Центр науки и культуры ( CSC ), ранее известный как Центр по обновлению науки и культуры ( CRSC ), является частью института Discovery (DI), в консервативной христианской мозговой центр [2] в Соединенных Штатах . КБК холлы для включения креационизма в виде разумного замысла (ID) в общественно-школьном научном образовании в качестве объяснения происхождения жизни и вселенной , пытаясь поставить под сомнение теории о эволюции .[3] Эти позиции были отвергнуты научным сообществом , которое идентифицирует разумный замысел как псевдонаучный неокреационизм , тогда как теория эволюции в подавляющем большинстве принимается как предмет научного консенсуса . [4]
Основан | 1996 г. |
---|---|
Тип | Некоммерческая |
Фокус | Содействовать разумному дизайну |
Место расположения | |
Владелец | Институт открытий |
Ключевые люди | Стивен К. Мейер |
Сотрудники | 8 сотрудников [1] |
Веб-сайт | www |
Центр науки и культуры служит центром движения за интеллектуальный дизайн . Почти все выдающиеся сторонники разумного замысла являются либо советниками, либо офицерами CSC, либо товарищами. Стивен К. Мейер , бывший вице-президент Discovery Institute и основатель CSC, является старшим научным сотрудником, а Филип Э. Джонсон - советником программы. Джонсона обычно называют «отцом» движения и архитектором стратегии Центра « Клин» и кампании « Учи противоречие », а также Поправки Санторума .
История
В 1987 году Верховный суд США вынес решение по делу Эдвардс против Агилларда против преподавания науки о сотворении в классах естественных наук государственных школ Соединенных Штатов. В реакции, термин интеллектуальный дизайн был придуман в качестве замены в проектах учебника панд и людей , , который был опубликован в 1989 году, начав кампанию по интеллектуальному движению дизайна под руководством Панды редактор Чарльз Thaxton . [5] Решение « Эдвардс против Агийяра» также вдохновило Филипа Э. Джонсона на начало кампании против эволюции. Он встретил Стивена С. Мейер, и через него познакомился с теми , кто развивались , что стали стратегию клина, в том числе Майкл Дентон , [6] Майкл Behe и Уильям А. Dembski с Джонсон становится де - факто лидером группы. К 1995 году Джонсон выступает против методологического натурализма в области науки , в которой «Творец принадлежит к сфере религии, а не научное исследования», а также содействие « теистической реализму » , который «предполагает , что Вселенная и все ее существа были приведены в существование для цель от Бога »и ожидает, что« этот «факт» творения будет иметь эмпирические, наблюдаемые последствия ». [7]
В декабре 1993 года Брюс Чепмен , президент и основатель Discovery Institute, заметил в The Wall Street Journal эссе Мейера о споре, когда преподаватель биологии Дин Х. Кеньон преподавал креационизм разумного замысла на вводных курсах. [8] [9] Кеньон был соавтором книги « Панды и люди» , а в 1993 году Мейер внес свой вклад в заметки учителя для второго издания « Панд» . Мейер был старым другом соучредителя Discovery Institute Джорджа Гилдера , и примерно год спустя за обедом они сформировали идею мозгового центра, противостоящего материализму . В середине 1995 года Чепмен и Мейер встретили представителя Говарда Ахмансона-младшего. Мейер, который ранее обучал сына Ахмансона науке, вспоминает, как их спросили: «Что бы вы могли сделать, если бы у вас была финансовая поддержка?» [8]
Центр по обновлению науки и культуры , как это первоначально назвали, вырос из конференции под названием «Смерть Материализм и обновлению культуры» , что Discovery институт организовал в середине 1995 года. Он был основан в 1996 году Институтом открытий при финансовой поддержке Fieldstead & Company, Stewardship Foundation, Говарда Ахмансона-младшего и Фонда Маклеллана. [7] [8] [10] Эволюция названия Центра в 2002 году отражает его попытку представить себя менее религиозно мотивированным в глазах общественности. [11] Развивающиеся баннеры на веб-сайте CRSC / CSC наглядно параллельны этим устным попыткам отделить сайт от его откровенно религиозного происхождения. [12] «Обновление» в названии относится к заявленной цели «обновления» американской культуры путем закрепления основных институтов общества, особенно образования, на религии, как указано в Документе клина .
