 | Эта статья поднимает множество проблем. Пожалуйста, помогите улучшить его или обсудите эти проблемы на странице обсуждения . ( Узнайте, как и когда удалить эти сообщения-шаблоны ) ( Узнайте, как и когда удалить этот шаблон сообщения )
|
| Часть серии " Политика" на |
| Анархизм |
|---|
 |
|
Анархизм в Испании исторически получил большую поддержку и влияние, особенно до победы Франсиско Франко в гражданской войне в Испании 1936–1939 гг., Когда он играл активную политическую роль и считается концом золотого века классического анархизма .
В Испании существовало несколько вариантов анархизма : экспроприативный анархизм в период, предшествовавший конфликту, крестьянский анархизм в сельской местности Андалусии ; городской анархо-синдикализм в Каталонии , особенно в ее столице Барселоне ; и то, что иногда называют «чистым» анархизмом в других городах, таких как Сарагоса . Однако это были дополняющие друг друга траектории и имело много идеологического сходства. Вначале успех анархистского движения был эпизодическим. Анархисты устроят забастовкуи ряды будут пополняться. Обычно репрессии со стороны полиции снова снижали численность, но в то же время еще больше радикализировали многих забастовщиков. Этот цикл помог привести к эре взаимного насилия в начале 20-го века, когда вооруженные анархисты и пистолеро , вооруженные люди, оплачиваемые владельцами компаний, были ответственны за политические убийства.
В 20-м веке это насилие начало исчезать, и движение набирало обороты с ростом анархо-синдикализма и созданием огромного либертарианского профсоюза , Конфедерации Nacional del Trabajo (CNT). Всеобщие забастовки стали обычным явлением, и большая часть испанского рабочего класса приняла анархистские идеи. Также возникло небольшое индивидуалистическое анархистское движение, основанное на таких публикациях, как Iniciales и La Revista Blanca . [1] Федерация анархистов Иберии (ФАИ) была создана как чисто анархической ассоциации, с целью сохранения НКТ сосредоточены на принципах анархизма.
Анархисты сыграли центральную роль в борьбе против Франсиско Франко во время гражданской войны в Испании. В то же время по всей Испании распространилась далеко идущая социальная революция , когда земля и фабрики были коллективизированы и контролировались рабочими. Все оставшиеся социальные реформы закончились в 1939 году победой Франко, казнившего тысячи анархистов. Сопротивление его правлению никогда не прекращалось полностью, стойкие боевики участвовали в актах саботажа и других прямых действиях после войны и совершали несколько покушений на жизнь правителя. Их наследие остается важным и по сей день, особенно для анархистов, которые рассматривают свои достижения какисторический прецедент действительности анархизма .
История [ править ]
Начало [ править ]
В середине 19 века революционные идеи в Испании были вообще неизвестны. Ближе всего к радикальному движению были найдены последователи Пьера-Жозефа Прудона , известные как федералисты , самым известным из которых был Франческ Пи-и-Маргалл (названный после его смерти «мудрейшим из федералистов, почти анархистом») мыслителем-анархистом Рикардо Мелла ). Рамон де ла Сагра был учеником Пьера-Жозефа Прудона и основал первый в мире анархистский журнал El Porvenir , который на короткое время издавался в Галисии . [2] Чувства, позже связанные с анархизмом, например антиклерикализм.и недоверие к правительству были широко распространены, но не являлись частью целенаправленного мировоззрения. В некоторых частях страны были крестьянские волнения. Это не было связано с каким-либо политическим движением, а скорее вызвано обстоятельствами. То же было и в городах; задолго до того, как рабочие познакомились с анархо-синдикализмом, между рабочими и их работодателями происходили всеобщие забастовки и другие конфликты.
Самая ранняя успешная попытка представить анархизм испанским массам была предпринята в 1868 году. Революционер средних лет по имени Джузеппи Фанелли прибыл в Испанию в путешествие, запланированное Михаилом Бакуниным , чтобы набрать членов для Первого Интернационала , международной организации, которая стремилась объединить группы, работающие на благо рабочего класса, в котором позже преобладали марксисты .
Фанелли говорил по- французски и по- итальянски , поэтому присутствующие могли понимать только отрывки из того, что он говорил, за исключением одного человека, Томаса Гонсалеса Мораго , который знал французский язык. Однако эффект был таким же. Ансельмо Лоренцо так описывает свое ораторское искусство: «Его голос имел металлический тон и был восприимчив ко всем интонациям, соответствующим тому, что он говорил, быстро переходя от акцентов гнева и угрозы тиранам и эксплуататорам к акцентам страдания и сожаления. и утешение ... мы могли понять его выразительную мимику и проследить его речь ». Эти рабочие, жаждущие чего-то большего, чем умеренный радикализмдня, стал ядром испанского анархистского движения, быстро распространив «Идею» по всей Испании. Угнетенные и маргинализированные рабочие классы были очень восприимчивы к идеологии, атакующей институты, которые они считали репрессивными, а именно государство с его коррупцией и жестокостью, капитализм с его огромным разрывом между жалкой бедностью и огромным богатством и в высшей степени могущественный и принудительный институт организованных религия .
Вскоре в Мадриде открылось отделение Первого Интернационала . Несколько преданных анархистов, которых впервые познакомил с «Идеей» Фанелли, начали проводить собрания, выступать с речами и привлекать новых последователей. К 1870 году мадридское отделение Интернационала насчитывало около 2000 членов.
Анархизм приобрел гораздо больше последователей в Барселоне , которая уже была оплотом пролетарского восстания, луддизма и профсоюзного движения . Уже воинствующий рабочий класс, как и в Мадриде, познакомился с философией анархизма в конце 1860-х годов. В 1869 году в Барселоне была создана секция Интернационала.
Эти центры революционной активности продолжали распространять идеи через речи, дискуссии, собрания и через свою газету «Солидаридад» (английский перевод: « Солидарность» ). Анархизм вскоре пустил корни по всей Испании, в деревнях и городах, а также во многих автономных организациях. Многие сельские пуэбло были анархичными по своей структуре еще до распространения «анархистских» идей.
Важным событием в эти годы стал Конгресс 1870 года в Барселоне, где собрались делегаты из 150 рабочих ассоциаций вместе с тысячами простых рабочих, наблюдающих («занимая все места, заполняя коридоры и выливаясь за пределы входа», согласно Мюррей Букчин ). Испанская секция Интернационала стала известна как Испанская региональная федерация IWA ( испанский : Federación Regional Española de la Asociación Internacional de Trabajadores ), и были обсуждены планы будущей организации. Конгресс имел явный анархический оттенок, несмотря на присутствие неанархистских членов Интернационала из других европейских стран. На это смотрели с пренебрежениеммейнстримная пресса и существующие политические партии, поскольку Конгресс открыто критиковал политический процесс как незаконное средство перемен и предвосхищал будущую мощь синдикалистских профсоюзов, таких как CNT.
Социалисты и либералы в Испанской Федерации стремились реорганизовать Испанию в 1871 году на пять торговых секций с различными комитетами и советами. Многие анархисты в группе считали, что это противоречит их вере в децентрализацию . Последовал год конфликта, в ходе которого анархисты боролись с «авторитаристами» внутри Федерации и в конечном итоге изгнали их в 1872 году. В том же году Михаил Бакунин был исключен из Интернационала марксистами, которые составляли большинство. Анархисты, видя враждебность со стороны предыдущих союзников слеваизменили характер их движения в Испании. Испанская Федерация стала децентрализованной и теперь зависит от действий рядовых рабочих, а не бюрократических советов; то есть группа, построенная по анархистским принципам.
Ранние беспорядки 1873–1900 гг. [ Править ]
В районе Алькой в 1873 году рабочие устроили забастовку на восьмичасовой рабочий день после сильных волнений со стороны анархистов. Конфликт перерос в насилие, когда полиция открыла огонь по безоружной толпе, в результате чего рабочие штурмовали мэрию. Когда насилие закончилось, с каждой стороны погибли десятки человек. Пресса сочиняла сенсационные истории о зверствах, которых никогда не было: распятие священников, обливание бензином и поджог людей и т. Д. [3]
Правительство быстро принялось подавлять Испанскую Федерацию. Залы для собраний были закрыты, членов заключены в тюрьмы, публикации запрещены. Примерно до начала 20-го века пролетарский анархизм в Испании оставался относительно невостребованным.
Однако анархические идеи по-прежнему оставались популярными в сельской местности, где обездоленные крестьяне вели длительную серию безуспешных восстаний в попытках создать « либертарианский коммунизм ». На протяжении 1870-х годов Испанская Федерация привлекала большинство своих членов из крестьянских районов Андалусии после упадка ее городских последователей. В начале 1870-х годов в Кордове была сформирована секция Интернационала, которая стала необходимым связующим звеном между городскими и сельскими движениями.
