Арва бинт Ахмад ибн Мухаммад ибн Джафар ибн Муса Аш-Сулайни | |
|---|---|
 Мавзолей королевы Арвы внутри мечети королевы Арвы, Джибла | |
| Родившийся | 440 хиджры (1048 г. н.э. ) |
| Умер | 1138 г. н.э. |
| Место отдыха | Мечеть королевы Арвы , Джибла |
| Другие имена | Как-Sayyidah Аль-Ḥurrah ( ٱلسيدة ٱلحرة ) Аль-Malikah Аль-Ḥurrah ( арабский язык : ٱلملكة ٱلحرة или Аль-Ḥurratul-Malikah ( арабский язык : ٱلحرة ٱلملكة , лит 'Благородный Королева') Malikat Saba' ас-Ṣaghīrah ( ملكة سَبَأ ٱلصَّغِيْرَة , "Маленькая царица Савская ") |
| Известен | Быть правящей королевой Йемена и ислама |
| Предшественник | Асма бинт Шихаб |
| Преемник | (Династия Сулайхид упразднена) |
| Супруг (а) | Ахмад аль-Мукаррам Саба ибн Ахмад |
| Дети | Мухаммед Али Фатима Умм Хамдан |
| Родители) |
|
| Часть серии на шиитском ислам Исмаилизме |
|---|
 |
| Исламский портал |
Арва Аль Салейай , полное имя Arwa бинт Ахмад ибн Мухаммад ибн Джафар ибн Муса ас-Ṣulayḥī ( арабский : أروى بنت أحمد ابن محمد ابن جعفر ابن موسى ٱلصليحي ., С 1048-1138, умер 22 - Шабан, 532 AH или 5 мая, 1138) была долгое правление Йемена , сначала в качестве соправителя ее первых двух мужей, а затем в качестве единоличного правителя с 1067 года до своей смерти в 1138 году. [1] Она была последней из правителей династии Сулайхид. а также была первой женщиной, получившей престижный титул худжи в исмаилитской ветви шиитского ислама , что обозначало ее как ближайший живой образБог «s будет в ее жизни, в учении исмаилитов. Она в народе называют As-Sayyidah Аль-Ḥurrah (араб ٱلسيدة ٱلحرة , лит 'Благородный Lady'), Аль-Malikah Аль-Ḥurrah (арабский: ٱلملكة ٱلحرة или Al-Ḥurratul-Malikah (арабский: ٱلحرة ٱلملكة , лит 'Благородный Королева'), и Malikat Saba' AS-Ṣaghīrah (араб ملكة سبأ ٱلصغيرة , лит «Маленькая царица Савская»). Она известна под именем Арва. Однако это имя не имеет никакого исторического источника, и все исторические источники называют ее «Сайида бинт Ахмед». [2] [3]
Как женщина-суверен, Арва занимает почти уникальное положение в истории: хотя в международном мусульманском мире было больше женщин-монархов, Арва и Асма бинт Шихаб были единственными женщинами-монархами в мусульманском арабском мире, имевшими хутбу , высшее признание Монархический статус мусульман, провозглашенный их именем в мечетях. [4] Она основала несколько мечетей, самая известная из которых - мечеть королевы Арвы .
Имя [ редактировать ]
Почти во всех исторических источниках говорится, что ее зовут «Сайядия бинт Ахмед» ( араб . سيدة بنت أحمد ). Уммара аль-Ямани и другие йеменские историки говорят, что ее зовут Сайядия бинт Ахмед. Историки исмаилитов также согласны с тем, что ее зовут Сайида бинт Ахмед, в первую очередь Идрис Имад ад-Дин . Имя Арва появилось в позднюю эпоху по неизвестным причинам. [5]
Жизнь [ править ]
Арва родился в 440 г. по хиджре (1048 г. н.э. ) в Харазе , который был центром исмаилизма в Йемене. Она была племянницей тогдашнего правителя Йемена Али ас-Сулейхи . Осиротев в молодом возрасте, она выросла во дворце в Сане под опекой своей тети, грозной Асмы бинт Шихаб , ее свекрови, [6] соправительницы и жены Али бин Мухаммеда. . В 1066 году, в возрасте 17 лет, Арва вышла замуж за своего двоюродного брата Ахмада аль-Мукаррама бин Али бин Мухаммада Ас Сулайхи с городом Аден в качестве ее махра., а королева Асма стала ее свекровью. Арва помогала свекрови и мужу после смерти Али ас-Сулейхи. У нее было четверо детей: Мухаммед, Али, Фатима и Умм Хамдан.
Летописцы своего времени говорят, что Арва была храброй, набожной и независимой. Она также считалась очень умной и образованной, с отличной памятью на стихи, рассказы и исторические события. Она была очень хорошо осведомлена в науках Корана и хадисов . Летописцы также упоминают ее как чрезвычайно красивую. [ необходима цитата ]
Reign [ править ]
После смерти Сайида Али ас-Сулейхи в 1067 году муж Сайады Арвы Ахмад стал де-юре правителем Йемена, но он не смог править, будучи парализованным и прикованным к постели. Он отдал всю свою силу Арве, и ее имя было упомянуто в хутбе сразу после имени халифа Фатимидов , Аль-Мустансира Биллаха., что означает ее власть править. Она правила как соправительница своей свекрови до смерти последней в 1087 году. В отличие от своей свекрови, королевы Асмы, Арва не появлялась на собраниях, когда она посещала советы, как это сделала Асма. Как сообщается, причиной этого было то, что она была намного моложе своей свекрови, и в ее случае было бы более рискованно следовать этому примеру. Однако, несмотря на то, что она была покрыта чадрой, она по-прежнему лично посещала государственные советы и, таким образом, общалась с мужчинами и отказывалась проводить собрания, скрытые ширмой. [4]
Одним из ее первых действий было перемещение столицы из Саны в Джиблу , чтобы иметь возможность лучше уничтожить правителя Наджахидов Саида ибн Наджара из Забида и таким образом отомстить за смерть своего тестя. Это ей удалось сделать, заманив его в ловушку в 1088 году. Она построила новый дворец в Джибле и превратила старый дворец в большую мечеть, где в конце концов была похоронена.
