 |
| Часть серии о |
| Культура Сомали |
|---|
| Культура |
| Люди |
| Религия |
| Язык |
| Политика |
Сомалийская архитектура - это проектирование и проектирование нескольких различных типов строительства, таких как каменные города, замки , цитадели , крепости , мечети , храмы , акведуки , маяки , башни и гробницы в древние, средневековые и ранние современные периоды в Сомали , Сомалиленде и других регионах. населен сомалийцами, а также сочетание сомало-исламской архитектуры с западным дизайном в современном раз.
Древний [ править ]
Обнесенные стеной поселения, храмы и гробницы [ править ]
Некоторые из самых старых известных сооружений на территории современного Сомалиленда состоят из могильных камней из камней ( таало ). [1] Хотя Сомалиленд находится по всей стране и в более крупном регионе Африканского Рога, он , в частности, является домом для множества таких археологических построек, со многими аналогичными постройками, найденными в Хайлане , Каабле , Комбоул , Эль-Айо , Дамо , Майде и Онсреди других городов. Однако многие из этих древних построек еще предстоит должным образом изучить, и этот процесс поможет пролить свет на местную историю и облегчить их сохранение для потомков. [1]
Дома строили из обработанного камня , как в Древнем Египте . [2] Есть также примеры внутренних дворов и больших каменных стен, окружающих поселения, такие как Стена Варгаад .
Рядом с Босасо , в конце долины Балади, пролегает земляной вал длиной от 2 до 3 км . [1] [3] Согласно местной традиции, массивная насыпь знаменует собой могилу матриарха общины. Это самая большая такая структура в более широком регионе Рога. [3]
Кроме того, старые храмы, расположенные в северо-западном городе Шик , похожи на храмы на плато Декан на Индийском субконтиненте . [4] В Сомали также существует несколько древних некрополей . Одна такая структурированная территория находится на северо-востоке страны, на полуострове Хафун . [5]
Боко в районе Алуула содержит ряд древних построек. Два из них представляют собой замкнутые монументы-платформы, соединенные вместе, окруженные небольшими каменными кругами . Считается, что каменные круги обозначают связанные могилы. [6]
Мудун расположен в долине Вади Искушубанского района . В этом районе есть несколько руин, которые, согласно местным традициям, принадлежат древнему большому городу. Среди старых построек около 2000 гробниц с высокими башнями и куполообразной формой. [1] [3]
Порт Данфорд в южной провинции Нижняя Джуба содержит ряд древних руин, в том числе несколько гробниц с колоннами . До ее обрушения одна из колонн этих построек стояла на высоте 11 метров от земли, что делало ее самой высокой башней в своем роде во всем регионе. [7] Считается, что это место соответствует древнему торговому центру Никон , который описан в греко-римском путешествии I века н.э. Перипл Эритрейского моря . [8] В южном городе Ханнасса были найдены руины домов с арками и дворами , а также другие гробницы с колоннами, в том числе редкая восьмиугольная гробница. [9]Кроме того, в юго-восточной части Марки существуют различные гробницы с колоннами. Местная традиция считает , что они были построены в 16 - м веке, когда Аджуран «s naa'ibs управлял район. [10]
Менгиры и дольмены [ править ]
| Сомалийская архитектура |
|---|
На прибрежной равнине в 20 км восточнее Алулы обнаружены руины древнего памятника платформенного типа. Конструкция представляет собой прямоугольную стену из сухого камня небольшой высоты; пространство между ними засыпано щебнем и вручную засыпано мелкими камнями. По углам сооружения также стоят относительно большие стоячие камни. Рядом с площадкой находятся могилы, обведенные камнями. Это сооружение размером 24 м на 17 м является самым большим из ряда древних памятников платформы и замкнутых платформенных памятников, характерных только для крайнего северо-востока Сомали. [11]
Около 200 каменных памятников ( таалос ) обнаружены на северо- восточном участке Ботиала , большинство из которых состоят из камней из камней . Большие пирамиды из камней покрыты черепицей и, как правило, имеют более прочную конструкцию. На восточной стороне построек есть ряд рядов стоящих камней ( менгиров ), которые похожи на камни Салвейна , огромной пирамиды из камней, расположенной недалеко от Хейса . Помимо камней из камней, в районе Бодиала также есть несколько других памятников из сухого камня. К ним относятся дисковые памятники с круглыми элементами на уровне земли, а также низкие прямоугольные памятники-платформы. [12]