Организация
Офицеры, директора и товарищи
- Программный директор [1]
- Стивен К. Мейер
- Помощник директора
- Джон Г. Уэст
- Советник по программе
- Филип Э. Джонсон
- Старшие научные сотрудники
- Майкл Дж. Бихе
- Дэвид Берлински
- Пол Чиен
- Уильям А. Дембски
- Майкл Дентон [13]
- Дэвид ДеВольф
- Гильермо Гонсалес
- Брюс Л. Гордон
- Майкл Ньютон Кеас
- Дэвид Клингхоффер
- Джей В. Ричардс
- Ричард Штернберг
- Ричард Вейкарт
- Дэвид Уэллс
- Джонатан Уэллс
- Джон Г. Уэст
- Бенджамин Викер
- Джонатан Витт
- Стипендиаты
- Джон Блум
- Раймонд Болин
- Уолтер Брэдли
- Я. Будзишевский
- Роберт Лоури Клинтон
- Джек Коллинз [14]
- Уильям Лейн Крейг
- Майкл Флэннери
- Брайан Фредерик
- Марк Хартвиг
- Корнелиус Г. Хантер
- Роберт Кайта
- Дин Х. Кеньон
- Форрест М. Мимс
- Скотт Миннич
- JP Moreland
- Пол Нельсон
- Нэнси Пирси
- Паттл Пак-То Пун
- Джон Марк Рейнольдс
- Генри Ф. Шефер, III
- Джеффри Симмонс
- Вольфганг Смит
- Чарльз Такстон
- Бывшие стипендиаты
- Фрэнсис Дж. Беквит
- Джон Ангус Кэмпбелл
- Робин Коллинз
- Джек Харрис
- Роберт К. Кунс [15]
- Джед Макоско
- Джанет Манимейкер
- Джонатан Манимейкер
- Джозеф Поулшок
- Энтони Рицци
- Маркус Р. Росс [16]
- Марк Риланд
- Зигфрид Шерер
- Джеффри Шлосс [17] [18]
- Уэсли Дж. Смит
Персонал
- Кейси Лускин, координатор исследований. [19] Лускин вместе с Беном Стейном помог продвигать законопроекты об академической свободе во Флориде [20] . [21] Лускин также пишет для блога Discovery Institute, предлагая критические обзоры эволюции, которые были встречены жесткой критикой и опровержением со стороны научного сообщества. [22] [23]
- Роберт Л. Кроутер, II, директор по коммуникациям [24]
Стратегия клина CSC
Внутренний отчет CSC, датированный 1998 годом, в котором изложен пятилетний план содействия более широкому принятию ID, стал известен общественности в 1999 году. Этот план стал известен как стратегия Wedge. В Документе Клин объясняется, что ключевыми целями CSC являются «победить научный материализм и его разрушительное моральное, культурное и политическое наследие» и «заменить материалистические объяснения теистическим пониманием того, что природа и люди созданы Богом».
В документе сформулированы «Пятилетние цели», «Увидеть теорию разумного дизайна как приемлемую альтернативу в науке и научных исследованиях, проводимых с точки зрения теории дизайна» и, в частности, «Увидеть основные новые дебаты в образовании, жизненных вопросах, праве. и личная ответственность выдвинута на первый план национальной повестки дня ». Это стало очевидным в последующие годы, когда во многих штатах в рамках кампании Teach the Controversy проходили публичные дебаты по поводу преподавания разумного замысла в классах государственных школ.
Если стратегия CSC окажется успешной, то в течение двадцати лет цели будут таковы: «Видеть теорию разумного замысла как доминирующую перспективу в науке». и «Увидеть, как теория дизайна пронизывает нашу религиозную, культурную, моральную и политическую жизнь». CSC отреагировал на разногласия по поводу документа «Клин», заявив, что «теоретики заговора в СМИ продолжают перерабатывать городскую легенду о документе« Клин »...» [25] [26]
CSC кампании
Учите противоречию
Кампания CSC «Учите противоречию» направлена на продвижение преподавания «всего спектра научных взглядов» на эволюцию [27] на «нерешенные вопросы» и «научные слабости эволюционной теории». [28] Критики кампании CSC говорят, что они спровоцировали полемику и продвигают ложное представление о том, что эволюция находится «в кризисе» и является «умирающей теорией». [3] [29] [30] [31]
Стратегия заключалась в переходе от борьбы за стандарты к написанию учебных программ и принятию учебников, при этом подрывая центральные позиции эволюции в биологии и методологического натурализма в науке. CSC является основным организатором и пропагандистом кампании «Учите противоречия». Примерами учить противоречие в действии были слушания по эволюции в Канзасе , поправка Санторума, полемика по поводу разумного замысла в совете по образованию штата Огайо в 2002 году и полемика по поводу разумного замысла в школьном округе Дувра . [ необходима цитата ]
CSC считает, что программа и учебные планы, которые они отстаивают, представляют доказательства как за, так и против эволюции, а затем побуждают студентов самостоятельно оценивать аргументы. Представление противоречивых точек зрения и программ как академического и научного противоречия было предложено Филипом Э. Джонсоном из Института открытий в его книге «Клин истины: расщепление основ натурализма» (2000). В своей книге он пишет о споре на слушаниях по эволюции в Канзасе в 1999–2000 годах по поводу преподавания разумного замысла в классах государственных школ: «Что должны делать преподаватели в Канзасе и других местах, так это« учить спорам »» [32].
