Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Феминизм в Нидерландах зародился как часть первой волны феминистского движения в 19 веке. Позже борьба второй волны феминизма в Нидерландах отразила развитие движения за права женщин в других западных странах. Женщины в Нидерландах до сих пор открыто обсуждают, как исправить сохраняющийся дисбаланс и несправедливость, с которыми они сталкиваются как женщины.

История [ править ]

Возрождение и Просвещение [ править ]

Республика семи объединенных провинций, известная как Нидерланды , была создана в результате голландской войны за независимость, которая началась в 1568 году и закончилась Вестфальским договором . У женщин было ограниченное количество прав, включая право заключать контракты и право распоряжаться своим собственным приданым . Хотя по закону они по-прежнему подчинялись мужчинам, вдовам, таким как Фолькскен Дириккс , издатель из Антверпена, и Алетта Ханнеманс , пивовар из Харлема, разрешили продолжить бизнес своего мужа. Девочки не имеют права на образование, а до вдовства женщинам не разрешалось владеть собственностью или участвовать в управлении государством. [1]

С начала до середины 19 века [ править ]

Индустриализация в Нидерландах дала рабочие места как мужчинам, так и женщинам. Профсоюзы начали организовываться к середине 19 века. В 1841 году Барбера ван Мертен-Шильпероорт основала Hulpbetoon aan Eerlijke en Vlijtige Armoede, первую женскую организацию в Нидерландах. Женщины из среднего класса начали находить оплачиваемую работу, в первую очередь медсестрой. Первый универмаг в Нидерландах открылся в 1860 году, и женщины начали искать работу продавцов. Детские сады, которые были открыты в Германии, быстро распространились в Нидерландах, и для их укомплектования требовалась рабочая сила из подготовленных молодых женщин. Для обучения молодых женщин обучению в начальной школе в 1867 году были открыты средние школы для девочек [2]. Молодые женщины с высокими академическими перспективами могут подать прошение о приеме в мужскую среднюю школу. Университеты были закрыты для женщин до 1871 года, когда Алетта Джейкобс получила допуск для изучения медицины. [3] Она получила высшее образование как первая современная женщина-врач в Европе. Джейкобс также стала заметной фигурой в женском избирательном движении в Нидерландах. Она открыла первую женскую клинику по контролю над рождаемостью в Амстердаме в 1882 году. [4]

Феминистки первой волны [ править ]

На парламентских выборах 1883 года в Нидерландах Алетта Якобс подала прошение о праве голоса, указав, что она соответствует всем законным критериям, но ее отказали в голосовании. [5] Это событие вызвало движение за избирательное право женщин в Нидерландах. Непосредственным результатом стала поправка к избирательному праву, закрепленная в Конституции 1887 года, которая уточняла, что «мужские» жители Нидерландов имеют право голоса, что добавило еще один барьер избирательному праву женщин. [6]

В 1888 году было основано Vrije Vrouwenvereeniging (Движение свободных женщин, или VVV). Вскоре, в 1894 году, в организации была создана подгруппа Vereeniging vor Vrouwenkiesrecht (Организация женского избирательного права). [7]

Вильгельмина Друкер была менее озабочена тем, чтобы женщины добились эмансипации, которую она считала легко достижимой, чем женщин, получивших равные возможности на рабочем месте, и эта борьба, по ее мнению, встречала гораздо большее сопротивление со стороны мужчин. [8] Тем не менее, там, где другие феминистки в стране настаивали на принятии законов о труде, учитывающих особые потребности работающих женщин, Друкер была против. [9] По мнению Друкера, «государство не должно вмешиваться в дела мужчин или женщин, а также изобретать фиктивную конкуренцию между мужчинами и женщинами. Оно должно признавать исключительно людей; членов общества». [10]

Друкер твердо стояла на радикальном фронте феминизма в Нидерландах, но она провела экскурсии и опубликовала популярный феминистский журнал Evolutie (Эволюция). В 1899 году она возглавила кампанию по отмене закона, запрещавшего женщинам до 40 лет работать учителями или государственными служащими; после десятилетней кампании законопроект был «раздавлен». [11] Алетта Джейкобс стала соучредителем Международного союза избирательного права женщин в 1902 году. [12]

  • Алетта Джейкобс , врач и суфражистка.