Северный город Ав Бархадл, названный в честь ученого 13 века и святого Юсуфа бин Ахмада аль-Кавнейна (Ав Бархадле), окружен рядом древних построек. Среди них менгиры, курганы и дольмены . [13]
Стелы [ править ]
Рядом с древним северо-западным городом Амуд , когда старое место имело приставку Ав в своем названии (например, руины Авбаре и Абубе [14] ), оно обозначало место последнего упокоения местного святого. [15] Обследования, проведенные А. Т. Кёрлем в 1934 году в нескольких из этих важных разрушенных городов, обнаружили различные артефакты , такие как керамика и монеты , которые указывают на средневековый период деятельности в конце правления султаната Адаля . [14] Среди этих поселений Ав Бархадл окружен множеством древних стел . [13]В захоронениях близ Бурао также сохранились старые стелы. [16]
Средневековый [ править ]
Введение ислама в раннесредневековую эпоху истории Сомали принесло исламские архитектурные влияния с Аравийского полуострова и Персии . Это стимулировало переход от сухого камня и других родственных материалов в строительстве к коралловому камню, высушенному на солнце кирпичу и повсеместному использованию известняка в сомалийской архитектуре. Многие из новых архитектурных проектов, таких как мечети, были построены на руинах старых построек, и эта практика будет продолжаться снова и снова в течение следующих столетий. [17]
Каменные города [ править ]
Прибыльные торговые сети сменяющих друг друга средневековых королевств и городов-государств Сомали, таких как Султанат Адал , Султанат Могадишо , Султанат Аджуран и Султанат Геледи, привели к созданию нескольких десятков каменных городов во внутренних районах Сомали, а также на прибрежных территориях. регионы. Ибн Баттута, посетивший Могадишо в начале 14 века, назвал его бескрайним по размеру городом [18], а Васко да Гамапроходивший мимо Могадишо в 15 веке заметил, что это большой город с домами в четыре или пять этажей и большими дворцами в центре [19].
Сомалийские купцы были неотъемлемой частью сети междугородной торговли караванами, соединяющей крупные сомалийские города, такие как Могадишо , Мерка , Зейла , Бербера , Булхар и Барава , с другими бизнес-центрами в районе Африканского Рога. Многочисленные разрушенные и заброшенные города на всей территории Сомали можно объяснить как остатки когда-то бурно развивающейся внутренней торговли, восходящей к средневековому периоду. [20]
Гоан Богаме , расположенный в районе Лас-Анод , содержит руины большого древнего города с примерно двумя сотнями зданий. Строения были построены в архитектурном стиле, аналогичном стилю зданий в старых районах Могадишо Хамар Вайне и Шангани. [1] [3]
Замки и крепости [ править ]
На протяжении средневековья сомалийские султаны строили замки и крепости, известные как Калкады , для защиты от внешних и внутренних угроз. Крупнейшей средневековой сомалийской державой, участвовавшей в строительстве замков, был Аджуранский султанат , и многие из сотен разрушенных укреплений, разбросанных сегодня по ландшафтам Сомали, приписываются аджурским инженерам . [21]
В 1845 году Гаджи Шармарка Али Салех захватил Бербер , построил четыре Мартелло форты стиля в непосредственной близости от города и гарнизонами каждого форта с тридцатью фитильных мужчинами. [22]
Государство дервишей в конце 19-го и начале 20-го веков было еще одной мощной крепостью на Сомалийском полуострове . В 1913 году, после ухода британцев на побережье, постоянная столица и штаб дервишей были построены в Талехе , большом обнесенном стеной городе с четырнадцатью крепостями. Главная крепость, Силсилат , включала обнесенный стеной сад и караульную будку . Он стал резиденцией Мохаммеда Абдуллы Хасана , его жен, семьи, видных сомалийских военачальников, а также принимал нескольких турецких , йеменских и немецких сановников , архитекторов, каменщиков и оруженосцев. производители . [23] Несколько десятков других крепостей были построены в Иллига , Эйл , Shimbiris и других частях Африканского Рога .
