Религиозные взгляды на любовь сильно различаются в разных религиях.
Конкретные религиозные взгляды
Авраамические религии
Вера бахаи
`Абдул-Баха, Скрижали Абдул-Баха v3 [1]
Бахаулла , основатель Веры Бахаи , учил, что Бог создал людей из-за своей любви к ним, и поэтому люди, в свою очередь, должны любить Бога . `Абдул-Баха , сын Бахауллы, писал, что любовь - величайшая сила в мире существования и истинный источник вечного счастья. Учения Бахаи утверждают , что все истинная любовь божественна, и что любовь исходит от Бога и от людей. Божья любовь учится быть частью его собственной сущности, а его любовь к своим созданиям дает им их материальное существование, божественную благодать и вечную жизнь. [2]
Учение бахаи утверждает, что человеческая любовь направлена как на Бога, так и на других людей; что любовь Бога привлекает человека к Богу, очищая человеческое сердце и подготавливая его к откровению божественной благодати. Таким образом, благодаря любви к Богу люди трансформируются и становятся самоотверженными . Также утверждается, что настоящая любовь к другим людям возникает, когда люди видят красоту Бога в душах других людей . Учение бахаи гласит, что бахаи должны любить всех людей, независимо от религии, расы или сообщества, а также должны любить своих врагов. [2]
Христианин
Большинство христиан также верят, что Бог является источником и сущностью вечной любви , даже если в Новом Завете выражение «Бог есть любовь» явно встречается только дважды и в двух не слишком отдаленных стихах: 1 Иоанна 4: 8,16 (NIV) .
Большинство христиан верят, что величайшая заповедь гласит: «Возлюби Господа Бога твоего всем сердцем, и всею душой, и всем разумением, и всей силой твоей: это первая заповедь»; в дополнение ко второй «возлюби ближнего твоего, как самого себя», это то, что Иисус Христос назвал двумя величайшими заповедями (см. от Марка 12: 28–34, от Луки 10: 25–28, от Матфея 22: 37–39, от Матфея). 7:12; ср. Второзаконие 6: 5, Второзаконие 11:13, Второзаконие 11:22, Левит 19:18, Левит 19:34). См. Также « Служение Иисуса» # Общая этика .
В Евангелии от Иоанна Иисус сказал: «Я даю вам новое повеление: любите друг друга. Как Я любил вас, так и вы должны любить друг друга. Благодаря этому все люди узнают, что вы Мои ученики , если вы любите одного. Другой." (NIV, Иоанна 13: 34–35; ср. Иоанна 15:17). Иисус также учил: « Любите врагов ваших ». (Матфея 5:44, Луки 6:27).
1 Коринфянам 13 : 4–7 (NIV)
В Новом Завете, который был написан по-гречески, для обозначения любви использовались только два греческих слова: агапе и филия . Однако есть несколько греческих слов, обозначающих любовь .
- Agapē . В Новом Завете агапэ является благотворительным, бескорыстным, альтруистическим и безоговорочным. Это родительская любовь, которая создает добро в мире, это то, как Бог любит человечество, и это вид любви, которую христиане стремятся испытывать к другим.
- Филиа . Также используется в Новом Завете, филия - это человеческий ответ на что-то восхитительное. Также известна как «братская любовь».
- Эрос (сексуальная любовь) никогда не используется в Новом Завете, но более заметен в Ветхом Завете.
- Сторге (нуждающаяся в любви между детьми и родителями) встречается только в составном слове « филосторгос» (Рим. 12:10).
Святой Павел прославляет агапе в приведенной выше цитате из 1 Коринфянам 13 и как самую важную добродетель из всех: «Любовь никогда не перестает. Но где есть пророчества, они прекратятся; где есть языки, они успокоятся; где есть знания, это пройдет ". (13: 8 NIV ).
