Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Сексуальное подавление - это состояние, при котором человеку не дают выражать свою сексуальность . Сексуальное подавление часто связано с чувством вины или стыда., будучи связанным с половыми влечениями. То, что составляет сексуальное подавление, субъективно и может сильно различаться в зависимости от культуры и моральных систем. Способы, которыми отдельные лица и группы осуществляют сексуальное подавление, также могут быть различными на практике: физическими, психическими или и тем, и другим. Эта тема широко исследовалась в различных областях, так как она очень широка по концепции и исполнению. История этого явления уникальна для обществ с различным уровнем сексуального подавления в течение долгого времени. В наше время считается, что некоторые страны осуществляют строгий контроль над сексуальностью посредством законодательства и давления со стороны общества.

История [ править ]

Зигмунд Фрейд был первым, кто широко использовал этот термин и утверждал, что это одна из причин многих проблем в западном обществе . [1] Фрейд считал, что сильные от природы инстинкты к сексуальности подавлялись людьми, чтобы соответствовать ограничениям, налагаемым на них цивилизованной жизнью. Среди многих других Фрейд считал известного художника Леонардо да Винчи подавленным гомосексуалистом, который, как он считал, «сублимировал» его сексуальные желания, чтобы достичь художественного блеска. [2]Однако идеи Фрейда о сексуальном подавлении подвергались резкой критике. По словам сексопатолога Бернарда Апфельбаума, Фрейд основывал свою веру во всеобщую врожденную естественную сексуальность не на силе сексуального желания, которое он видел в людях, а, скорее, на его слабости. [3]

В некоторые периоды индийской истории анафродизиаки использовались для снижения либидо. [4]

В современном обществе зарегистрированным преступникам на сексуальной почве могут быть прописаны лекарства, чтобы снизить либидо и снизить вероятность дальнейших правонарушений. Химическая кастрация была повсюду в истории по ряду других причин. [5]

Религия [ править ]

Большинство форм христианства категорически не поощряют гомосексуальное поведение . [6]

Многие формы ислама имеют строгие сексуальные кодексы, включая запрет гомосексуализма, требование девственности до брака, сопровождаемое запретом на прелюбодеяние, и могут требовать скромных дресс-кодов для мужчин и женщин. [7]

В дополнение к этому, существовала давняя традиция химического кастрации певчих мужчин до наступления половой зрелости, чтобы гарантировать неизменность их вокального диапазона. Такая практика создания «кастратов» была распространена до 18 века, а после падения популярности использовалась только в Ватикане до начала двадцатого века. [8]

Законы [ править ]

В разных странах есть законы, запрещающие половые акты вне брака. В таких странах, как Саудовская Аравия, Пакистан, [9] Афганистан, [10] [11] Иран, [11] Кувейт, [12] Мальдивы, [13] Марокко, [14] Оман, [15] Мавритания, [16] Объединенные Арабские Эмираты [17] [18] Судан [19] Йемен [20], любая форма внебрачной сексуальной активности является незаконной.

Брак [ править ]

Брак рассматривается как средство контроля над сексуальностью. [21] Некоторые формы брака, такие как детские браки , часто практикуются как средство регулирования сексуальности девочек, гарантируя, что у них нет нескольких партнеров, тем самым сохраняя их девственность для будущего мужа. [22] По данным Всемирной службы Би-би-си : [23]

В некоторых случаях родители добровольно выдают замуж своих молодых девушек, чтобы увеличить семейный доход или защитить девушку от риска нежелательных сексуальных домогательств или даже беспорядочных половых связей .