Цитадели и городские стены [ править ]
Городские стены были возведены вокруг прибрежных городов Мерка, Барава и Могадишо для защиты городов от таких держав, как Португальская империя . В эпоху Адаля многие внутренние города, такие как Амуд и Абаса в северной части Сомали, были построены на холмах высоко над уровнем моря с большими оборонительными каменными стенами, окружающими их. Боевики Бардеры во время их борьбы с султанатом Геледи имели свою главную штаб-квартиру в обнесенном стеной городе Бардера, который был укреплен большой крепостью, контролирующей Джуббу.река. В начале 19 века цитадель Бардера была разграблена султаном Юсуфом Махамудом Ибрагимом, и город превратился в город-призрак .
Сомалийские городские стены также выступали в качестве барьера на пути распространения оружия, которое обычно носят сомалийские и африканские кочевники, входящие в города со своими караванными поездами . Им пришлось оставить свое оружие у городских ворот, прежде чем они смогли выйти на рынки со своими товарами и торговать с городскими сомалийцами , жителями Ближнего Востока и азиатскими купцами . [24]
Мечети и святыни [ править ]
В соответствии с древним присутствием ислама в регионе Африканского Рога, мечети в Сомали являются одними из самых старых на всем континенте. Одной из архитектурных особенностей, которая отличала сомалийские мечети от других мечетей в Африке, были минареты .
На протяжении веков Арбаа Рукун (1269 г.), Пятничная мечеть Мерка (1609 г.) и Факр ад-Дин (1269 г.) были фактически единственными мечетями в Восточной Африке, имевшими минареты. [25] [26] Массивная круглая коралловая башня Арба Рукин высотой около 13 с половиной метров и диаметром более четырех метров у основания имеет узкий дверной проем, окруженный многократно упорядоченной утопленной аркой, что может быть первым примером утопленной арки, которая должна была стать прообразом местного стиля михраб.
Построенная и названная в честь первого султана султаната Могадишо, мечеть Факр-ад-Дин восходит к 1269 году. Построенная из мрамора и кораллового камня на компактном прямоугольном плане, она имеет куполообразный михраб в центре. Глазурованная плитка использовалась также в отделке михраба, на одной из которых имеется датированная надпись. Кроме того, мечеть отличается системой составных балок и двух основных колонн. Этот хорошо спланированный и утонченный дизайн не повторяется в мечетях южнее, за пределами региона Хорн. [27]
Университет Аль-Гами 13-го века состоял из прямоугольного основания с большой цилиндрической башней, архитектурно уникальной в исламском мире .
Святыни, возведенные для размещения и почитания сомалийских патриархов и предков, произошли от древних сомалийских погребальных обычаев. Такие гробницы, которые преимущественно находятся в северной части Сомали (предполагаемое место происхождения сомалийской этнической группы, составляющей большинство в Сомали), представляют собой структуры, в основном состоящие из куполов и квадратных планов. [28] В южной части Сомали предпочтительной средневековой архитектурой святынь был стиль гробницы с колоннами.