  • Плакат, рекламирующий Выставку женского труда в Гааге , 1 января 1898 года.

  • Вильгельмина Друкер сидит за своим портретом на семидесятилетие, 1917 год.

  • Хелена Мерсье , социальный реформатор и плодовитый писатель по женским проблемам.

  • Мемориальная доска в Леувардене, посвященная собранию Феринихинг фор Фроувенкисрехт

С 1917 по 1960 год [ править ]

Мемориальная доска, посвященная голландским женам, проявившим стойкость во время голодной зимы 1944-1945 годов.

Женщины получили право баллотироваться на выборах в качестве кандидата в 1917 году. Они получили полное избирательное право в 1919 году. Это было относительно рано по сравнению с большинством других европейских стран; только Финляндия и Швеция предоставили женщинам право голоса ранее. [13] Женщины частично получили право голоса в политическом компромиссном «пакете» между социалистами, либералами и «конфессионалистскими» партиями. Конфессионалисты поддерживали государственное финансирование частных школ, обычно принадлежащих к религиозным конфессиям. Эта система компромиссов в голландской политике была известна как Pillarisation.. В годы после эмансипации женщин конфессионалисты стали доминировать в моральном дискурсе в Нидерландах, и было принято законодательство в поддержку конфессионалистских моральных взглядов (проституция запрещена в 1912 году; аборты запрещены в 1911 году; реклама противозачаточных средств криминализована). [14]

Здоровая экономика и растущий уровень жизни характеризовали жизнь в Нидерландах в 1920-е годы. Однако женщины столкнулись с негативной реакцией на права женщин на рабочем месте. Группы по защите прав женщин множились. [15] Международные феминистские организации получили большее членство, поскольку женщины во всем мире продолжали бороться за эмансипацию. Голландские женщины были активны в таких международных организациях, как:

  • Лига Наций ;
  • Международная организация труда ;
  • Международный совет женщин ;
  • IWSA / IAW, Международный альянс за избирательное право женщин, после 1926 года назывался Международным альянсом женщин .

Женщин хвалили за их стойкость во время голодной зимы 1944-5 годов, когда нацистские военные блокировали еду и топливо. За этим последовал период консерватизма, который длился несколько лет, но в 1950-х годах были достигнуты две важные юридические вехи: в 1955 году закон изменился, и женщины больше не могли быть принуждены к работе на государственной службе после замужества, а в 1956 году замужние женщины стали дееспособными. . [16] Запрет на брак был снят в 1957 году. [17] [18] [19]

Феминизм второй волны [ править ]

Демонстрация костюмов феминистской группы Долле Мина (Mad Mina), 1970 год.

Эссе 1967 года Джок Кул-Смитс «Недовольство женщин» было опубликовано в De Gids и считается началом второй волны феминизма в Нидерландах. [20] [21] [22] В следующем году группа феминистских мужчин и женщин объединилась, чтобы создать группу активистов Man-Vrouw-Maatschappij (общество мужчин и женщин , или MVM). Двойной гендерный состав делал ее редкостью среди западных феминистских организаций второй волны, но она была похожа на другие в том, что ее членами были преимущественно средний или высший класс и хорошо образованные. [23] Недовольная лоббистскими усилиями МВМ, была вдохновлена ​​более радикальная группа. Полностью женская Dolle MinaОбщество было основано в 1969 году и назвало себя «Безумная Мина» в честь новаторской голландской феминистки Вильгельмины Друкер. Долле Мина добилась успеха в 1970-х годах в качестве силы повышения осведомленности, в основном благодаря использованию творческих протестов, таких как открытая «Ярмарка дискриминации», чтобы привлечь внимание к проблеме равной оплаты за равный труд. [24]

1976 публикация Анджа Меуленбелт «s роман De Schaamte Voorbij ( Стыд Over ) была еще одна важная часть второй волны феминистского письма в Нидерландах. Роман был конфессиональным по тональности и сделал очевидной связь между телесной и языковой политикой. [25] В конце 1970-х годов борьба за доступ к абортам, кризисным центрам изнасилования и женским приютам стала основным направлением феминистского движения.