Эти небольшие достижения были в значительной степени уничтожены государственными репрессиями, которые к середине 1870-х годов загнали все движение в подполье. Испанская федерация исчезла, и традиционный профсоюзный подход на некоторое время начал заменять революционные действия, хотя анархистов оставалось много, и их идеи не были забыты; Либеральный характер этого периода, возможно, был вызван скорее отчаянием, чем несогласием с революционными идеями. Анархистам пришлось действовать как tigres solitarios (грубо говоря, «тигры-одиночки»); попытки массовой организации, как в Пакте о союзе и солидарности , имели некоторый эфемерный успех, но обречены на провал.
Отсутствие революционной организации заставило многих анархистов совершать акты насилия как форму прямого действия , и время от времени вспыхивали восстания, так как в Хересе появилась секретная организация La Mano Negra , приписываемая четырем убийствам и сожжению нескольких урожаев. и здания. [ необходима цитата ] Правительство приравняло анархизм к терроризму и ответило тем же.
Шесть человек погибли в июне 1896 года , когда бомба была брошена в Корпус - Кристи процессии в Барселоне. Полиция приписала этот акт анархистам, подвергшимся самым суровым репрессиям. В подземелья замка Монжуик в Барселоне было доставлено около 400 человек . Международное возмущение последовало за сообщениями о жестоких пытках заключенных: мужчин подвешивали к потолку, выкручивали и обжигали гениталии, вырывали ногти. Несколько человек умерли до суда, а пятеро были казнены. Итальянский анархист Микеле Анджолильо убил премьер-министра Испании Антонио Кановаса в 1897 году, отчасти в отместку за репрессии в Барселоне.
Идею анархизма пропагандировали многие периодические издания, такие как « Социализм », основанный Фермином Сальвочеа . Сальвочеа считается одним из первых пионеров в пропаганде и организации анархистских взглядов. [4]
Подъем синдикализма [ править ]
Терроризм со стороны экстремистов стал менее распространенным в начале 20 века. [ необходимая цитата ] Анархисты видели очевидную потребность в форме прямого действия, способного ниспровергнуть государство и капитализм. Идея синдикализма стала популярной (или, после начала 1920-х годов, анархо-синдикализм, чтобы отличаться от реформистского синдикализма в других частях Европы). Пуристские « анархисты-коммунисты » не желали принимать синдикалистские идеи и стали маргинализованными, хотя эти две группы вскоре стали неразличимы.
Новая организация, Федерация рабочих обществ испанского региона, была образована в 1900 году. Организация приняла синдикализм на социалистических либертарианских принципах. Успех был немедленным: в течение года по Испании прокатились всеобщие забастовки. Многие из этих забастовок не имели видимого руководства, а были инициированы исключительно рабочим классом. В отличие от реформистских забастовок, многие из этих забастовщиков не выдвигали четких требований (или намеренно абсурдных требований; например, требования предоставить семь с половиной часов отдыха в восьмичасовой рабочий день); в некоторых случаях рабочие требовали не меньшего, чем конец капитализма. Правительство Испании жестко отреагировало на эти события, и Федерация рабочих обществ была подавлена.
Трагическая неделя [ править ]
Два события 1909 года поддержали еще одну всеобщую забастовку в Барселоне. Была закрыта текстильная фабрика, уволено 800 рабочих. По всей отрасли сокращалась заработная плата. Рабочие, даже не относящиеся к текстильной промышленности, начали планировать всеобщую забастовку. Примерно в то же время правительство объявило, что военные резервы будут призваны для сражения в Марокко , где племена вели стычки с испанскими войсками. Резервисты, в основном рабочие, не стремились рисковать своими жизнями или убивать других, чтобы защитить то, что они охарактеризовали как интересы испанских капиталистов (боевые действия блокировали пути к шахтам и замедляли бизнес). [ необходима цитата ] По всей стране прошли антивоенные митинги, и можно было услышать разговоры о всеобщей забастовке.
Забастовка началась в Барселоне 26 июля, через несколько недель после объявления о резерве. Это быстро переросло в широкомасштабное восстание. Ансельмо Лоренцо написал в письме: «Социальная революция разразилась в Барселоне, и ее начали люди. Никто ее не возглавил. Ни либералы, ни каталонские националисты , ни республиканцы, ни социалисты, ни анархисты». Были совершены нападения на полицейские участки. Были разрушены железнодорожные пути, ведущие в Барселону. На улицах возникли баррикады. Восемьдесят церквей и монастырей были разрушены членами Радикальной партии(которые, как правило, были гораздо менее «радикальными», чем анархисты или социалисты), и шесть человек были убиты во время беспорядков. После восстания около 1700 человек были обвинены по различным статьям. Большинство из них были отпущены, но приговорено 450 человек. Двенадцать были приговорены к пожизненному заключению и пятеро казнены, в том числе Франсиско Феррер , которого даже не было в Барселоне во время восстания.
После Трагической недели правительство начало более масштабные репрессии против диссидентов. Профсоюзы были подавлены, газеты закрыты, либертарианские школы закрыты. В Каталонии до ноября было введено военное положение . Вместо того чтобы сдаваться, испанский рабочий класс стал более смелым и более революционным, чем раньше, поскольку рабочие приняли синдикализм как революционную стратегию.
Подъем CNT [ править ]
В первые годы анархистскому движению не хватало стабильной национальной организации. Анархист Хуан Гомес Касас обсуждает эволюцию анархистской организации до создания CNT: «После периода рассредоточения Федерация рабочих испанского региона исчезла, и ее заменила Анархическая организация испанского региона .... Эта организация затем в 1890 году он был преобразован в Пакт солидарности и помощи, который сам был расторгнут в 1896 году из-за репрессивного законодательства против анархизма и распался на многие ядра и автономные рабочие общества ... Разрозненные остатки FRE дали начало Солидаридад Обрера в 1907 году, непосредственный предшественник [CNT] ».
В начале 20-го века среди анархистов был консенсус, что новая национальная профсоюзная организация необходима для обеспечения сплоченности и силы их движения. Эта организация, получившая название Конфедерация Nacional del Trabajo (CNT), была образована в октябре 1910 года во время конгресса Solidaridad Obrera . Во время этого конгресса была принята резолюция, в которой объявлялось, что цель CNT будет состоять в «ускорении целостного экономического освобождения всего рабочего класса посредством революционной экспроприации буржуазии ...» CNT начинала с довольно малого, примерно с небольшими затратами. 30 000 членов из различных союзов и конфедераций.
Национальная конфедерация была разделена на более мелкие региональные, которые снова были разбиты на более мелкие профсоюзы. Несмотря на эту многоуровневую структуру, бюрократии сознательно избегали. Инициативы по принятию решений исходили в основном от отдельных профсоюзов. Не было оплачиваемых чиновников; все должности были укомплектованы обычными работниками. Решения, принятые национальными делегациями, не должны были выполняться. CNT в этом отношении сильно отличался от сравнительно жестких социалистических союзов.
Всеобщая забастовка была объявлена всего через пять дней после ее основания торжествующими и, возможно, чрезмерно усердными рабочими. Он распространился по нескольким городам по всей Испании; в одном городе рабочие захватили общину и убили мэра. Войска двинулись во все крупные города, и забастовка была быстро подавлена. CNT была объявлена незаконной организацией и ушла в подполье всего через неделю после своего основания. Несколько лет спустя он продолжился открытыми забастовками, как это было во всеобщей забастовке, организованной в тандеме с UGT, где доминируют социалисты (редкое явление, поскольку эти две группы обычно враждовали) в знак протеста против роста стоимости жизни.
Всеобщая забастовка 1917 г. [ править ]
В 1917 году разразилась всеобщая забастовка, в основном организованная социалистами, но с заметной анархической активностью, особенно в Барселоне. Там были построены баррикады, и забастовщики пытались остановить движение троллейбусов. Власти ответили, что улицы засыпали пулеметами . В результате боев погибло семьдесят человек. Несмотря на насилие, требования забастовки были умеренными, типичными для социалистической забастовки того времени. [ необходима цитата ]
CNT после Первой мировой войны [ править ]
Экономика Испании пострадала от упадка экономики военного времени. Заводы закрылись, выросла безработица и упала заработная плата. Ожидая классового конфликта, особенно в свете недавней революции в России , большая часть капиталистического класса начала ожесточенную войну против профсоюзов, особенно против CNT. Локауты участились. Известные боевики попали в черный список . Пистолеро , или убийцы, были наняты для убийства профсоюзных лидеров. За это время были убиты десятки, а возможно, и сотни анархистов. Анархисты в свою очередь ответили рядом убийств, самым известным из которых является убийство премьер-министра Эдуардо Дато Ирадье .