Калечащие операции на женских половых органах [ править ]

Распространенность КО в Африке

Калечащие операции на женских половых органах (КЖПО), также известные как обрезание женских половых органов или женское обрезание, "включают все процедуры, которые включают частичное или полное удаление наружных женских гениталий или другие повреждения женских половых органов по немедицинским причинам". [24] Эта практика сосредоточена в 27 странах Африки, а также в Иракском Курдистане, Йемене и Индонезии; и, по оценкам, сегодня более 125 миллионов девочек и женщин подверглись КО. [24]

КОЖПО не имеет никакой пользы для здоровья и имеет серьезные негативные последствия для здоровья; в том числе осложнения во время родов . [24]

КОЖПО используется как способ контролировать женскую сексуальность ; Всемирная организация здравоохранения (ВОЗ) говорится: [24]

УЖГ часто мотивируются убеждениями о том, что считается правильным сексуальным поведением, связывая процедуры с добрачной девственностью и супружеской верностью. Во многих сообществах считается, что калечащие операции на женских половых органах снижают либидо женщины, и поэтому считают, что они помогают ей сопротивляться «незаконным» сексуальным действиям.

КОЖПО осуждается международными документами по правам человека. Стамбульская конвенция запрещает КОЖПО (статья 38). [25] КОЖПО также считается формой насилия в отношении женщин в Декларации об искоренении насилия в отношении женщин, принятой ООН в 1993 году; в соответствии с которым: Статья 2: Под насилием в отношении женщин понимается, помимо прочего, следующее: a) физическое, сексуальное и психологическое насилие, имеющее место в семье, включая [...] калечащие операции на женских половых органах [. ..] . [26]

Обрезание у мужчин [ править ]

Распространенность мужского обрезания по странам согласно обзору Всемирной организации здравоохранения за 2007 год. [27]

В некоторых культурах мужское обрезание практиковалось как хирургическое средство подавления сексуальной жизни, хотя оно может применяться по разным причинам, и Всемирная организация здравоохранения рекомендует его как средство снижения ВИЧ / СПИДа . [28] Обрезание также является религиозной традицией в иудаизме и исламе. Согласно средневековому еврейскому богослову Моисею Маймониду, «причиной» мужского обрезания является «желание вызвать уменьшение полового акта и ослабление рассматриваемого органа, чтобы эта активность была уменьшена и орган оставался в состоянии покоя». заявить, насколько это возможно ". [29]

В конце девятнадцатого века обрезание полового члена было предписано Джоном Харви Келлогом как «лекарство» от мастурбации. [30] Уильям Актон, ведущий специалист в области сексуальности в средней Викторианской Британии, выступал за мужское обрезание, чтобы предотвратить «чрезмерное возбуждение сексуальных желаний… которые мы хотим подавить». [31]

«Биокультурный анализ» мужского обрезания поддерживает гипотезу, «что практическое последствие обрезания, дополняющее любую религиозно-символическую функцию, состоит в том, чтобы сделать обрезанного мужчины менее сексуально возбудимым и отвлекаемым, а, следовательно, более податливым авторитетным фигурам его группы. . " [32]

Убийства чести [ править ]

Убийство в защиту чести - это убийство члена семьи или социальной группы другими членами из-за убеждения преступников в том, что жертва нанесла позор или бесчестие семье или общине, обычно по таким причинам, как отказ вступить в брак по договоренности. , состоящие в отношениях, которые не одобряются их родственниками, занятие сексом вне брака , становление жертвой изнасилования , одевание, которое считается неуместным, или участие в гомосексуальных отношениях. [33] [34] [35] [36] [37] По данным совещания Группы экспертов ООН по передовой практике в законодательстве по борьбе с вредной практикой в ​​отношении женщин: [38]

Они [убийства чести] проистекают из глубоко укоренившейся социальной веры в то, что члены семьи мужского пола (в некоторых случаях матери и другие женщины участвуют в планировании или совершении преступлений в защиту чести) должны контролировать сексуальность или защищать репутацию женщин в семье. и что они могут сдерживать свои передвижения или убивать их за оскорбление семейной чести, даже когда слухи или ложные сплетни вызывают подозрения общественности.

