| Часть серии по |
| Феминизм |
|---|
 |
| Портал феминизма |
| Дианик Викка | |
|---|---|
Символ богини с пентаклем . | |
| Сокращение | DW |
| Тип | Викка |
| Ориентация | Викка, ориентированная на феминизм |
| Теология | Движение богини |
| Управление | Священство женской ориентации |
| Область, край | Соединенные Штаты |
| Основатель | Жужанна Будапешт |
| Источник | 1970-е годы США |
| Члены | Около 1000-2000 |
Дианическая Викка , также известная как Дианическое колдовство , [1] - это неоязыческая религия, ритуал и традиция богини, в центре внимания которой находится женщина . Хотя некоторые приверженцы идентифицируют себя как Викканские , это отличается от большинства традиций Викки тем, что почитаются только богини (тогда как большинство викканских традиций почитают как женские, так и мужские божества). [2] [3]
Хотя существует несколько традиций, называющих себя дианическими, [3] наиболее известными являются женские разновидности, [1] основанные Жужанной Будапешт в Соединенных Штатах в 1970-х годах. [2] [3] Он известен своим поклонением единственной Богине и акцентом на эгалитарный матриархат. Он назван в честь римской богини Дианы , но дианики поклоняются богиням из многих культур, рассматривая их как «аспекты» монотеистической богини. [2] Дианическая Викка - это эклектичная комбинация элементов из британской традиционной викки , итальянской народной магии, как записаноЧарльз Лиланд в Арадии , важность женственности, народной магии и целительских практик из разных культур. [2] [3]
Верования и обычаи [ править ]
Дианские виккане Будапештской линии поклоняются Богине , в которой, по их мнению, содержатся все богини всех культур; она рассматривается как источник всего живого и содержит все, что в ней есть. [2] Дианские шабаши практикуют магию в форме медитации и визуализации в дополнение к работе с заклинаниями. Они уделяют особое внимание исцелению от ран патриархата, одновременно утверждая свою женственность.
Ритуалы могут включать в себя воспроизведение религиозных и духовных преданий с точки зрения женщин, прославление женского тела и оплакивание жестокого обращения с женщинами в обществе. [5] Практика магии основана на вере в то, что энергия или «жизненная сила» может быть направлена на изменение. [6] Однако важно отметить, что ритуалы часто импровизируются для удовлетворения индивидуальных или групповых потребностей и варьируются от шабаша к шабашу. [7] Некоторые дианские виккане избегают манипуляций с заклинаниями и колдовства, потому что они идут вразрез с викканским ридом . Однако многие другие дианские ведьмы (особенно Будапешт) не считают проклятие или связывание тех, кто нападает на женщин, ошибкой и активно поощряют связываниенасильники . [2]
Отличия от основной Викки [ править ]
Подобно другим викканам, дианики могут образовывать шабаши , посещать фестивали , отмечать восемь главных викканских праздников и собираться на эсбатах . [2] Они используют многие из тех же алтарных инструментов , ритуалов и лексику, что и другие виккане. Дианики также могут собираться в менее формальные Круги. [8] Наиболее заметное различие между ними состоит в том, что Дианские ковены Будапештской линии полностью состоят из женщин. [2] [3]
На вопрос, почему «люди и боги» исключены из ее ритуалов, Будапешт ответил:
Это естественный закон, женщины живут так же, как и мир, их дети и все. Если вы возвысите женщин, вы возвысите человечество. Мужчинам нужно научиться раскрывать свои собственные тайны. Где приказ Аттиса? Сковорода? Загреус? Не только исследуйте это, но и популяризируйте, как это сделал я. Где дионисийские обряды? Я думаю, что мужчины ленивы в этом аспекте, потому что не работают над этим сами. Это их собственная задача, а не наша.