В первые годы своего существования CSC (тогда называвшаяся CRSC) предлагала учебную программу по естествознанию, которая заверяла учителей, что ее «веб-учебная программа может быть адаптирована без войн за принятие учебников». [33] Это имело чистый эффект поощрения симпатичных учителей ID к отступлению от стандартных процедур принятия учебников. Предвидя контрольный пример, директор Discovery Institute Стивен К. Мейер вместе с Дэвидом К. ДеВольфом и Марком Эдвардом ДеФоррестом опубликовали в « Юта Law Review» правовую стратегию для получения судебной санкции. [34] [35]
Согласно опубликованным отчетам, некоммерческий институт Discovery тратит более 1 миллиона долларов в год на исследования, опросы, лоббирование и публикации в СМИ, которые поддерживают разумный замысел и их стратегию обучения противоречиям. [36] В августе 2005 года The New York Times сообщила, что с 2004 года в 31 штате было проведено 78 кампаний по обучению спорам или включению разумного замысла в учебные программы по естествознанию, что вдвое больше, чем в 2002–2003 годах. [8]
Интеллектуальный дизайн в высшем образовании
Развитие поддержки ID и его социальной и политической повестки дня в высшем образовании является очень активной частью стратегии CSC. CSC утверждает, что авторитетные ученые в научном сообществе поддерживают разумный замысел. [37]
Учебные программы, рекомендованные CSC, имеют особый статус в ряде религиозных школ. Университет Биола и Баптистский университет Оклахомы перечислены на веб-сайте Access Research Network как «ID колледжи». [38] Кроме того, Центр интеллектуального проектирования и эволюции (IDEA), который начинался как студенческая организация в Калифорнийском университете в Сан-Диего , помогает создавать студенческие клубы IDEA в университетских городках и университетских городках. Центр интеллектуального дизайна и исследований бакалавриата, студенческое подразделение ARN, также набирает и поддерживает последователей в университетах. Молодежные министерства кампусов играют активную роль в распространении ИД в университетские городки посредством лекций руководителей ИД Филиппа Э. Джонсона, Уильяма А. Дембски, Джонатана Уэллса , Майкла Бихи и других. Эта деятельность осуществляется за пределами научных факультетов университетов.
Несколько государственных университетов, в том числе Калифорнийский университет в Беркли и Университет Нью-Мексико , часто использовали интеллектуальный дизайн в виде семинаров для первокурсников, курсов для отличников и других курсов, выходящих за рамки обязательных учебных программ, в которых преподаватели имеют более широкую свободу действий в отношении содержания курса. [39]
Исследовательские стипендии
CSC предлагает стипендии в размере до 60 000 долларов в год для «поддержки значительных и оригинальных исследований в области естественных наук, истории и философии науки, когнитивных наук и смежных областях». [40] В опубликованных отчетах говорится, что CSC выделил 3,6 миллиона долларов стипендий в размере от 5 000 до 60 000 долларов в год 50 исследователям с момента своего основания в 1996 году. [8]
Среди публикаций Центра - 50 книг по разумному замыслу, например, Уильяма А. Дембски, и два документальных фильма, « Открывая тайну жизни» (2003 г.) и «Привилегированная планета» (2004 г.), последний из которых основан на книге того же самого. имя написано старшими научными сотрудниками Джеем В. Ричардсом и Гильермо Гонсалесом .
С момента своего основания в 1996 году CSC потратил 39 процентов из своих 9,3 миллиона долларов на исследования, согласно Мейеру, подписывая книги или статьи, или часто просто платя университетам за освобождение профессоров от некоторых преподавательских обязанностей, чтобы они могли размышлять о разумном замысле. За эти девять лет 792 585 долларов было потрачено на финансирование лабораторных или полевых исследований в области биологии, палеонтологии или биофизики, а 93 828 долларов было потрачено на помощь аспирантам в области палеонтологии, лингвистики, истории и философии. [8]
Результаты этого можно найти в учебных программах научных классов, разработанных Discovery Institute, «типовых планах уроков», которые находятся в центре многих текущих дебатов о включении интеллектуального замысла в уроки естествознания в государственных школах. CSC продвигает их, призывая штаты и школьные советы включать критику уроков эволюционной науки и « преподавать противоречие », вместо того, чтобы фактически учить разумному замыслу, который может быть оспорен законом на основании Первой поправки . [ необходима цитата ]
Новости эволюции и наука сегодня
CSC издает блог Evolution News & Science Today (ранее Evolution News & Views ), который часто сокращается до Evolution News (EN). [ необходима цитата ]
Споры
В мае 2005 года Институт открытий пожертвовал 16000 долларов Смитсоновскому национальному музею естественной истории , и, согласно политике музея, это минимальное пожертвование позволило им отпраздновать свое пожертвование в музее на собрании. Институт открытий решил показать «Привилегированную планету» . [41] Видео также было произведением Illustra Media, [42] которое было идентифицировано как прикрытие для креационистской продюсерской компании. [43] [44] После дальнейшего рассмотрения Смитсоновский национальный музей естественной истории определил, что содержание видео не соответствует научным исследованиям учреждения. [45] В результате они вернули 16 000 долларов, явно отрицали какое-либо одобрение содержания видео или Института открытий и разрешили показ фильма в музее в соответствии с первоначальным соглашением. Редакционные статьи назвали наивным и небрежным то, что Смитсоновский национальный музей естественной истории не смог идентифицировать Discovery Institute как креационистскую организацию, в первую очередь исключить видео с процессом его обзора и идентифицировать весь инцидент как пример действующей стратегии Wedge. . [46]
Центр также профинансировал исследование скандальной книги « От Дарвина до Гитлера» (2004) сотрудника Центра Ричарда Вейкарта . [47] Вейкарт утверждает, что влияние дарвинизма на этику и мораль сыграло ключевую роль не только в подъеме евгеники , но также в эвтаназии , детоубийстве , абортах и расовом истреблении, которые в конечном итоге были приняты нацистами.
