День Иерусалима | |
---|---|
Официальное название | Иврит : יום ירושלים ( Йом Йерушалаим ) |
Наблюдается | Государство Израиль |
Тип | Национальный |
Значимость | Воссоединение Иерусалима под контролем Израиля после Шестидневной войны . Впервые евреи контролируют весь Иерусалим после разрушения Второго Святого Храма римлянами в 70 году нашей эры. |
Начинается | 28 ияр (еврейский календарь) |
Датировать | 28 Ияр |
Дата 2020 | Закат, 21 мая - ночь, 22 мая |
Дата 2021 года | Закат, 9 мая - ночь, 10 мая [1] |
2022 год | Закат, 28 мая - ночь, 29 мая |
2023 год | Закат, 18 мая - ночь, 19 мая |
Частота | Ежегодный |
Часть серии по |
Иерусалим |
---|
Осады |
Места |
|
|
Политический статус |
|
Другие темы |
|
День Иерусалима ( иврит : יום ירושלים , Йом Йерушалаим ) - израильский национальный праздник, посвященный воссоединению Иерусалима и установлению израильского контроля над Старым городом после Шестидневной войны в июне 1967 года . День официально отмечен государственными церемониями и поминальными службами.
Главный раввинат Израиля объявил День Иерусалима второстепенного религиозный праздник в честь Обретения доступа к Западной стене . [2] [3] [4]
Историческое прошлое
В соответствии с Планом разделения Палестины от 1947 года , в котором предлагалось создать два государства в подмандатной Британии Палестине - еврейское государство и арабское государство - Иерусалим должен был стать международным городом, не только арабским или еврейским, в течение десяти лет. после этого жители Иерусалима проведут референдум, чтобы определить, к какой стране присоединиться. Еврейское руководство приняло план, включая интернационализацию Иерусалима, но арабы отклонили это предложение. [5]
15 мая 1948 года, на следующий день после того, как Израиль объявил о своей независимости, он подвергся нападению со стороны своих арабских соседей. Иордания захватила Восточный Иерусалим и Старый город . Израильские силы предприняли согласованную попытку выбить их, но не смогли этого сделать. К концу арабо-израильской войны 1948 года Иерусалим остался разделенным между Израилем и Иорданией. Старый город и Восточный Иерусалим по-прежнему были оккупированы Иорданией, и еврейские жители были изгнаны. При иорданском правлении половина из пятидесяти восьми синагог Старого города была разрушена, а еврейское кладбище на Елеонской горе было разграблено из-за надгробий, которые использовались в качестве брусчатки и строительных материалов. [6]
Такое положение вещей изменилось в 1967 году в результате Шестидневной войны . Перед началом войны Израиль направил королю Иордании Хусейну сообщение , в котором говорилось, что Израиль не будет атаковать Иерусалим или Западный берег, пока иорданский фронт будет оставаться спокойным. Под давлением Египта и на основании ложных разведданных Иордания начала обстрел гражданских объектов в Израиле [7], на что Израиль ответил 6 июня, открыв восточный фронт. На следующий день, 7 июня 1967 года (28 ияра 5727 года), Израиль захватил Старый город Иерусалима.
Позже в тот же день министр обороны Моше Даян объявил то, что часто цитируют в День Иерусалима (Йом Йерушалаим): [8] [9]
Сегодня утром Армия обороны Израиля освободила Иерусалим. Мы объединили Иерусалим, разделенную столицу Израиля. Мы вернулись в самое святое из наших святых мест, чтобы никогда больше не расставаться с ним. К нашим арабским соседям мы протягиваем также в этот час - и особенно в этот час - нашу руку мира. И нашим согражданам христианам и мусульманам мы торжественно обещаем полную свободу вероисповедания и права. Мы приехали в Иерусалим не ради святых мест других народов и не для того, чтобы мешать приверженцам других верований, а для того, чтобы сохранить его целостность и жить там вместе с другими, в единстве. [10]
Война закончилась прекращением огня 11 июня 1967 года.
Торжества
12 мая 1968 года правительство провозгласило новый праздник - День Иерусалима - который будет отмечаться 28 ияра, еврейской даты, когда разделенный город Иерусалим стал единым целым . 23 марта 1998 года Кнессет принял Закон о Дне Иерусалима, объявив этот день национальным праздником.