Выдающаяся голландская феминистка Джок Смит выступает с речью в 1972 году.

В 1980 году правительство оказывало финансовую поддержку 30 кризисным центрам в Нидерландах. [26] В течение 1970-х годов количество феминистских периодических изданий, таких как Dolle Mina , Vrouwen , Opzij , Serpentine , Vrouwenkrant и Lover , увеличилось , и в Амстердаме появилось несколько феминистских издательств, самые известные из которых - De Bonte Was (1972) и Sara ( 1976). [27] В 1982 году в Нидерландах действовало 160 феминистских групп, охватывающих 25% голландских городов. [28]В 1980-е годы феминистское движение одержало множество побед, включая распад логики мужчины-кормильца, поскольку Нидерланды начали уделять приоритетное внимание переориентации государства всеобщего благосостояния в пользу включения женщин в состав рабочей силы. [29] Закон об абортах был принят в 1981 году и вступил в силу в 1984 году. [30] В 1984 году замужние женщины также получили полное юридическое равенство в семейном праве - до 1984 года закон предусматривал преобладание мнения мужа над мнением жены по вопросам. такие как решения об образовании детей и месте жительства семьи. [31] [32] В 1991 году Нидерланды отменили исключение в браке из своего закона об изнасиловании. [33]В 2000 году, что остается спорным шагом, Нидерланды пересмотрели свое законодательство о проституции, либерализовав законы и легализовав регулируемые публичные дома (хотя проституция в публичных домах была де-факто терпимой во второй половине 20-го века). [34]

Феминизм третьей волны [ править ]

Несмотря на то, что голландские феминистки выиграли множество юридических и социальных битв в течение 20 века, они не готовы претендовать на победу. Феминистская деятельность продолжается в Нидерландах, а гендерное равенство продолжает оставаться темой обсуждения в организациях и в средствах массовой информации. Вызывает озабоченность низкий уровень участия женщин в полной занятости и их низкая занятость на высших руководящих должностях [35], насилие в отношении женщин [36] и дискриминация в отношении женщин из числа этнических меньшинств. [37]

Начиная с 1970-х годов, Нидерланды начали продвигать политику, основанную на гендерном равенстве; и когда-то был описан как имеющий «самый обширный и всеобъемлющий [аппарат по обеспечению равенства полов] в Европе»; во многом это связано с назначением государственного секретаря для надзора за Советом по освобождению, созданным в 1977 году, и с реализацией им политики на местном уровне с помощью активисток-феминисток, набранных на государственные должности. [38] Цветные женщины осознали необходимость создания новых организаций для устранения пробелов в удовлетворении их потребностей: марокканская женская группа была сформирована в 1992 году, а суринамская женская группа - в 1996 году. [39]

Несмотря на то, что у Нидерландов имидж прогрессивной страны в гендерных вопросах, женщины в Нидерландах работают меньше на оплачиваемой работе, чем женщины в других сопоставимых западных странах. В начале 1980-х годов Комиссия Европейских сообществ сообщила, что женщины в Европейском сообществе являются источником "именно в Нидерландах (17,6%) и в Ирландии (13,6%) мы видим наименьшее количество работающих замужних женщин и наименьшее признание. этого явления широкой публикой ". (стр.14). [40] В последующие годы количество женщин, выходящих на работу, увеличилось, но большинство из них работают неполный рабочий день .

В 2001 году почти 60% работающих женщин в Голландии в возрасте от 25 до 54 лет работали неполный рабочий день по сравнению с 15% в США, 25% во Франции и 35% в Германии; но там, где 25% французских женщин, работающих неполный рабочий день, говорят, что хотят работать полный рабочий день, только 4% голландских женщин делают это. [41]

Несмотря на то, что правительство определило это как социальную проблему в 1990-х годах и ввело налоговые льготы для поощрения женщин к поиску более оплачиваемой работы, произошло обратное, и женщины нашли способ использовать налоговые льготы для сокращения своего рабочего времени. [42] С точки зрения баланса между работой и семейной жизнью, отпуск по уходу за ребенком в Швеции намного щедрее. [43]