6 сентября 2006 г. в блоге Центра Evolution News & Views сотрудник Discovery Institute Кейси Лускин опубликовал сообщение под названием «Уведомление о предвзятых записях интеллектуального дизайна для антиидентификации в Википедии». В этом посте Лускин перепечатал письмо читателя, который жаловался на то, что англоязычная Википедия рассматривает ID как «одностороннее» и что редакторы интеллектуального дизайна подвергаются цензуре и атакам. Вместе с письмом Лускин опубликовал адрес электронной почты в англоязычной Википедии для получения общей информации и призвал читателей «связаться с Википедией, чтобы выразить свои чувства по поводу предвзятого характера статей об интеллектуальном замысле». [48]
Критика
Основная критика CSC и Discovery Institute состоит в том, что Институт намеренно искажает многие факты при продвижении своей повестки дня. Это обвинение выдвигает широкий спектр критиков: от педагогов, ученых и Смитсоновского института до людей, которые выступают против преподавания креационизма наряду с наукой на идеологических основаниях. Ниже перечислены наиболее частые области, в которых Институт обвиняется в умышленном введении в заблуждение:
- Учите противоречию Основные научные организации утверждают, что нет никаких противоречий, которым нужно учить, в том смысле, что теория эволюции полностью принимается научным сообществом. Такие споры, которые действительно существуют, касаются деталей механизмов эволюции, а не обоснованности всеобъемлющей теории эволюции, и споры, утверждаемые Институтом открытий, сфабрикованы.
- Поправка Санторума Несмотря на то, что поправка не имеет юридической силы и согласуется со стратегией клина Discovery Institute, включение поправки в отчет конференции о Законе « Ни один ребенок не останется без внимания» постоянно цитируется Discovery Institute как свидетельство того, что «федеральная политика в области образования» требует a «научите подходу к спорам». [49]
- Стратегия клина и повестка дня Discovery Institute. Критики часто выдвигают в адрес CSC общее обвинение в том, что он проводит кампанию, конечной целью которой является изменение американской культуры путем оказания влияния на государственную политику с целью отражения консервативных христианских ценностей. Документ Wedge подтверждает это утверждение. Они утверждают, что отклонение Центром документа и стратегии является неискренним, поскольку, когда принимаются во внимание действия Центра в политической сфере, такие как его кампания «Учите противоречию», становится очевидным, что стратегия клина действительно соблюдается.
- Рецензирование Хотя CSC часто утверждает, что статьи и книги, подтверждающие разумный замысел, публикуются в рецензируемой научной прессе, ни одна статья в поддержку идентификации не была опубликована в рецензируемом научном журнале [50] [51], за исключением тот, который издатель быстро отозвал. Эта статья под названием «Происхождение биологической информации и высшие таксономические категории» была написана Стивеном Мейером из института и была опубликована в Proceedings of the Biological Society of Washington в 2004 году. Через месяц после ее публикации издатель журнала выпустил Заявление, в котором статья отвергается как не соответствующая ее научным стандартам и обходящая стороной рецензирование (см. споры о рецензировании Штернберга ). [52]
Интеллектуальная нечестность в форме вводящего в заблуждение впечатления, созданного использованием риторики, преднамеренной двусмысленности и искаженных доказательств; и отсутствие строгости - самые частые критические замечания в адрес Центра. [53] Критики также заявили, что его цель - привести неосторожную публику к определенным выводам, и в результате многие были обмануты. Его критики, такие как Юджини Скотт , Роберт Пеннок и Барбара Форрест , утверждают, что CSC сознательно неверно цитирует ученых и других экспертов, обманчиво опускает контекстный текст с помощью многоточия и делает неподдерживаемые расширения отношений и полномочий.
