Из Википедии, бесплатной энциклопедии
  (Перенаправлено с Swampman )
Перейти к навигации Перейти к поиску
Дональд Дэвидсон
Дэвидсон pyke.jpg
Портрет фотографа Стива Пайка в 1990 году.
Родившийся
Дональд Герберт Дэвидсон

( 1917-03-06 )6 марта 1917 г.
Спрингфилд, Массачусетс
Умер30 августа 2003 г. (2003-08-30)(86 лет)
Беркли, Калифорния
ОбразованиеГарвардский университет
( AB , 1939; доктор философии , 1949)
ЭраФилософия 20 века
Область, крайЗападная философия
ШколаАналитический
неопрагматизм [1]
ТезисПлатоновский "Филебус"  (1949)
ДокторантРафаэль Демос
Дональд Кэри Уильямс
Другие научные консультантыУиллард Ван Орман Куайн
ДокторантыДэниел Беннетт
Акил Билграми
Майкл Братман
Энтони Дардис
Ноа Латам
Ариэла Лазар
Кирк Людвиг
Роберт Майерс Дугальд
Оуэн
Кэрол Рован
Клаудин Верхегген Стивен Ябло
Основные интересыФилософия языка , философия действия , философия разума , эпистемология , онтология
Известные идеиРадикальная интерпретация , аномальный монизм , условная истина семантика , принцип милосердия , аргумент рогатки , причины как причины, понимание как перевод, болотный человек , события , аргумент перевода Дэвидсона против альтернативных концептуальных схем [2] [3] (третья догма эмпиризма) [а]
Влияния
Под влиянием

Дональд Герберт Дэвидсон (6 марта 1917 - 30 августа 2003) был американским философом . С 1981 по 2003 год он работал профессором философии Слюссера в Калифорнийском университете в Беркли , после того как работал преподавателем в Стэнфордском университете , университете Рокфеллера , Принстонском университете и Чикагском университете . Дэвидсон был известен своей харизматической личностью, а также глубиной и сложностью своих мыслей. [5] Его работы оказали значительное влияние во многих областях философии с 1960-х годов, особенно в философии разума , философии языка итеория действия . Хотя Дэвидсон был философом-аналитиком , и большая часть его влияния лежит в этой традиции, его работы также привлекли внимание в континентальной философии , особенно в теории литературы и смежных областях. [6]


Личная жизнь [ править ]

Дэвидсон был женат трижды. Его первой женой была художница Вирджиния Дэвидсон, от которой у него родился единственный ребенок, дочь Элизабет (Дэвидсон) Бойер. [7] После развода с Вирджинией Дэвидсон он женился во второй раз на Нэнси Хиршберг, профессоре психологии в Университете Иллинойса в Урбана-Шампейн, а затем в Chicago Circle. Она умерла в 1979 году. [8] В 1984 году Дэвидсон женился в третий и последний раз на философе Марсии Кавелл . [9]


Я прихожу к выводу, что не существует такой вещи, как язык, если язык не похож на то, что предполагали многие философы и лингвисты. Следовательно, нет ничего такого, чему можно было бы научиться, овладеть или родиться. Мы должны отказаться от идеи четко определенной общей структуры, которую пользователи языка приобретают и затем применяют к случаям. И мы должны попытаться еще раз сказать, как условность в любом важном смысле участвует в языке; или, как я думаю, нам следует отказаться от попыток осветить, как мы общаемся, апеллируя к условностям.

-  «Хороший беспорядок в эпитафиях», « Правда и интерпретация» , 446 г.

Болотный человек [ править ]

Болотный человек является предметом философского мысленного эксперимента, представленного Дональдом Дэвидсоном в его статье 1987 года «Зная собственный разум». В эксперименте Дэвидсон поражен молнией в болоте и распался; одновременно, точная копия Дэвидсона, Болотного человека, сделана из ближайшего дерева и продолжает свою жизнь точно так же, как и Дэвидсон, неотличимая от Дэвидсона. Этот эксперимент используется Дэвидсоном, чтобы заявить, что мысль и смысл не могут существовать в вакууме; они зависят от своей взаимосвязи с миром. Поэтому, несмотря на то, что он физически идентичен самому себе, Дэвидсон заявляет, что Болотный человек не имеет мыслей или значимого языка, поскольку у него нет причинной истории, на которой они были бы основаны. [10]

Эксперимент проходит следующим образом: [11]