Однополая сексуальная активность [ править ]

Различные культуры пытаются подавить гомосексуальное сексуальное выражение. По состоянию на 2014 год однополые половые акты караются тюрьмой в 70 странах, а в пяти других странах и в некоторых частях двух других гомосексуализм карается смертной казнью . [39] Помимо уголовного преследования, ЛГБТ могут также столкнуться с социальной стигматизацией и серьезным насилием (см. Насилие в отношении ЛГБТ ).

Исследования [ править ]

Некоторые исследователи [ кто? ] выдвинули гипотезу о связи между сексуальным подавлением и изнасилованием . Однако они не смогли найти никакой поддержки этой гипотезе - неизвестно, виновата ли огромная сложность измерения сексуального подавления или же теория просто ложна. [40]

Сексуальное подавление часто рассматривается как ключевой вопрос в феминизме , [41] , хотя феминистские взгляды на сексуальность варьироваться в широких пределах. Среди факторов, которые могут вызвать появление сексуального подавления, - культурные и социальные нормы, которые могут быть извращены в определенных сообществах по сравнению с западным обществом. [42]

Мишель Фуко [ править ]

Мишель Фуко в своей « Истории сексуальности» не опровергает и не подтверждает то, что он называет «репрессивной гипотезой». Вместо этого он говорит, что сексуальность стала важной темой для понимания и манипулирования с целью построения нации. Идея подавления родилась благодаря категоризации сексуальности. Хотя он согласен с тем, что сексуальность стала более контролируемой, он приравнивает это к необходимости. Более того, именно через психиатрические и медицинские дискуссии о сексуальности она подавляется.

Фуко утверждает, что религиозное исповедание, а также психиатрическая процедура кодифицируют внутреннее исповедание как средство извлечения истины . Поскольку механизмы секса были неясными, он был неуловим по своей природе, а его механизмы ускользали от наблюдения. Включив его в начало научного дискурса, девятнадцатый век изменил сферу исповедания. Признание больше касалось не только того, что субъект хотел скрыть, но и того, что было скрыто от него самого. Его нужно было извлечь силой, поскольку в нем было что-то, что пытались скрыть. Это отношение истины с научной точки зрения подтвердило точку зрения признанных людей, которая могла ассимилировать, зафиксировать и подтвердить эту неясную истину. [43]

Альфред Кинси [ править ]

Доктор Альфред Кинси был биологом, который провел одно из крупнейших исследований сексуального поведения человека в истории. [44] Кинси опубликовал первую часть своих выводов в статье «Сексуальное поведение мужчин-мужчин » в 1948 году и сопутствующую статью « Сексуальное поведение мужчин- женщин » в 1953 году. Его исследование состояло из тысяч интервью, в которых было около 500 вопросов. были заданы вопросы о самых разных людях с точки зрения профессии и класса. [44] [45]В этих двух томах было много откровений, представленных через данные Кинси и результаты, которые изменили устаревшие идеалы викторианского взгляда на секс, которые сохранялись в обществе до этого момента. Одним из наиболее важных результатов этого исследования стало открытие Кинси, что не только женская мастурбация так же обычна, как и мужская, но и женский оргазм в большей степени зависит от стимуляции клитора и внешней лабиальной части. Влагалищный канал не был так важен, как считалось ранее, что опровергало идеалы, согласно которым сексуальное удовлетворение женщины было связано с проникновением через мужские гениталии. [46]Другая хорошо известная часть результатов исследования Кинси показала, что около 37% мужчин участвовали в гомосексуальных актах. Кинси утверждал, что представление общества о гетеросексуальности и гомосексуальности неверно, а затем представил шкалу Кинси . Этот инструмент должен был использоваться для измерения сексуальности и состоял из шкалы, два конца которой были гетеросексуальным и гомосексуальным, что означало, что между двумя концами есть сексуальность. [47] В целом исследование Кинси сильно изменило представление о человеческой сексуальности в американском обществе и в равной степени повлияло на современные представления. [48]

Репрессии в разных странах [ править ]