CNT к тому времени насчитывала около миллиона членов. Он сохранил свой фокус на прямом действии и синдикализме; это означало, что революционные течения в Испании больше не были второстепенными, а в значительной степени принадлежали мейнстриму. Хотя было бы неверно утверждать, что CNT был полностью анархистским, преобладающие настроения, несомненно, склонялись в этом направлении. Каждый член, избранный в «Национальный комитет», был откровенным анархистом. Большинство рядовых членов исповедовали анархистские идеи. Действительно, большая часть Испании казалась сияющей революционным пылом; наряду с волнами всеобщих забастовок (а также в большинстве случаев успешных забастовок с конкретными требованиями) нередко можно было видеть анархистскую литературу, плавающую в обычных местах, или простых рабочих, обсуждающих революционные идеи.
В то время как анархизм в Испании раньше был разрозненным и эфемерным, даже в самых маленьких городах теперь были организации и они принимали участие в движении. Различные части CNT (союзы, регионы и т. Д.) Были автономными и, тем не менее, неразрывно связанными. Забастовка рабочих на одном поле часто приводила к забастовкам солидарности рабочих во всем городе. Таким образом, общие забастовки часто не назывались, а просто происходили органично.
Всеобщая забастовка 1919 г. [ править ]
В 1919 году работодатели барселонской гидроэлектростанции , известной на местном уровне как La Canadiense , снизили заработную плату, что спровоцировало 44-дневную и чрезвычайно успешную всеобщую забастовку с более чем 100 000 участников. Работодатели немедленно попытались ответить воинственно, но забастовка распространилась слишком быстро. Сотрудники другого завода устроили сидячую забастовку в поддержку своих коллег. Примерно через неделю все текстильные работники ушли. Вскоре забастовали почти все электротехники.
В Барселоне было введено военное положение, но забастовка продолжалась в полную силу. Профсоюз газетных типографий предупредил владельцев газет в Барселоне, что они не будут печатать ничего критического в отношении забастовщиков. Правительство в Мадриде попыталось сорвать забастовку, призвав всех рабочих на военную службу , но этот призыв не был услышан, так как он даже не был напечатан в газете. Когда звонок дошел до Барселоны из уст в уста, ответом стала еще одна забастовка всех железнодорожников и рабочих трамвая.
Правительству в Барселоне, наконец, удалось урегулировать забастовку, которая фактически нанесла ущерб каталонской экономике. Все бастующие рабочие требовали восьмичасового рабочего дня, признания профсоюзов и повторного найма уволенных рабочих. Все требования были удовлетворены. Также требовалось освободить всех политзаключенных. Правительство согласилось, но отказалось освободить подследственных. Рабочие откликнулись криками «Освободите всех!». и предупредил, что забастовка продолжится через три дня, если это требование не будет выполнено. Конечно, это произошло. Однако члены забастовочного комитета и многие другие были немедленно арестованы, и полиция фактически помешала второй забастовке достичь больших масштабов.
Правительство пыталось умиротворить рабочих, явно стоявших на грани восстания. Десятки тысяч безработных вернулись на свои рабочие места. Для всех рабочих был объявлен восьмичасовой рабочий день. Таким образом, Испания стала первой страной в мире, которая приняла национальный закон о восьмичасовом рабочем дне в результате всеобщей забастовки 1919 года.
После всеобщей забастовки 1919 года рост насилия против организаторов CNT в сочетании с ростом диктатуры Примо де Риверы (которая запретила все анархистские организации и публикации) привели к затишью в анархической деятельности. Многие анархисты ответили на насилие со стороны полиции тем, что сами стали пистолетами . Это был период взаимного насилия, когда анархические группы, включая Los Solidarios, убивали политических оппонентов. Многие анархисты были убиты боевиками другой стороны.
FAI [ править ]
В годы правления Примо де Риверы большая часть руководства CNT начала поддерживать «умеренный» революционный синдикализм , якобы придерживаясь анархистских взглядов, но считая, что исполнение надежд анархистов наступит не сразу, и настаивая на необходимости более дисциплинированного и организованное профсоюзное движение, стремящееся к либертарианскому коммунизму. Федерация анархистов Иберии (ФАИ) была сформирована в 1927 году для борьбы с этой тенденцией.
Его организация была основана на автономных группах по интересам . FAI оставалась очень секретной организацией даже после того, как через два года после своего создания признала свое существование. Его скрытный характер затрудняет оценку степени его членства. Оценки членского состава FAI в период, непосредственно предшествующий революции, колеблются от 5 000 до 30 000 человек. Количество членов резко увеличилось в течение первых нескольких месяцев гражданской войны.
FAI не была идеальной либертарианкой , в ней доминировали очень агрессивные боевики, такие как Хуан Гарсия Оливер и Буэнавентура Дуррути . Однако по своим действительным методам он не был авторитарным ; он предоставил свободу инакомыслия своим членам. Фактически, общая организация FAI была очень рыхлой, в отличие от «Альянса» Бакунина, который, однако, был важным прецедентом в создании организации для продвижения анархистской идеологии.
FAI была воинственно революционной, с действиями, включая ограбления банков с целью сбора средств и организацию всеобщих забастовок, но временами становилась более оппортунистической. Он поддерживал умеренные усилия против диктатуры Риверы, а в 1936 году способствовал созданию Народного фронта . К тому времени , анархистские организации начали сотрудничать с республиканским правительством, ФАИ по существу стали де - факто политическая партия и группа модель сродствы были сброшены, не неоспоримой.
Падение Риверы и Вторая республика [ править ]
CNT изначально приветствовал Республику как предпочтительную альтернативу диктатуре, но при этом придерживался принципа, согласно которому все государства по своей природе вредны, хотя, возможно, и с разной степенью жестокости.
Однако эти отношения продлились недолго. Забастовка телефонистов привела к уличным столкновениям между CNT и правительственными войсками; армия применила против рабочих пулеметы. Похожая забастовка произошла несколько недель спустя в Севилье ; двадцать анархистов были убиты и сто были ранены после того, как армия осадила место встречи CNT и разрушила его артиллерией. Восстание произошло в Альто-Льобрегате , где горняки захватили город и подняли красные и черные флаги в ратушах. Эти действия спровоцировали жесткие правительственные репрессии и не принесли ощутимых успехов. Некоторые из самых активных анархистов, в том числе Буэнавентура Дуррути и Франсиско Аскасо, были депортированы на испанскую территорию в Африке. Это вызвало протест и восстание в Террассе , где, как и в Альто-Льобрегате, рабочие штурмовали ратуши и поднимали флаги. Еще одно неудавшееся восстание произошло в 1933 году , когда анархистские группы напали на военные казармы в надежде, что те, кто внутри их поддержат. Однако правительство уже узнало об этих планах и быстро подавило восстание.
Ни одно из этих действий не имело успеха. Они привели к тюремному заключению тысяч анархистов и раненому движению. В то же время борьба между синдикалистскими Treintismo и повстанцами FAI подорвала единство анархистской борьбы.
Прелюдия к революции [ править ]
Национальная ориентация на республику и реформы побудила анархистов кричать: «До урн для голосования, социальная революция!» По их мнению, либеральные избирательные реформы были бесполезны и нежелательны и препятствовали полному освобождению рабочего класса.
Восстание произошло в декабре 1933 года. Помимо побега из тюрьмы в Барселоне, революционеры не добились никаких успехов, пока полиция не подавила восстание в Каталонии и большей части остальной страны. В Сарагосе наблюдалось эфемерное восстание в виде уличных боев и оккупации некоторых зданий. [5]
В Касас-Вьехасе боевики быстро сдались, когда полиция уступила их численностью. Однако один старый анархист по имени «Шесть пальцев» забаррикадировался в своем доме со своей семьей и поклялся сопротивляться аресту. Его дом был сожжен, его семья убита, а анархисты, которые ранее мирно сдались, были расстреляны. Эта бойня вызвала поток осуждения даже со стороны консервативных республиканцев. [ необходима цитата ]
Важная забастовка произошла в апреле снова в Сарагосе. Это длилось пять недель, остановив большую часть экономики Сарагосы. Другие части страны оказали поддержку; анархисты в Барселоне позаботились о детях забастовщиков (около 13 000 из них) [6], в то время как федерация CNT Логроньо предложила позаботиться о 5 000 детей. [7]
Астурия [ править ]
Возможно, самый явный приквел к революции (и гражданской войне) произошел в 1934 году в горнодобывающих районах Астурии . Забастовка здесь была совместными усилиями коммунистов и анархистов, причем первые имели большее представительство, но события более точно отражали анархистское мышление. Коммунисты имели некоторое влияние, но их было мало; Коммунистическая партия насчитывала около 1000 членов в 1934 году по сравнению с 1,44 миллиона членов UGT и 1,58 миллиона CNT. [ необходима цитата ]
Забастовка горняков началась с нападений на казармы Гражданской гвардии . В городе Мьерес были захвачены казармы полиции и ратуша. Бастующие двинулись дальше, продолжая оккупировать города, даже столицу Астурии в Овьедо . Рабочие контролировали большую часть Астурии под возгласы «Единство, братья пролетарии!» Порты Хихон и Авилес оставались открытыми. Подозрительные коммунисты отказывали анархистским боевикам, защищавшимся от неизбежного прибытия правительственных войск, в достаточном количестве оружия. Так пало восстание, с большим насилием над повстанцами, но также с большим сплочением и революционным рвением среди рабочего класса.