В настоящее время в Нидерландах ведется много споров о том, предпочитают ли женщины просто сами заботиться о своих детях и работать с сокращенным рабочим днем, или же более высокие затраты удерживают женщин от поиска дальнейшей работы. Экономист, юрист и журналист Хелен Мис написала книгу, посвященную проблеме низкого уровня занятости женщин, под названием Weg met het deeltijdfeminisme ( прочь с частичным феминизмом).) в 2005 году. Она определила различия между голландской и американской культурой, которые частично объясняют разницу в рабочем времени женщин в двух странах. В своей книге Мис обсуждает американскую «маркетизацию» большей части бывших домашних обязанностей женщин, таких как использование предприятий для стирки, еды вне дома, доставки продуктов и других услуг, которые редко доступны в Нидерландах. [44] Уход за детьми - самая большая статья расходов для семей с двумя доходами в Нидерландах, и, поскольку они обычно оплачиваются почасово, это может побудить семьи сократить расходы по уходу за детьми, заставив мать больше заботиться о ребенке и меньше платить. занятость. [45]

По данным журнала The Economist , в мировые войны 20-го века воевали меньше мужчин, и поэтому голландские женщины не работали за зарплату по тем же ставкам, что и женщины в других странах. Богатство страны в сочетании с тем фактом, что «в [голландской] политике до 1980-х годов доминировали христианские ценности», это означало, что голландские женщины медленнее входили в рабочую силу. [46] В 2011 году Нидерланды вместе с Германией и Австрией были определены Европейской комиссией как страны с плохой интеграцией женщин в рабочую силу; Хосе Мануэль Баррозу заявил, что «Германии, а также Австрии и Нидерландам следует посмотреть на пример северных стран». [47]По состоянию на 2014 год в Нидерландах был самый высокий процент женщин, работающих неполный рабочий день, в ОЭСР. [48]

Высказывалась критика в отношении того, что Нидерланды разработали политику, направленную на подчеркивание предполагаемой разницы между «освобожденными» этническими голландскими женщинами и «угнетенными» женщинами-иммигрантами, создавая дискриминационную дихотомию «мы против них». [49] CEDAW Комитет заявил , что «[т] Комитет по- прежнему обеспокоен сохранением гендерных стереотипов, в частности , о иммигрантов и женщин - мигрантов и мужчин, оба из которых изображают как отсталые и имеющие традиционные представления о женщинах, отрицая их право на полноценное развитие ". [37]

Насилие в отношении женщин остается проблемой в Нидерландах: согласно исследованию 2014 года, опубликованному Агентством Европейского союза по основным правам , Нидерланды занимают четвертое место по распространенности физического и сексуального насилия в отношении женщин в Европе, при этом 45% женщин подвергались насилию. такое насилие, что намного выше среднего европейского показателя (33%). [50] Нидерланды были осуждены Европейским судом по правам человека в 1985 году в деле X и Y против Нидерландов за ненадлежащее судебное преследование за сексуальное насилие. [51] В 2015 году Нидерланды ратифицировали Конвенцию Совета Европы о предотвращении и пресечении насилия в отношении женщин и домашнего насилия.(Стамбульская конвенция). [52]

Важным (и неоднозначным) современным активистом является Аяан Хирси Али, родившийся в Сомали голландско-американский активист с двойным гражданством, писатель и политик. Она критически относится к калечащим операциям на женских половых органах и исламу , а также поддерживает права женщин и атеизм . [53]

Ссылки [ править ]