- во время интервью 2007 года [8]
Дианическому ритуалу присуща терапевтическая ценность - многие женщины используют его для преодоления личных травм и повышения осведомленности о насилии в отношении женщин, что позволяет сравнивать их с группами повышения самосознания, ориентированными на женщин в 1960-х и 1970-х годах. [9] [10] Фактически, некоторые группы разрабатывают ритуалы специально для противодействия гендерной личной травме, такой как нанесение побоев, изнасилование, инцест и жестокое обращение с партнером. В одном этнографическом исследовании такого ритуала женщины перенесли свое понимание власти из рук обидчиков в руки самих себя. Было обнаружено, что этот ритуал улучшил самовосприятие у участников в краткосрочной перспективе, и что результаты могут быть поддержаны продолжающейся практикой. [11] [12]
Дианики гордятся тем, что в их состав входят лесбиянки и бисексуалы . Многие шабаши ставят своей целью исследовать женскую сексуальность и чувственность за пределами мужского контроля, и многие ритуалы служат для утверждения лесбийской сексуальности [13], что делает их популярной традицией для вышедших наружу женщин. [6] Некоторые шабаши состоят исключительно из однополых женщин и выступают за лесбийский сепаратизм .
Дианическая Викка возникла из женского освободительного движения, и шабаши традиционно сравнивают себя с радикальным феминизмом . Некоторые из этих ковенов отвергают трансгендеров , которым при рождении был назначен мужчина. [13] Некоторые группы также напрямую бросают вызов гендерной идентичности . [10]
История [ править ]
Арадия, или Евангелие ведьм, утверждает, что древние культы Дианы, Афродиты , Арадии и Иродия, связанные со Священными Мистериями, являются источником женского шабаша и многих мифов о ведьмах, какими мы их знаем. Дианическая Викка началась в день зимнего солнцестояния 1971 года, когда Будапешт провел церемонию в Голливуде, штат Калифорния. [2] [3] Самоидентифицируясь как «потомственная ведьма» [2] [3] и утверждая, что изучил народную магию от своей матери, [2] [3] Будапешт часто считается матерью современной дианской викканской традиции. . [3]Сама Дианическая Викка названа в честь одноименной римской богини. [14]
[ править ]
- Традиции унаследованы от Zsuzsanna Budapest - женских шабашей, которыми управляют жрицы, обученные и инициированные Будапештом.
- Независимые дианские ведьмы, которые, возможно, были вдохновлены Будапештом, ее опубликованными работами (такими как Священная книга женских тайн ) или другими женскими духовными движениями, и которые делают упор на независимое изучение и самоинициацию.
МакФарланд Дианик [ править ]
McFarland Dianic - это неоязыческая традиция поклонения богине, основанная Морганом Макфарландом и Марком Робертсом, которая, несмотря на общее имя, имеет другую теологию и в некоторых случаях принимает участников-мужчин. [3] Макфарланд в основном основывает свою традицию на работах Роберта Грейвса и его книге «Белая богиня» . В то время как некоторые шабаши Макфарланда инициируют мужчин, лидерство ограничено женщинами-жрицами. Как и другие дианские традиции, «Дианские шабаши Макфарланда поддерживают феминизм как важнейшую концепцию». Они рассматривают решение о включении или исключении мужчин как «исключительно выбор Высшей Жрицы [члена шабаша]». [15]
См. Также [ править ]
- Феминистское богословие
- Движение богини
- Теалогия
- Пачамама
- Священное женское начало
- Священные Тайны
- Шактизм
- Гиноцентризм
Ссылки [ править ]
- ^ a b Река, Сокол (7 мая 2004 г.). "Дианская викканская традиция" . Голос ведьмы . Проверено 23 мая 2007 года . а для некоторых - также как «дианизм», «дианское феминистское колдовство» или просто «феминистское колдовство».
- ^ a b c d e f g h i j k Будапешт, Жужанна. Священная книга женских тайн , The. 1980 (2003 электронная). ISBN 0-914728-67-9 .
- ^ a b c d e f g h i j Адлер, Марго . Рисование Луны: ведьмы, друиды, богини-поклонники и другие язычники в современной Америке . Бостон: Бикон пресс, 1979; 1986. ISBN 0-8070-3237-9 . Глава 8: Женщины, феминизм и ремесло ».
