Азиатское колдовство относится к любому или ко всем типам колдовства, практикуемым в Азии .
Средний Восток
Древний Ближний Восток
Вера в магию и ее практику, кажется, была широко распространена в прошлом. И в Древнем Египте, и в Вавилонии он играл заметную роль, как ясно показывают существующие записи. Достаточно процитировать небольшой отрывок из Кодекса Хаммурапи (около 2000 г. до н.э.).
Если человек наложил заклятие на другого человека, и это не оправдано, тот, на кого наложено заклинание, должен пойти к святой реке; в святую реку он бросится. Если святая река одолеет его и он утонет, человек, наложивший на него заклятие, завладеет его домом. Если святая река объявляет его невиновным и он остается невредимым, человек, наложивший заклинание, должен быть предан смерти. Тот, кто погрузился в реку, завладеет домом того, кто наложил на него чары. [1]
Тора
В Танахе часто встречаются ссылки на колдовство, и сильное осуждение таких практик, которое мы там читаем, похоже, основано не столько на предположении об обмане, сколько на « мерзости » веры в магию как таковую.
Такие стихи, как Книга Второзаконие 18: 11-12 и Книга Исход 22:18 «Не позволяй ведьме остаться в живых», служили библейским оправданием для христианских охотников на ведьм в ранний современный период . Слово «ведьма» - это перевод с иврита כָּשַׁף кашаф , «колдунья». Библия дает некоторые свидетельства того, что эти заповеди исполнялись при еврейских царях :
И Саул переоделся, и надел другие одежды , и он пошел, и двое мужчин с ним, и пришли они к женщине ночью: и он сказал: я умоляю тебя , дай мне угадали через дух знакомый , и принеси мне его вверх, которого Я назову тебе. И женщина сказала ему: вот, ты знаешь, что сделал Саул, как он истребил тех, у кого есть родственные духи, и волшебников из земли; для чего ты устроил сеть для моей жизни, чтобы заставить меня умереть? " [2]
Еврейский глагол הכרית , переведенный в версии короля Якова как «отрезать», также может переводиться как «убивать сразу» или «истреблять».
Новый Завет
Новый Завет осуждает практику как мерзости , подобно тому , как Ветхий Завет был ( Послание к Галатам 5:20, по сравнению с Книгой Откровения 21: 8; 22:15 и Деяния Апостолов 8: 9; 13: 6).
Существует некоторая дискуссия, однако, как ли слово , используемое в Галатам и Откровении, греческий койне : φαρμακεία pharmakeía , правильно переводится как «колдовство», так как слово обычно используется для описания злонамеренного использования наркотиков.
ислам
Гадание и магия в исламе охватывает широкий спектр методов, в том числе черной магии , оберега от сглаза, производства амулетов и другого магического оборудования, Эвокация , cleromancy , астрология и физиогномики .
Мусульмане, последователи религии ислама, обычно верят в существование магии и черной магии ( sihr ) и прямо запрещают ее практику. Sihr - слово, означающее «черная магия» на арабском языке. Самая известная ссылка на магию в исламе содержится в суре аль-Фалак , которая представляет собой молитву против черной магии.