Предположим, молния поражает мертвое дерево в болоте; Я [Дэвидсон] стою рядом. Мое тело уменьшено до элементов, в то время как полностью по совпадению (и из разных молекул) дерево превращается в мою физическую копию. Моя копия, Болотный человек, движется точно так же, как и я; по своему характеру он покидает болото, встречает и, кажется, узнает моих друзей и, кажется, отвечает на их приветствия по-английски. Он переезжает в мой дом и, кажется, пишет статьи о радикальной интерпретации. Никто не заметит разницы. Но есть разница. Моя копия не может узнать моих друзей; это не может быть повторнопознавать что-либо, поскольку оно вообще ничего не познавало. Он не может знать имен моих друзей (хотя, конечно, кажется), он не может вспомнить мой дом. Это не может означать то, что я делаю, например, словом «дом», поскольку звук «дом», который он издает, не был изучен в контексте, который дал бы ему правильное значение - или вообще какое-либо значение. В самом деле, я не понимаю, как можно сказать, что моя реплика что-либо означает по звукам, которые она издает, или как иметь какие-либо мысли.

-  Дональд Дэвидсон, Зная собственный разум

Награды [ править ]

  • Премия Жана Никода (1995)

Библиография [ править ]

  • Принятие решений: экспериментальный подход , в соавторстве с Патриком Суппесом и Сидни Сигелом . Стэнфорд: Издательство Стэнфордского университета . 1957 г.
  • «Действия, причины и причины», Journal of Philosophy , 60, 1963 г. (перепечатано в Davidson, 2001a).
  • «Истина и смысл», Synthese , 17, 1967. (перепечатано в Davidson, 2001b.)
  • «Психические события», в « Опыт и теория» , Фостер и Суонсон (ред.). Лондон: Дакворт. 1970. (перепечатано в Davidson, 2001a).
  • «Агентство» в « Агент, действие и разум» , Бинкли, Броно и Маррас (ред.), Торонто: Университет Торонто Press. 1971. (Перепечатано в Davidson, 2001a.)
  • «Радикальная интерпретация», « Диалектика» , 27, 1973, 313–328. (Перепечатано в Davidson, 2001b.)
  • Семантика естественных языков , Дэвидсон, Дональд и Гилберт Харман (ред.), 2-е изд. Нью-Йорк: Спрингер. 1973 г.
  • «Филебус» Платона , Нью-Йорк: издательство Garland. 1990 г.
  • Очерки действий и событий , 2-е изд. Оксфорд: Издательство Оксфордского университета . 2001a.
  • Исследования истины и толкования , 2-е изд. Оксфорд: Издательство Оксфордского университета. 2001b.
  • Субъективное, интерсубъективное, объективное . Оксфорд: Издательство Оксфордского университета. 2001c.
  • Проблемы рациональности , Оксфорд: Издательство Оксфордского университета. 2004 г.
  • Правда, язык и история: философские эссе , Оксфорд: Oxford University Press. 2005 г.
  • Правда и предубеждение . Кембридж, Массачусетс: Издательство Гарвардского университета . 2005. ISBN  978-0-674-01525-8.
  • Существенный Дэвидсон . Оксфорд: Издательство Оксфордского университета. 2006 г.

Фильмография [ править ]

  • Рудольф Фара (ведущий), В разговоре: Дональд Дэвидсон (19 видеокассет), Philosophy International, Центр философии естественных и социальных наук, Лондонская школа экономики, 1997.

См. Также [ править ]

  • Список лауреатов премии Жана Никода
  • Список американских философов
  • Болотный человек

Заметки [ править ]

  1. ^ В.ВО. Куайн разработал первые две догмы в своей статье « Две догмы эмпиризма ».

Ссылки [ править ]

  1. ^ Прагматизм - Интернет-энциклопедия философии
  2. ^ Мальпас, Джеффри. «Дональд Дэвидсон», Стэнфордская энциклопедия философии , 2005 г.
  3. ^ Дэвидсон, Дональд. «О самой идее концептуальной схемы». Труды и адреса Американской философской ассоциации 47 (1) (1973–1974): 5–20.
  4. ^ Майкл Даммит , Интерпретация философии Фреге , Дакворт, 1981, стр. XV.
  5. ^ Макгинн, Колин. " Охлаждение ". Лондонское обозрение книг . 19 августа 1993 г. По состоянию на 28 октября 2010 г.
  6. ^ Dasenbrock, Reed Way, изд. Литературная теория после Дэвидсона . Penn State Press, 1989.
  7. ^ Баграмян, Мария, изд. Дональд Дэвидсон: жизнь и слова . Рутледж, 2013.
  8. ^ " Нэнси Энн Хиршберг, Памяти, 1937 - 1979 "
  9. ^ « In Memoriam: Дональд Дэвидсон, архивировано 26 февраля 2015 г. в Wayback Machine »
  10. ^ Мальпас, Джефф (2019), Залта, Эдвард Н. (редактор), «Дональд Дэвидсон» , Стэнфордская энциклопедия философии (издание осень 2019), Исследовательская лаборатория метафизики, Стэнфордский университет , получено 29 июля 2020 г.
  11. ^ Дэвидсон, Дональд (1987). «Познание собственного разума» . Труды и адреса Американской философской ассоциации . 60 (3): 441–458. DOI : 10.2307 / 3131782 . ISSN 0065-972X . 

