 Тамильские преданные в храме Шри Мариамман , Медан, Индонезия. | |
| Всего населения | |
|---|---|
| 40 000–75 000 | |
| Регионы со значительным населением | |
| Северная Суматра | |
| Языки | |
| Религия | |
| Родственные этнические группы | |
| Часть серии по |
| Тамилы |
|---|
 |
| Тамильский портал |
Тамилские индонезийцы - это люди из индийской тамильской родословной, живущие в Индонезии. Большинство из них живут в Медане на Северной Суматре, в то время как есть небольшие сообщества в других частях страны, таких как Джакарта , Ачех , Риау и острова Риау . [1] По оценкам, в Индонезии проживает около 25 000 СОИ / ННИ, из которых около 30 000 составляют индийские эмигранты, зарегистрированные в посольстве и консульстве в Медане.
История [ править ]
Доколониальная эпоха [ править ]
Тамилы имеют долгую историю в Индонезии. После нападения Раджендры Чола I на Империю Шривиджая в 1024–1025 годах произошло заметное усиление экономической активности тамилов в Юго-Восточной Азии , включая Индонезию. Одним из прямых последствий вторжения Чола было появление Кота Цина, древнего торгового города, который в настоящее время находится на севере Медана.
Их присутствие было зафиксировано в надписи Лобу Туа, датируемой 1088 годом, о пяти сотнях лордов Айянурувара , тамильской торговой гильдии в Барусе , древнем портовом городе, в настоящее время расположенном в Регентстве Центрального Тапанули на Северной Суматре. Сама надпись написана на тамильском языке, и они назвали Баруса Вароку . Тамилы, постоянно или временно проживающие в Барусе, были в основном торговцами или ремесленниками по профессии. Некоторые из них были переселены в Кароланд и Кота-Цина и ассимилировались с местным народом Каро. Клан ( мерга) Считается, что Сембиринг связан с тамилами. Многие из его субмергов, такие как Колия, Берахмана, Пандия, Мелиала, Депари, Мухам, Пелави и Текан, явно имеют южноиндийское происхождение. Некоторые ученые указали, что некоторые аспекты традиции Каро, как полагают, возникли под влиянием тамильской культуры , например, избавление от мертвых и урунг (деревенская федерация, предположительно находящаяся под влиянием средневекового тамильского общества). [2]
Еще одно свидетельство присутствия тамилов - надпись Суруасо, датируемая 14 веком. Надпись была найдена в Регентстве Танах Датар ( Западная Суматра ) и написана на двух языках: старомалайском и тамильском. Тамилы также были ассимилированы с ачехским народом , и многие из них имеют физическое сходство с тамилами. Однако они больше не практикуют тамильскую культуру и не говорят на тамильском языке.
Голландский колониальный период [ править ]
Тамилы из Индии были привезены в Индонезию голландцами в начале создания плантационной индустрии в 1830-х годах. [1] Агенты посещали деревни в Южной Индии и соблазняли бедных необразованных тамилов приехать в «Танах Дели» (Суматра), и им обещали легкую работу с хорошей оплатой.
По прибытии в Индонезию их использовали на каторжных работах и размещали в простых хижинах. Большинство из них работали в голландской компании Deli Maatschappij в суровых условиях. Небольшое количество тамилов вернулось в Индию после истечения срока их контракта. В конце 1940-х годов у многих тамилов появилась возможность вернуться и уехать, но от 5000 до 10 000 тамилов остались на Северной Суматре, в основном в Медане, но также в Лубук Пакам ( Регентство Дели Серданг ), Тебинг Тингги и Бинджай .
Вторая мировая война и независимость [ править ]
После Второй мировой войны и независимости страны от голландцев многие тамилы покинули плантации и часто использовали коровьи телеги в качестве транспорта. Эти автомобили стали их инструментами для заработка. Некоторые даже купили брошенную японскую военную технику, которую использовали для перевозки песка и строительных материалов для строительных проектов. Другие тамилы специализируются на торговле специями на рынках, а некоторые из них становятся подрядчиками и государственными служащими.
Многие тамильские индонезийцы остались на Северной Суматре, за исключением нескольких сотен семей в Джакарте и тамилов, которые на раннем этапе уехали в Сигли в Пиди Регенси , Ачех .
Отношения с другими группами [ править ]
У тамильских индонезийцев всегда были гармоничные отношения с другими этническими группами Северной Суматры, поскольку культурные и экономические различия не слишком сильно различаются. Что касается межрасовых браков , то только в последних двух поколениях тамильские индонезийцы начали смешиваться с представителями других этнических групп.
Организации [ править ]
В августе 2011 года более 400 тамильских индонезийцев собрались в Джакарте, чтобы сформировать новую ассоциацию «Индонезийский тамильский сангам» (ITS). [3] ITS - это некоммерческая социальная и культурная организация, занимающаяся благосостоянием тамильскоязычного сообщества, проживающего в Индонезии. Она организует уроки тамильского языка и откроет тамильскую библиотеку в Джакарте.
Помимо индонезийского тамильского сангама, существуют некоторые религиозные тамильские организации, такие как:
- Перхимпунан Куил Шри Мариамман (Храмовая ассоциация Шри Мариаммана).
- Ади-Дравида Сабах.
- Тамильский Будда Муда-муди (молодежь тамильского буддизма).
- Южноиндийский мусульманский фонд и комитет по благосостоянию.
- Атма Джиоти - Индонезийская индуистско-тамильская ассоциация.
- Люблю индейцев Медана, Социальная забота, Тамильский Медан Менее удачливые дети, образование и карьера подростков и молодежи.
- Церковь Святой Троицы, Меданское христианское служение среди тамилов и индийцев.
- Храм Аннаи Велангканни, тамильское католическое духовное паломничество.
Население [ править ]
Точно неизвестно, сколько тамилов в Индонезии, поскольку перепись населения после 1930 года не включает этническую категорию. Согласно A. Mani (1980), в 1930 году на Северной Суматре проживало 18 000 тамилов. По оценкам, в 1996 г. было 75 000 тамилов, из которых 78% исповедовали индуизм, 11% буддисты, 5,5% мусульмане и 4,5% христиане.
Известные тамильские индонезийцы [ править ]
- Д. Кумарасвами - индусский реформатор и лидер тамильской общины в Индонезии.
- Кимми Джаянти - индонезийская актриса и модель
- Виджай - индонезийский футболист
- Преподобный отец Alegesan Моисей Wenggadasalam, основатель Фонда любви индейцев Medan, пионер индонезийских англиканских церквей в Батаме и Медане @Priest в Англиканской церкви Святой Троицы, Медан
Ссылки [ править ]
- ^ a b "" Тамилы - трансгосударственная нация, Индонезия ", Tamilnation.org, 15 августа 2011 г.
- ^ Andaya, Леонард Y. (2002). «Транссуматринская торговля и этнизация« батаков » ». Bijdragen tot de Taal-, Land- en Volkenkunde . 158 (3): 367–409. DOI : 10.1163 / 22134379-90003770 .
- ^ « Тамильское сообщество формирует новую культурную ассоциацию », The Jakarta Post , 15 августа 2011 г.
Внешние ссылки [ править ]
- இந்தோனேசியத் தமிழ்ச் சங்கம் - Индонезия Тамил Сангам
