Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Наскальные рисунки в Индии
Индийское искусство
По религии
По периоду
По технике
По местонахождению
Смотрите также

История наскальных рисунков в Индии или наскального искусства варьируется от рисунков и картин с доисторических времен, начиная с пещер Центральной Индии, типичным примером которых являются пещеры в скальных убежищах Бхимбетка примерно за 10000 лет до н.э. , до сложных фресок на таких участках, как скала. вырезать искусственные пещеры в Аджанте и Эллоре , простирающиеся еще в 6-10 веках нашей эры.

Палеолитическое искусство [ править ]

Мадхья-Прадеш [ править ]

Бхимбетка [ править ]

Основная статья: скальные убежища Бхимбетка
Мужчина, за которым охотится рогатый кабан. Наскальная живопись в Бхимбетке .

В скальных укрытий Бхимбетка являются археологические раскопки в штате Мадхья - Прадеш в центральной части Индии , которая охватывает несколько доисторических периодов. [1] [2] Он показывает самые ранние следы человеческой жизни на Индийском субконтиненте и свидетельства проживания в каменном веке, начиная с этого места в ашельские времена. [3] [4] [5] Он расположен в районе Райсен к юго-востоку от Бхопала . Бхимбетка - объект всемирного наследия ЮНЕСКО, состоящий из семи холмов и более 750 скальных убежищ, расположенных на территории 10 километров (6,2 мили). [2] [6]По крайней мере, некоторые из убежищ были заселены более 100 000 лет назад. [2] [7]

Некоторые из укрытий на скалах Бхимбетки украшены доисторическими наскальными рисунками, самые старые из которых датируются 10 000 лет назад , что соответствует индийскому мезолиту . [8] [9] [10] [11] [12] На рисунках показаны такие темы, как животные, а также ранние свидетельства танцев и охоты. [13] [14] На территории Бхимбетки находится самая старая известная наскальная живопись на Индийском субконтиненте, [15] и она является одним из крупнейших доисторических комплексов. [16] [17]

Тамил Наду [ править ]

В Тамил Наду древние палеолитические наскальные рисунки можно найти в Падийендхале , Алампади, Комбайкаду, Килвалаи , Сеттавараи и Неханурпатти . Картины не датированы, но им может быть от 30 000 до 10 000 лет, поскольку они используют аналогичные художественные формы скальных убежищ Бхимбетка в Бхопале. [ необходима цитата ]

На холмах Нилагири они также встречаются в Кумиттипати, Мавадаиппу и Кариккиюре. В районе Тени они находятся на холмах Андипатти .

Карнатака [ править ]

Наскальные рисунки находятся в Хирегудде, недалеко от Бадами.

Одиша [ править ]

У Одиши самое богатое хранилище наскальных изображений в Восточной Индии. В штате зарегистрировано более сотни каменных убежищ с наскальными рисунками и гравюрами. Многочисленные геометрические символы, точки и линии встречаются вместе с животными, а также изображениями и гравюрами людей, датируемыми поздним плейстоценом . Многие геометрические формы и узоры, встречающиеся в наскальном искусстве Одиши, загадочны по своей природе. Расписные фигуры были выполнены в монохромном, красно-белом цвете или иногда в сочетании с оттенками желтого цвета. [18]

Гудаанди [ править ]

Наскальные рисунки Гудаханди Одиши

Укрытие в скале Гудаанди расположено на вершине холма, примерно в 20 км от штаб-квартиры блока Коксара в районе Калаханди. [19] В убежище наскального искусства выставлены как монохромные, так и двуххромные картины раннего исторического периода. Это единственное известное место наскального искусства в районе Калаханди. [20] На панели наскального искусства сохранены образцы картин, которые включают стилизованную человеческую фигуру в красном цвете, оленя и различные геометрические узоры из квадратов и прямоугольников, пустые или заполненные прямыми и диагональными линиями или точками на узорах сетки границ. , колеса со спицами, апсидные узоры, овальные формы с точками, выполненные либо в монохромном красном, либо в полихромном красном, синем и черном цветах. [21] [22][23]