Барбара Форрест , автор книги «Троянский конь креационизма: клин разумного замысла» и Гленн Бранч, говорят, что CSC использует академические полномочия и членство оппортунистически. [11] В 2001 году Discovery Institute приобрел рекламные объявления в трех национальных изданиях ( The New York Review of Books , New Republic и Weekly Standard ), чтобы объявить о приверженности примерно 100 ученых следующему утверждению: «Мы скептически относимся к утверждениям о способности случайных мутаций и естественного отбора для объяснения сложности жизни. Следует поощрять тщательное изучение доказательств дарвиновской теории ». [ необходима цитата ]
Такие заявления обычно относятся к институциональной принадлежности подписавших в целях идентификации. Но в этом заявлении стратегически перечислено либо учреждение, которое присудило подписавшемуся докторскую степень, либо учреждения, с которыми это лицо в настоящее время связано. Таким образом, институты, перечисленные для Раймонда Г. Болина, Фазале Рана и Джонатана Уэллса, например, были Техасским университетом, Университетом Огайо и Калифорнийским университетом в Беркли, где они получили свои степени, а не их нынешней принадлежностью: Служения для Болина, «Причины верить» для Раны и CSC для Уэллса. Во время споров по поводу эволюционного образования в Джорджии, Нью-Мексико, Огайо и Техасе распространялись аналогичные списки местных ученых. [ необходима цитата ]
Наряду с утверждением о том, что Центр намеренно искажает факты, Эжени Скотт и другие критики заявляют, что существует заметный конфликт между тем, что CSC сообщает публике через СМИ, и тем, что они говорят перед консервативной христианской аудиторией. Они утверждают, что это тщательно продуманная и преднамеренная попытка обфускации, которую пропагандирует автор стратегии Wedge Филип Джонсон. [54]
Критиков можно найти и за пределами научного сообщества. Барри В. Линн, исполнительный директор организации « Американцы, объединившиеся за разделение церкви и государства », выразил обеспокоенность в связи с Первой поправкой в отношении деятельности Discovery Institute. Он охарактеризовал подход сторонников движения по обучению как «обезоруживающую уловку, призванную опровергнуть веские доказательства того, что все живые существа имеют общее происхождение»:
«Движение - это прикрытие определенного богословского послания. Каждая из этих групп сейчас активно пытается подорвать надежное научное образование, критикуя эволюцию», - сказала Линн. «Все это основано на их религиозной идеологии. Даже люди, которые специально не упоминают религию, с серьезным лицом не могут сказать, кто же разумный создатель, если это не Бог». [36]
В 2004 году Барбара Форрест и Пол Р. Гросс опубликовали книгу «Троянский конь креационизма: клин интеллектуального замысла», в которой задокументировали историю движения за разумный замысел и Центр науки и культуры Института открытий, а также подвергли критике исследования ID. [55] Форрест и Гросс назвали группу продуктом религиозной миссии Джонсона и исследовали ее планы по «строго ориентированному на Бога взгляду на творение, включая новую« науку », основанную на теизме». [56]
Финансирование
Центр финансируется через Discovery Institute, который в значительной степени финансируется грантами и подарками от богатых христианских фундаменталистов и консервативных групп, таких как Говард Ахмансон-младший, Филип Ф. Аншутц , Ричард Меллон Скейф и Фонд Маклеллана. [36] [57] [58] [59]
В опубликованных отчетах бюджет Discovery Institute на программы, связанные с ID, составляет более 4 миллионов долларов в год. Расходы Центра можно считать значительными, исходя из масштабов и качества проводимых Центром обширных кампаний по связям с общественностью, материалов и вкладов в местные и региональные инициативы ID и Teach the Controversy.
Директор CSC Стивен К. Мейер признает, что большая часть денег Центра поступает от богатых спонсоров из числа правых христиан . [36] Говард Ахмансон-младший, выделивший 1,5 миллиона долларов на создание Центра, заявил, что его цель - «полная интеграция библейского закона в нашу жизнь». [60] Фонд Маклеллана привержен «непогрешимости Писания». [36] Большинство доноров Discovery Institute также внесли значительный вклад в кампанию Джорджа Буша . До 1995 года , Ahmanson сидел на борту христианских реконструктивистского Халкидон фонд , [61] и фонды много причин , важных для христианского права, в том числе христианского реконструкционизма .
Смотрите также
- Кампании интеллектуального дизайна Discovery Institute
- Китцмиллер против школьного округа Дувр
Рекомендации
- ^ a b "Товарищи" . Центр науки и культуры . Сиэтл, Вашингтон: Институт открытий . Проверено 15 мая 2014 .
- ^ «Разумный замысел: троянский конь креационизма - разговор с Барбарой Форрест» . Церковь и государство (интервью без сокращений). Вашингтон, округ Колумбия: Американцы объединились за отделение церкви от государства . Февраль 2005 г. ISSN 2163-3746 . Архивировано из оригинала на 2014-05-17 . Проверено 16 мая 2014 .
Патрисия О'Коннелл Киллен, профессор религии Тихоокеанского лютеранского университета в Такоме, чья работа сосредоточена вокруг региональной религиозной идентичности Северо-Запада Тихого океана, недавно написала, что «религиозно вдохновленные аналитические центры, такие как консервативный евангелический институт открытий», являются частью пейзаж »этой области.
- ^ а б Форрест, Барбара (май 2007 г.). «Понимание креационистского движения за разумный замысел: его истинная природа и цели» (PDF) . Центр запросов . Вашингтон, округ Колумбия: Центр расследований . Проверено 16 мая 2014 .
- ^ Дельгадо, Синтия (28 июля 2006 г.). «В поисках эволюции в медицине» (PDF) . NIH Record . Бетесда, Мэриленд: Национальные институты здравоохранения . 58 (15): 8. ISSN 1057-5871 . Проверено 16 мая 2014 .
... 99,9 процента ученых принимают эволюцию ...
- ^ Форрест, Барбара К. (11 марта 2006 г.). «Знай своих креационистов: знай своих союзников» . Daily Kos (Интервью). Беседовал Эндрю Стивен. Беркли, Калифорния: Кос Медиа, ООО. OCLC 59226519 . Проверено 16 мая 2014 .