Христиане считают , что из - за Бога «s Agape для человечества Он пожертвовал Сына Своего на них. Апостол Иоанн писал: «Ибо так возлюбил Бог мир, что отдал Сына Своего Единородного, дабы всякий верующий в Него не погиб, но имел жизнь вечную. Ибо Бог послал Сына Своего в мир не для осуждения мира; но чтобы мир через него мог быть спасен ». ( Иоанна 3: 16–17 KJV )
В « Произведениях любви» (1847) философ Сорен Кьеркегор утверждал, что христианство уникально, потому что любовь - это требование .
Что касается любви к врагам, Иисус цитируется в пятой главе Евангелия от Матфея:
«Вы слышали, что сказано:« Люби ближнего твоего и ненавидь врага ». Но я говорю вам, любите своих врагов и молитесь за тех, кто преследует вас, чтобы вы были детьми вашего Отца Небесного. Он заставляет свое солнце восстать над злыми и добрыми и насылает дождь на праведных и неправедных. Если вы любите тех, кто любит вас, какую награду вы получите? Разве этим не занимаются даже сборщики налогов? И если вы приветствуете только своих людей, что вы делаете больше других? Не так ли поступают даже язычники? Итак будьте совершенны, как совершен Отец ваш Небесный ». - Матфея 5: 43-48
Тертуллиан писал о любви к врагам: «Наша индивидуальная, необычайная и совершенная доброта состоит в любви к нашим врагам. Любить друзей - обычное дело, любить врагов - только среди христиан ». [3]
Святые последних дней
По словам Рассела М. Нельсона , в Книге Мормона есть примеры любви Иисуса . [4]
Во-первых, это завет со Христом. Царь Вениамин сказал в Книге Мосии :
И ныне, благодаря завету, который вы заключили, вы будете называться детьми Христа, Его сыновьями и Его дочерьми; ибо вот, в этот день Он духовно родил вас; ибо вы говорите, что ваши сердца изменились верой в Его имя; а потому вы рождены от него и стали его сыновьями и дочерьми.
- Мосия 5: 7
Затем есть таинства Евангелия. Иисус сказал в Книге Мормона в Третьем Нефии :
Теперь это заповедь: покайтесь, все концы земли, и придите ко мне, и креститесь во имя Мое, чтобы вы были освящены принятием Святого Духа, чтобы вы могли стоять непорочно предо мной в последний день .
- 3 Нефий 27:20
И, наконец, Иисус призывает нас последовать его примеру:
И знайте, что вы будете судьями этого народа по приговору, который Я дам вам, который будет справедливым. Итак, какими людьми должны быть вы? Истинно говорю вам, как и я.
- 3 Нефий 27:27
Мороний , последний пророк книги, писал о любви: [5]
Но милосердие - это чистая любовь Христа, и она пребывает вовек; и кто в последний день окажется обладателем этого, тот будет здоров.
- Мороний 7:47
Унификационизм
Концепция Истинной Любви - самая центральная часть унификационистского богословия : [6]
Центральная ценность человеческой жизни, которую мы можем назвать «истинной любовью», означает то, что стремится к лучшему для других и к улучшению человеческой жизни во всех ее измерениях. Настоящая любовь означает жить для других, отдавать, не думая о возвращении. Его источник трансцендентен, за пределами «я»; человек, практикующий настоящую любовь, попадает в неиссякаемый резервуар жизни. Различные мировые философии и религии говорят об этой ценности с различными акцентами, аспектами и концепциями, такими как сострадание, благодать, справедливость, милосердие, освобождение, праведность и любовь агапе. Признавая, что некоторые из этих аспектов могут иногда находиться в противоречии (например, хорошо известное еврейское обсуждение дихотомии между божественной справедливостью и божественным милосердием), мы можем рассматривать положительную тенденцию всех из них как аспекты единого божественного и универсального значение. Эта ценность, настоящая любовь, является стремлением и надеждой всех людей и проявлением всего лучшего в человеческой природе.
ислам
В сахих мусульманских хадисах пророк Мухаммад, как сообщается, сказал: «Вы не войдете в рай, пока не поверите, и вы не поверите, пока не полюбите другому мусульманину то, что вы любите для себя».