- ^ "Храм Дианы - Традиция Дианической Викки" . Templeofdiana.org . Архивировано из оригинала на 2013-12-06.
- ^ Фольц, Tanice G. (2000). «Исследование женской духовности: занимаясь феминизмом». Социология религии . 61 (4): 409. DOI : 10,2307 / 3712524 . ISSN 1069-4404 .
- ^ а б Смит, Бренди и Шэрон Хорн. «Опыт геев, лесбиянок, бисексуалов и трансгендеров (GLBT) с земной верой». Журнал гомосексуализма, 52.3 / 4 (2007): 235-248.
- ^ Уорвик, Линда Л. «Феминистская Викка: Пути к расширению прав и возможностей». Женщины и терапия 16.2-3 (1995): 121.
- ^ a b Велкоборска, Камила, Викка в США: как родившаяся в Великобритании религия стала американизированной (PDF) , Университет Томаса Бата , получено 25 октября 2011 г.
- ^ Фольц, Таник Г. и Венди Гриффин. «Этнографические путешествия самопознания», Составление этнографии: альтернативные формы качественного письма . (1996): 301–330.
- ^ a b Лозано, Венди Г. и Танич Г. Фольц. «Этнографическое исследование колдовства и смерти», Качественная социология , Vol. 13, № 13. (1990): 211–234.
- ^ Джейкобс, Джанет Л. "Влияние ритуального исцеления на женщин-жертв жестокого обращения: исследование расширения прав и возможностей и трансформации". Социологический анализ , 50.3 (1989): 265–279.
- ^ Джейкобс, Джанет Л. «Женщины, ритуал и власть». Границы: Журнал женских исследований , 11.2–3 (1990): 39–44.
- ^ a b Барретт, Рут Рианнон (2008). «Лесбийские ритуалы и дианические традиции». Журнал лесбийских исследований . 7 (2): 15–28. DOI : 10.1300 / J155v07n02_03 . ISSN 1089-4160 .
- ^ Освальд, Рамона Фейт (2003). Лесбийские обряды: символические действия и сила сообщества . Брингхэмптон, Нью-Йорк: Harrington Park Press. С. 15, 16, 17 . ISBN 1-56023-315-X.
- ^ "McFarland Dianics - Хронология - Весеннее равноденствие, 2000" . Архивировано из оригинального 27 июля 2011 года.
Дальнейшее чтение [ править ]
- Барретт, Рут. Женские обряды, женские тайны: интуитивное ритуальное творчество . Публикации Ллевеллина; 2007, ISBN 0-7387-0924-7 . Ранее опубликованные: « Женские обряды, женские тайны: создание ритуалов в дианической викканской традиции» . Авторский дом; 2004 г., ISBN 1-4184-8295-1 .
- Эйслер, Риана , Чаша и клинок .
- Горная вода, Шехина, Нить Ариадны .
- Очшорн, Джудит и Коул, Эллен . Женская духовность, женская жизнь . Haworth Press 1995. ISBN 1-56024-722-3 . стр. 122 и 133, относящиеся к Z Budapest и Shekinah Mountainwater, среди прочего, в обсуждении Дианского колдовства.
- Понд, Джина и др. Гендер и трансгендерность в современном язычестве . Circle of Cerridwen Press, 2012. ISBN 978-1-105-43378-8
- О Starhawk, возрождении традиции и феминизме, M. Macha NightMare .
- Интервью со Звездным Ястребом в «Современные язычники: исследование современных языческих практик» , под ред. В. Вейл и Джон Сулак, Re / Search, Сан-Франциско, 2001 г., ISBN 1-889307-10-6 .
Внешние ссылки [ править ]
- Дианик Викка, официальный сайт
- Дианическая традиция, официальный сайт
- Дианик Викка, Веб-сайт
- З. Будапешт
- Международная конференция богинь
- Сьюзан Б. Энтони Ковен, веб-сайт Dianic Wicca
- Храм Дианы
- Дианическая традиция Макфарланда