Подавление восстания возглавил генерал Франсиско Франко , который позже возглавил восстание против республики и стал диктатором Испании. Использование Иностранного легиона и мавританских регуляров для убийства испанцев вызвало возмущение общественности. Пленные шахтеры столкнулись с пытками , изнасилованиями, увечьями и казнями. Это предвещало такую же жестокость, которая наблюдалась два года спустя во время гражданской войны в Испании .
Народный фронт [ править ]
С ростом политических партий правого толка (например, консервативной Испанской Конфедерации автономных правых Хиля Роблеса ) левые партии почувствовали необходимость объединиться в «Народный фронт». Сюда входили республиканцы, социалисты, коммунисты и другие левые партии; Анархисты не желали его поддерживать, но также отказывались нападать на него, тем самым помогая ему прийти к власти.
Более радикальные элементы CNT-FAI не были удовлетворены электоральной политикой. Через несколько месяцев после прихода к власти Народного фронта по всей Испании вспыхнули забастовки, демонстрации и восстания. По всей сельской местности скваттерами было захвачено почти 5 км 2 земли . Партии Народного фронта начали терять контроль. Анархисты продолжали бастовать, даже когда благоразумные социалисты отменяли их, забирая еду из магазинов, когда заканчивались фонды забастовки .
Национальный конгресс CNT в мае 1936 года имел откровенно революционный тон. Среди обсуждаемых тем были сексуальная свобода, планы создания аграрных коммун и устранение социальной иерархии .
Индивидуалистический анархизм [ править ]
Испанский индивидуалистический анархизм находился под влиянием американского индивидуалистического анархизма, но в основном он был связан с французскими течениями . В начале 20 века такие люди, как Дорадо Монтеро, Рикардо Мелла , Федерико Уралес , Мариано Галлардо и Дж. Элизальде, переводили французских и американских индивидуалистов. Важное значение в этом отношении имели также такие журналы, как La Idea Libre , La Revista Blanca , Etica , Iniciales , Al margen , Estudios и Nosotros . Самыми влиятельными мыслителями были Макс Штирнер ,Эмиль Арман и Хан Райнер . Как и во Франции, эсперанто , анационализм , анархо-натуризм и свободная любовь были представлены как философия и практика в испанских индивидуалистических анархистских кругах. Позже Арманд и Райнер начали публиковаться в испанской индивидуалистической прессе. Концепция любовного товарищества Армана сыграла важную роль в мотивации полиамории как реализации личности. [8]
Историк Ксавье Диез писал об этом в « El anarquismo Individualista en España: 1923–1938» . [1] Утопия сексуальная a la prensa anarquista de Catalunya. La Revista Ética-Iniciales (1927–1937) посвящена свободному мышлению любви в Iniciales . [9] Диес сообщает, что испанскую индивидуалистическую анархистскую прессу широко читали члены анархо-коммунистических групп и члены анархо-синдикалистского профсоюза CNT. Были также случаи выдающихся анархистов-индивидуалистов, таких как Федерико Уралес и Мигель Хименес Игуалада, которые были членами CNT, и Х. Элизальде, который был одним из основателей и первым секретарем организации.Иберийская федерация анархистов . [1]
Федерико Уралес был крупным каталонским анархистом-индивидуалистом, редактировавшим La Revista Blanca . На индивидуалистический анархизм Уралеса повлияли Огюст Конт и Чарльз Дарвин . Он видел науку и разум как защиту от слепого рабства власти. Он критиковал влиятельных мыслителей-индивидуалистов, таких как Фридрих Ницше.и Штирнер за продвижение асоциального эгоистического индивидуализма и за продвижение индивидуализма с солидарностью как способ гарантировать социальное равенство и гармонию. Что касается организации, он очень критически относился к анархо-синдикализму, поскольку видел, что он страдает слишком большой бюрократией, и думал, что он имеет тенденцию к реформизму. Вместо этого он отдавал предпочтение небольшим группам, основанным на идеологической ориентации. Он поддержал создание Иберийской анархистской федерации (FAI) в 1927 году и участвовал в ней. [ необходима цитата ]
Важным испанским анархистом-индивидуалистом был Мигель Хименес Игуалада , написавший длинную книгу теории под названием « Анархизм», поддерживая свой индивидуалистический анархизм. [10] В период с октября 1937 по февраль 1938 года он начал как редактор индивидуалистического анархистского журнала Nosotros , [8] в котором появилось много работ Хана Райнера и Эмиля Армана , а также участвовал в публикации другого индивидуалистического анархистского журнала Al Margen: Publicación айвовый индивидуалист . [11] В юности он занимался нелегальной деятельностью. [1]На мысль Игуалады глубоко повлиял Штирнер, главным популяризатором которого в Испании он стал. Он опубликовал и написал предисловие [8] к четвертому изданию книги «Эго и его собственное» на испанском языке за 1900 г. Он предложил создать Союз эгоистов , Федерацию анархистов-индивидуалистов в Испании, но безуспешно. [12] В 1956 году Игуалада опубликовал обширный трактат о Штирнере, который он посвятил коллеге-индивидуалисту-анархисту Эмилю Арману. [13] После этого он путешествовал и жил в Аргентине, Уругвае и Мексике. [1]
Анархо-натуризм [ править ]
Анархо-натуризм был весьма важен в конце 1920-х годов в испанском анархистском движении [14]. Во Франции более поздними важными пропагандистами анархо-натуризма были Анри Зисли [15] и Эмиль Гравель , сотрудничавшие с La Nouvelle Humanité , Le Naturien , Le Sauvage , L'Ordre Naturel и La Vie Naturelle . [16] Их идеи были важны в индивидуалистических анархистских кругах во Франции, а также в Испании, где Федерико Уралес (псевдоним Джоан Монтсени) продвигал идеи Гравелля и Зисли в La Revista Blanca.(1898–1905). [17]
Связующая роль, которую сыграла группа Sol y Vida, была очень важной. Целью этой группы было совершить поездку и насладиться свежим воздухом. Атенеум натуристов, Ecléctico , в Барселоне, был базой, с которой началась деятельность группы. Сначала Etica, а затем Iniciales , начавшаяся в 1929 году, были публикациями группы, просуществовавшими до гражданской войны в Испании . Мы должны осознавать, что выраженные в них нудистские идеи совпадали с желаниями либертарианской молодежи отказаться от условностей буржуазии того времени. Так объяснил молодой рабочий в письме Инициалесу . Он пишет это под странным псевдонимом Сильвестре дель Кампо.(дикий человек в деревне). "Я нахожу огромное удовольствие быть обнаженным в лесу, купаясь в свете и воздухе, двух естественных элементах, без которых мы не можем обойтись. Избегая скромной одежды эксплуатируемого человека (одежды, которая, по моему мнению, является результатом всего законы, разработанные, чтобы сделать нашу жизнь горькой), мы чувствуем, что больше не осталось других, кроме естественных законов. Одежда означает рабство для одних и тиранию для других. Только обнаженный мужчина, который восстает против всех норм, выступает за анархизм, лишенный предрассудков экипировка, навязанная нашим ориентированным на деньги обществом ". [14]
Исаак Пуэнте , влиятельный испанский анархист 1920-х и 1930-х годов и важный пропагандист анархо-натуризма [18] [19], был активистом как анархо-синдикалистского профсоюза CNT, так и Иберийской анархистской федерации . Он опубликовал книгу El Comunismo Libertario y otras proclamas insurreccionales y naturistas (ан .: Либертарианский коммунизм и другие повстанческие и натуристские декларации ) в 1933 году, которая была продана тиражом около 100 000 экземпляров [20], и написал заключительный документ для Чрезвычайного Конгресса Конфедерации в Сарагосе. 1936 г., который определил основную политическую линию CNT на этот год. [21]Пуэнте был врачом, который подходил к своей медицинской практике с натуристской точки зрения. [18] Он рассматривал натуризм как целостное решение для рабочего класса, наряду с неомальтузианством , и считал, что он касается живого существа, в то время как анархизм обращается к социальному существу. [22] Он считал, что капиталистические общества ставят под угрозу благополучие людей как с социально-экономической, так и с санитарной точки зрения, и продвигал анархо-коммунизм наряду с натуризмом в качестве решения. [18]
Отношения между анархизмом и натуризмом уступают место Федерации натуристов в июле 1928 года и IV Испанскому конгрессу натуристов в сентябре 1929 года, которые оба поддерживаются Либертарианским движением. Однако в краткосрочной перспективе натуристское и либертарианское движения росли. В своих представлениях о повседневной жизни натуристское движение было ближе к либертарианскому индивидуализму некоторых французских теоретиков, таких как Анри Нер (настоящее имя Хан Райнер ), чем к революционным целям, предложенным некоторыми анархистскими организациями, такими как FAI ( Federación Anarquista). Иберика ) ". [14] Эта экологическая тенденция в испанском анархизме была достаточно сильной, чтобы привлечь внимание CNT - FAI в Испании.Даниэль Герен в книге «Анархизм: от теории к практике» сообщает:
Испанский анархо-синдикализм долгое время стремился защитить автономию того, что он называл « аффинити-группами ». Среди его членов было много адептов натуризма и вегетарианства , особенно среди бедных крестьян.юга. Оба эти образа жизни считались подходящими для трансформации человека в рамках подготовки к либертарианскому обществу. На конгрессе в Сарагосе участники не забыли рассмотреть судьбу групп нудистов и нудистов, «непригодных для индустриализации». Поскольку эти группы были не в состоянии удовлетворить все свои потребности, конгресс ожидал, что их делегаты на собраниях конфедерации коммун смогут заключить специальные экономические соглашения с другими сельскохозяйственными и промышленными коммунами. Накануне масштабной кровавой социальной трансформации CNT не считала глупым пытаться удовлетворить бесконечно разнообразные чаяния отдельных людей. [23]
Присутствие анархистов в гражданской войне в Испании [ править ]
Республиканское правительство отреагировало на угрозу военного восстания с поразительной робостью и бездействием. CNT предупредил Мадрид о восстании, базирующемся в Марокко, несколько месяцев назад и даже назвал точную дату и время - 5 часов утра 19 июля, которые он узнал благодаря своему впечатляющему шпионскому аппарату. Однако Народный фронт ничего не сделал и отказался дать оружие НКТ. Устав просить об оружии и получать отказ, боевики CNT совершили набег на арсенал и раздавали оружие профсоюзам. Ополченцы были приведены в состояние боевой готовности за несколько дней до запланированного восстания.