Многие страны [ какие? ] развили гораздо более либеральное отношение [ необходима цитата ] к сексуальности, но в некоторых [ какие? ] стало меньше. [ необходима цитата ]

Китай [ править ]

Мао Цзэдун призывал к сексу, основанному на воспроизводстве , но позже политики ввели политику одного ребенка . В стране, где популярен атеизм, ограничение можно приписать не религии, а националистическим мотивам. [49]

Индия [ править ]

По словам Р.П. Бхатиа, психоаналитика и психотерапевта из Нью-Дели , «очень сильное репрессивное отношение среднего класса в Индии» не позволяет многим супружеским парам нормально функционировать в сексуальном плане или даже вообще. [50]

Соединенные Штаты [ править ]

В последние несколько десятилетий Соединенные Штаты постепенно отменили большую часть законодательства, связанного с сексуальным подавлением различных групп. Однако влияние религиозных и консервативных групп продолжает влиять на американское общество и на то, как рассматривается секс, оказывая влияние на государственные дела, фармацевтические компании и образование.

Контроль рождаемости [ править ]

В первой половине 1960-х годов стали широко доступны противозачаточные средства, такие как противозачаточные таблетки и внутриматочные спирали (ВМС), что способствовало сексуальной свободе для многих людей без необходимости полагаться на менее надежные и неудобные физические контрацептивы, такие как презервативы или диафрагмы . [51] [52] Однако религиозные и консервативные группы лоббирования, а также влияние неоевгеники оказали сопротивление некоторым другим формам контроля рождаемости, таким как экстренная контрацепция и перевязка маточных труб . Экстренная контрацепция разрабатывалась и производилась компанией Hoechst.под наименованием RU-486. Консервативные лоббистские группы, связанные с различными религиозными державами, такими как Ватикан , первоначально продвигали ограничение охвата медицинским обслуживанием таких предметов, как контроль рождаемости, и после того, как RU-486 был обнародован, эти группы активно работали, чтобы угрожать Hoechst, утверждая, что они вызовут компанию финансовые затруднения, если они не прекратят всю деятельность, связанную с RU-486. [53]

Что касается более постоянных форм контроля над рождаемостью, таких как перевязка маточных труб и гистерэктомия , евгеники давно настаивают на принудительной стерилизации женщин, которые, как правило, небелых и бедных, не считаются способствующими улучшению американского общества. Однако нео-евгеника, которая является более современной версией евгенического движения, не только выступает за нормализацию постоянного контроля над рождаемостью, чтобы тайно продвигать принудительную стерилизацию, но также работает над ограничением доступа к процедурам стерилизации для тех, кого они считают « подходят »для воспроизведения. Это население - в основном белые женщины среднего класса, и их способность исключить возможность беременности из своей сексуальной активности была сильно ограничена. [54]

Половое воспитание [ править ]

В конце 1990-х годов и администрацией Буша (2000–2008) группам сексуального просвещения только по воздержанию было выделено значительное государственное финансирование для разработки программ для школ. [55]Группы, продвигающие половое воспитание, основанное только на воздержании, в основном представлены как христианские и активно заявляют, что их работа является прямым ответом на то, что они считают движением общества к культуре, основанной на сексе, которая прямо противоречит христианским ценностям, которым следуют эти группы. Группы только воздержания обычно сосредотачиваются на пропаганде отказа от половых контактов до конкретно гетеросексуального брака, что создает репрессивную культуру не только для сексуального поведения подростков, но и для ЛГБТК + людей в этом возрастном диапазоне, а их школа представляет программы, продвигающие только брак между мужчиной и женщиной. [56]Исследования эффективности различных форм полового воспитания подростков показывают, что наибольший успех дает комплексное половое воспитание, которое включает предоставление учащимся информации по широкому кругу вопросов, таких как формы контроля рождаемости и способы их использования, а также сексуальная анатомия. [57] Администрация Обамы (2008–2016 гг.) Работала над продвижением комплексных программ полового воспитания и изъяла значительную часть государственного финансирования на поддержку разработки программ только воздержания. [57]

