Бог, которого не было, - независимый документальный фильм 2005 года,написанный и направленный Брайаном Флеммингом . Документальный фильм ставит под сомнение существование Иисуса , исследуя доказательства, которые поддерживают теорию мифа о Христе против существования исторического Иисуса , а также другие аспекты христианства. [1]
Бог, которого не было | |
---|---|
Режиссер | Брайан Флемминг |
Произведено | Брайан Флемминг Аманда Джексон |
Написано | Брайан Флемминг |
В главной роли | Брайан Флемминг (повествование) Сэм Харрис Ричард Кэрриер Алан Дандес Барбара Миккельсон Дэвид П. Миккельсон Роберт М. Прайс Скотт Батчер Рональд Сипус |
Распространяется | Beyond Belief Media Microcinema International |
Дата выпуска |
|
Продолжительность | 62 мин. |
Язык | английский |
Обзор
Теория мифа о Христе
Большая часть фильма представляет собой представление аргументов в пользу теории мифа о Христе . Флемминг и те, у кого он берет интервью в фильме, заявляют следующее:
- История христианства, особенно доктрина первых христиан, согласуется с тем, что Иисус был мифическим персонажем, а исторические детали добавлены позже.
- В посланиях апостола Павла , которые были написаны до Евангелий , не показывают понимания со стороны автора , что Иисус должен был быть человеком, который в последнее время жил. Павел упоминает только распятие , воскресение и вознесение и представляет их как произошедшие в мифическом царстве, а не в земном.
- Последовательность смерть-воскресение-вознесение была распространена в предыдущих мифологиях и религиях, что делает более вероятным, что персонаж Иисуса был вдохновлен его похожими предками, чем то, что он действительно жил на Земле.
- Другие детали биографии Иисуса, предлагаемые в Евангелиях, также имеют прецедент в предыдущих мифологиях и религиях, особенно в иудаизме . Например, « Избиение младенцев», похоже, напрямую вдохновлено почти идентичной историей из Книги Исход .
Другая критика христианства
Помимо защиты гипотезы мифа об Иисусе, фильм критикует некоторые другие аспекты христианства:
- Флемминг утверждает, что умеренное христианство имеет даже меньший смысл, чем фундаменталистская интерпретация христианской доктрины, утверждая, что Библия содержит множество сообщений, несовместимых с терпимостью к нехристианам, которые отвергают Иисуса как Спасителя христианской доктрины и поэтому должны считаться христианами проклятыми.
- Флемминг видит в требовании Бога, чтобы люди верили в него или были прокляты, по сути, контроль над разумом. Он истолковывает Марка 3:29 и подобные отрывки как обвиняющие любого, кто сомневается в существовании Святого Духа . Он потрясен представлением о том, что Иисус простит убийство, воровство и любой другой грех, но не такое неверие.
- Поскольку Иисус знает сокровенные мысли людей, и поэтому нужно контролировать свои мысли, чтобы избежать каких-либо сомнений, Флемминг резюмирует эту идею утверждением, что величайший грех фундаменталистского христианства - это «думать».
- Флемминг утверждает, что христиане исторически были одержимы кровавыми жертвоприношениями, и иллюстрирует эту точку зрения, указывая на то, что фильм Мела Гибсона 2004 года «Страсти Христовы» , в котором очень мало сцен, не изображающих насилия или страданий, был более успешным в финансовом отношении. чем любой предыдущий фильм об Иисусе.
- Результаты опроса ссылок на фильмы показывают, что 44% американцев в той или иной степени верят, что Иисус вернется на Землю при их жизни , и что такое мышление не способствует долгосрочной политике правительства.
Интервью и комментарии
В документальном фильме фигурируют несколько известных личностей:
- Скотт Батчер - создатель веб-сайта Rapture Letters.com.
- Ричард Кэрриер - активист-атеист и исследователь теории мифа о Христе, имеет докторскую степень по древней истории Колумбийского университета .
- Алан Дандес был антропологом и фольклористом . До своей смерти вскоре после интервью для документального фильма он был профессором фольклора и антропологии в Калифорнийском университете в Беркли.
- Сэм Харрис, нейробиолог , философ и автор книг «Конец веры» , « Письмо к христианскому народу» и «Моральный ландшафт» .
- Барбара Миккельсон и Дэвид П. Миккельсон являются основателями Snopes.com .
- Роберт М. Цена профессор библейской критики в Совете по светскому гуманизму «s Центра Запроса института . [2]
- Рональд Сипус, директор деревенской христианской школы , которую Брайан Флемминг посещал в юности. Сипус ушел из интервью, обвинив Флемминга в том, что он искажает себя и причины своего интервью.
Следующее появляется только на дорожке комментария к DVD:
- Ричард Докинз - биолог-эволюционист и научный писатель, который отстаивал атеизм, например, в своей книге «Бог-иллюзия» .
