Доктрина более достойного титула

Эта статья включает в себя список литературы , связанной литературы или внешних ссылок , но ее источники остаются неясными, поскольку в ней отсутствуют встроенные цитаты . Пожалуйста, помогите улучшить эту статью, добавив более точные цитаты. ( Декабрь 2020 г. ) ( Узнайте, как и когда удалить этот шаблон сообщения )

В общем праве в Англии , то учение о праве собственности достойному была правовая доктрина, предпочитаемым принимая титул на недвижимость по происхождению над принимая титул завещанию или путем покупки. По сути, он предусматривает, что у наследников лица, предоставившего право, не может быть образован остаток , по крайней мере, не этими словами.

Правило предусматривало, что если наследодатель обязался передать наследнику такое же имущество на земле, которое наследник получит в соответствии с законами о наследовании, то считается, что наследник получил право собственности на землю по наследству, а не по передаче, поскольку происхождение через родословную считалось «более достойным», чем передача через юридический инструмент.

История учения [ править ]

Доктрина более достойного титула, как правило в случае Шелли , возникла в результате попыток королевских судов опровергнуть различные уловки, изобретенные юристами в эпоху феодализма, чтобы сохранить земли в своих семьях, избегая при этом феодальных повинностей, и обеспечить их свободное отчуждение. . Создание семейных поселений , направленных на сохранение земли в семье, передать его без феодальных обязанностей из - за господствующие в плате при передаче на смерти, и сохранить его от претензий кредиторов, занятой изобретательность многих распространенных юристов в конце Средневековья . Так же поступали и попытки отменить ограничения, наложенные предками, когда они становились неудобными. Эти опасения лежат в основе объяснения, данного в Coke on Littleton.:

Но если человек делает подарок в хвосте или в аренду жизни, оставшуюся часть своим наследникам по праву, этот остаток недействителен, и в нем есть исправление; ибо предок в течение своей жизни по закону несет в своем теле всех своих наследников, и поэтому верно сказано, что haeres est pars antecessoris. («Наследник является частью предка»). В общем случае это проявляется в том, что если земля отдана человеку и его наследникам, то все его наследники находятся в нем настолько полно, что он может отдать землю, кому пожелает. .

Закон считал, что, поскольку никто не является «наследником» до тех пор, пока человек, от которого он или она не унаследуется, не умирает, попытка создать оставшуюся долю в наследнике не создала никакого настоящего интереса. Эта интерпретация черпает силы по аналогии с общими словами перевозочного в простом взносе , «до N. и его наследников.» Эта передача не вызывает интереса ни к какому наследнику; почему остальные должны делать то же самое?

Почему это важно [ править ]

Но если наследник получает такой же процент в собственности, который он получил бы в любом случае, доктрина более достойного титула на первый взгляд может показаться отличием без различия.

Правило лишает наследников интересов, которые у них, кажется, есть в соответствии с инструментами [ править ]

Правило делает разницу , когда собственники делают интер VIVOS подарков менее чем плата простых интересов. Предположим, Адам владеет землей, женат на Беуле и совершает деяние «с Беулой на всю жизнь, а затем с наследниками Адама», Халевом и Диной. Намерение Адама в этих словах о передаче, по-видимому, состояло в том, чтобы предоставить Беуле пожизненное имущество , а затем создать имущественный остаток.интерес к его очевидным наследникам Калебу и Дине. Остальные проценты принадлежат потому, что Беула смертна; ее смерть неизбежна. Но поскольку Халев и Дина уже являются очевидными наследниками Адама, их интерес по законам происхождения «более достоин», чем интерес, который они получают по инструменту, и дело толкуется так, как если бы Адам остановился «на Беуле на всю жизнь». Эта доктрина еще более усложняется тем фактом, что, хотя Халев и Дина являются явными наследниками Адама, юридически невозможно определить, кто является наследником до смерти дарителя.

Остальные проценты, которые Калеб и Дина должны были иметь в земле, принадлежащей жизненному наследству Беулы, были бы корыстным интересом на момент написания договора о передаче, но этот личный интерес нивелируется доктриной более достойного титула. Представьте себе, что тогда Адам попадает в тяжелые времена, и его кредиторы выносят приговор против него. Если бы документ был оформлен в том виде, в каком он был написан, права Калеба и Дины на оставшуюся долю существовали бы до вынесения судебного решения залогового права и, следовательно, имели бы приоритет перед требованиями кредиторов Адама. Доктрина более достойного титула, предпочтение титула по наследству по законупо праву собственности на документ, стирает этот корыстный интерес и предпочитает права кредиторов Адама правам наследников Адама. Это показывает, что, хотя доктрина более достойного титула, по ее условиям, не влияет на право, переданное от предка к наследнику, она может действовать, чтобы лишить наследников прав в отношении третьих лиц.

Имеет значение, кто наследники [ править ]

Доктрина более достойного титула может также повлиять на владения, созданные по завещанию, когда эти владения принадлежат людям, которые не будут брать наследство по завещанию. Предположим еще раз, что Адам - ​​завещатель; Хорошими друзьями Адама в жизни были Эдвард и Фрэн, а выживший ребенок Адама - Дина. Согласно действующим законам штата о наследовании по закону, Дина была бы наследницей Адама, если бы Адам не имел завещания.

Но у Адама есть воля: сначала он оставляет свою землю «Эдуарду на всю жизнь, а затем наследникам Адама», и в нем также есть остаточная оговорка.это оставляет оставшуюся часть имущества Адама Фрэн. С помощью инструмента Эдвард будет иметь пожизненное поместье на земле, в то время как Фрэн немедленно унаследует остальную часть поместья; тогда «наследники Адама» - то есть Дина - будут владеть оставшейся долей в земле и рассчитывать унаследовать ее после смерти Эдварда. Однако доктрина более достойного титула дает неожиданные результаты. Доктрина предпочитает интерес, который проявили бы «наследники Адама», интересу, созданному инструментом. Здесь, однако, по завещанию Адама Фрэн является его наследницей по закону. Вместо пожизненного имущества в Эдварде, за которым следует оставшаяся часть в Дине, доктрина более достойного титула действует, чтобы полностью лишить Дину наследства, рассматривая интересы наследников как простое возвращение, а после смерти Эдварда также отдает землю Фрэн.

Устаревание доктрины [ править ]

Доктрины более достойного титула можно избежать, называя конкретных людей или классы людей (например, «мои дети») вместо использования фразы «мои наследники». Таким образом, доктрина более достойного титула редко применяется. Эта доктрина также была отменена законодательными актами или судебными решениями во многих юрисдикциях общего права. В некоторых юрисдикциях правило сохраняется, но только в качестве презумпции или правила толкования , которое может быть опровергнуто доказательствами того, что концедент имел в виду иное.

Ссылки [ править ]

• Диллман против Фулвайдера , 57 Ind. App. 632, 105 NE 124 (Ind. Ct. App. 1914)
• Мур против Ливингстона , 148 Ind. App. 275, 265 NE2d 251 (Ind. Ct. App. 1970)
• Робертсон против Робертсона , 120 Ind. 333, 22 NE 310 (Sup. Ct. Ind. 1889)
• Юридический словарь Блэка , 5-е изд., 1979, ISBN  0-8299-2041-2
• Доктрина более достойного титула упразднена, штат Флорида, США. § 689.175 (2010).