Восстание фактически было перенесено на два дня, до 17 июля, и было подавлено в районах, усиленно защищаемых анархистскими боевиками, таких как Барселона. Некоторые оплоты анархистов, такие как Сарагоса, пали, к великому ужасу жителей Каталонии; возможно, это связано с тем, что им сказали, что Мадрид не был в «безвыходной ситуации», и поэтому они не готовились. Правительство по-прежнему отрицало это, даже заявляя, что «националистические» силы были разгромлены там, где их не было. Во многом именно из-за воинственности со стороны профсоюзов, как анархических, так и коммунистических, повстанческие силы не выиграли войну сразу.
Анархистские ополчения были замечательно либертарианскими внутри себя, особенно в начале войны, прежде чем они были частично поглощены регулярной армией. У них не было ни системы рангов, ни иерархии, ни салютов, а так называемые «командиры» избирались войсками.
Самым эффективным анархистским отрядом была Колонна Дуррути , которую возглавлял воинствующий Буэнавентура Дуррути. Это было единственное анархистское подразделение, которому удалось заслужить уважение со стороны яростно враждебных политических оппонентов. В разделе своих мемуаров, который в остальном критикует анархистов, Долорес Ибаррури заявляет: «Война развивалась при минимальном участии анархистов в ее основных операциях. Одним исключением был Дуррути ...» ( Memorias de Dolores Ibarruri, п. 382). Колонна начиналась с 3000 солдат, но на пике численности насчитывала около 8000 человек. Им было трудно получать оружие от напуганного республиканского правительства, поэтому Дуррути и его люди компенсировали это изъятием неиспользованного оружия из государственных запасов. Смерть Дуррути 20 ноября 1936 г. ослабила Колонну в духе и тактических способностях; в конце концов они были включены декретом в регулярную армию. Более четверти населения Барселоны присутствовало на похоронах Дуррути. До сих пор неизвестно, как умер Дуррути; современные историки склонны соглашаться с тем, что это был несчастный случай, возможно, неисправность его собственного оружия или результат дружеского огня, но широко распространенные слухи в то время утверждали, что его люди предательски; анархисты были склонны утверждать, что он героически погиб и был застрелен фашистским снайпером.казни без суда и следствия , также возможно, что это был заговор СССР. [24]
Еще одним известным подразделением была « Железная колонна» , состоящая из бывших заключенных и других «лишенных наследства» испанцев, сочувствующих революции. Республиканское правительство объявило их «неуправляемыми» и «бандитами», но они добились значительных успехов в бою. В марте 1937 года их зачислили в регулярную армию.
Сотрудничество CNT – FAI с правительством во время войны [ править ]
В 1936 году CNT после нескольких отказов решила сотрудничать с правительством Ларго Кабальеро. Хуан Гарсия Оливер стал министром юстиции (где он отменил судебные издержки и уничтожил все уголовные дела), Диего Абад де Сантильян стал министром экономики, а Федерика Монтсени стала министром здравоохранения, чтобы назвать несколько примеров.
Во время гражданской войны в Испании многие анархисты за пределами Испании критиковали руководство CNT за вступление в правительство и компромисс с коммунистическими элементами на республиканской стороне. Те в Испании чувствовали, что это временное приспособление, и что, как только Франко потерпит поражение, они продолжат свой либертарианский путь. Также было беспокойство по поводу растущей власти авторитарных коммунистов в правительстве. Позже Монтсени объяснил: «В то время мы видели только реальность созданной для нас ситуации: коммунисты в правительстве и мы сами за его пределами, многочисленные возможности и все наши достижения оказались под угрозой».
Некоторые анархисты за пределами Испании считали свои уступки необходимыми, учитывая мрачную возможность потерять все, если фашисты выиграют войну. Эмма Гольдман сказала: «С Франко у ворот Мадрида я вряд ли могла винить CNT – FAI в выборе меньшего зла: участия в правительстве, а не диктатуры, самого смертоносного зла». [25]
По сей день этот вопрос остается спорным среди анархистов.
Испанская революция 1936 г. [ править ]
Наряду с борьбой с фашизмом по всей Испании произошла глубокая анархистская революция. Большая часть экономики Испании была поставлена под рабочий контроль. В цитаделях анархистов, таких как Каталония, этот показатель достигал 75%, но ниже в регионах с сильным социалистическим влиянием. Фабрики управлялись рабочими комитетами, аграрные районы были коллективизированы и управлялись как либертарианские коммуны . Даже такие места, как отели, парикмахерские и рестораны, были коллективизированы и управлялись их работниками. Джордж Оруэлл описывает сцену в Арагоне в этот период в своей книге « Посвящение Каталонии» :
Я попал более или менее случайно в единственное сообщество любого размера в Западной Европе, где политическое сознание и неверие в капитализм были более нормальными, чем их противоположности. Здесь, в Арагоне, один был среди десятков тысяч людей, в основном, хотя и не полностью из рабочего класса, живших на одном уровне и смешанных на условиях равенства. Теоретически это было полное равенство, и даже на практике оно было недалеко от него. В каком-то смысле было бы верно сказать, что человек испытывал предвкушение социализма, имея в виду, что преобладающая ментальная атмосфера была атмосферой социализма. Многие из нормальных мотивов цивилизованной жизни - снобизм, стяжательство, страх перед начальником и т. Д. - просто перестали существовать. Обычное классовое разделение общества исчезло до такой степени, что это почти немыслимо в испорченном деньгами воздухе Англии; там не было никого, кроме крестьян и нас самих, и никто не владел кем-то другим как своим господином.
Зоны, удерживаемые анархистами, управлялись по основному принципу: « От каждого по способностям, каждому по потребностям ». В некоторых местах деньги были полностью исключены, их заменили купонами. Многочисленные источники подтверждают, что промышленная производительность увеличилась вдвое почти повсюду по стране, а урожайность в сельском хозяйстве была на «30–50%» больше, что продемонстрировали Эмма Голдман, Огюстин Суши , Крис Илхэм , Эдди Конлон, Дэниел Герин и другие. По поводу полученного промышленного производства республиканский военный командир Висенте Рохо Луч сказал: «Несмотря на щедрые денежные затраты на эти нужды, наша промышленная организация не смогла закончить ни одного вида винтовки, пулемета или пушки». [26]
Анархические коммуны часто производили больше, чем до коллективизации. Урожайность была увеличена на 50% в результате применения новых научных методов. Однако критики часто оспаривают эти утверждения. Валюта оставалась в использовании в качестве «семейной заработной платы» в некоторых областях, в то время как в других областях использование валюты было отменено. Недавно освобожденные зоны работали на полностью социалистических либертарианских принципах; решения принимались советами простых граждан без всякой бюрократии. (Руководство CNT-FAI в то время было далеко не таким радикальным, как рядовые члены, ответственные за эти радикальные изменения.) [27]
Помимо экономической революции был дух культурной революции. Например, женщинам разрешили делать аборты , и идея « свободной любви » стала популярной. Во многом этот дух культурного освобождения был подобен духу « новых левых » движений 1960-х годов.