После смерти Ахмада аль-Мукаррама Аль-Мустансир Биллах убедил Сайяду Арву выйти замуж за кузена ее покойного мужа Саба ибн Ахмада . Это она сделала с неохотой в 1091 году для того , чтобы остаться у власти, но она , вероятно , не позволит брак быть оконченным . Она продолжала править Йеменом до смерти Сабы в 1101 году. С тех пор она правила одна. [ необходима цитата ]
Религиозная политика [ править ]
Имам аль-Мустансир Биллах присвоил Арве высшее звание в йеменской давах , худжат , в 1084 году. Это был первый случай, когда женщине был присвоен такой статус за всю историю ислама. Под ее правлением шиитские да'и были отправлены в западную Индию . Благодаря ее покровительству в миссиях во второй половине XI века в Гуджарате была основана община исмаилитов , которая до сих пор существует там как Давуди Бора , Сулеймани и Алави . [7]
Во время раскола 1094 года Арва поддержал Аль-Мустали, чтобы он стал законным преемником Аль-Мустансира Биллаха. Из-за высокого мнения, в котором держалась арва в Йемене и западной Индии , эти две области последовали за ней, считая Имама аль-Мустали новым халифом Фатимидов.
Благодаря ее поддержке Имама ат-Тайиба она стала главой новой группировки, которая стала известна как Исмаилиты Тайяби . Ее враги в Йемене, в свою очередь, поддержали Аль-Хафиза, но они не смогли отстранить Сайяду Арву от власти. Исмаилиты тайяби считают, что Имам аль-Амир би'Анкамилль-Лах послал Арве письмо, поручив ей назначить наместником его маленького сына Имама Тайяба. В соответствии с этим желанием, она назначила Зоб Бин Муза , как даи аль-Mutlaq , наместника в изолированном ат-Тайиб Abū л-Касим . Линия преемственности продолжается до наших дней через различные Тайяби Дуат.
Хафизи Исмаилисм, последователь аль-Хафиза, тесно связанный с режимом Фатимидов в Каире, исчез вскоре после краха халифата в 1171 году и вторжения Айюбидов в южную Аравию в 1173 году. Но Тайяби давах, инициированный Арвой, выжил в Йемен со штаб-квартирой в Харазе. Благодаря тесным связям между Сулайхидом Йеменом и Гуджаратом, дело Тайиби поддерживалось также в западной Индии и Йемене, который постепенно стал домом для самой большой популяции тайяби, известной там как Сулеймани , Давуди Бора и Алави Бора . [ необходима цитата ]
Строительные работы и экономическая политика [ править ]
В Сане Арва расширил большую мечеть и улучшил дорогу из города в Самарру . В Джибле она построила новый дворец королевы Арвы и одноименную мечеть . Также известно, что она построила множество школ по всему миру. Арва улучшил экономику, проявив интерес к поддержке сельского хозяйства. [ необходима цитата ]
Смерть и наследие [ править ]
Арва оставалась у власти до своей смерти в 1138 году. Она была похоронена рядом с мечетью, которую она построила в Зи Джибле. Позднее ее могила стала местом паломничества . Университет королевы Arwa в Сане назван в честь нее. [8]
Деревянный тасбих Хуррат-уль-Малаика
Могила хурратул маллика
В истории Бохры [ править ]
| Историческое появление шиитов имами Тайиби - Мустали - исмаилитов под властью Арвы ас-Сулейхи | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
См. Также [ править ]
- Мустали
- Сулейманис
- Тайяби
Ссылки [ править ]
- ^ Хеэри, Шала (2020), Незабываемое Квинс ислама , Cambridge University Press, ISBN 978-1-107-55489-4
- ^ Наджи, султан (1973). Bibliyūjrāfiyā Mukhtārah Wa-tafsīrīyah ʻan Al-Yaman . Кувейтский университет, Отдел библиотек. п. 184.
- ^ ААП: Искусство и археология Research Papers . AARP. 1972. с. 121.
- ^ a b Мернисси, Фатима; Лейкленд, Мэри Джо (2003), забытые королевы ислама , Oxford University Press , ISBN 978-0-19-579868-5
- ^ الموسوعة اليمنية (на арабском языке). مؤسسة العفيف الثقافية ،. 2003. с. 264. ISBN 978-9953-431-39-0.
- ^ "Меджлис 6" . Проверено 25 августа 2020 .
- ^ 15 Важные мусульманские женщины в истории , 8 марта 2014 г.
- ^ «О названии университета» . جامعة الملكة أروى .[ постоянная мертвая ссылка ]
- Сайида Хурра. « Исмаилитская Сулайхидская королева Йемена Фархада Дафтари»; содержится в книге « Женщины в средневековом исламском мире» под редакцией Гэвина Р.Г. Хэмбли.
Внешние ссылки [ править ]