Одна из тем Дня Иерусалима, основанная на стихе из Псалмов , - «Застроенный Иерусалим подобен городу, который соединился» (Псалом 122: 3). [11]
В 1977 году правительство передвинуло дату Дня Иерусалима на неделю, чтобы не совпадать с днем выборов. [12]
Девизом Дня Иерусалима 2007 года, который отмечается 16 мая [13] в ознаменование 40-й годовщины воссоединения Иерусалима, было « Машеху Мейухад леКол Эхад » ( иврит : מו מיוחד לכל , «Что-то особенное для всех»). на словах «меюхад» (особое) и «ме'ухад» (объединенное). В ознаменование годовщины подъезд к Иерусалиму по шоссе 1 был освещен декоративной синей подсветкой, которая оставалась на месте в течение всего года.
В 2015 году некоммерческая волонтерская организация « Яд Сара» начала организовывать специальный тур специально для жителей, пользующихся инвалидными колясками, который посвящен истории Иерусалима. [14]
Премия Якира Йерушалаима ( יַקִּיר יְרוּשָׁלַיִם «Достойный гражданин Иерусалима») ежегодно вручается муниципалитетом Иерусалима в День Иерусалима.
50-летие
В 2017 году отмечался золотой юбилей Дня Иерусалима. В течение года многие события, приуроченные к этому знаменательному событию, проходили в рамках празднования 50-го Дня Иерусалима.
К юбилею в течение года было запланировано множество мероприятий. Основная тема торжеств - «Освобождение Иерусалима». Празднование началось во время Хануки 2016 года, на официальной церемонии, проведенной в национальном парке « Город Давида» в присутствии министра Мири Регев , ответственного за празднование 50-летия. [15]
К юбилею был создан логотип, который представила министр Мири Регев. [16]
События юбилейного года
Церемония прошла в Национальном парке «Город Давида» в связи с открытием древнего «Пути паломников», который вел из Города Давида к Храмовой горе в период Второго Храма. На церемонии присутствовали члены Кнессета, мэры и три десантника, которых Дэвид Рубинджер сфотографировал у Западной стены в 1967 году . На мероприятии министр Мири Регевпресса цитирует слова: «Господин президент Барак Обама, я стою здесь, на Хануке, на той же дороге, по которой мои предки шли 2000 лет назад ... камни на этой улице ". Отметив несколько из 14 стран, принявших участие в резолюции, в том числе Новую Зеландию, Украину, Сенегал и Малайзию, министр добавил, что «ни один другой народ в мире не имеет такой связи со своей землей». [17]
- 2 февраля 2017 года в Иерусалиме прошла «14-я Всемирная конференция раввинов», ознаменованная «50-летием освобождения и объединения Иерусалима».
- 17 марта прошел Иерусалимский марафон, посвященный празднованию 50-летия.
- 28 марта прошел Национальный конкурс Библии для молодежи, посвященный 50-летию освобождения Иерусалима.
- Церемония празднования Дня Независимости в этом году будет отмечать юбилейные торжества.
- Многие группы из-за рубежа совершают паломничество в Иерусалим, чтобы отметить юбилей. [18] [19]
Церемонии и государственные мероприятия, посвященные Дню Иерусалима 2017
Для празднования было запланировано множество мероприятий, некоторые из которых являются ежегодными, в том числе церемония памяти эфиопской общины на горе Герцль и парад флагов (в среду, 24 мая 2017 года с 16.30) и вечерний концерт в День студента (вторник, 23 мая 2017 года). 19:00). Ниже представлена подборка, посвященная празднованию юбилейного года: [20]
- Торжественное открытие 50-летия объединения Иерусалима - в мероприятии примут участие президент Израиля, премьер-министр, спикер Кнессета, мэр и председатель Верховного суда, а также выступят израильские музыканты. . [21]
- Белая ночь - ежегодное празднование будет включать концерт, посвященный 50-летию воссоединения города, в котором ведущие артисты будут сотрудничать с Иерусалимским симфоническим оркестром. Среди участников будут Мири Месика, Давид Даор и Коби Афлало.
- День 50-летия Иерусалима в музее Башня Давида - Прием в музее в присутствии мэра. Будет запущен проект «50 лет 50 лиц», воссоздающий историю города через рассказы жителей Восточного и Западного Иерусалима. Представления актеров в музее оживят значимые фигуры из прошлого города. [22]
- Государственное собрание по случаю 50-летия освобождения и объединения Иерусалима - В присутствии президента государства, премьер-министра, министров, мэра, главы администрации, главы администрации и семей погибших. [23]
Значимость
Хотя этот день широко не отмечается за пределами Израиля [2] и потерял свое значение для большинства светских израильтян, [24] [25] [26] этот день все еще очень активно отмечается религиозной сионистской общиной Израиля [27] [28]. с парадами и дополнительными молитвами в синагоге.