Контрреволюция [ править ]
Во время гражданской войны Коммунистическая партия приобрела значительное влияние из-за необходимости помощи Советского Союза. Коммунисты и «либералы» на республиканской стороне приложили значительные усилия, чтобы подавить анархистскую революцию, якобы для того, чтобы поддержать антифашистские усилия (ответ был: «Революция и война неразделимы»). В декабре 1936 года « Правда» объявила, что «зачистка троцкистов и анархо-синдикалистов уже началась. Она будет проводиться с той же энергией, что и в СССР.Другой коммунист смело заявил в интервью, что они «быстро расправятся с анархистами после поражения Франко». Их усилия по ослаблению революции в конечном итоге увенчались успехом: иерархия была в конечном итоге восстановлена во многих коллективизированных областях, и власть была восстановлена. отняты у рабочих и профсоюзов, чтобы быть монополизированным Народным фронтом .
Наиболее важными были меры по уничтожению ополченцев, которые, возможно, руководили военными действиями не только в действии, но и в духе. В конце концов ополченцы были объявлены незаконными и технически объединены с Народной армией . Это деморализовало солдат и отняло то, за что они в конечном итоге боролись: не за Советский Союз, а за себя и за свободу. Владимир Антонов-Овсеенко , работавший в Испании на Иосифа Сталина , предсказал это в 1936 году: «Без участия CNT, конечно, будет невозможно создать соответствующий энтузиазм и дисциплину в народной милиции / республиканской милиции. "
Контрреволюционная горячность часто служила ослабить антифашистские военные усилия. Например, огромному складу оружия было позволено попасть в руки франкистских сил из опасений, что в противном случае оно окажется в руках анархистов. [ необходима цитата ] Войска были выведены с линии фронта, чтобы сокрушить анархические коллективы. Многие способные солдаты были убиты из-за своей политической идеологии; лидер репрессивных сил Энрике Листер сказал, что он «расстреляет всех анархистов [он] должен». [ необходима цитата ] Выяснилось, что многие анархисты содержались в тюрьмах по приказу коммунистов, а не воевали на фронте, и что, кроме того, многие из этих заключенных были подвергнуты пыткам и расстреляны.
В ходе так называемых « майских дней» в Барселоне самые драматические репрессивные меры против анархистов были предприняты в мае 1937 года. Полицейские силы под командованием коммунистов попытались захватить телефонный дом в Барселоне, управляемый CNT. Телефонистки дали отпор, устроив баррикады и окружив коммунистические « Ленинские казармы ». Последовали пять дней уличных боев, в результате которых погибло более 500 человек. Эта трагическая серия событий сильно деморализовала рабочих Барселоны.
После этого правительство послало 6000 человек, чтобы разоружить рабочих, и FAI была объявлена вне закона. Однако рабочим-коммунистам было разрешено оставить свое оружие; только анархисты были вынуждены сдать их. Это неудивительно, учитывая, что полиция и правительство в Барселоне к тому моменту открыто управлялись коммунистами. Воинствующая группа « Друзья Дуррути » поощряла продолжение боевых действий, считая, что поражение от коммунистов подорвет анархистское движение. Их призыв не был услышан. [ необходима цитата ]
На протяжении Гражданской войны различные коммунистические газеты вели широкомасштабную пропагандистскую кампанию против анархистов и Рабочей партии марксистского объединения ( ПОУМ ). За плату Франко их часто называли « гитлеровцами » и «фашистами», как отмечает Джордж Оруэлл в « Посвящении Каталонии» : «Только представьте, как должно быть одиозно видеть молодого 15-летнего испанца, возвращенного с линии фронта. на носилках, чтобы увидеть анемичное, растерянное лицо, выглядывающее из-под одеяла, и подумать, что в Лондоне и Париже есть джентльмены, одетые в пух и прах, беспечно занятые написанием брошюр, чтобы показать, что этот маленький мальчик - тайный фашист ».Май 1937 .
Годы Франко [ править ]
Когда Франсиско Франко пришел к власти в 1939 году, он казнил десятки тысяч политических диссидентов . Общее количество политически мотивированных убийств в период с 1939 по 1943 год оценивается примерно в 200 000 человек. [28] Политические заключенные заполнили тюрьмы, которые были в двадцать раз больше, чем до войны. [ необходима цитата ] Были открыты принудительные трудовые лагеря, где, по словам историка Энтони Бивора, «система, вероятно, была такой же плохой, как в Германии или России». Несмотря на эти действия, подпольное сопротивление правлению Франко длилось десятилетия. Действия Сопротивления включали, среди прочего, саботаж, освобождение заключенных, подпольную организацию рабочих, помощь беглецам и беженцам, а также убийства правительственных чиновников.
Мало внимания уделялось испанцам, отказавшимся принять правление Франко, даже теми, кто был против него во время войны. Мигель Гарсиа Гарсиа , анархист, заключенный в тюрьму на двадцать два года, описывает их обстоятельства в своей книге 1972 года: «Когда мы проиграли войну, те, кто воевал, стали Сопротивлением. законы, даже если, имея дело с политическими оппонентами, он решил нарушить законы, установленные конституцией; а мир по-прежнему считает нас преступниками. Когда мы сажаем в тюрьму, либералам это не интересно, потому что мы «террористы» ».
Партизанское сопротивление (именуемое в Испании как Maquis ) было эффективно прекращено примерно в 1960 году со смертью многих из его более опытных боевиков. За период с конца войны до 1960 года, по данным правительственных источников, произошло 1866 столкновений с силами безопасности и 535 диверсий. 2173 партизана были убиты и 420 ранены, в то время как потери правительственных войск составляют всего 307 убитых и 372 раненых. За это время было арестовано 19 340 бойцов сопротивления. Те, кто помогал партизанам, были встречены с такой же жестокостью; За эти годы по этому обвинению было арестовано около 20 000 человек, многие из них подверглись пыткам во время допросов.
Испанское правительство при Франко продолжало преследовать преступников до своей кончины. Раньше некоторые тюрьмы были заполнены в четырнадцать раз больше их вместимости, и заключенные с трудом передвигались. Людей часто сажали просто за то, что они носили профсоюзный билет. Активным боевикам повезло меньше; тысячи были расстреляны или повешены. Двое наиболее способных бойцов Сопротивления, Хосе Луис Фасериас и Франсиско Сабатер Льопарт (которого часто называют Сабате), были просто застрелены полицией; многих анархистов постигла похожая судьба.
Во время Второй мировой войны испанские анархисты работали с французским Сопротивлением , участвуя в действиях как внутри страны, так и за рубежом. Они работали особенно над тем, чтобы тайно переправлять еврейские семьи в Испанию, подделывая для них пропуска и помогая им найти безопасность, чтобы защитить их от нацистского гнета.
Тогдашняя подпольная CNT также была задействована. В 1962 году для координации действий сопротивления было сформировано секретное подразделение внутренней обороны.
Анархист Черный крест был вновь активирован в конце 1960 - ых Альберт Мельцер и Стюарт Кристи , чтобы помочь анархистских заключенных во время правления Франко. [29] В 1969 году Мигель Гарсиа Гарсия стал международным секретарем ABC.
Сегодня [ править ]
CNT все еще активен сегодня. Однако их влияние ограничено. В 1979 году CNT разделилась на две фракции: CNT / AIT и CNT / U. CNT / AIT потребовал оригинального названия "CNT", что привело к тому, что CNT / U сменила свое название на Confederación General del Trabajo (CGT) в 1989 году, которое сохраняет большинство принципов CNT. ВКТ гораздо больше, с , возможно , 50 000 членов (хотя она представляет собой целых два миллиона рабочих), и в настоящее время является третьим по величине союз в Испании. Важной причиной раскола и основным практическим различием между двумя профсоюзами сегодня является то, что CGT, как и любой другой испанский профсоюз, участвует в выборах sindicales., где работники выбирают своих представителей, которые подписывают коллективные договоры. CGT имеет большое количество представителей, например, в SEAT , испанском производителе автомобилей и все еще крупнейшем предприятии в Каталонии, а также в системе государственных железных дорог, например, он владеет большинством в метро Барселоны . CNT не участвует в выборах sindicales и критикует эту модель. Разделение CNT и CGT сделало невозможным для правительства вернуть профсоюзы важные объекты, которые принадлежали им до того, как режим Франко захватил их и использовал их для своего единственного легального профсоюза ; другие исторические политические партии и рабочие организации.[30]
В первые годы 2000-х Иберийская федерация либертарианской молодежи в Испании начала перенимать мятежные анархистские идеалы, и дистанцирование от анархо-синдикализма стало более распространенным из-за влияния черных блоков в протестах альтерглобализации и примерах анархистского восстания из Италии и других стран. Греция. Однако примерно в 2002–2003 годах он подвергся государственным репрессиям, что привело к бездействию. [31]
Новое поколение анархистской молодежи решило воссоздать FIJL в 2006 году, отклонившись от своего предшественника в идентификации как формальной организации (что отрицает повстанческий анархизм), а также в симпатиях к анархо-синдикализму, хотя это не помешало ему критикуют такие учреждения, как CNT. [32] [33] В 2007 году он утверждал, что является прямым продолжением предыдущего FIJL, поскольку не имел новостей от повстанческой организации. Однако после публикации коммюнике FIJL [31] он переименовал себя в «Иберийскую федерацию анархистской молодежи» (spa: Federación Ibérica de Juventudes Anarquistas или FIJA), по-прежнему заявляя, что является потомком, и продолжает в духе , 90-е ФИДЖЛ.[34] Они издают газету под названием El Fuelle ( Сильфоны ).
