Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Святая Екатерина Генуэзская. Художник Денис Савченко. Церковь Святой Екатерины, Генуя, Италия.
Святая Екатерина Генуэзская. Художник Денис Савченко. Церковь Святой Екатерины, Генуя, Италия.

Екатерина Генуэзская ( Caterina Fieschi Adorno , 1447-15 сентября 1510) была итальянской римско-католической святой и мистиком, которой восхищались за ее работу среди больных и бедных [2], и ее помнили из-за различных писаний, описывающих как эти действия, так и ее мистические переживания. . Она была членом благородной семьи Фиески , [3] и провела большую часть своей жизни и своих средств, обслуживая больных, особенно во время чумы, опустошившей Геную в 1497 и 1501 годах. Она умерла в этом городе в 1510 году.

Ее известность за пределами родного города связана с изданием в 1551 году книги, известной на английском языке как « Жизнь и учение святой Екатерины Генуэзской» . [3]

Она и ее учение были предметом классической работы барона Фридриха фон Хюгеля « Мистический элемент религии» (1908). [2]

Ранняя жизнь [ править ]

Екатерина родилась в Генуе в 1447 году, последняя из пяти детей. [4] Родителями Екатерины были Якопо Фиески и Франческа ди Негро, оба прославленные итальянские корни. Семья была связана с двумя предыдущими папами, и Якопо стал вице-королем Неаполя . [5]

Екатерина пожелала поступить в монастырь, когда около 13 лет, [6] возможно, вдохновленная своей сестрой Лимбанией  [ он ] , монахиней-августинцем . [7] Однако монахини, к которым ее духовник обратилась от ее имени, отказали ей из-за ее молодости. После этого Кэтрин, похоже, отказалась от этой идеи без дальнейших попыток. [5]

После смерти отца в 1463 году в возрасте 16 лет она по желанию родителей вышла замуж за молодого генуэзского дворянина Джулиано Адорно, человека, который, после нескольких опытов в области торговли и военного дела на Ближнем Востоке, имел вернулся в Геную, чтобы пожениться. [4] Их брак, вероятно, был уловкой, чтобы положить конец вражде между двумя семьями. [8] Брак получился плачевным: [7]он был бездетным, а Джулиано оказался неверным, вспыльчивым и расточительным, и он сделал жизнь своей жены несчастьем. Подробностей скудно, но кажется, по крайней мере, очевидным, что первые пять лет брака Екатерина провела в молчаливом, меланхолическом подчинении мужу; и что затем она еще на пять лет немного обратилась к миру, чтобы утешить ее в своих бедах. [5] Затем, после десяти лет брака, отчаянно пытаясь спастись, она три месяца молилась, чтобы Бог оставил ее больной в постели, но ее молитва осталась без ответа. [8]

Конверсия [ править ]

После десяти лет брака [9] она была обращена мистическим опытом во время исповеди 22 марта 1473 г .; ее обращение описывается как непреодолимое чувство любви Бога к ней. После того, как произошло это откровение, она внезапно покинула церковь, не допустив исповеди. Это ознаменовало начало ее жизни в тесном единении с Богом в молитве [2] без использования форм молитвы, таких как розарий . [7] Она начала принимать причастие почти ежедневно, практику , крайне редка для мирян в средних веках, и она прошла замечательную умственной и временами почти патологические переживания, предмет Фридрих фон Hügel исследований «sМистический элемент религии . [3]

Она сочетала это с бескорыстным служением больным в больнице в Генуе, где ее муж присоединился к ней после того, как он тоже обратился. [2] Позже он стал францисканцем , но она не присоединилась к религиозному ордену . Расходы ее мужа разрушили их финансово. Он и Кэтрин решили жить в Памматоне, большой больнице в Генуе, и посвятить себя там благотворительной деятельности. [10] В конце концов она стала менеджером и казначеем больницы. [3]

Она умерла 15 сентября 1510 г. [11] измученная тяжелыми трудами души и тела. Ее смерть была медленной, с многодневной болью и страданиями, когда она переживала видения и колебалась между жизнью и смертью. [8]

Духовное учение [ править ]

В течение примерно 25 лет Екатерина, хотя и часто собиралась исповедоваться, не могла открыть свой разум для кого-либо; но к концу ее жизни отец Маработти был назначен ее духовным наставником. [5] Он был директором больницы, где ее муж умер в 1497 году. [7] Ему она объяснила свое состояние, прошлое и настоящее, и он составил « Воспоминания» . [5] В этот период ее жизнь была посвящена ее отношениям с Богом только через «внутреннее вдохновение». [12]

В 1551 году, через 41 год после ее смерти, была издана книга о ее жизни и учении под названием Libro de la vita mirabile et dottrina santa de la Beata Caterinetta de Genoa («Книга чудесной жизни и святого учения блаженной Екатерины Генуи» "). [2] Это источник ее «Диалогов о душе и теле» и «Трактата о чистилище », которые часто печатаются отдельно. [3] Ее авторство отрицается, и раньше считалось, что другой мистик, постоянная канонисса августинца Баттистина Вернацца , монахиня, жившая в монастыре в Генуе с 1510 г. до ее смерти в 1587 г. редактировал оба произведения. Это предположение сейчас дискредитировано недавними исследованиями, которые приписывают значительную часть обоих произведений Екатерине, хотя окончательную литературную форму они получили только после ее смерти. [2] [3]

Мысль Екатерины о чистилище, которым она особенно известна, и ее способ описания этого периода оригинальны в некоторых чертах. [4]

Беатификация и канонизация [ править ]