- ^ Ратч, Дел (январь 2005 г.). «Как не критиковать теорию интеллектуального проектирования» (PDF) . Ars Disputandi (Рецензия на книгу о Боге, Дьяволе, и Дарвин по Найл хвостовиков ). Утрехт, Нидерланды: Издательство Игитур. 5 (1): 52–69. DOI : 10.1080 / 15665399.2005.10819864 . Проверено 16 мая 2014 .
- ^ а б Форрест, Барбара (2001). «Клин в действии: как креационизм разумного дизайна проникает в культурный и академический мейнстрим» . В Пенноке, Роберт Т. (ред.). Креационизм разумного замысла и его критики: философские, теологические и научные перспективы . Кембридж, Массачусетс: MIT Press . ISBN 0-262-66124-1. LCCN 2001031276 . OCLC 46729201 .
- ^ а б в г д е Вилгорен, Джоди (21 августа 2005 г.). «Политизированные ученые ставят эволюцию в оборону» . Нью-Йорк Таймс . Проверено 6 мая 2014 .
- ^ Мейер, Стивен К. (21 февраля 1994 г.). «Открытые дебаты об истоках жизни» . Взгляд на новости . Вашингтон, округ Колумбия: News World Communications . Проверено 16 мая 2014 .
- ^ «Крупные гранты помогают создать Центр обновления науки и культуры» (пресс-релиз). Сиэтл, Вашингтон: Институт открытий. 10 августа, 1996. Архивировано из оригинала на 1996-11-03 . Проверено 18 мая 2014 .
- ^ а б Форрест, Барбара; Бранч, Гленн (январь – февраль 2005 г.). «Внедрение креационизма в академию» . Academe . Вашингтон, округ Колумбия: Американская ассоциация университетских профессоров . 91 (1): 36–41. DOI : 10.2307 / 40252735 . JSTOR 40252735 . Архивировано из оригинала на 2007-07-29 . Проверено 27 августа 2007 .также PDF
- Перейти ↑ Forrest & Gross 2004 , p. 153
- ^ "Джек Коллинз, сотрудник Центра науки и культуры" . Институт открытий . Сиэтл, Вашингтон: Институт открытий. Архивировано 12 апреля 2014 года . Проверено 19 мая 2014 .
- ^ «Старший научный сотрудник Роберт К. Кунс» . Центр обновления науки и культуры . Сиэтл, Вашингтон: Институт открытий. Архивировано из оригинала на 2000-08-18 . Проверено 5 июня 2014 .
- Перейти ↑ Forrest & Gross 2004 , p. 59
- ^ Лау, Эди (3 октября 2005 г.). «Некоторые находят золотую середину в столкновении науки и теологии» . Пчела Сакраменто . Сакраменто, Калифорния: Компания McClatchy . п. А1 . Проверено 19 мая 2014 .
- ^ PvM (12 августа 2008 г.). «Эволюция Джеффри П. Шлосса» . Большой палец панды (Блог). Houston, TX: TalkOrigins Foundation, Inc . Проверено 19 мая 2014 .
- ^ «Кейси Лускин, автор статей - Центр науки и культуры» . Институт открытий . Сиэтл, Вашингтон: Институт открытий . Проверено 19 мая 2014 .
- ^ Лускин, Кейси (18 февраля 2008 г.). «Пусть будут открытые дебаты об эволюции» . Тампа Трибьюн . Тампа, Флорида: Tampa Media Group, LLC. Архивировано из оригинального 19 мая 2014 года . Проверено 19 мая 2014 .
- ^ Лускин, Кейси (12 марта 2008 г.). «Замечания, подготовленные Кейси Лускином, Discovery Institute, для пресс-конференции, посвященной Закону об академической свободе Флориды» . Центр науки и культуры . Сиэтл, Вашингтон: Институт открытий . Проверено 17 мая 2008 .
- ^ Тамзек, Ник ; и другие. (10 марта 2002 г.). "Ответ Кейси Лускину" . Большой палец панды (Блог). Houston, TX: TalkOrigins Foundation, Inc . Проверено 17 мая 2008 .
- ^ Циммер, Карл (14 июля 2008 г.). «Отсутствует запястье» . Откройте для себя (Блог). Waukesha, WI: Kalmbach Publishing . ISSN 0274-7529 . Проверено 18 июля 2008 .
- ^ «Роберт Л. Кроутер, второй сотрудник - Центр науки и культуры» . Институт открытий . Сиэтл, Вашингтон: Институт открытий . Проверено 19 мая 2014 .
- ^ «Документ клина»: ну и что? » . Центр науки и культуры . Сиэтл, Вашингтон: Институт открытий. 3 февраля 2006 . Проверено 22 мая 2014 .
- ^ «Документ Wedge:« Ну и что? » » (PDF) . Сиэтл, Вашингтон: Институт открытий. 2003 . Проверено 17 мая 2014 .
- ^ «Ключевые ресурсы для родителей и членов школьного совета» . Центр науки и культуры . Сиэтл, Вашингтон: Институт открытий. 7 мая 2014 года . Проверено 18 мая 2014 .
- ^ «CSC - Популярные вопросы: вопросы о политике в области естественного образования» . Центр науки и культуры . Сиэтл, Вашингтон: Институт открытий . Проверено 18 мая 2014 .