Религиозные обряды
Религиозные сионисты читают особые праздничные молитвы с Халлелем . [3] [29] Хотя раввин Джозеф Б. Соловейчик не хотел разрешать его включение в литургию, [30] другие ученые, а именно Мешулам Рот и другие, занимавшие должности в израильском раввинате, выступали за чтение Халлеля с его благословениями, считая это своим долгом. Сегодня разные сообщества следуют разным практикам. [31]
Некоторые харедим (строго православные), не признающие религиозного значения государства Израиль, не соблюдают Йом Йерушалаим. [32] [33] Раввин Моше Файнштейн утверждал, что добавление праздников в еврейский календарь само по себе проблематично. [34]
В 2015 году издательство Koren Publishers Jerusalem опубликовало махзор, посвященный празднованию Дня Иерусалима и Дня независимости . [35]
Поддержка и противодействие
В День Иерусалима (1992 г.) была подписана Иерусалимская конвенция, провозгласившая лояльность государства Израиль городу.
В Йом Йерушалаим 5755 (1995 г.) на церемонии Ammunition Hill премьер-министр Ицхак Рабин, начальник штаба Шестидневной войны, выразил свою приверженность единому Иерусалиму в заявлении, которое было сделано в ответ на утверждения правых о том, что План Осло разделит Иерусалим и построит шоссе 1. Линия стыка между Восточным и Западным Иерусалимом, по сути, является заявлением о намерении правительства установить там границу.
Некоторые элементы левого толка и арабского общества в Государстве Израиль считают День Иерусалима днем, знаменующим завоевание Иудеи, Самарии и сектора Газа, с учетом их мнения. [36] В 2014 году фракция Мерец представила законопроект об отмене Закона о Дне Иерусалима. [37]
По поводу празднования Дня Иерусалима возникли разногласия. Среди левого крыла и арабского населения Иерусалима есть вопросы о заселении восточного Иерусалима и претензиях на Иерусалим как на столицу государства Израиль. Одно из торжеств по случаю Дня Иерусалима, если молодежный парад с флагами - известный как Рикуд Хадегалим (что переводится как «Танец флагов») начинается в Ган Захер, проходит по улицам центра Иерусалима, проходит через старый город и заканчивается сбор для заключительной молитвы у Стены Плача. Напряжение разногласий ощущалось во время парада в Иерусалиме. Сообщалось о насильственных взаимодействиях между арабами и израильской молодежью во время. [38]
В мае 2015 года Высокий суд отклонил ходатайство о недопущении проведения парада в честь Дня Иерусалима через мусульманский сектор города. Однако судьи заявили, что полиция должна арестовывать участников парада, выкрикивающих расистские и жестокие эпитеты, такие как «Смерть арабам!» или совершать насильственные действия. [39]
День памяти эфиопских евреев
В Йом Йерушалаим проводится церемония памяти эфиопских евреев, погибших на пути в Эрец-Исраэль. В 2004 году правительство Израиля решило превратить эту церемонию в государственную церемонию, проводимую на мемориале эфиопских евреев, погибших по пути в Израиль на горе Герцль. [40] [41]
Смотрите также
- История Иерусалима
- День Независимости (Израиль)
- Бейт Орот
использованная литература
- ^ «Даты для Дня Иерусалима» . Hebcal.com Дэнни Садинофф и Майкл Дж. Радвин (CC-BY-3.0) . Проверено 26 августа 2018 .
- ^ a b «Архивная копия» . Архивировано из оригинала 7 декабря 2015 года . Проверено 29 ноября 2015 года .CS1 maint: заархивированная копия как заголовок ( ссылка )
- ^ а б Адель Берлин (2011). «Йом Йерушалаим» . Оксфордский словарь еврейской религии . Издательство Оксфордского университета. п. 803. ISBN 978-0-19-973004-9.
- ^ «Йом Йерушалаим - День Иерусалима | Еврейская виртуальная библиотека» . jewishvirtuallibrary.org . Проверено 29 сентября 2016 года .
- ^ "Палестинское академическое общество по изучению международных отношений (ПАССИЯ)" . passia.org. Архивировано из оригинала 3 марта 2016 года . Проверено 29 сентября 2016 года .