В марте 2012 года повстанческий FIJL 1990-х объявил о своем роспуске [35], и таким образом FIJA вернула себе название FIJL. [36] Сегодня FIJL присутствует в Астурии, Кадисе, Доности, Гранаде, Лорке (Мерсия) и Мадриде. [37]
Насилие [ править ]
Хотя многие анархисты были против применения силы, некоторые боевики действительно прибегали к насилию и терроризму для достижения своих целей. Эта « пропаганда подвига » впервые стала популярной в конце 19 века. Это было до появления синдикализма как анархической тактики и после долгой истории полицейских репрессий, приведших многих к отчаянию.
Los Desheredados (английский перевод: «Лишенные наследства») были секретной группой, пропагандирующей насилие, и, как утверждается, стояли за рядом убийств. Другая группа, Mano Negra (Черная рука), также, по слухам, стояла за различными убийствами и взрывами, хотя есть некоторые свидетельства того, что эта группа была сенсационным мифом, созданным полицией в гражданской гвардии ( La Guardia Civil ), печально известной своей жестокостью. ; Фактически, хорошо известно, что полиция изобретала действия своих врагов или осуществляла их сама в качестве инструмента репрессий. Los Solidarios и Agrupación de los Amigos de Durruti (Друзья Дуррути) были другими группами, которые использовали насилие как политическое оружие. Первая группа была ответственна за ограбление Banco de Bilbao, в результате которого было получено 300 000 песет, и убийство кардинала-архиепископа Сарагосы Хуана Солдевилла-и-Ромеро , которого критиковали как особо реакционного священнослужителя. Los Solidarios перестали применять насилие с окончанием диктатуры Примо де Риверы, когда у анархистов появилось больше возможностей работать над землей.
В последующие годы анархисты были ответственны за поджоги ряда церквей по всей Испании. Церковь , мощные, как правило , правая политические силы в Испании, всегда ненавидели антиавторитаристами. В то время их влияние было не таким большим, как в прошлом, но рост антихристианских настроений совпал с их предполагаемой или реальной поддержкой фашизма. Многие поджоги не были совершены анархистами. Однако власти часто использовали анархистов как козлов отпущения .
Редко насилие было направлено против гражданского населения. Однако есть несколько зафиксированных случаев, когда анархисты насильственно навязывали свои убеждения; один наблюдатель сообщает о случаях, когда сутенеры и торговцы наркотиками были застрелены на месте. Принудительная коллективизация, хотя и крайне редкая, все же имела место в нескольких случаях, когда идеалы отбрасывались в пользу прагматизма военного времени. В целом, однако, индивидуальные владения уважались анархистами, которые выступали против принудительного насилия более решительно, чем мелкое владение собственностью.
Несмотря на жестокость некоторых, многие анархисты в Испании приняли аскетический образ жизни в соответствии со своими либертарианскими убеждениями. На курение, выпивку, азартные игры и проституцию многие смотрели свысока. Анархисты избегали работы с учреждениями они предложили бороться против: большинство из них не вступать в брак, идут в государственные школы (либертарные школы, как и каталонский Ferrer «s Эскуэла Moderna , были популярны), или пытаются возвеличить свое личное богатство. Этот морализм резко контрастирует с популярным взглядом на анархистов как на ненормальных головорезов , но также является частью другого стереотипа, согласно которому анархизм в Испании был тысячелетней псевдорелигией.
Феминизм [ править ]
Феминизм исторически играл роль наряду с развитием анархизма; Испания не исключение. Учредительный конгресс CNT сделал особый акцент на роли женщин в составе рабочей силы и призвал принять их в организацию. Также было осуждено эксплуатация женщин в обществе и жен их мужьями.
Права женщин были неотъемлемой частью анархистских идей, таких как совместное обучение , отмена брака и права на аборт , среди прочего; это были довольно радикальные идеи в традиционно католической Испании. Женщины сыграли большую роль во многих сражениях, даже сражаясь вместе со своими товарищами-мужчинами на баррикадах. Однако они часто оказывались в маргинальном положении; например, женщинам часто платили меньше в аграрных коллективах, и они играли менее заметную роль в более крупных анархистских организациях.
Испанская анархическая группа, известная как Mujeres Libres (Свободные женщины), обеспечивала дневной уход, образование, родильные дома и другие услуги для женщин. Пиковое количество членов группы составляло от 20 000 до 38 000 человек. Его первый национальный конгресс, состоявшийся в 1937 году, собрал делегации из более чем дюжины разных городов, представляющих около 115 небольших групп. Устав организации провозгласил ее цель: а. Создать сознательную и ответственную женскую силу, которая будет действовать как авангард прогресса; б. Создать для этой цели школы, институты, лекции, специальные курсы и т. Д., Чтобы обучить женщину и освободить ее от тройного рабства, которому она была и остается: рабство невежества, рабство женщины и рабство рабочего ".
Эскалера Каракола - нынешний сквот в Мадриде , Испания, который проводится феминистками и работает на принципах аутогестии . Он находился в районе Лавапьес с 1996 по 2005 год, а сейчас находится на улице Эмбахадор. Сквот организует мероприятия, посвященные домашнему насилию и уязвимости женщин в постиндустриальном капитализме . В 2002 году он создал Лабораторию женщин-рабочих ( Laboratorio de Trabajadoras ) и проводил антирасистские действия, в частности, с женщинами- иммигрантами., с 1998 года. Эскалера Каракола также принимала участие в организации GLBT Pride и форума «Женщины и архитектура». Он участвовал в мероприятиях альтернативной глобализации, таких как Европейский социальный форум, и является частью европейской сети nextGENDERation. [38] Он публикует обзор под названием « Mujeres Preokupando» (« Обеспокоенные женщины» ).
См. Также [ править ]
- Antorcha , анархистская газета 1930-х годов из Лас-Пальмаса
- Ла Мано Негра , предполагаемое анархистское секретное общество, действующее в Андалусии около 1880 года.
- Vivir la Utopia , фильм Х. Гамеро об анархизме в Испании
Ссылки [ править ]
- ^ a b c d e Díez 2007 .
- ^ Джордж Вудкок (2004). Анархизм: история либертарианских идей и движений . Университет Торонто Пресс. п. 299. ISBN 978-1-55111-629-7.
- ^ Энгельс, Фридрих (1973). «1873: бакунисты за работой» . Интернет-архив марксистов . Der Volksstaat, 31 октября, 2-5 ноября 1873 . Проверено 23 марта 2020 года .
- ^ (1998) Букчин, Мюррей. Испанские анархисты 111-114 стр.
- ^ Келси, Грэм (1991). Анархосиндикализм, либертарианский коммунизм и государство: CNT в Сарагосе и Арагоне, 1930-1937 гг . Kluwer Academic Publishers . п. 98.
- ^ Comuniello, София (август 1992). «Знакомство с Дуррути» . Correo @ (20): 16–17 - через Spunk Library.
- ^ Келси, Грэм (1991). Анархосиндикализм, либертарианский коммунизм и государство: CNT в Сарагосе и Арагоне, 1930-1937 гг . Kluwer Academic Publishers . п. 110.
- ^ а б в Диес 2006 .
- ^ Díez 2001 .
- ^ guest8dcd3f (22 июля 2009 г.). «Анаркисмо Мигель Хименес Игуалада» . Проверено 20 марта 2015 года .
- ^ Díez 2006 : "Entre лос redactores Y colaboradores де Аль Märgen, дие trasladará су redacción в Эльда, ан Аликанте, encontraremos в Мигель Хименес Игуалада ..."