Ряд древних захоронений, относящихся к доисламскому периоду, находится на вершине Буур-Хейбе , гранитного инзельберга в южной части пояса Дои. Они служат центром ежегодного паломничества ( сияро ). Эти захоронения на вершине горы позже были превращены в мусульманские святыни в последующий исламский период, в том числе Овол Каасинг (от арабского «Абул Каасим», одно из имен пророка Мухаммеда ) и Шейх Абдулкадир аль-Джилаани (названный за основателя ордена Кадирийа ). [29]
Башни и маяки [ править ]
Историческое стратегическое положение Сомали среди старейших и наиболее загруженных морских портов мира стимулировало строительство маяков для координации судоходства и обеспечения безопасного захода коммерческих судов во многие портовые города страны . Во времена слабой центральной власти сомалийская цивилизационная матрица внутренних городов и портовых городов была основана на клановой формуле, согласно которой различные кланы вели жесткую конкуренцию за природные ресурсы, что приводило к хронической вражде между соседями. Башни обеспечивали защиту купечества и городского населения от возможных набегов со стороны кочевых регионов. Каменные башнитакие как башня Альмнара 15 века в Могадишо и башня Джамия в Мерка также были построены для защиты. В Dar Ilalo каменные башни , хотя изначально построена , чтобы защитить крепость Taleex были также использованы в качестве зернохранилищ для государства дервишей .
Ранний модерн [ править ]
В период раннего Нового времени продолжалось использование таких материалов, как коралловый камень, высушенный на солнце кирпич и известняк, в сомалийской архитектуре, которая с ростом европейского влияния на Сомалийский полуостров теперь дополнялась новыми строительными материалами, такими как цемент . Этот период характеризовался военной архитектурой в виде многоцелевых фортов и строительством новых портов. Султаны из Aluula в северной части страны и Geledi Султанат на юге было на пике своего развития в этот период, и многие из замков, дворцов и крепостей находятся в различных сомалийских городах происходят из той эпохи.
1990-е годы по настоящее время [ править ]
В современный период в нескольких сомалийских городах, таких как Могадишо , Харгейса и Гароуэ, были реализованы крупные проекты, в которых было построено строительство в новых стилях, которые гармонично вписались в существующую старую архитектуру.
Благодаря итальянскому влиянию части Могадишо построены в классическом стиле : от Виллы Сомали (официальная резиденция президентов Сомали) до Дворца губернатора Могадишо ] и здания «Фиат Боэро» есть много примеров этой архитектуры. это было разработано, когда Могадишо находился под властью Италии . Другие области Сомали демонстрируют итальянское влияние, например, знаменитый маяк на мысе Гуардафуи.
Правительство Сомали продолжило это наследие, открыв двери для немецких , американских и китайских дизайнеров.
В отличие от преобладающего сомалийского архитектурного стиля, Национальный театр в Могадишо был полностью построен с китайской точки зрения. Ратуша построена в марокканском стиле . Большая часть новой архитектуры также продолжена древними традициями, отель Al-Uruba , выдающийся отель в Сомали и знаковый элемент набережной Могадишо, был полностью спроектирован и построен сомалийцами в стиле арабесков .
В последнее время из-за гражданской войны и последующей децентрализации многие города по всей стране быстро превратились в городские центры и самостоятельно приняли свои собственные архитектурные стили.
В городах Могадишо , Харгейса , Бербера и Босасо строительные фирмы построили отели, правительственные учреждения, аэропорты и жилые кварталы в стиле модерн , часто с использованием хрома , стали и стекла .
Отель в Могадишо .
Новое здание в Харгейсе .
Дворец в Босасо .
Жилой дом в Гароуэ .
См. Также [ править ]
- Морская история Сомали
- Сомалийские аристократические и придворные титулы
Ссылки [ править ]
- ^ a b c d e Ходд, Майкл (1994). Справочник по Восточной Африке . Публикации о торговле и путешествиях. п. 640. ISBN 978-0-8442-8983-0.
- ↑ Человек, Бог и цивилизация, стр. 216
- ^ a b c d Али, Исмаил Мохамед (1970). Сомали сегодня: общая информация . Министерство информации и национального руководства Сомалийской Демократической Республики. п. 295.
- ^ Пиз, Альфред Э. (1898). «Некоторые сведения о Сомалиленде: с заметками о путешествиях по странам Гадабюрси и Западного Огадена, 1896–1897» (PDF) . Шотландский географический журнал . 14 (2): 57–73. DOI : 10.1080 / 00369229808732974 .