Писания Екатерины были исследованы Священным канцелярией и объявлены содержащими доктрину, которой было бы достаточно, чтобы доказать ее святость, и, соответственно, она была беатифицирована в 1675 году папой Климентом X и канонизирована в 1737 году папой Климентом XII . [5] Ее произведения также стали источником вдохновения для других религиозных лидеров , таких как Роберт Беллармина и Фрэнсис Сальского и кардинал Генри Эдвард Мэннинг . [13] Литургический праздник Екатерины Генуэзской отмечается в местных календарях 15 сентября. Папа Пий XII объявил ее покровительницей больниц в Италии.[3]

См. Также [ править ]

  • Христианский мистицизм
  • Список католических святых

Примечания [ править ]

  1. ^ Способ применени Patrimonii Sedis Apostolicae (2001). Martyrologium Romanum . Ватикан: Libreria Editrice Vaticana.
  2. ^ a b c d e f Британская энциклопедия онлайн: Святая Екатерина Генуэзская
  3. ^ a b c d e f g Оксфордский словарь христианской церкви (Oxford University Press, 2005 ISBN 978-0-19-280290-3 ), статья Catherine, St, of Genoa 
  4. ^ a b c Папа Бенедикт XVI. «О Екатерине Генуэзской», широкая аудиенция, 12 января 2011 г.
  5. ^ a b c d e f Кейпс, Флоренция. «Святая Екатерина Генуэзская». Католическая энциклопедия. Vol. 3. Нью-Йорк: Компания Роберта Эпплтона, 1908. 27 июля 2013 г.
  6. ^ Жизнь , глава 2.
  7. ^ a b c d Джонс, Кэтлин (1999). Женщины-святые: жизнь веры и отваги . Мэрикнолл, Нью-Йорк: Orbis Books.
  8. ^ a b c Флиндерс, Кэрол Ли (1993). Несокрушимая благодать . Сан-Франциско: Харпер Коллинз.
  9. ^ Дэвис, Натали Земон; Фарж, Арлетт. История женщин на Западе: III. Парадоксы Возрождения и Просвещения . Belknap Press издательства Гарвардского университета. ISBN 0674403673. OCLC  79369778 .
  10. ^ Фоли OFM, Леонард. Святой дня, жизни, уроков и праздника , (отредактированный Пэтом Макклоски OFM), ISBN францисканских СМИ 978-0-86716-887-7 
  11. ^ Уолш, Майкл Дж. (2007). Новый словарь святых: Восток и Запад . Литургическая пресса. п. 115. ISBN 9780814631867.
  12. Екатерина Генуя (1964). Жизнь и высказывания Святой Екатерины Генуэзской . Статен-Айленд: Альба-Хаус.
  13. Кэтлин Джонс, Святые женщины: жизнь веры и отваги (Orbis Books 1999)

Ссылки [ править ]

  •  Эта статья включает текст из публикации, которая сейчас находится в открытом доступе :  Chisholm, Hugh, ed. (1911). « Екатерина, святая ». Британская энциклопедия (11-е изд.). Издательство Кембриджского университета.

Современные издания [ править ]

  • Умиле Бонци, С. Катерина Фиески Адорно , том 1 « Теология мистики ди С. Катерина да Генуя» , том 2, Критическое издание книги «Катериниани» (Генуя: Мариетти, 1960, 1962). [Современное издание на итальянском языке]
  • Carpaneto da Langasco, Sommersa nella fontana dell'amore: Santa Caterina Fiescho Adorno , vol 1, La Vita , vol 2, Le opere , (Генуя: Marietti, 1987, 1990) [современное издание на итальянском языке]
  • Екатерина Генуэзская, Чистилище и чистилище; Духовный диалог , перевод Сержа Хьюза, Классики западной духовности, (Нью-Йорк: Paulist Press, 1979)
  • Екатерина Генуэзская, Трактат о чистилище; Диалог , переведенный Шарлоттой Бальфур и Хелен Дуглас Ирвин, (Лондон: Sheed & Ward, 1946)
  • Томас Косуэлл Апхэм, Жизнь мадам Катарины Адорно , (Нью-Йорк: Харпер, 1858)
  • Миссис Дж. Рипли, Жизнь и доктрина Святой Екатерины Генуэзской , (Нью-Йорк: Ассоциация христианской прессы, 1896 г.). [Это самый последний английский перевод Жития Екатерины - но он, как и перевод 1858 года, сделан на основе низшей рукописи А.]

Дальнейшее чтение [ править ]

  • Фридрих фон Хюгель , Мистический элемент религии, изучаемый у Святой Екатерины Генуэзской и ее друзей , (Лондон: J Dent & Sons, 1908)
  • Бернард Макгинн, Разновидности народного мистицизма , (Нью-Йорк: Гердер и Гердер, 2012), стр. 306–329.
  • Жерож Дуби, Мишель Перро, Натали Земон Дэвис, Арлетт Фарж, История женщин на Западе , (Кембридж: The Belknap Press of Harvard University Press, 1993), стр 156–157, 160

Внешние ссылки [ править ]

  • Encyclopdia Britannica Online: статья Святая Екатерина Генуэзская
  • «Катарина»  . Новая международная энциклопедия . 1905 г.
  • Кэтрин Адорни в базе данных о званых обедах известных женщин Бруклинского музея. По состоянию на март 2008 г.
  • Святая Екатерина Генуэзская: жизнь на духовных окраинах
  • Работы Екатерины Генуэзской или о ней в Интернет-архиве
  • Работы Екатерины Генуи в LibriVox (аудиокниги, являющиеся общественным достоянием)
  • Екатерина Генуэзская, Трактат о Чистилище , Sheed & Ward, Нью-Йорк, 1946 г.
  • Картины, посвященные святой Екатерине Генуэзской