Аль-Мунафикун

Коран
История Вахи Первое откровение Асбаб аль-Нузул Историчность Рукописи Самаркандский куфический Коран Рукопись Саны Рукопись Топкапы Бирмингемская рукопись
Подразделения Сура Список Меккан Мединан Айа Джуз Мукаттаат
Содержание Пророки Женщины Животные Легенды Чудеса Притчи Наука Эсхатология Бог
Чтение Карих Hifz Таджвид Tarteel Аруф
Переводы Список английский Ахмадия
Экзегезис Список Герменевтика Эзотеризм Аннулирование Библейские параллели Связанные лица Упоминается по имени
Характеристики I'jaz Непогрешимость
Связанный Критика Коран и Сунна Коранизм Мнение шиитов
Категория Исламский портал Книга Википедии
v т е

Лицемеры ( арабский : المنافقون , аль-мунафикун ) - это 63-я глава ( сура ) Корана с 11 стихами . ^[1] Почти вся глава сохранилась в нижнем тексте хана'а . ^[2]

Резюме [ править ]

1-3 предательство лицемеров в Медине разоблачено и упрекнул

4 Мухаммад предупреждал остерегаться доверять лицемерам

5-6 Лицемеры проклинают и объявляют нечестивцами

7-8 Им угрожают изгнанием из Медины.

9-11 Обязанность раздачи милостыни ^[3]

В этой главе рассматривается явление лицемерия. Он критикует лицемерие и осуждает лицемеров. Он также призывает верующих быть искренними в своей вере и проявлять милосердие. ^[4] Согласно мусульманскому теологу Джаведу Ахмаду Гамиди , тема Корана 63 - сообщить мусульманам, что лицемеры - абсолютные лжецы. Амин Ахсан Ислахи уточняет, что:

Эта сура является дополнением к суре Джума., предыдущая сура. Его можно разделить на два раздела. Первый состоит из восьми стихов, а последние три стиха составляют вторую часть. В первом разделе оценивается характер лицемеров и показано, что их настоящая болезнь - их жажда мирских богатств. Во втором разделе мусульман предупреждают, что любовь к богатству и детям не должна делать их равнодушными к поминанию Всевышнего. Если сегодня они по-настоящему не извлекут выгоду из своего богатства, не тратя на пути Аллаха, они пожалеют, когда их жизнь закончится, и в этот момент их сожаление станет для них бесполезным. Другими словами, в первом разделе подробно рассматривается болезнь лицемерия, а во втором разделе мусульман просят остерегаться этого. ^[5]

Асбаб ан-нузул [ править ]

Асбаб ан-нузул (случаи или обстоятельства откровения) - это вторичный жанр коранической экзегезы ( тафсир ), направленный на установление контекста, в котором были ниспосланы определенные аяты Корана. Хотя асбаб может бытьиспользован для реконструкции историчности Корана, он по своей природе является экзегетическим, а не историографическим жанром, и поэтому обычно связывает аяты, которые он объясняет, с общими ситуациями, а не с конкретными событиями. Хадис записывается Мухаммед аль-Бухари , который повествует случаю раскрытия этого суры заключается в следующем.

• Передал Зайд ибн Аркам : Пока я был со своим дядей, я слышал, как Абдаллах ибн Убай сказал: «Не тратьте деньги на тех, кто находится с Посланником Аллаха (ﷺ), чтобы они могли разойтись и уйти (от него). И если мы вернемся в Медину, конечно, более благородные изгонят оттуда более злых ». Я сказал об этом своему дяде, который, в свою очередь, рассказал об этом Пророку. Пророк (ﷺ) позвонил мне, и я рассказал ему об этом. Затем он послал за Абдаллахом ибн Убайем.и его товарищи, и они поклялись, что не говорят этого. Пророк (ﷺ) не поверил моему утверждению и поверил их. Я был расстроен, как никогда раньше, и остался в своем доме. Мой дядя сказал мне: «Ты просто хотел, чтобы Пророк (ﷺ) считал тебя лжецом и возненавидел тебя». Затем Аллах ниспослал: «Когда лицемеры приходят к вам, они говорят:« Мы свидетельствуем, что вы действительно Посланник Аллаха ». (63.1) Поэтому Пророк (ﷺ) послал за мной, прочитал это и сказал:« Аллах подтвердил ваше заявление ». ^[6]

Хадис об Аль-Мунафикун [ править ]

В первую очередь экзегетика / тафсир в Коране содержится в хадисе Мухаммада. ^[7] Хотя ученые, в том числе ибн Таймийа, утверждают, что Мухаммад комментировал весь Коран, другие, включая Газали, цитируют ограниченное количество повествований , указывая, таким образом, на то, что он прокомментировал только часть Корана. ^[8] Хадис (حديث) буквально означает «речь» или «отчет», то есть записанное высказывание или предание Мухаммеда, подтвержденное иснадом ; у Сира Расул Аллаха они составляют сунну и открывают шариат . В соответствии сАйша , ^{[9] [10]} жизнь Пророка Мухаммеда была практическим воплощением Корана . ^{[11] [12] [13]} Таким образом, упоминание в хадисах повышает важность соответствующей суры с определенной точки зрения.

• В пятничной молитве он (Пророк Мухаммад ﷺ) читал суру Аль-Джумуа и суру Аль-Мунафикун. ^[14]

• Ибн Аби Рафи 'сказал: Абу Хурайра вел нас в пятничной молитве и читал суру Аль-Джумуа и «Когда к тебе придут лицемеры» (Аль-Мунафикун) в последний ракат . Он сказал: Я встретил Абу Хурайру, когда он закончил молитву, и сказал ему: Ты прочитал две суры, которые Али ибн Аби Талиб читал в Куфе . Абу Хурайра сказал: Я слышал, как Посланник Аллаха (ﷺ) читал их в пятницу . ^{[15] [16] [17]}

См. Также [ править ]

• Мунафик - понятие лицемерия в исламе
• Аль-Бакара - сура 2: 8-20, о лицемерах

Ссылки [ править ]

Внешние ссылки [ править ]

СМИ, связанные с Аль-Мунафикуном на Викискладе?