См. Также [ править ]

  • Брачный возраст
  • Антисексуализм
  • Асексуальность
  • Телесная целостность
  • Отсроченная эякуляция
  • Эротофобия
  • Свободная любовь
  • Свобода слова
  • Гетеросексизм
  • Сексуальная активность человека
  • Человеческая сексуальность
  • Libertine
  • Оппозиция порнографии
  • Репродуктивные права
  • Право на сексуальность
  • Секс-позитивное движение
  • Сексуальное и репродуктивное здоровье и права
  • Сексуальная норма
  • Сексуальная революция
  • Сексуальность в Китае
  • Викторианская мораль

Ссылки [ править ]

  1. ^ Уилф Эй. «Зигмунд Фрейд: психоанализ и сексуальное подавление». Архивировано 18 мая 2008 г.в Wayback Machine , vision.org.
  2. ^ Фрейд, Зигмунд. Леонардо да Винчи, воспоминания о его детстве .
  3. ^ Б. Апфельбаум. «Сексуальная реальность и как мы ее отвергаем». Архивировано 4 июля 2009 г. в Wayback Machine.
  4. ^ Феррейра, Мариана Кавалл Леал (1996). Сладкие слезы и горькие пилюли: политика здоровья среди юроков Северной Калифорнии . Калифорнийский университет в Беркли и Калифорнийский университет в Сан-Франциско.
  5. ^ Холл, Мэгги (2014). «Лечение или наказание: химическая кастрация детей, совершивших сексуальные преступления» . Разговор .
  6. ^ Либеральные СМИ Free Lance-Star получено 27 января 2012 г.
  7. ^ Секс и общество Том 3 - Страница 722
  8. Перейти ↑ Jenkins, JS (2000). «Утраченный голос: история кастрата» . Журнал детской эндокринологии и метаболизма: JPEM . 13 Дополнение 6: 1503–1508. DOI : 10,1515 / jpem-2000-S625 . ISSN 0334-018X . PMID 11202227 .  
  9. ^ «Голоса за права человека - Пакистан, 21 августа 2008 г.» . Eyeontheun.org. Архивировано из оригинального 21 января 2013 года .
  10. ^ "Дом" . AIDSPortal. Архивировано из оригинала на 2008-10-26.
  11. ^ а б «Иран» . Travel.state.gov. Архивировано из оригинала на 2013-08-01.
  12. ^ "Веб-сайт Организации Объединенных Наций по правам человека - База данных договорных органов - Документ - Краткий отчет - Кувейт" . Unhchr.ch.
  13. ^ «Культура Мальдив - история, люди, одежда, женщины, верования, еда, обычаи, семья, общество» . Everyculture.com.
  14. ^ Факим, Нора (9 августа 2012). "BBC News - Марокко: должен ли добрачный секс быть законным?" . BBC.
  15. ^ «Законодательство стран-членов Интерпола о сексуальных преступлениях против детей - Оман» (PDF) . Интерпол. Архивировано из оригинального (PDF) 16 мая 2016 года.
  16. ^ «Отчет о правах человека 2010: Мавритания» . State.gov. 8 апреля 2011 г.
  17. ^ Часто задаваемые вопросы о Дубае. «Образование в Дубае» . Dubaifaqs.com.
  18. Джадд, Терри (10 июля 2008 г.). «Британцу грозит тюрьма за секс на пляже Дубая - Ближний Восток - Мир» . Независимый . Лондон.
  19. ^ «Судан должен переписать законы об изнасиловании, чтобы защитить жертв» . Рейтер. 28 июня 2007 г.
  20. ^ Верховный комиссар ООН по делам беженцев. «Refworld | Права женщин на Ближнем Востоке и в Северной Африке - Йемен» . УВКБ ООН.
  21. ^ Мюррей, Мелисса (01.01.2012). «Брак как наказание» . Колумбийский юридический обзор : 1.