Скажи: Я ищу убежища у Владыки Зари От зла сотворенных вещей; От зла Тьмы, когда она распространяется; От вреда тех, кто занимается тайными искусствами; И от озорства завистника, который практикует зависть. (Коран 113: 1-5, перевод Юсуфали)
Многие мусульмане считают, что человек научил человечество черной магии:
И они следуют тому, что дьяволы ложно рассказывают против царства Соломона . Соломон не поверил; но дьяволы не уверовали, обучая человечество колдовству и тому, что было открыто двум ангелам в Вавилоне , Харуте и Маруте . И они (два ангела) никого не учили этому, пока они не сказали: «Мы всего лишь искушение, поэтому не верь (под водительством Аллаха)». И от этих двух (ангелов) люди узнают то, чем они вызывают разделение между мужчиной и женой; но они никого не причиняют вреда, кроме как с позволения Аллаха. И они узнают, что вредит им и не приносит им пользы. И, конечно же, они знают, что тот, кто торгует этим, не получит (счастливой) участи в будущей жизни; и, конечно, зло - это цена, за которую они продают свои души, если бы они знали. (аль-Коран 2: 102)
Однако, в то время как в исламской мысли совершение чудес или доброго волшебства исходит от Посланников (аль-Русул - те, кто пришел с новым богооткровенным текстом) и Пророков ( аль-анбийа - тех, кто пришел, чтобы продолжить конкретный закон и Откровение предыдущего Посланника) ; сверхъестественные действия также считаются совершенными авлия - духовно совершенными посредством ма'рифы - и называются карамат «экстраординарными действиями». Неверие в чудеса Пророков считается актом неверия; вера в чудеса какого-либо благочестивого человека - нет. Ни то, ни другое не рассматривается как магия, но как знаки Аллаха от рук близких ему людей, которые происходят по его воле и только по его воле. [ необходима цитата ]
Мусульманские практикующие обычно обращаются за помощью к джиннам в магии (единственное число джиннов ). Принято считать, что джинны могут обладать человеком, поэтому требуется изгнание нечистой силы . (Вера в джиннов в целом является частью мусульманской веры. Муслим ибн аль-Хаджадж передал, как Пророк сказал: «Аллах создал ангелов из света, создал джанн из чистого пламени огня, а Адам - из того, что было описано как вы (т. е. глина.) ")
Студенты, изучающие историю религии, связали несколько магических практик в исламе с доисламскими турецкими и восточноафриканскими обычаями. Самый известный из этих обычаев - зар . [3] [4]
Иудаизм
Еврейский закон рассматривает практику колдовства как отягощенную идолопоклонством и / или некромантией ; оба являются серьезными теологическими и практическими нарушениями в иудаизме. Согласно традиционным еврейским источникам, признано, что, хотя магия существует, ее запрещено практиковать на том основании, что она обычно включает поклонение другим богам. Раввины в Талмуде также осудили волшебство , когда он произвел нечто иное , чем иллюзия, давая пример двух мужчин , которые используют магию , чтобы забрать огурцы (Синедрион 67а). Не следует осуждать того, кто создает иллюзию сбора огурцов, а только того, кто действительно собирает огурцы с помощью магии. Однако некоторые раввины сами практиковали «магию». Например, Рабба создал человека и отправил его к рабби Зере, а рабби Ханина и рабби Ошайя вместе изучали каждый субботний вечер и создали маленького теленка, чтобы есть ( Санхедрин 65б). В этих случаях «магия» рассматривалась больше как божественные чудеса (т. Е. Исходящие от Бога, а не языческих богов), чем как колдовство.
Индия
В некоторых частях Индии сильна вера в сверхъестественное , и время от времени в прессе сообщается о линчевании за колдовство. [5] [6] По данным Индийского национального бюро регистрации преступлений , в период с 2000 по 2012 год было убито не менее 2100 подозреваемых ведьм (известных как даян ) [7] . [8] Считается, что в среднем более 150 женщин в год убиты по обвинению в том, что они ведьмы, сконцентрированы в центральной Индии. [7] Убийство обычно совершается путем сожжения, зарубания или забивания до смерти, которому часто предшествует ритуальное унижение, например, когда его раздевают догола, намазывают грязью и заставляют есть экскременты. [7] Те, кого обвиняют в колдовстве, но не убиты, почти все подвергаются постоянному остракизму или изгнанию, а их семьи сталкиваются с социальной стигмой. [7]
Япония
В японском фольклоре ведьм обычно можно разделить на две категории: тех, кто использует змей в качестве фамильяров , и тех, кто использует лисиц . [9]
Работодатели Fox
Ведьма-лисица на сегодняшний день является наиболее часто встречающейся фигурой ведьм в Японии. Различные региональные верования разделяют тех, кто использует лис, на два разных типа: кицунэ-цукай и кицунэ-моти .
Первый из них, кицунэ-цукай , знакомит свою лису, подкупая ее любимой едой. Затем кицунэ- цукай заключает сделку с лисой, обычно обещая еду и ежедневный уход в обмен на магические услуги лисы. Лиса из японского фольклора - могущественный обманщик, наделенный способностями изменять форму, одержимость и иллюзию. Эти существа могут быть либо гнусными; маскируются под женщин, чтобы заманить в ловушку мужчин, или они могут быть добрыми силами, как в истории «Благодарных лисиц». [10] Однако, как только лиса попадает на работу к человеку, она почти всегда становится силой зла, которой следует бояться.