Йогиматха [ править ]

Наскальные рисунки Йогиматха Одиши

Наскальная живопись в Yogimatha (10 BCE тысячелетия) [24] из Нуапада из Odisha , который был старше сценарий в Индии . Надпись «Га» и «о» (тха) была обнаружена на наскальной живописи Йогиматхи, на этой картине изображен человек с четырьмя животными и пишет какой-то алфавит. На этой картине было образовано слово «Гайта» (очень популярное слово Одиа в настоящее время «Гота» или «группа» на английском языке). Это искусство тесно связано с этим алфавитом. Этот алфавит имеет сходство с письмом Ашока Дхаули и Джаугады. Это была древняя форма индийского письма, и это первый проблеск возможного происхождения языка и письменности Одиа. [25] [26]

Раннесредневековые пещеры [ править ]

В Индии известно более 10 000 мест с фресками этого периода, в основном это естественные пещеры и высеченные в скалах камеры. [27] Самыми высокими достижениями этого времени являются пещеры Аджанта , Баг , Ситтанавасал , пещера Армамалаи (Тамил Наду), каменное убежище Раван Чхая, храм Кайласанатха в пещерах Эллора .

Фрески Аджанты [ править ]

Фреска Падмапани в пещерах Аджанты . Индия, 5 век
Основная статья: Пещеры Аджанты

Фрески Аджанты - это картины в пещерах Аджанты, которые расположены недалеко от Аурангабада в Махараштре . Пещеры вырезаны из больших скал. Внутри многих пещер есть фрески .

Фрески - это картины, выполненные на влажной штукатурке, цвета которой фиксируются по мере высыхания штукатурки. Фрески Аджанты имеют особое значение. Их можно найти на стенах и потолках в Аджанте. Картины отражают различные фазы индийской культуры от рождения джайна тиртханкара махавира до его нирваны [28] в 8 веке нашей эры.

Фрески немного пострадали из-за эффекта фотосъемки со вспышкой. Фотография здесь не запрещена. Они изображают темы придворной жизни, пира, шествия, мужчин и женщин за работой, фестивалей, различных природных сцен, включая животных, птиц и цветы. Художники использовали штриховку для создания трехмерного эффекта.

В 1500 метрах к северу от Аджанты были найдены прекрасные фрески. Хотя темы на этих картинах одновременно светские и религиозные, они все же изображают некоторые аспекты буддийской жизни и ритуалов. На одной из самых известных картин изображено шествие слонов. На другом изображены танцовщица и женщины-музыканты. На них повлиял стиль живописи Аджанты. Эти фрески сильно напоминают фрески Сигирии в Шри-Ланке.

Эллора [ править ]

Барельеф из Эллоры (Пещера 29) с изображением Шивы и Парвати .
Основная статья: пещеры Эллора

Пещеры Эллора расположены примерно в 18 милях от города Аурангабад на холмах Чамадари . Доисторические картины были выгравированы в пяти пещерах Эллора. Картины Эллоры можно разделить на две серии. Первый набор картин изображает изображения богини Лакшми и Господа Вишну и был разработан во время гравировки пещер. Второй набор изображений сфокусирован на изображениях Господа Шивы с его последователями, апсарами и т. Д. И был разработан спустя столетия после образования пещер.

Баг [ править ]

Изображение бодхисаттвы в пещере Баг 2.
Основная статья: Багские пещеры

Пещеры Бага расположены в районе Дхар штата Мадхья-Прадеш на берегу реки Багани. Первоначально в высоких холмах было вырублено девять пещер, но четыре из них были разрушены. Росписи в этих пещерах были выгравированы в период с 500 по 700 год нашей эры.