  22. ^ "Архивная копия" . Архивировано из оригинала на 2014-05-31 . Проверено 30 мая 2014 .CS1 maint: заархивированная копия как заголовок ( ссылка )
  23. ^ «Статья 16: Право на брак и семью и на равные права мужчин и женщин во время и после брака» . Всемирная служба Би-би-си . Проверено 8 июня, 2016 .
  24. ^ a b c d "Калечащие операции на женских половых органах" . www.who.int . Проверено 29 июля 2019 .
  25. ^ «Полный список» . Договорное бюро . Проверено 29 июля 2019 .
  26. ^ "A / RES / 48/104 - Декларация об искоренении насилия в отношении женщин - Документы ООН: Сбор совокупности глобальных соглашений" . www.un-documents.net . Проверено 29 июля 2019 .
  27. ^ «Мужское обрезание: глобальные тенденции и факторы, определяющие распространенность, безопасность и приемлемость» (PDF) . Всемирная организация здоровья. 2007 г.
  28. ^ «ВОЗ | Мужское обрезание для профилактики ВИЧ» . ВОЗ . Проверено 29 июля 2019 .
  29. ^ «Моисей Маймонид: Руководство недоумевающих: обрезание» . www.cirp.org . Проверено 29 июля 2019 .
  30. ^ "Электронная книга простых фактов для пожилых и молодых по проекту Гутенберга, автор JH Kellogg, MD" www.gutenberg.org . Проверено 29 июля 2019 .
  31. ^ Актон, Уильям (1862). Функции и нарушения репродуктивных органов в детстве, юности, зрелом возрасте и пожилом возрасте в их физиологических, социальных и моральных отношениях . Черчилль.
  32. ^ Иммерман, Рональд С. и Уэйд С. Макки (1997) «Биокультурный анализ обрезания». Социальная биология 44: 3–4, с. 265.
  33. ^ "Би-би-си - Этика: Преступления чести" . www.bbc.co.uk . Проверено 29 июля 2019 .
  34. ^ «Определение ЧЕСТИ УБИЙСТВА» . www.merriam-webster.com . Проверено 29 июля 2019 .
  35. ^ http://dictionary.reference.com/browse/honor+killing?s=t
  36. ^ Иван Ватсон. «Шокирующее убийство чести геев вдохновляет фильм» . CNN . Проверено 29 июля 2019 .
  37. ^ «Иракский иммигрант, осужденный в Аризоне за« убийство чести », ожидает приговора» . www.cnn.com . Проверено 29 июля 2019 .
  38. ^ https://www.un.org/womenwatch/daw/egm/vaw_legislation_2009/Expert%20Paper%20EGMGPLHP%20_Sherifa%20Zuhur%20-%20II_.pdf
  39. ^ "Где незаконно быть геем?" . 2014-02-10 . Проверено 29 июля 2019 .
  40. Мэри Э. Одем, Джоди Клэй-Уорнер, Противостояние изнасилованию и сексуальному насилию , Роуман и Литтлфилд, 1998, стр. 104.
  41. ^ Шульман, Аликс Кейтс (1980). «Секс и власть: сексуальные основы радикального феминизма». Знаки . Издательство Чикагского университета . 5 (4): 590–604. DOI : 10,1086 / 493754 . ISSN 1545-6943 . JSTOR 3173832 .  
  42. ^ "Чувство сексуального подавления? - Times of India" . Таймс оф Индия . Проверено 10 декабря 2019 .
  43. Мишель Фуко (14 апреля 1990 г.). История сексуальности . Винтажные книги. С. 65–66. ISBN 978-0-679-72469-8. Проверено 5 января 2013 года .
  44. ^ a b Моранц, Регина Маркелл (24/1977). "Ученый как крестоносец: Альфред К. Кинси и американская культура" . American Quarterly . 29 (5): 569–570. DOI : 10.2307 / 2712574 . Проверить значения даты в: |date=( помощь )
