 | Эта статья поднимает множество проблем. Пожалуйста, помогите улучшить его или обсудите эти проблемы на странице обсуждения . ( Узнайте, как и когда удалить эти сообщения-шаблоны ) ( Узнайте, как и когда удалить этот шаблон сообщения )
|
| Часть серии по |
| индуизм |
|---|
 |
|
В индуизме , Vaishvanara ( санскрит : वैश्वानर , выраженный[aiɕʋaːnɐɽɐ] ), что означает «связанный с Вишванарой», является абстрактным понятием, относящимся к атману души. Этимологически Вайшванара является производным от соединенного слова Вишванара, то есть Вишва (Вселенная) + Нара (Человек), то есть «Вселенский или Космический Человек». В Ригведе Вайшванара является эпитетом божества Агни .
Формы Вайшванары [ править ]
Согласно Мандукья-упанишаде , «Я» имеет четыре аспекта или состояния сознания. [1] Во - первых, Vaishvanara проявление, под джаграта или бодрствующем состоянии , который внешне когнитивный. «Я» в форме Вайшванары имеет семь конечностей, девятнадцать ртов и обладает способностью испытывать материальные объекты.
Семь частей Вайшванары относятся к «космическому телу» Вайшванары. Они перечислены в стихе 18.2 Чхандогья Упанишад ,
[T] он небеса - его голова, солнце - его глаза, воздух - его дыхание, огонь - его сердце, вода - его желудок, земля - его ноги, а пространство - его тело.
Семь частей Вайшванары также упоминаются в первом стихе Мандукья Упанишад , которые, как было описано, охватывают всю проявленную вселенную. Девятнадцать «ртов»
- Пять органов чувств
- Пять органов действия (ходьба, разговор, изгнание, размножение и обращение)
- Пять пран
- Четыре функции ума (аспекты антахкараны) - ум (манас), интеллект (буддхи), чувство эго (ахамкара) и мысль (шитта)
Далее, Агни Вайшванара считается автором гимнов Ригведы (x. 79, 80).
Агнинг праджвалитанг ванде Джата-веданг Хуташананг: Суварна
-варнам амаланг самиддханг сарвватомукхам.
Mahanirvana Тантр также относится к определенному Vaishvanara:
[О] м Вайшванара Джатаведа ихаваха ихаваха;
лохитакша, сарвва-кармани садхайа: сваха.
Согласно Тантрам, Вайшванара, что означает «Править или приносить пользу всем людям», также является именем тантрической богини Савитри .
См. Также [ править ]
- Индуистские божества
- Индуистская мифология
- Брахман
Ссылки [ править ]
- ^ Easwaran, Eknath (2009-06-01). Упанишады (Классика индийской духовности) (стр. 203). Nilgiri Press. Разжечь издание.