Аллах («Бог») указывает мусульманам, как сблизиться с Ним и как обрести Его любовь.
Бог любит тех, кто:
- делать добро. [7] [8] [9] [10] [11]
- чисты и чисты. [12] [13]
- праведны. [14] [15] [16] [17]
- справедливы и действуют правильно. [18] [19] [20]
- Доверься ему. [21]
- терпеливы и настойчивы. [22]
- любите Его и следуйте за Пророком. [23]
- сражайтесь за Его дело. [24]
В Коране также говорится, что Бог любил Моисея [25], и Сам Бог произведет людей, которых Он полюбит. [26]
Здесь, в этой подборке стихов, мы снова замечаем, что арабский язык предпочитает отрицать противоположное. Хотя нижеследующее не утверждает, что Бог ненавидит, оно, безусловно, усиливает идею о том, что любовь к Богу удерживается от тех, кто совершает определенные дела или описывается как проявляющий определенный характер. Некоторые стихи повторяются, поэтому у нас есть следующие категории.
Бог не любит:
- муа'тадины, те, кто переступает границы или пределы. [27] [28] [29]
- fasideen, распространяющие коррупцию или зло. [30] [31] [32]
- кафирин, неверующие. [33] [34]
- dalemeen, преступники или угнетатели. [35] [36] [37]
- musarifeen, расточительный. [38] [39]
- гордые и хвастливые. [40] [41] [42] [43]
- те, кто хвастается своим богатством. [44]
- коварный. [45]
- те, кто склонен к преступлению и злословию. [46] [47]
Ахмадия
Согласно мусульманам- ахмади, всем мусульманам необходима любовь к созданиям Божьим. Мусульмане-ахмади заявляют, что Коран был послан как дар человечеству, и его учение наполнено любовью, терпимостью и уважением. [48] Основатель секты Ахмадия в исламе Мирза Гулам Ахмад сказал:
Задача, для которой меня назначил Бог, состоит в том, чтобы я должен устранить недуг, от которого страдают отношения между Богом и Его творениями, и восстановить отношения любви и искренности между ними. Провозглашая истину и положив конец религиозным конфликтам, я должен принести мир и явить Божественные истины, которые стали скрытыми от глаз мира. Я призван продемонстрировать духовность, похороненную под эгоистической тьмой. Моя задача - продемонстрировать практикой, а не только словами, Божественные силы, которые проникают в человека и проявляются через молитву или внимание. Прежде всего, моя задача - восстановить в сердцах людей вечное растение чистого и сияющего Единства Бога, свободное от всякой нечистоты политеизма и которое теперь полностью исчезло. Все это будет осуществлено не моей силой, но силой Всемогущего Бога, Который есть Бог неба и земли. [49]
Еврейский
Второзаконие 6: 5
На иврите Ахава - это наиболее часто используемый термин для обозначения межличностной любви к семье и любви к Богу. Другие родственные, но непохожие термины - это чен (благодать, добрая воля, доброта) и хесед (доброта, любовь), которые в основном объединяют значение «привязанности» и «сострадания» и иногда переводятся на английском языке как «любящая доброта» или « непоколебимая любовь ".
Что касается любви между супружескими партнерами, то это считается важным ингредиентом жизни: «Смотри на жизнь с женой, которую любишь» ( Екклесиаст 9: 9). Библейская книга « Песнь песней» считается метафорой любви между Богом и Его народом в романтических фразах, но при простом чтении она читается как песня о любви.
Индийские религии
Буддист
В буддизме , кама чувственная, любовь. Подавляющее большинство считает, что это препятствие на пути к просветлению , считая это эгоистичным.
Каруна - это сострадание и милосердие, уменьшающие страдания других. Он дополняет мудрость и необходим для просветления.