- ^ Китцмиллер против школьного округа Дувра , 04 cv 2688 (20 декабря 2005 г.). Is ID Is Science, стр. 89 . "Сторонники ID стремились избежать научного исследования, которое, как мы теперь определили, не может выдержать, выступая за то, чтобы спор , но не сам ID, преподавался на уроках естествознания. Эта тактика в лучшем случае лицемерна, а в худшем - утка. "
- ^ Анна, Джордж Дж. (25 мая 2006 г.). «Интеллектуальное судейство - эволюция в классе и зале суда». Медицинский журнал Новой Англии . Уолтем, Массачусетс: Медицинское общество Массачусетса . 354 (21): 2277–2281. DOI : 10.1056 / NEJMlim055660 . ISSN 0028-4793 . PMID 16723620 .
То, что это противоречие в значительной степени создано сторонниками креационизма и разумного замысла, может не иметь значения, и до тех пор, пока полемика преподается в классах по текущим событиям, политике или религии, а не в научных классах, ни ученые, ни граждане не должны обеспокоенный.
- ^ «Заявление об учении эволюции» (PDF) . Вашингтон, округ Колумбия: Американская ассоциация развития науки . 16 февраля 2006 г. Архивировано 21 февраля 2006 г. из оригинального (PDF) . Проверено 18 мая 2014 .
Некоторые законопроекты стремятся дискредитировать эволюцию, подчеркивая так называемые «недостатки» теории эволюции или «разногласия» в научном сообществе. Другие настаивают на том, что учителя имеют абсолютную свободу в своих классах и не могут быть наказаны за преподавание ненаучных «альтернатив» эволюции. Ряд законопроектов требует, чтобы студентов учили «критически анализировать» эволюцию или понимать «противоречие». Но в научном сообществе нет серьезных разногласий по поводу обоснованности теории эволюции. Текущие споры вокруг учения об эволюции не являются научными.
- ^ Джонсон, Филип Э. (2000). Клин истины: расщепление основ натурализма . Даунерс-Гроув, Иллинойс: InterVarsity Press. п. 82 . ISBN 0-8308-2267-4. LCCN 00039586 . OCLC 43903750 .
- ^ «Веб-программа снижает политические препятствия» . Центр обновления науки и культуры . Сиэтл, Вашингтон: Институт открытий. Архивировано из оригинала на 2001-01-23 . Проверено 22 мая 2014 .
- ^ "Язык Санторума об эволюции" . Центр науки и культуры . Сиэтл, Вашингтон: Институт открытий . Проверено 18 мая 2014 .
- ^ ДеВольф, Дэвид К.; Мейер, Стивен С.; ДеФоррест, Марк Эдвард (зима 2000 г.). «Обучение истокам противоречия: наука, религия или речь?» (PDF) . Обзор Закона Юты . Солт-Лейк-Сити, штат Юта: Общество проверки права штата Юта. 2000 (1): 39–110. ISSN 0042-1448 . Проверено 22 мая 2014 .
- ^ а б в г д Слевин, Петр (14 марта 2005 г.). «Битва за обучение эволюции обостряется» . Вашингтон Пост . п. A01 . Проверено 18 мая 2014 .
- ^ «CSC - Популярные вопросы: вопросы об интеллектуальном проектировании» . Центр науки и культуры . Сиэтл, Вашингтон: Институт открытий . Проверено 18 мая 2014 .
- ^ «ID колледжи» . Доступ к исследовательской сети . Colorado Springs, CO. Архивировано из оригинала на 2008-10-10 . Проверено 22 мая 2014 .
- ^ МакМертри, Бет (21 декабря 2001 г.). «Дарвинизм под атакой» . Хроника высшего образования . Вашингтон, округ Колумбия: Хроника высшего образования Inc. ISSN 0009-5982 . Проверено 18 мая 2014 .
- ^ «Информация о стипендиатах центра и программе научных стипендий» . Центр науки и культуры . Сиэтл, Вашингтон: Институт открытий. Архивировано из оригинала на 2014-04-12 . Проверено 22 мая 2014 .
- ^ «Привилегированная планета - новый научный документальный фильм исследует необычайное место Земли в космосе» . Институт открытий . Сиэтл, Вашингтон: Институт открытий. 20 августа 2004 . Проверено 18 мая 2014 .
- ^ «Illustra Media - привилегированная планета» . Ла-Мирада, Калифорния: Illustra Media . Проверено 18 мая 2014 .
- ^ Томас, Дэйв . "Секретные материалы: Дымящийся пистолет" . Новые мексиканцы за науку и разум . Перальта, Нью-Мексико: Дэйв Томас . Проверено 18 мая 2014 .
- ^ Эванс, Скип (30 июня 2003 г.). «Раскрытие тайны Illustra Media» . Национальный центр научного образования (блог). Беркли, Калифорния: Национальный центр естественнонаучного образования . Проверено 22 мая 2014 .
- ^ Гамбург, Берт (1 июня 2005 г.). «Заявление Смитсоновского института» . Большой палец панды (Блог). Houston, TX: TalkOrigins Foundation, Inc . Проверено 18 мая 2014 .