- ^ Díez 2006 : "А Partirделаделос década Treinta, су Pensamiento empieza derivar HACIA эль individualismo, у Como глубокобедренно estirneriano tratará де impulsar уна Федерасьон де individualistas"
- ^ "Штирнер" Мигеля Хименеса Игуалады
- ^ a b c "Анархизм - нудизм, натуризм" Карлоса Ортеги в Asociacion para el Desarrollo Naturista de la Comunidad de Madrid. Опубликовано на Revista ADN . Зима 2003 г.
- ^ «Зисли, Анри (1872–1945): Международная энциклопедия революции и протеста: Международная энциклопедия революции и протеста» .
- ^ "Роберт Брентано, Фернандо Фернан-Гомес, Гай Дебор, Лео Толстой, Александр Беркман, Эмиль Гравелль, Луиза Мишель, Сантьяго Сальвадор Франч, Молли Штаймер, Рикардо Флорес Магон, Дороти Дэй, Джоффр Стюарт, 21 ноября в восстановленной истории, 21 ноября. " . Проверено 20 марта 2015 года .
- ^ Артуро. "Los origenes del naturismo libertario" . Проверено 20 марта 2015 года .
- ^ a b c Исаак Пуэнте. El Comunismo Libertario y otras proclamas insurreccionales y naturistas.
- ^ Иньигес, Мигель, изд. (2004). Anarquismo y Naturismo: Эль Касо де Исаак Пуэнте . Витория: Asociación Isaac Puente.
- ^ Исаак Пуэнте. El Comunismo Libertario y otras proclamas insurreccionales y naturistas. стр. 4
- ^ Díez 2007 : «De Hecho, Эль Documento де Isaac Puente себе convirtió ан dictamen Oficial aprobado анэльКонгресо Extraordinario конфедеративный де Сарагоса де 1936 дие Сервие де база пункт fijar ла línea política де ла C respecto ла Organizacion социальных у política Futura Existe. una versión resumida en ñiguez (1996), стр. 31-35. La versión completeta se puede encontrar en las actas oficiales del congreso, publicadas en CNT: El Congreso Confederal de Zaragoza, Zeta, Madrid, 1978, pp. 226-242. "
- ^ "Y complementarlos puesto que se ocupan de aspectos Differenttos, –el uno redime al ser vivo, el otro al ser social" Исаак Пуэнте. El Comunismo Libertario y otras proclamas insurreccionales y naturistas.
- ^ Анархизм: От теории к практике по Даниэль Герен
- ^ Гражданская война в Испании , документальный фильм, Гранада.
- ^ "Речь в Международном Товариществе Рабочих, Париж, 1937" . Архивировано из оригинала 30 декабря 2007 года . Проверено 7 января 2008 года .
- ^ Хью Перселл, стр. 98, полковник Висенте Рохо Люч, цитируется в Стэнли Г. Пейне, Испанская революция , (1970)
- ^ "Анархистский взгляд на гражданскую войну в Испании" . Проверено 20 марта 2015 года .
- ^ Д. Филлипс, младший, Уильям; Ран Филлипс, Карла (2010). Краткая история Испании . Издательство Кембриджского университета. ISBN 978-1139788908.
- ^ Мельцер, Альберт (1996). «XIII». Я не мог рисовать золотых ангелов . Эдинбург: AK Press. С. 200–201. ISBN 978-1-873176-93-1.
- ^ Новости Infoshop - Испанский CGT - Новый анархо-синдикализм. Архивировано 11 мая 2005 г. в Wayback Machine.
- ^ a b "Comunicado de la Federación Ibérica de Juventudes Libertarias (FIJL)" . Проверено 20 марта 2015 года .
- ^ Анархическая молодежь Леона, "La Teoría de Cuerdas del Sindicalismo" ("Теория струн синдикализма"). Архивная копия . Архивировано из оригинального 15го апреля 2013.
- ^ Группа Black Flag "Lo que es y no es el 19 de julio" ("Что есть, а что нет 19 июля")
- ^ "Nace la Federación Ibérica de Juventudes Anarquistas" . alasbarricadas.org. 11 августа 2007 . Проверено 3 февраля 2014 года .
- ^ "Comunicado де disolución де ла Federación Ibérica де Juventudes Анархистки (FIJL)" . Проверено 20 марта 2015 года .
- ^ "Иберика федерации де Хувентудес Либертариас - FIJL" . nodo50.org. 5 апреля 2012 года в архив с оригинала на 4 июня 2012 . Проверено 3 февраля 2014 года .
- ↑ Directorio de la Federación Ibérica de Juventudes Libertarias. Архивировано 4 июня 2012 г. в Wayback Machine.
- ^ "脱毛 エ ス テ の 口 ミ 人 気 NO1 は？ ※ 調査 し て み た！" . Проверено 20 марта 2015 года .
Дальнейшее чтение [ править ]
- День скорбный и пасмурный - «Неуправляемый» из Железной колонны . Опубликовано Библиотекой Кейт Шарпли . ISBN 1-873605-33-1 .
- Акельсберг, Марта . Свободные женщины Испании: анархизм и борьба за эмансипацию женщин . ISBN 1-902593-96-0 .
- Александр, Роберт. Анархисты в гражданской войне в Испании (2 тома). ISBN 1-85756-400-6 .
- Бивор, Энтони. Гражданская война в Испании . ISBN 0-14-100148-8 .
- Букчин, Мюррей . Испанские анархисты: героические годы, 1868–1936 . ISBN 1-873176-04-X .
- Букчин, Мюррей . Помнить Испанию . ISBN 1-873176-87-2 .
- Бойд, Кэролайн П. (1976). «Анархисты и образование в Испании, 1868–1909». Журнал современной истории . 48 (4): 125–170. DOI : 10.1086 / 241533 . ISSN 0022-2801 . JSTOR 1877306 . S2CID 144384298 .
- Каплан, Брайан . «Анархо-статисты Испании: исторический, экономический и философский анализ испанского анархизма» . Проверено 9 июля 2017 года .
- Диес, Ксавьер (2001). Утопия сексуальная a la premsa anarquista de Catalunya: la revista Ética-Iniciales, 1927-1937 . ISBN 978-84-7935-715-3.
- Диес, Ксавьер (2006). "La insumisión voluntaria. El anarquismo Individualista español durante la dictadura y la segund arepública (1923-1938)" . Жерминал: Revista de Estudios Libertarios (1): 23–58. ISSN 1886-3019 .
- Диес, Ксавьер (2007). El anarquismo Individualista en España 1923-1938 . Барселона: редакция вирусов. ISBN 978-84-96044-87-6.
- Бренан, Джеральд . Испанский лабиринт . ISBN 0-521-39827-4 .
- Хомский, Ноам. Объективность и либеральная стипендия .
- Кристи, Стюарт. Мы, анархисты! Исследование Иберийской анархистской федерации (FAI) 1927–1937 ISBN 1-901172-06-6 .
- Фрейзер, Рональд. Кровь Испании . ISBN 0-394-73854-3 .
- Фремион, Ив. Оргазмы истории: 3000 лет спонтанного восстания . Главы 22–23. ISBN 1-902593-34-0 .
- Гарсия, Мигель. Оглядываясь назад после двадцати лет тюрьмы . ISBN 1-873605-03-X .
- Гольдман, Эмма. Видение в огне: Эмма Гольдман об испанской революции . ISBN 0-9610348-2-3 .
- Гильамон, Агустин. Группа друзей Дуррути 1937-1939 гг . ISBN 1-873176-54-6 .
- Иньигес, Мигель (2008). Enciclopedia histórica del anarquismo español . Витория-Гастейс: Ассоциация Исаака Пуэнте. ISBN 978-84-612-4219-1.
- Мельцер, Альберт, изд. (1978). Новый мир в наших сердцах: лица испанского анархизма . Сандей: Cienfuegos Press. ISBN 978-0-904564-19-8.
- Oehler, Хьюго. Баррикады в Барселоне а. (Современный отчет о Первомайских днях в Барселоне ).
- Оруэлл, Джордж. Дань Каталонии . ISBN 0-15-642117-8 .
- Кьяран Кросси. «Патрик Джозеф Рид - ирландский анархист в гражданской войне в Испании» . Архивировано из оригинального 28 октября 2009 года.
- Пейн, Стэнли Г. Испанская революция .
- Пейрат, Хосе. Анархисты в испанской революции . ISBN 0-900384-53-0 .
- Пейрат, Хосе. CNT в испанской революции . ISBN 1-901172-05-8 (том 1); ISBN 1-873976-24-0 (том 2); ISBN 1-873976-29-1 (том 3). все от ChristieBooks.
- Антонио Téllez , Sabaté: Guerrilla Чрезвычайный ISBN 1-902593-10-3 .
- Антонио Телес , анархистское сопротивление Франко ISBN 1-873605-65-X .
Внешние ссылки [ править ]
- Анархизм в испанской революции 1936 года - Гражданская война в Испании
- Сборник устной истории испанских анархистов в Международном институте социальной истории