- ^ Национальное обозрение (1965). Сомали зовет мир . п. 25.
- ^ Международная ассоциация сомалийских исследований, Хусейн Мохамед Адам, Чарльз Ли Гешектер (редактор) (1992). Материалы Первого Международного конгресса сомалийских исследований . Scholars Press. стр. 37 и 40. ISBN 978-0891306580. Проверено 9 ноября 2014 .CS1 maint: дополнительный текст: список авторов ( ссылка )
- ^ Хусейн Мохамед Адам, Чарльз Ли Geshekter ( под ред.) (1992). Материалы Первого Международного конгресса сомалийских исследований . Scholars Press. п. 106. ISBN 978-0891306580. Проверено 1 ноября 2014 года .CS1 maint: дополнительный текст: список авторов ( ссылка )
- ^ Мохтар, Г. (1990). Древние цивилизации Африки . Калифорнийский университет Press. п. 311. ISBN. 978-0520066977. Проверено 1 ноября 2014 года .
- ↑ Сансеверино, Хилари Коста (1983). «Археологические памятники на южном побережье Сомали». Азания: археологические исследования в Африке . 18 (1): 151–164. DOI : 10.1080 / 00672708309511319 .
- ^ Кассанелли, Ли В. (1982). Формирование сомалийского общества: реконструкция истории пастырского народа с 1600 по 1900 год . Университет Пенсильвании Press. п. 97. ISBN 978-0812278323. Проверено 16 января 2015 года .
- ^ Читтик, Невилл (1975). Археологическая разведка Рога: британо-сомалийская экспедиция . С. 117–133.
- ^ Читтик, Невилл (1984). Информационный бюллетень Общества археологов-африканистов, выпуски 24-32 . Департамент археологии Университета Калгари . Проверено 4 сентября 2014 года .
- ^ a b Бриггс, Филипп (2012). Сомалиленд . Путеводители Брэдта. п. 98. ISBN 978-1-84162-371-9.
- ^ а б Льюис, И.М. (1998). Святые и сомалийцы: популярный ислам в клановом обществе . Пресса Красного моря. п. 90. ISBN 978-1-56902-103-3.
- ^ GWB Huntingford, "Городок Амуде, Сомали", Azania , 13 (1978), стр. 184
- ^ "Национальные музеи" . Сомалийское наследие и археология . Проверено 13 октября 2013 года .
- ^ Мохамед Дириай Абдуллахи, Культура и обычаи Сомали (Greenwood Press: 2001), с.102.
- ↑ Археология ислама в Африке к югу от Сахары, стр. 62
- ^ Первый Voyage pg.88 да Гамы
- ^ Формирование сомалийского общества - Ли Кассанелли стр.149
- ^ Формирование сомалийского общества стр.101
- ^ Труды Бомбейского географического общества, 1849 г., том 8, стр. 185 .
- ^ Талех WA MacFadyen Географический журнал, Vol. 78, No. 2 (август 1931 г.), стр. 125-128
- ↑ Сказки, которые сохранились на языке - Скотт С. Риз, стр. 4
- ^ Исследования по исламской истории и цивилизации Дэвид Аялон стр. 370
- ^ Асгар, Аджаз. «Средневековая и постмодернистская сомалийская архитектура и включение местных элементов и стилей на протяжении веков - Architects77» . Проверено 4 декабря 2019 .
- ^ Питер С. Гарлейк, Раннее искусство и архитектура Африки , (Oxford University Press, США: 2002), стр.176.
- ^ Мохамед Дириай Абдуллахи, Культура и обычаи Сомали (Greenwood Press: 2001), стр.8.
- ^ Мухтар, Мохамед Хаджи (2003). Исторический словарь Сомали . Scarecrow Press. п. 60. ISBN 978-0810866041. Проверено 23 августа 2014 года .
Внешние ссылки [ править ]
 | Викискладе есть медиафайлы по теме архитектуры Сомали . |