- ^ "Новое восстание руин - Культура" . Вперед . 7 ноября 2007 . Проверено 29 сентября 2016 года .
- ↑ Алан М. Дершовиц, Дело в пользу Израиля , стр.93 /
- ^ "Речь премьер-министра" . pmo.gov.il . Проверено 29 сентября 2016 года .
- ^ "Речи Кнессета" . knesset.gov.il . Проверено 29 сентября 2016 года .
- ↑ 40-я годовщина воссоединения Иерусалима , Министерство иностранных дел Израиля , 16 мая 2007 г.
- ^ «Мое еврейское образование: Йом Йерушалаим» .
- ↑ Гидеон Аран (19 мая 1988 г.). «Мистико-мессианская интерпретация современной истории Израиля: Шестидневная война как ключевое событие в развитии изначальной религиозной культуры Гуш Эмуним» . В Джонатане Франкеле; Питер Ю. Меддинг; Эзра Мендельсон (ред.). Исследования современного еврейства: Том IV: Евреи и европейский кризис, 1914–1921: Том IV: Евреи и европейский кризис, 1914–1921 . Издательство Оксфордского университета, США. п. 269. ISBN. 978-0-19-505113-1.
- ^ «Йом Йерушалаим (День Иерусалима) в Израиле» . timeanddate.com . Проверено 29 сентября 2016 года .
- ^ «Яд Сара помогает жителям-инвалидам отпраздновать День Иерусалима туром на колесах - Бизнес и инновации - Джерузалем пост» . jpost.com . Проверено 29 сентября 2016 года .
- ↑ Объединенный Иерусалим: волнение накануне 50-летия .
- ^ Объединенный Иерусалим . Министр кабинета министров Мири Регев Юбилейный логотип с мотивами, отражающими царя Давида, Шестидневную войну и песню «Золотой Иерусалим», написанную Наоми Шемер.
- ↑ Город Давида представляет последнее революционное археологическое открытие, приуроченное к юбилейному году Jerusalem Post
- ↑ Мысли Союза ортодоксальных раввинов в День Иерусалима 2017 г.
- ↑ Христианские друзья Израиля - Иерусалим , 50-я годовщина воссоединения Иерусалима, День общественности
- ^ Город Маус список специальных мероприятий для Иерусалимского дня 2017 года
- ↑ Муниципалитет Иерусалима. Архивировано 29 мая 2017 года наспециальных мероприятиях Wayback Machine по случаю Дня Иерусалима.
- ↑ День Иерусалима в честь 50-летия Иерусалима: музыкально-театральный опыт в Цитадели
- ^ "גבעת התחמושת- אתר לאומי Ammunition Hill - Home" . facebook.com . Проверено 28 апреля 2017 года .
- ^ Майкл Файги (2009). «Пространство, место и память в идеологии Гуш Эмуним» . Поселение в сердцах: еврейский фундаментализм на оккупированных территориях . Издательство Государственного университета Уэйна. п. 56. ISBN 978-0-8143-2750-0.
Хотя это часть израильского светского календаря, для большинства израильтян он потерял почти все значение. Попытки оживить этот день для израильской общественности с треском провалились.
- ^ Мерон Бенвенисти (2007). «Иерусалимцы» . Сын кипарисов: воспоминания, размышления и сожаления из политической жизни . Калифорнийский университет Press. С. 91–92. ISBN 978-0-520-93001-8.
Это выражение еврейского антагонизма и ксенофобии, шанс провести тайные церемонии верности и поддержать националистические и религиозные мифы. По мере того, как он становится все более рутинным, день тонет в глубоком зевке скуки; возможно, это не совпадение, что единственные светские группы, которые празднуют на улицах Иерусалима, - не считая религиозных фанатиков на параде, - это члены общин «пионеров», кибуцев и мошавимов.
- ^ Раввин Адин Штейнзальц (2011). «День Иерусалима в наши дни» . Изменение и обновление: сущность еврейских праздников, фестивалей и дней памяти . The Toby Press / KorenPub. п. 289. ISBN. 978-1-59264-322-6.
Вначале День Иерусалима был славным днем. Это чувство было в значительной степени связано с Шестидневной войной и ее исходом, которые на какое-то время вызвали возвышенное чувство освобождения от страха и тревоги к освобождению, благополучию и величию. Однако с годами аура дня потускнела.
- ^ Eva Этциони-Халеви (2002). Разделенный народ: можно ли остановить распад Израиля? . Lexington Books. п. 88. ISBN 978-0-7391-0325-8.
