Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Крещение в древней церкви

Disciplina arcani ( лат. «Дисциплина в тайне») - это обычай, который предположительно преобладал в IV и V веках раннего христианства , в соответствии с которым знание определенных доктрин и обрядов христианской религии было скрыто от нехристиан и даже от тех, кто проходили обучение в вере, чтобы они могли постепенно изучать учения веры и не впадать в ересь из-за упрощенного недопонимания (следовательно, доктрины были скрыты от оглашенных ; новообращенные христиане, которые еще не были крещены). [1]

Историография [ править ]

Термин « дисциплина аркани» не древний. Он был изобретен кальвинистским писателем Жаном Дайе в 17 веке. Однако эта концепция была впервые предложена другим кальвинистом, Исааком Казобоном , в 1614 году как способ объяснения отсутствия определенных доктрин в ранних христианских писаниях. По его мнению, отцы церкви подражали римским мистическим религиям . Дайле считал, что цель дисциплины - повысить благоговение перед таинствами . Католический богослов Эммануэль Шелстрейтоднако отверг мнение Казобона о том, что оно чем-то обязано мистическим религиям. Он считал, что этому учил Иисус и практиковали его Апостолы . Он объяснил отсутствие ссылок на католические догмы, такие как месса , пресуществление и культ святых , обращением к дисциплине arcani . [2]

История [ править ]

Во втором веке христиане свободно передавали такие обряды, как крещение и Евхаристию, с языческими группами. Иустин Мученик , например, свободно говорил с языческой аудиторией об обряде Евхаристии. Арканское учение стало появляться в 3 - м века. Некоторые предполагают, что Тертуллиан был самым ранним свидетелем этой практики, хотя недавние ученые отметили веру Тертуллиана в то, что христианские учения были публичными и должны передаваться публично. [3] Позже, в середине III века, Ориген Александрийский обратился к полемике язычника Цельса против христианства в своей книге Contra Celsum.. Цельс обвинил христианство в том, что оно является религией секретности, подобной греко-римским мистериям , и Ориген ответил, что, хотя основные доктрины христианства хорошо известны всему миру, включая непорочное зачатие, распятие, воскресение, наказание нечестивых и вознаграждение. справедливых, есть несколько элементов, которые должны быть сохранены в группе. Приблизительно во времена Оригена Ипполит Римский написал в конце своего описания обряда крещения;

Если что-то нужно объяснить, позвольте епископу наедине поговорить с принявшими крещение. Тем, кто не являются христианами, не говорят, если они сначала не крестятся. Это белый камень, о котором говорил Иоанн; «На нем написано новое имя, которого никто не знает, кроме того, кто получит камень ( Ап. Традиция 23:14).

К четвертому веку и первой половине пятого века практика disciplina arcani стала универсальной и засвидетельствована в Риме (в трудах Амвросия ), Иерусалиме (в трудах Кирилла и Эгерии ), Египте , Константинополе , Каппадокии , Северная Африкаи т. д. Есть свидетельства того, что христиане тщательно соблюдали определенные статьи религии, включая удаление членов церкви, которые еще не крестились до того, как состоялась литургическая евхаристия. Таким образом, литургия разделилась на мессу верных и мессу оглашенных. В византийской литургии диакон часто провозглашал: «Двери, двери!» чтобы сигнализировать о том, что за дверями нужно следить, чтобы некрещеные не могли участвовать в церковных мероприятиях. Могли быть разные причины для сохранения секретности некоторых вещей, в том числе обеспечение того, чтобы посторонние не пытались использовать эти обряды для получения милости от Бога или для защиты важных обрядов от презрения. Более того,они также думали, что нужно испытать обряд крещения, прежде чем узнавать о нем, чтобы обучение было более эффективным и успешным.[1]

К 6 веку эта практика исчезла. [2]

См. Также [ править ]

  • Обожествление ( Теозис )
  • Эзотерическое христианство
  • Гностицизм
  • Греко-римские тайны
  • Мистическое богословие
  • Святоотеческое богословие
  • Священные тайны
  • Теория

Ссылки [ править ]

  1. ^ a b Ярнольд 1994 , стр. 55-58.
  2. ^ а б Кросс и Ливингстон 2009 .
  3. ^ Bremmer 2014 , стр. 163.

Библиография [ править ]

  • Бреммер, янв (2014). Посвящение в тайны древнего мира . Вальтер де Грюйтер. ISBN 9783110376999.
  • Кросс, Флорида ; Ливингстон, EA , ред. (2009) [2005]. "Дисциплина Аркани" . Оксфордский словарь христианской церкви (3-е изд.). Издательство Оксфордского университета. CS1 maint: обескураженный параметр ( ссылка )
  • Ярнольд, Эдвард (1994). Внушающие трепет обряды посвящения: истоки RCIA . Литургическая пресса. ISBN 9780814622810.

Внешние ссылки [ править ]

  • Дисциплина Arcane от Томмазо Паламидесси
  • Дисциплина тайны Католическая энциклопедия