Ситтанавасальные картины [ править ]

Картина на крыше пещеры Ситтанвасаль
Основная статья: Ситтанавазальные пещеры

Декоративные наскальные рисунки находятся в деревне Ситтанавасал в районе Пудукоттай штата Тамил Наду. [29] [30] Сообщается, что они обеспечивают связь между картинами Аджанты (4-6 века нашей эры) и картинами Чола 11 века в Танджавуре . [29] На потолке изображен резервуар с лотосом с естественными изображениями людей, животных, цветов, птиц и рыб, олицетворяющих самавасаранскую веру джайнизма. На колоннах также вырезаны танцующая девушка, король и королева. Фрески , которые сохранились на верхних частях колонн и потолках внутри храма, в основном типичны для периода Пандьяна 9-го века [31] [32]

Заметки [ править ]

  1. ^ Питер Н. Перегрин; Мелвин Эмбер (2003). Энциклопедия предыстории: Том 8: Южная и Юго-Западная Азия . Springer Science. С. 315–317. ISBN 978-0-306-46262-7.
  2. ^ a b c Джавид, Али и Джавид, Табассум (2008), памятники всемирного наследия и связанные с ними сооружения в Индии , Algora Publishing, 2008, страницы 15–19
  3. ^ Agrawal, DP; Кришнамурти, Р. В.; Кусумгар, Шила; Пант, РК (1978). «Хронология предыстории Индии от мезолита до железного века». Журнал эволюции человека . 7 : 37–44. DOI : 10.1016 / S0047-2484 (78) 80034-7 . Микролитическое заселение здесь последнее, так как каменный век здесь начался с ашельских времен. Эти каменные убежища даже до недавнего времени использовались племенами для разжигания костров. Это повторяется в разбросе дат 14C из Бхимбетки.
  4. ^ Керр, Гордон (2017-05-25). Краткая история Индии: от древнейших цивилизаций до сегодняшнего экономического центра . Oldcastle Books Ltd. стр. 17. ISBN 9781843449232.
  5. ^ Неда Hosse в Техрани; Шахида Ансари; Камьяр Абди (2016). «Антропогенные процессы в пещерах / скальных убежищах на равнине Изех (Иран) и регионе Бхимбетка (Индия)». Бюллетень Исследовательского института Декканского колледжа . 76 : 237–248. JSTOR 26264790 . в каменном убежище Бхимбетка в Мадхья-Прадеше видны самые ранние следы человеческой жизни 
  6. ↑ Rock Shelters of Bhimbetka: Advisory Body Evaluation , ЮНЕСКО, страницы 43–44
  7. ↑ Rock Shelters of Bhimbetka: Advisory Body Evaluation , ЮНЕСКО, страницы 14-15
  8. ^ Mathpal, Yashodhar (1984). Доисторическая живопись Бхимбетки . Abhinav Publications. п. 220. ISBN 9788170171935.
  9. ^ Тивари, Шив Кумар (2000). Загадки картин индийских скалодромов . Sarup & Sons. п. 189. ISBN. 9788176250863.
  10. ^ Скальные приюты Бхимбетки (PDF) . ЮНЕСКО. 2003. с. 16.
  11. ^ Mithen, Стивен (2011). После льда: глобальная история человечества, 20 000 - 5000 гг . До н . Э. Орион. п. 524. ISBN 9781780222592.
  12. ^ Джавид, Али; Джавид, Али; Джавид, Табассум (2008). Памятники всемирного наследия и связанные с ними сооружения в Индии . Издательство "Алгора". п. 19. ISBN 9780875864846.
  13. ^ Яшодхар Матпал, 1984, Доисторическая Живопись Бхимбетки , Страница 214.
  14. ^ ML Varad Панда, Manohar Laxman Varadpande, 1987, История индийского театра , том 1, стр 57.