В первые годы после войны 1967 года и воссоединения Иерусалима это был праздник практически для всех частей страны. [...] Сегодня, когда символическая ценность Иерусалима для многих светских людей ослабевает, эта трансформация нашла отражение и в праздновании этого дня: все меньше и меньше светских людей по-прежнему отмечают это событие, и он превратился в праздничный день, имеющий символическое значение для религиозных.
- ^ Джуди Лэш Балинт (2001). Иерусалимские дневники: в напряженные времена . ООО «Издательский Дом Гефен» с. 176 . ISBN 978-965-229-271-1.
Сегодня день, посвященный 34-й годовщине воссоединения Иерусалима, отмечался сокращающейся частью населения. [...] Йом Йерушалаим отмечался в основном национальной религиозной общиной. Это было заметно на мероприятиях по всему городу. [...] Очевидно, что большинство участников были наблюдательными. Это был день вязанной кипы. Похоже, светские израильтяне устали от проявлений национализма.
- ↑ Раввин Ариэль, Яков. «Халлель на Йом Йерушалаим» . yeshiva.co . Проверено 14 апреля 2013 года .
- ↑ Марк Ангел (1997). Изучение мысли раввина Джозефа Б. Соловейчика . Издательство «КТАВ» с. 11. ISBN 978-0-88125-578-2. Проверено 8 мая 2013 года .
- ^ Следует ли читать Халлель в День Иерусалима? , Шломо Броди, " Джерузалем пост" , 17 мая 2012 г.
- ^ Еврейские дела . Южноафриканский еврейский совет депутатов. 1998. с. 41 . Проверено 8 мая 2013 года .
И все же отношение
адата
, да и всех строго православных общин, к Израилю и сионизму парадоксально.
С одной стороны, игнорируются такие события, как Йом ха-Ацмаут, Йом ха-Зикарон и Йом Йерушалаим….
- ^ Цви Рабинович (февраль 1997). Другой мир: история хасидов в Британии . Валлентин Митчелл. п. 218. ISBN 978-0-85303-261-8. Проверено 8 мая 2013 года .
Хотя все хасиды любят Сион, они не одобряют сионизм. Они не празднуют Йом Ацмаут (День независимости Израиля) или Йом Йерушалаим (ежегодное празднование освобождения Иерусалима).
- ^ Журнал Галахи и современного общества . Школа раввина Йешивы Якоба Иосифа. 1994. стр. 61 . Проверено 8 мая 2013 года .
- ^ "Махзор для Йом ха-Ацмаут" . Корен Издательство . Корен Издательство.
- ^ Ишай Фридман, студенты против Иерусалима: «Узаконивание оккупации» 4 апреля 2013, NRG
- ^ Джонатан Лисс, Мерец требует отменить определение Дня Иерусалима как «национального праздника», « Гаарец» , 27 мая 2014 года. Текст законопроекта размещен на веб-сайте Кнессета.
- ↑ Go to Hell, Leftist и другие лозунги Дня Иерусалима The Jewish Daily Forward, 29 мая 2014 г.
- ↑ Высокий суд разрешил параду в честь Дня Иерусалима пройти через мусульманский квартал Гаарец, 11 мая 2015 года. «В последние годы парад характеризовался многочисленными актами расизма и насилия в отношении арабов, а также нанесением ущерба собственности демонстрантами. "
- ↑ Церемония чествования памяти эфиопских евреев, погибших на пути в Израиль, Постановление № 1425 30-го правительства Израиля, 2004 г., на веб-сайте канцелярии премьер-министра.
- ^ «Отдать дань уважения эфиопским евреям, которые этого не сделали - Новости Израиля - Джерузалем Пост» . jpost.com . Проверено 29 сентября 2016 года .
внешние ссылки
Викискладе есть медиафайлы, связанные с Йом Йерушалаим в Иерусалиме . |
Викискладе есть медиафайлы по теме танца флагов в Иерусалиме . |
- «Обзор: День Иерусалима» . Проверено 27 мая 2006 года .
- Образовательная неделя 9–13.5 - 43-й День Иерусалима
- День Иерусалима на официальном сайте Кнессета
- Иврит трансляция покорения Старого города , из Голоса Израиля радио, 7 июня 1967 года
- Обзор: Йый Иерушалаим (День Иерусалима) в Моем еврейском Изучении сайте
- "Иерусалим в международной дипломатии" от Иерусалимского центра по связям с общественностью.