможно, может относиться к Папару, - это работа Дикуила , ирландского монаха и географа начала IX века, в которой упоминается о странствиях «святых людей» по землям севера. Однако неизвестно, говорит ли Дикуил об Исландии, поскольку гэльско- ирландские отшельники также поселились на других северных островах, таких как Оркнейские и Шетландские острова .

Несколько исландских топонимов были связаны с Папаром, в том числе остров Папей и Вестманнаэйяр («острова Вестменов »), но никакие археологические свидетельства в этих местах пока не подтверждают эту связь.

Другая теория состоит в том, что эти два источника были объединены и что Торгильссон основывал свою историю на трудах Дикуила.

Книга о заселении Исландия (исландская Книга расчетов), возможно , начиная с 11 - го века в его первоначальном виде, четко сказано на первой странице , что ирландские монахи жили в Исландии до прибытия норвежских поселенцев. Согласно этому отчету, основой этого знания было то, что монахи оставили после себя многочисленные напоминания о своем пребывании, в том числе ирландские книги, колокола и посохи , которые помогли норвежцам идентифицировать своих предшественников. Согласно ланднамабоку, ирландские монахи покинули остров либо когда прибыли норвежцы, либо больше не жили там, когда прибыли норвежцы.

Папар на Фарерских островах [ править ]

Есть также несколько топонимов, относящихся к папару на Фарерских островах . Среди них Paparøkur около Vestmanna и Papurshílsur рядом Саксун . Вестманна, по сути, является сокращением от Вестманнаховн , что означает «гавань западных людей » ( гэлов ). На церковном дворе на острове Скугвой также есть надгробия, свидетельствующие о возможном гэльском происхождении или влиянии. [4]

Некоторые из саг предполагают, что Гримр , норвежский исследователь, мог быть ответственным за их изгнание , несмотря на то, что, вероятно, сам был норвежско-гэльским :

Согласно «Саге о Фаэрейинге» ... первым поселенцем на Фарерских островах был человек по имени Гримур Камбан - Hann bygdi fyrstr Færeyar , возможно, именно захват земель Гримуром и его последователями заставил отшельников уйти ... прозвище Камбан, вероятно, гэльский, и одна интерпретация заключается в том, что это слово относится к физическому недостатку, а другая - к его спортивному мастерству. Вероятно, он приехал молодым человеком на Фарерские острова через Ирландию викингов, и, по местной традиции, затем поселился в Фуннингуре в Эстуро. [4]

Папар на Северных островах [ править ]

В « Historia Norwegi» 12-го века спекулятивно идентифицируются коренные пикты и папары как те, что были обнаружены норвежцами, когда они вторглись на Оркнейские острова в начале девятого века.

Первоначально на этих островах жили Пенты и Папы. Из этих рас Пенты, лишь немного выше пигмеев, совершали чудеса, строя города утром и вечером, но в полдень каждая унция силы покинула их, и они от страха прятались в подземных покоях. [...] Папы были названы так из-за облачений, в которые они облачились как священники, и по этой причине все священники известны как папены на немецком языке. Однако внешний вид и буквенные формы оставленных ими книг свидетельствуют о том, что они были из Африки и придерживались иудейской веры . [5]

Историк Джозеф Андерсон в своем « Введении к саге об Оркнейинге» отметил несколько островных топонимов, происходящих от слова «папар», что предполагает их влияние на регион:

Два Папеи [Оркнейских], великий и маленький (в древности Папей Мейри и Папей Минни), [являются] теперь Папой Уэстрей и Папой Стронсеем ... Джон Фордун в его перечислении островов имеет «Папей тертиа». [третий Папей], который сейчас не известен. На Шетландских островах есть три острова, которые называются Папей, и на Оркнейских островах, и на Шетландских.

-  Во-первых, есть несколько районов, называемых Паплай или Папплей, несомненно, то же самое, что / Папили в Исландии [6]

Папар на Гебридских островах [ править ]

На Внешних Гебридских островах есть множество топонимов, навеянных папарским влиянием, но с той важной разницей, что скандинавский язык вымер в этой области рано, и остается спорным, исчез ли вообще шотландский гэльский язык . Есть по крайней мере три острова , первоначально названные Papey и переименованы «Pabbay» ( гэльский : Pabaigh ) в Внешних Гебридских из Шотландии :

  • Паббей, острова Барра
  • Паббей, Харрис
  • Пабай , Внутренние Гебриды возле Скай
  • Пабай, Лох-Багасдаил , Южный Уист

См. Также [ править ]

  • Калди в Северной Атлантике
  • Гэльский Ирландия
  • Великая Ирландия
  • Христианизация Скандинавии
  • Папа, Шотландия

Ссылки [ править ]

  1. ^ «RAE 2008: Представления: RA1, RA2 и RA5c» . Rae.ac.uk . 24 сентября 2000 . Проверено 24 ноября +2016 .
  2. ^ «Новый взгляд на происхождение первых поселенцев в Исландии» . Обзор Исландии . Проверено 24 ноября +2016 .
  3. ^ «Сагамузей - Обзор» . www.sagamuseum.is . Проверено 10 сентября 2018 года .
  4. ^ a b Schei, Liv Kjørsvik & Moberg, Gunnie (2003) Фарерские острова . Бирлинн.
  5. ^ Санднес (2010) стр. 11, цитируется Historia Norwegiæ (2003) под редакцией Экрема и Мортенсена, перевод Питера Фишера.
  6. Андерсон, Джозеф (ред.) (1893) Введение в Сагу об Оркнейинге . Перевод Йона А. Хьялталина и Гилберта Гуди. Эдинбург. Джеймс Тонкий и Mercat Press (перепечатка 1990 г.). ISBN 0-901824-25-9 

Дальнейшее чтение [ править ]

  • Барбара Э. Кроуфорд (редактор) Папа в Северной Атлантике: окружающая среда и история - Материалы дневной конференции . Комитет Университета Сент-Эндрюса по исследованиям темного века, 2002.

Внешние ссылки [ править ]

  • Аксель Кристинссон, есть ли какие-либо материальные доказательства того, что ирландские монахи жили в Исландии до времен поселений викингов?
  • Санднес, Берит (2010) «Лингвистические образцы в топонимах Норвегии и северных островов» Северное сияние, северные слова . Избранные статьи с конференции FRLSU, Киркволл 2009, под редакцией Роберта Макколла Миллара.

Координаты : 57.1527 ° N 7.3353 ° W57 ° 09′10 ″ с.ш., 7 ° 20′07 ″ з.д. /  / 57.1527; -7,3353