  15. ^ Дебора М. Pearsall (2008). Энциклопедия археологии . Elsevier Academic Press. С. 1949–1951. ISBN 978-0-12-373643-7.
  16. ^ Бхимбетка скальных укрытий , Encyclopaedia Britannica
  17. ^ Джо Макдональд; Питер Вет (2012). Спутник наскального искусства . Джон Вили и сыновья. С. 291–293. ISBN 978-1-118-25392-2.
  18. ^ Падхан, Тосабанта. Проблески наскальных рисунков и наскальных рисунков в Одише . Нью-Дели: Книжная корпорация Нью-Бхаратия. п. 321.
  19. ^ "Убежище наскального искусства Гудаханди" (PDF) . НАЦИОНАЛЬНЫЙ ЦЕНТР ИСКУССТВ ИНДИРА ГАНДИ.
  20. ^ "Газеттеры районов (Калаханди)" (PDF) . Правительство Одиши.
  21. ^ Prusty, Subrat Kumar (2010). БХАСА О ДЖАТИЯТА (1-е изд.). Бидьядхарпур, Джаджпур: при финансовой поддержке Департамента культуры правительства. Одиши. п. 22.
  22. ^ Деби Прасанна Паттанаяк; Субрат Кумар Прусти (2013). Отчет о классическом статусе языка Одиа (1-е изд.). Бхубанешвар, Одиша: Департамент культуры правительства. Одиши. п. 90.
  23. ^ Деби Прасанна Паттанаяк; Субрат Кумар Прусти (2013). КЛАССИЧЕСКАЯ ОДИА (1-е изд.). D-82, Майтри Вихар, Чандрасекхарпур, Бхубанешвар, Одиша, 755001: Фонд KIIS, Нью-Дели. п. 33. ISBN 978-81-925616-3-9.CS1 maint: location (link)
  24. ^ Сенапати, Ниламани, ICS (1971). «История». Гезеттирс округа Орисса . Бхубанешвар: Правительство Ориссы: 35.
  25. ^ КЛАССИЧЕСКАЯ ОДИА В ИСТОРИЧЕСКОЙ ПЕРСПЕКТИВЕ . Санскрути Бхаван, Бхубанешвар-14, Одиша: Odisha Sahitya Akademi. 2015. стр. 38. ISBN 978-81-7586-198-5.CS1 maint: location (link)
  26. ^ "Убежище наскального искусства Джогиматха" (PDF) . НАЦИОНАЛЬНЫЙ ЦЕНТР ИСКУССТВ ИНДИРА ГАНДИ.
  27. ^ "Древние и средневековые индийские наскальные рисунки - Интернет-энциклопедия" . Вандермондо . 10 июня 2010 . Проверено 10 июня 2010 года .
  28. ^ (Махапаринирвана была временем смерти Гаутамы Будды. Его ученики разбросали его останки во многих местах, гдебыли воздвигнуты ступы .)
  29. ^ а б «Садхаршанам: Центр искусства и культуры» (PDF) . Организация индийского наследия . Проверено 26 октября 2012 года .
  30. ^ "Ситтанавасал - отрывок к индийской истории и памятникам" . Пурататтва: наследие Читрасутры, индийской истории и архитектуры . Проверено 26 октября 2012 года .
  31. ^ "Вырезанный в скале джайнский храм, Ситтаннавасал" . Археологическая служба Индии . Проверено 15 ноября 2011 года .
  32. Перейти ↑ Agnew, Neville (2010). Сохранение древних памятников на Великом шелковом пути . Публикации Getty. С. 338–339. ISBN 9781606060131. Проверено 26 октября 2012 года .

Ссылки [ править ]

  • Общая история и гражданство. Учебник истории. Опубликовано Morning Star Publishers. ICSE Std IX.

Дальнейшее чтение [ править ]

  • ББ Лал (1968). Индийские наскальные рисунки: их хронология, техника и сохранение .
  • Джагат Пати Джоши; DK Sinha; Брай Баси Лал (1997). Грани индийской цивилизации: предыстория и наскальное искусство, протоистория: Очерки в честь профессора Б. Б. Лала (Том 1) . Aryan Books International . Проверено 9 августа 2013 года .