Дальнейшее чтение [ править ]

  • Дасенброк, Рид Уэй (ред.). Литературная теория после Дэвидсона . Университетский парк: издательство Пенсильванского университета. 1993 г.
  • Хан, Льюис Эдвин (ред.). Философия Дональда Дэвидсона, Библиотека живых философов XXVII. Чикаго: Открытый суд. 1999 г.
  • Котатко, Петр, Питер Пейгин и Габриэль Сигал (ред.). Устный перевод Дэвидсона . Стэнфорд: публикации CSLI. 2001 г.
  • Эвнин, Саймон. Дональд Дэвидсон . Стэнфорд: Издательство Стэнфордского университета. 1991 г.
  • Калугин, Владимир. «Дональд Дэвидсон (1917–2003)», Интернет-энциклопедия философии , 2006 г. ( ссылка )
  • Лепор, Эрнест и Брайан Маклафлин (ред.). Действия и события: взгляды на философию Дональда Дэвидсона . Оксфорд: Бэзил Блэквелл. 1985 г.
  • Лепор, Эрнест (ред.). Истина и интерпретация: перспективы философии Дональда Дэвидсона . Оксфорд: Бэзил Блэквелл. 1986 г.
  • Лепор, Эрнест и Кирк Людвиг. «Дональд Дэвидсон», « Философские исследования Среднего Запада» , сентябрь 2004 г., вып. 28. С. 309–333.
  • Лепор, Эрнест и Кирк Людвиг. Дональд Дэвидсон: смысл, правда, язык и реальность . Оксфорд: Издательство Оксфордского университета. 2005 г.
  • Лепор, Эрнест и Кирк Людвиг. Теоретико-истинная семантика Дональда Дэвидсона . Оксфорд: Издательство Оксфордского университета. 2007 г.
  • Людвиг, Кирк (ред.). Дональд Дэвидсон . Кембридж: Издательство Кембриджского университета. 2003 г.
  • Людвиг, Кирк. «Дональд Дэвидсон: Очерки действий и событий ». В Классике западной философии: Двадцатый век: Куайн и после , т. 5., Джон Шэнд (редактор), Acumen Press, 2006, стр. 146–165.
  • Мальпас, Джеффри. Дональд Дэвидсон и зеркало смысла: холизм, правда, интерпретация . Кембридж: Издательство Кембриджского университета. 1992 г.
  • Мо, Бо (ред.). Философия Дэвидсона и китайская философия: конструктивное взаимодействие . Лейден и Бостон: Брилл. 2006 г.
  • Прейер, Герхард, Франк Зибельт и Александр Ульфиг (ред.). Язык, разум и эпистемология: философия Дональда Дэвидсона . Дордрехт: Kluwer Academic Publishers. 1994 г.
  • Рамберг, Бьорн. Философия языка Дональда Дэвидсона: Введение . Оксфорд: Бэзил Блэквелл. 1989 г.
  • Романечко, Марта Э. Роль метаязыка в радикальной интерпретации . Журнал исследований сознания. 2007 г.
  • Стокер, Ральф (ред.). Отражая Дэвидсона . Берлин: В. де Грюйтер. 1993 г.
  • Узунова, Боряна. «Мир» Дональда Дэвидсона: некоторые замечания по концепции . в: Философия: электронный журнал философии и культуры - 1/2012.
  • Вермазен Б. и Хинтикка М. Очерки о Дэвидсоне: действия и события . Оксфорд: Clarendon Press. 1985 г.
  • Зеглен, Урсула М. (ред.). Дональд Дэвидсон: правда, смысл и знания . Лондон: Рутледж. 1991 г.

Внешние ссылки [ править ]

  • "Философия языка Дэвидсона" . Интернет-энциклопедия философии .
  • «Дональд Дэвидсон» . Интернет-энциклопедия философии .
  • «Дональд Дэвидсон» - Джефф Малпас, Стэнфордская энциклопедия философии , 2005.
  • «Дональд Дэвидсон (1917–2003)» Владимира Калугина, Интернет-энциклопедия философии , 2006.
  • Путеводитель по документам Дональда Дэвидсона в Библиотеке Бэнкрофта