Лиса, нанимая человека, может оказать ему множество услуг. Лисица может стать невидимой и отправиться на поиски секретов, и она по-прежнему сохраняет свои многочисленные силы иллюзий, которые ее хозяин часто использует, чтобы обмануть своих врагов. Самый грозный Питание кицунэ-tsukai обладает , является его способность командовать его лису обладать другими людьми.
В популярной культуре
Жанр девушки- волшебницы, возможно, является наиболее широко известным в жанре колдовства, но он широко встречается в любых художественных произведениях, где может существовать такая сверхъестественная сила, несмотря на то, что такая магия больше похожа на западное колдовство, чем на восточный аналог. Злые антагонисты ведьм , заимствованные из европейской концепции ведьм, популярны; однако их сила редко проистекает из поклонения дьяволам .
Корея
Попытки влиять на других с помощью заклинаний в Чосон широко осуждались королевским двором. Обнаружив, что консорт Хви-бин Ким использовал колдовство на наследном принце , Седжонг Великий описал ее как «колдунью» или «злое чудовище» ( ханджа :妖邪) и выгнал из дворца. [11]
Филиппины
Филиппинские ведьмы используют черную магию и связанные с ней практики с Филиппин. В их число входят самые разные люди с разными занятиями и культурными коннотациями, которые зависят от этнической группы, с которой они связаны. Они полностью отличаются от западного представления о том, что такое ведьма, поскольку каждая этническая группа имеет собственное определение и практики, приписываемые ведьмам. Проклятия и другая магия ведьм часто блокируется, нейтрализуется, излечивается или снимается филиппинскими шаманами, связанными с местными филиппинскими народными религиями . [12]
Центральная Азия
Колдовство - это черта традиционной мифологии в Казахстане и Таджикистане, зарегистрированная с 16 века. Считается, что после смерти человека его душа принадлежит ведьме, которая его убила. [ необходима цитата ]
Рекомендации
- ^ Международная стандартная библейская энциклопедия ], последний доступ 31 марта 2006 г. Есть некоторые расхождения между переводами; сравните со статьей , приведенной в Католической энциклопедии о колдовстве (доступ 31 марта 2006 г.), и переводом LW King, заархивированным 16 сентября 2007 г. в Wayback Machine (доступ 31 марта 2006 г.)
- ↑ 1 Царств 28
- ^ Geister, Magier унд Muslime. Dämonenwelt und Geisteraustreibung im Islam. Корнелиус Хентшель, Diederichs 1997, Германия
- ^ Магия и гадание в раннем исламе (формирование классического исламского мира) Эмили Сэвидж-Смит (ред.), Ashgate Publishing 2004
- ^ «Племя обезглавлено за колдовство» . Таймс оф Индия . 14 ноября 2003 года Архивировано из оригинала 28 июня 2013 . Проверено 18 марта 2008 года .
- ^ «Джайпурскую женщину преследовали за колдовство» . Таймс оф Индия . 8 октября 2008 года Архивировано из оригинала 21 октября 2012 года . Проверено 11 октября 2008 года .
- ^ а б в г «На ведьм до сих пор охотятся в Индии - их ослепляют, избивают и убивают» . Экономист . 19 октября 2017.
- ^ «Толпа убила пятерых женщин в индийской« охоте на ведьм » » . Небесные новости . 8 августа 2015. Архивировано из оригинала 14 августа 2015 года . Проверено 13 августа 2015 года .
- ^ Чернее, Кармен. Лук Катальпа: исследование шаманских практик в Японии. Нью-Йорк: RoutledgeCurzon, 1999. 51–59.
- ^ http://academia.issendai.com/foxtales/japan-grateful-foxes.shtml
- ^ * 世宗 實錄[ Истинные записи династии Чосон ]. 45 . 1454.
- ^ Тан, Майкл Л. (2008). Возвращаясь к Усогу, Пашме, Куламу . Университет Филиппин Press. ISBN 9789715425704.