- ^ «Расслабляющий Дарвин» . Вашингтон Пост (редакционная). 3 июня 2005 . Проверено 18 мая 2014 .
- ^ «CSC - От Дарвина до Гитлера» . Центр науки и культуры . Сиэтл, Вашингтон: Институт открытий . Проверено 18 мая 2014 .
- ^ Лускин, Кейси (6 сентября 2006 г.). «Уведомление Википедии об их предвзятых записях об интеллектуальном дизайне Anti-ID» . Новости и обзоры Evolution . Сиэтл, Вашингтон: Институт открытий . Проверено 18 мая 2014 .
- ^ Мейер, Стивен С.; Кэмпбелл, Джон Ангус (10 декабря 2004 г.). «Споры о происхождении жизни / Студенты должны научиться оценивать конкурирующие теории» . Хроники Сан-Франциско . Проверено 19 мая 2014 .
- ^ «Интеллектуальный дизайн и экспертная оценка» . Американская ассоциация развития науки . Вашингтон, округ Колумбия Архивировано из оригинала на 2007-03-12 . Проверено 19 мая 2014 .
- ^ Китцмиллер против школьного округа Дувра , cv 2688 (20 декабря 2005 г.). Является ли ID наукой, стр. 87
- ^ «BSW отвергает Мейера» . Национальный центр научного образования . Беркли, Калифорния: Национальный центр естественнонаучного образования. 7 сентября 2004 . Проверено 19 мая 2014 .
- ^ Розенхаус, Джейсон (январь 2003 г.). «Лидеры и последователи движения интеллектуального дизайна» . Биология . Вашингтон, округ Колумбия: Издательство Оксфордского университета от имени Американского института биологических наук . 53 (1): 6–7. DOI : 10,1641 / 0006-3568 (2003) 053 [0006: LAFITI] 2.0.CO; 2 . ISSN 0006-3568 . Проверено 19 мая 2014 .
Сторонники ИД представляют ложные аргументы, используют нечестную риторику и часто представляют неуважительные ответы в качестве доказательства того, что их теории получают признание.
- ^ Джонсон 2002 . «Итак, вопрос: как победить? Именно тогда я начал развивать то, что вы сейчас видите в полноценной стратегии «клина»: «Придерживайтесь самого важного» - механизма и накопления информации. Уберите Библию и Книгу Бытия из споров. потому что вы не хотите поднимать так называемую дихотомию библейской науки. Сформулируйте аргумент таким образом, чтобы его можно было услышать в светской академии, и таким образом, чтобы объединить религиозных диссидентов. «Вам нужен Творец, чтобы творить, или природа может это сделать сама?» и отказ от отвлечения внимания на другие вопросы, которые люди всегда пытаются делать ».
- ^ Форрест, Барбара ; Гросс, Пол Р. (2004). Троянский конь креационизма: клин разумного замысла . Оксфорд; Нью-Йорк: Издательство Оксфордского университета. ISBN 0-19-515742-7. LCCN 2002192677 . OCLC 50913078 .
- Перейти ↑ Forrest & Gross 2004 , pp. 19, 23
- ^ Уиллоуби, Карен Л. (15 мая 2001 г.). «Институт открытий становится силой в созидании государственной политики» . Baptist2Baptist . Нэшвилл, Теннесси: Baptist Press ; Исполнительный комитет Южного баптистского съезда . Архивировано из оригинала на 2003-09-27 . Проверено 19 мая 2014 .
- ^ Фланк, Ленни (20 августа 2006 г.). «Обман по замыслу: движение за разумный дизайн в Америке» . Обсуждение причины . Проверено 19 мая 2014 .
Почти все деньги Discovery Institute на проект Intelligent Design поступают в виде грантов от богатых фундаменталистов и христианских политических групп. В 2003 году Discovery Institute получил около 4,1 миллиона долларов в виде пожертвований и грантов. По крайней мере, двадцать два различных фонда дают деньги на проект «Интеллектуальный дизайн»; две трети из них - религиозные учреждения с явно христианскими целями и задачами.
- ^ Wilgoren 2005 . «Интеллектуальное ядро организации, финансируемой некоторыми из тех же христианских консерваторов, которые помогли Бушу завоевать Белый дом, представляет собой разрозненную группу ученых, которые в течение почти десятилетия исследовали неортодоксальное объяснение происхождения жизни, известное как разумный замысел». ... «Записи показывают финансовую поддержку со стороны 22 фондов, по крайней мере две трети из них имеют явно религиозную миссию».
- ^ Блюменталь, Макс (6 января 2004 г.). «Ангел-мститель религиозного права» . Салон . Сан-Франциско, Калифорния: Медиа-группа Салона . Проверено 17 мая 2007 .
- ^ Кларксон, Фредерик (март – июнь 1994 г.). «Христианский реконструкционизм: Часть 3: Больше без овец» . Общественный взгляд . Сомервилль, Массачусетс: Партнеры по политическим исследованиям . 8 (1). ISSN 0275-9322 . Проверено 19 мая 2014 .
Внешние ссылки
- Официальный веб-сайт