Часть серии по |
Древнеегипетская религия |
---|
Портал Древнего Египта |
Дуат ( древнеегипетский : dwꜣt , Египтологические произношение «делать-АГТ», коптский : ⲧⲏ , также появляется в Туат , Tuaut или Akert , Amenthes , Amenti или Нетер-khertet ) является царство мертвых в древней египетской мифологии . Он был представлен иероглифами как звезда в круге: 𓇽 . Бог Осирис , как полагают, повелитель подземного мира. Он был первой мумией, изображенной в мифе об Осирисе.и он олицетворял возрождение и жизнь после смерти. Подземный мир был также резиденцией различных других богов вместе с Осирисом. Дуат был регион , через который бог солнца Ра путешествовала с запада на восток каждую ночь, и это было то, где он боролся Апофис , который воплотил первозданный хаос, когда солнце было победить, чтобы подняться каждое утро и навести порядок обратно к Земля. Это было также место, куда души людей отправлялись после смерти для осуждения, хотя это не было полной продолжительностью загробной жизни. [1] Погребальные камеры образовывали точки соприкосновения между мирским миром и Дуатом , а также ꜣḫ(Египтологическое произношение: «ах») «эффективность мертвых», могилы можно было использовать для путешествия туда и обратно из Дуата . [2]
Каждую ночь через Дуат путешествовал бог солнца Ра, обозначая возрождение как главную цель мертвых. Ра путешествовал по миру на своей барже Атет с запада на восток и превратился из своей старой формы Атума в Хепри , новое восходящее солнце. Мертвый король, которому поклонялись как богу, также занимал центральное место в мифологии, связанной с концепцией Дуата, который часто изображался как единое целое с Ра. [3] Вместе с богом солнца мертвый король должен был путешествовать через Королевство Осириса, Дуат, используя особые знания, которыми он должен был обладать, которые были записаны в Текстах Гробов , которые служили путеводителем к будущему. только для короля, но для всех умерших. СогласноАмдуат , подземный мир состоит из двенадцати областей, обозначающих двенадцать часов пути бога солнца через него, сражаясь с Апепом, чтобы утром навести порядок на земле; поскольку его лучи освещали Дуат на протяжении всего путешествия, они оживляли мертвых, которые населяли подземный мир, и позволяли им наслаждаться жизнью после смерти в тот час ночи, когда они были в присутствии бога солнца, после чего они снова ложились спать ожидая возвращения бога следующей ночью. [4]
Как и мертвый король, остальные мертвые путешествовали по различным частям Дуата не для того, чтобы объединиться с богом солнца, а для того, чтобы их судили. Если умерший смог успешно пройти через различных демонов и испытания, то он или она достигнет веса сердца . В этом ритуале сердце умершего было взвешено Анубисом против пера Маат , олицетворяющего истину и справедливость. Любое сердце тяжелее пера было отвергнуто и съедено Аммитом , пожирателем душ, поскольку этим людям было отказано в существовании после смерти в Дуате. Души, которые были легче пера, пройдут это важнейшее испытание, и им будет разрешено отправиться к Аару., «Поле Камней», идеальная версия мира, о котором они знали, в котором они будут пахать, сеять и собирать урожай в изобилии. [5]
То, что известно о Дуате, происходит главным образом из погребальных текстов, таких как Книга Врат , Книга Пещер , Тексты Гробов, Амдуат и Книга Мертвых . Каждый из этих документов преследовал разные цели и давал разную концепцию Дуата , и разные тексты могли не соответствовать друг другу. Сохранившиеся тексты различаются по возрасту и происхождению, и, вероятно, никогда не существовало единой концепции Дуата , как в случае со многими теологическими концепциями в Древнем Египте. [6]
География Дуата в общих чертах похожа на мир, который знали египтяне. Есть реалистичные детали, такие как реки, острова, поля, озера, холмы и пещеры, но также были фантастические огненные озера, железные стены и бирюзовые деревья. В « Книге двух путей» , одном из текстов гроба, есть даже изображение Дуата в виде карты . [7] Книга Мертвых и Coffin текстов были призваны направлять людей , которые недавно умерли через Дуат " опасного ландшафта s и к жизни , как ꜣḫ . В некоторых из этих текстов подчеркиваются курганы и пещеры, населенные богами, демонами или сверхъестественными животными., которые угрожали умершим во время их путешествия. Цель книг не в том, чтобы представить географию, а в том, чтобы описать последовательность обрядов перехода, которые должны были пройти умершие, чтобы достичь вечной жизни. [8]
Несмотря на множество демоноподобных обитателей Дуата , это не эквивалентно концепциям ада в авраамических религиях , в которых души осуждены на огненные муки; абсолютное наказание для нечестивых, в древнеегипетской мысли, было отрицание загробной жизни к умершим, перестает существовать в ꜣḫ форме. Гротескные духи подземного мира не были злыми, но находились под контролем богов, присутствуя в виде различных испытаний, с которыми пришлось столкнуться умершему. [9] Дуат был также резиденцией различных богов, в том числе Осириса, Анубис , Тота , Гора , Хатор иМаат , которые все являются мертвой душе, когда она приближается к суду.
См. Также [ править ]
- Аару
- озеро огня
Ссылки [ править ]
Цитаты [ править ]
- ^ Фолкнер, стр. 143
- Перейти ↑ Pinch, pp. 33–35
- ^ Вейгал, Артур Эдвард Пирс Бром. Путеводитель по древностям Верхнего Египта от Абидоса до границы с Суданом . Тейлор и Фрэнсис. п. 199. ISBN 9780710310026.
- ^ Тейлор, Джон Х. Смерть и загробная жизнь в Древнем Египте . Издательство Чикагского университета. п. 33. ISBN 0226791645.
- ^ Тейлор, Джон Х. Смерть и загробная жизнь в Древнем Египте . Издательство Чикагского университета. п. 34. ISBN 0226791645.
- ^ Тейлор, стр. 134
- ^ Тейлор, стр. 133
- ^ Тейлор, стр. 138-140
- ^ Пинч, стр. 34
Библиография [ править ]
- Р. Фолкнер (переводчик). Египетская книга мертвых: книга движения вперед днем . Хроники, 2000
- Пинч, Г. Магия в Древнем Египте . Британский музей прессы, 1994
- Тейлор, Джон (редактор). Древнеегипетская книга мертвых . Британский музей прессы, 2010.
Внешние ссылки [ править ]
Викискладе есть медиафайлы по теме Дуат . |
- Легенды Египта - Апофис в Дуате