Adveṣa и маитри доброжелательны любовь. Эта любовь безусловна и требует значительного принятия себя. Это сильно отличается от общепринятых представлений о любви, которые часто путают с привязанностью и сексуальным желанием и могут быть корыстными. Вместо этого в буддизме это относится к непривязанности и бескорыстной заинтересованности в благополучии других.
Бодхисаттвы идеал в тибетском буддизме включает в себя полный отказ от себя для того , чтобы взять на себя бремя страдающего мира. Самая сильная мотивация для того, чтобы встать на путь бодхисаттвы, - это идея спасения в бескорыстной любви к другим.
Индуистский
В индуизме кама доставляет удовольствие, олицетворяется богом Камой . Для многих индуистских школ это третий конец жизни.
В отличие от камы , према или прем означает возвышенную любовь. Любовь в индуизме - это таинство. Он проповедует, что в любви отказываются от эгоизма, ничего не ожидая взамен.
Он также считает, что «Бог есть любовь». Священный текст под названием Канда Гуру Каваса цитирует: «О святое Великое пламя, Даруй меня любовью. Ты сказал, что распространяющаяся любовь - это Пара Брахма, Ибо то, что есть повсюду, - это только Любовь, И Любовь - единственное, что похоже на душа внутри нас, Любовь - это Кумара, Любовь - это Канда ». Это просто означает, что Любовь - это Бог.
Очень почитается любовь индуистского божества Кришны к Радхе и многим другим гопи (дояркам) Вриндавана . Его любовный танец с гопи стал известен как раса-лила [50] и был романтизирован в поэзии Джаядевы , автора Гиты Говинды . Они стали важными как часть развития традиций Кришна-бхакти, поклоняющихся Радхе- Кришне . [51]
Сикхизм
В сикхизме любовь означает любовь к Господу и Его творению. Это одна из пяти добродетелей, которую активно продвигают сикхские гуру. Остальные четыре качества в арсенале - это истина ( сат ), удовлетворенность ( сантох ), сострадание ( дайа ) и смирение ( нимрата ). Эти пять качеств важны для сикха, и его долг - медитировать и повторять Гурбани, чтобы эти добродетели стали частью их мышления.
Любовь - положительный и мощный инструмент в арсенале добродетелей сикхов. Когда чей-то ум полон любви, он не замечает недостатков в других и всем сердцем принимает их как продукт Бога. Сикхизм призывает всех верующих обрести богоподобные добродетели, и это, возможно, самая богоподобная характеристика из всех. Гурбани учит, что Вахегуру - «любящий Бог», исполненный сострадания и доброты. Долг сикха - обрести качества этой природы и легко прощать, никогда никого не ненавидеть, жить в Хукам Вахегуру и практиковать сострадание и смирение.
В « Дасам Грант» на 40 англ. Говорится, что «тот, кто поглощен Истинной Любовью, он осознает Господа». [52]
Политеистические религии
Различные культуры обожествляли любовь в мужских и женских формах. (Хотя в монотеистических религиях считается, что верховное существо представляет любовь, часто есть ангелы или подобные существа, которые также представляют любовь.) Ниже приводится список богов и богинь любви.
- Айне , богиня плодородия и страстной любви в ирландской мифологии
- Эрос или Амур , бог страстной любви в римской мифологии
- Антея , богиня в критской мифологии любви, цветов, садов и болот
- Aonghus или Aengus , бог красоты, молодости и чувственной любви в ирландской мифологии
- Афродита , богиня красоты и страстной любви в греческой мифологии
- Астарта , богиня любви в ханаанской мифологии
- Эрос , бог страстной любви в греческой мифологии
- Фрейя , богиня любви, плодородия и войны в скандинавской мифологии
- Хатор , богиня любви в древнеегипетской религии
- Инанна , богиня сексуальной любви в шумерской религии
- Иштар , богиня любви и войны в вавилонской мифологии
- Кама , бог чувственной любви в индуистской мифологии
- Михр , дух любви в персидской мифологии
- Рати , богиня страстной любви в индуистской мифологии
- Венера , богиня красоты и страстной любви в римской мифологии
- Ксочипилли , бог в ацтекской мифологии
Смотрите также
- Любовь
- Любовь Бога
- Любовь (научные взгляды)
Источники
- Гринберг, Юдит Корнберг (2008). Энциклопедия любви в мировых религиях . ABC-CLIO . ISBN 978-1-85109-980-1.