- Эрл Доэрти - современный защитник теории мифа об Иисусе и автор книги «Загадка об Иисусе» .
- The Raving Theist - юрист и бывший блоггер-атеист, который с тех пор обратился в христианство. [3]
Среди христиан, показанных в фильме, были участники Крестового похода Билли Грэма в Rose Bowl в Пасадене , Калифорния, 18 ноября 2004 года.
Прием
Критические обзоры
Рецензент журнала Impose Magazine написал, что фильм «вызывает серьезные вопросы», и сказал: «По крайней мере, этот фильм следует признать важным дополнением к исследованию шедевра Гибсона. Киноведам следует принять это к сведению. Это своеобразный фильм. это сплетает дугу перехода Флемминга от религиозной жизни к нерелигиозной жизни с более крупными вопросами, окружающими дилемму «веры в Бога». Это смелая затея, и он справляется с ней ». [4]
Рецензент Rovi Джейсон Бьюкенен в обзоре New York Times считает, что этот документальный фильм «пытается сделать для религии то, что Морган Сперлок Super Size Me сделал для индустрии быстрого питания» с «смелым поиском ответов на трудные вопросы, которые немногие готовы позировать ... От незнания многими современными христианами происхождения своей религии до поразительного сходства между Иисусом Христом и божествами, которым поклонялись древние языческие культы, и христианской одержимостью кровью и насилием, это потрясающее веру документальный фильм как никогда прежде исследует многие загадки христианской веры ». [5]
Ответы и разногласия
В « Христианских коммуникациях по всему миру» Сьюзан Верстрете предлагает четыре критических замечания по поводу аргументов Брайана Флемминга. [6]
Во-первых, сравнение трудностей Галилея с католической церковью с аргументами о существовании Иисуса не имеет смысла . «[Я] это все равно что сказать, что, поскольку ваш дантист не является экспертом по ремонту небольших двигателей, ваш семейный врач, вероятно, не сможет диагностировать ветряную оспу ».
Во-вторых, утверждение, что «христианство» несет ответственность за такие вещи, как « испанская инквизиция , Чарльз Мэнсон , Дэвид Кореш и другие неуравновешенные психотические люди, которые утверждали, что исполняют волю Бога», - это поспешное обобщение - «вывод обо всех христианах на основа плохо подобранного образца ».
В-третьих, Флемминг преувеличивает разрыв между традиционной датой смерти Иисуса и составом Евангелий, а также выбирает элементы из различных мифологий, чтобы «доказать, что Иисус был компиляцией мифов о« умирающем и восходящем боге »».
В-четвертых, она утверждает, что Флемминг утверждает, что « Павел никогда не верил, что Иисус был физическим человеком», потому что он «никогда не цитирует Иисуса и не говорит о ранней жизни Иисуса». В ответ она говорит: «Письма Павла не предназначены для того, чтобы представить Христа новой аудитории, и поэтому понятно, что они не повторяют истории Евангелий», и, кроме того, она цитирует стихи из Посланий, которые действительно относятся к человечности Иисуса.
Богохульство
В декабре 2006 года атеистическая организация Rational Response Squad объявила, что раздаст бесплатные DVD-диски с фильмом первым 1001 человеку, участвующему в Blasphemy Challenge , интернет-проекте, побуждающем атеистов публично заявить о себе. [7]
Смотрите также
- Лагерь Иисуса
- Иисус Христос в сравнительной мифологии
- Марджо
- Религиозный
Рекомендации
- ↑ Дэвид Ян Миллер (13 февраля 2006 г.). «В поисках своей религии» . SF Gate .
- ^ Консультативный совет , Светский студенческий альянс, по состоянию на 15 апреля 2010 г.
- ^ Христос есть Господь , разбуянившегося Теист , 22 декабря 2008.
- ^ Хаппель, Энтони Марк (28 ноября 2011 г.). «Рецензия на фильм: Бог, которого не было » . Impose Magazine . Проверено 18 декабря 2015 года .
- ^ Бьюкенен, Джейсон (2014). «Бог, которого не было (2005)» . Отдел кино и телевидения The New York Times . Архивировано из оригинала на 2014-08-12 . Проверено 18 декабря 2015 года .
- ^ Verstraete, Сьюзен. "Критический обзор" Брайана Флемминга "Бог, которого не было" . Христианские коммуникации во всем мире . Проверено 8 июня 2015 года .
- ^ Хула вызов сайт Официальный доступ18 февраля 2007
Внешние ссылки
- Бог, которого не было на IMDb
- Разоблачение Иисуса? интервью с Брайаном Флеммингом для журнала Christianity Today
- Обзор Координатора апологетики в Североамериканском совете миссий Майкла Р. Ликона
- Ответ Licona на опровержение Доэрти