  45. ^ Bullough, Верн L. (июнь 2004). «Секс никогда не будет прежним: вклад Альфреда К. Кинси» . Архивы сексуального поведения . 33 (3): 277. DOI : 10,1023 / Б: ASEB.0000026627.24993.03 . ISSN 0004-0002 . 
  46. ^ Morantz, Regina Маркелл (24/1977). "Ученый как крестоносец: Альфред К. Кинси и американская культура" . American Quarterly . 29 (5): 569–575. DOI : 10.2307 / 2712574 . Проверить значения даты в: |date=( помощь )
  47. ^ Morantz, Regina Маркелл (1977). "Ученый как крестоносец: Альфред К. Кинси и американская культура" . American Quarterly . 29 (5): 570–71. DOI : 10.2307 / 2712574 . ISSN 0003-0678 . 
  48. ^ Bullough, Верн L. (июнь 2004). «Секс никогда не будет прежним: вклад Альфреда К. Кинси» . Архивы сексуального поведения . 33 (3): 277–286. DOI : 10,1023 / Б: ASEB.0000026627.24993.03 . ISSN 0004-0002 . 
  49. ^ Yuehong Zhang, Эверетт (сентябрь 2005). «Переосмысление сексуальных репрессий в маоистском Китае: идеология, структура и право собственности на тело». Тело и общество . 11 (3): 1–25. DOI : 10.1177 / 1357034X05056188 . S2CID 145745888 . 
  50. ^ Стивенс, Уильям К .; Times, Special To the New York (1983-04-22). «Сексуальные репрессии в стране Камасутры» . Нью-Йорк Таймс . ISSN 0362-4331 . Проверено 21 ноября 2019 . 
  51. ^ Бэрд, Карен (март 2015). "Мелисса Хауссман. 2013. Репродуктивные права и государство: вывод на рынок США противозачаточных средств, RU-486, таблеток Morning-After и вакцины Гардасил. (Серия" Репродуктивные права и политика "; редактор серии, Джудит А. Баер) . Санта-Барбара, Калифорния: P " . Мировая политика в области медицины и здравоохранения . 7 (1): 1. doi : 10.1002 / wmh3.128 .
  52. ^ Кучин, Ребекка М. (2009). Подходит для связи: стерилизация и репродуктивные права в Америке . Нью-Брансуик, Нью-Джерси: Rutgers University Press . п. 1.
  53. ^ Бэрд, Карен (март 2015). "Мелисса Хауссман. 2013. Репродуктивные права и государство: вывод на рынок США противозачаточных средств, RU-486, таблеток Morning-After и вакцины Гардасил. (Серия" Репродуктивные права и политика "; редактор серии, Джудит А. Баер) . Санта-Барбара, Калифорния: P " . Мировая политика в области медицины и здравоохранения . 7 (1): 101–103. DOI : 10.1002 / wmh3.128 . ISSN 1948-4682 . 
  54. ^ Кучин, Ребекка М. (2009). Подходит для связи: стерилизация и репродуктивные права в Америке . Нью-Брансуик, Нью-Джерси: Rutgers University Press . С. 216–217.
  55. ^ Calterone Уильямс, Жан (август 2011). «Борьба с« насыщенным сексом обществом »: движение за воздержание и политика полового воспитания» . Сексуальности . 14 (4): 417–418. DOI : 10.1177 / 1363460711406460 . ISSN 1363-4607 . 
  56. ^ Calterone Уильямс, Жан (август 2011). «Борьба с« насыщенным сексом обществом »: движение за воздержание и политика полового воспитания» . Сексуальности . 14 (4): 417, 424–430. DOI : 10.1177 / 1363460711406460 . ISSN 1363-4607 . 
  57. ^ a b Калтероне Уильямс, Жан (август 2011 г.). «Борьба с« насыщенным сексом обществом »: движение за воздержание и политика полового воспитания» . Сексуальности . 14 (4): 418–419. DOI : 10.1177 / 1363460711406460 . ISSN 1363-4607 .