Заметки
- ^ Абдул-Баха (1909 г.). Таблетки Абдул-Баха Аббаса . Чикаго, США: Издательский комитет бахаи. С. 524–526.
- ^ а б Смит, Питер (2000). "любовь" . Краткая энциклопедия Веры Бахаи . Оксфорд: Публикации Oneworld. С. 227–228 . ISBN 1-85168-184-1.
- ^ Свартли, Уиллард М. (1992). Любовь к врагу и отказ от возмездия в Новом Завете, Исследования в области мира и Священных Писаний; (As Scapulam I), цитируется Хансом Хаасом, Idee und Ideal de Feindesliebe in der ausserchristlichen Welt (Лейпциг: Университет Лейпцига, 1927) . Вестминстерская пресса Джона Нокса. п. 24. ISBN 9780664253547.
- ^ Нельсон, Рассел М. (октябрь 2011 г.), «Что Книга Мормона учит о любви к Богу» , Ensign
- ^ Рид, Ленет (январь 1988 г.), «Книга о Божьей любви» , Ensign
- ^ КАРТИРОВАНИЕ ЗНАНИЙ: ПРОЕКТ УНИФИКАЦИОННОЙ ЭНЦИКЛОПЕДИИ "
- ↑ Коран 2: 195
- ^ Коран 3: 134
- ^ Коран 3: 148
- ^ Коран 5:13
- ^ Коран 5:93
- ^ Коран 2: 222
- ^ Коран 9: 108
- ^ Коран 3:76
- ^ Коран 9: 4
- ^ Коран 9: 7
- ^ Коран 19:96
- ^ Коран 5:42
- ^ Коран 49: 9
- ^ Коран 60: 8
- ^ Коран 3: 159
- ^ Коран 3: 146
- ^ Коран 3:31
- ↑ Коран 61: 4
- ^ Коран 20:39
- ^ Коран 5:54
- ^ Коран 2: 190
- ^ Коран 5:87
- ^ Коран 7:55
- ^ Коран 2: 205
- ^ Коран 5:64
- ^ Коран 28:77
- ^ Коран 3:32
- ^ Коран 30:45
- ^ Коран 3:57
- ^ Коран 3: 140
- ^ Коран 42:40
- ^ Коран 6: 141
- ^ Коран 7:31
- ^ Коран 31:18
- ^ Коран 57:23
- ^ Коран 4:36
- ^ Коран 16:23
- ^ Коран 28:76
- ^ Коран 8:58
- ↑ Коран 4: 107
- ↑ Коран 4: 148
- ^ Брошюра "Любовь для всех" (PDF) . alislam.org . Проверено 2 апреля 2014 года .
- ^ «Цель пришествия обетованного Мессии» . Обзор религий . Проверено 2 апреля 2014 года .
- ^ Хануманпрасад, Поддар (1941). Любовь гопи к Шри Кришне . Горакхпур: Гита Пресс.
- ^ Schweig, vashal (2005). Танец божественной любви: Раса-лила Кришны из Бхагавата-пураны, классической священной истории любви Индии . Princeton University Press , Принстон, Нью-Джерси; Оксфорд. ISBN 0-691-11446-3.
- ^ Шри Дасам Грант Сахиб Перевод . Найдите Гурбани . Перевод Сингха Кохли, Суриндер. 2003. ISBN. 0-9538547-0-1.
Внешние ссылки
- Любовь в иудаизме
- Бог и любовь в исламе
- Определение библейской любви в христианстве
- Духовные методы, помогающие любить Бога
- Определение религии любви и света, представленное церковью религии любви и света