  1. Перейти ↑ State, Paul F. (2008). Краткая история Нидерландов . Публикация информационной базы. С. 153–4. ISBN 9781438108322.
  2. Перейти ↑ State, Paul F. (2008). Краткая история Нидерландов . Публикация информационной базы. п. 154. ISBN 9781438108322.
  3. Перейти ↑ State, Paul F. (2008). Краткая история Нидерландов . Публикация информационной базы. п. 154. ISBN 9781438108322.
  4. ^ Морган, Робин (1996). Сестричество глобально: Антология международного женского движения . Феминистская пресса в CUNY. п. 469 . ISBN 9781558611603.
  5. ^ Бланка Родригес Руис; Рут Рубио-Марин, ред. (2012). Борьба за женское избирательное право в Европе: голосование за гражданство . БРИЛЛ. п. 176. ISBN. 9789004224254.
  6. ^ Бланка Родригес Руис; Рут Рубио-Марин, ред. (2012). Борьба за женское избирательное право в Европе: голосование за гражданство . БРИЛЛ. п. 177. ISBN. 9789004224254.
  7. ^ Бланка Родригес Руис; Рут Рубио-Марин, ред. (2012). Борьба за женское избирательное право в Европе: голосование за гражданство . БРИЛЛ. п. 177. ISBN. 9789004224254.
  8. ^ Улла Викандер; Алиса. Кесслер-Харрис; Джейн Э. Льюис, ред. (1995). Защита женщин: трудовое законодательство в Европе, США и Австралии; 1880-1920 гг . Университет Иллинойса Press. п. 45. ISBN 9780252064647.
  9. ^ Улла Викандер; Алиса. Кесслер-Харрис; Джейн Э. Льюис, ред. (1995). Защита женщин: трудовое законодательство в Европе, США и Австралии; 1880-1920 гг . Университет Иллинойса Press. п. 200. ISBN 9780252064647.
  10. ^ Бланка Родригес Руис; Рут Рубио-Марин, ред. (2012). Борьба за женское избирательное право в Европе: голосование за гражданство . БРИЛЛ. п. 179. ISBN 9789004224254.
  11. ^ Морган, Робин (1996). Сестричество глобально: Антология международного женского движения . Феминистская пресса в CUNY. п. 469 . ISBN 9781558611603.
  12. ^ Морган, Робин (1996). Сестричество глобально: Антология международного женского движения . Феминистская пресса в CUNY. п. 469 . ISBN 9781558611603.
  13. ^ Бланка Родригес Руис; Рут Рубио-Марин, ред. (2012). Борьба за женское избирательное право в Европе: голосование за гражданство . БРИЛЛ. п. 176. ISBN. 9789004224254.
  14. ^ Бланка Родригес Руис; Рут Рубио-Марин, ред. (2012). Борьба за женское избирательное право в Европе: голосование за гражданство . БРИЛЛ. п. 184. ISBN 9789004224254.
  15. ^ Бонни Г. Смит, изд. (2008). Оксфордская энциклопедия женщин в мировой истории: набор из 4 томов . Издательство Оксфордского университета. п. 332 . ISBN 9780195148909.
  16. ^ Бонни Г. Смит, изд. (2008). Оксфордская энциклопедия женщин в мировой истории: набор из 4 томов . Издательство Оксфордского университета. п. 332 . ISBN 9780195148909.
  17. ^ Экономика несовершенных рынков труда: второе издание , Тито Боэри, Ян ван Наш, стр.105
  18. ^ Голландская гендерная политика и политика ЛГБТ-равенства, 2013-16 гг.
  19. ^ 2015 Обзор отчета BPFA правительства Нидерландов
  20. ^ "Де Гидс" (PDF) . 1967. с. 267 . Проверено 13 декабря 2020 .
  21. Joke Smit: feministe en journaliste . 6 октября 2012 г.
  22. ^ Розмари Буйкема; Ирис ван дер Туин, ред. (2009). Гендер в СМИ, искусстве и культуре . Рутледж. п. 17 . ISBN 9780203876800.
  23. Перейти ↑ Kaplan, Gisela (2012). Современный западноевропейский феминизм (RLE Feminist Theory) . Рутледж. п. 154. ISBN 9780415636810.
  24. ^ Van Der Vleuten, Анна (2013). Цена гендерного равенства (Epub) в государствах-членах и управлении в Европейском союзе . Издательство Ashgate. п. 81. ISBN 9781409498063.
  25. ^ Эммелина Н. Besamusca; J. Verheul, ред. (2010). Открытие голландцев: о культуре и обществе Нидерландов . Издательство Амстердамского университета. стр.  195 -6. ISBN 9789089641007.
  26. Перейти ↑ Kaplan, Gisela (2012). Современный западноевропейский феминизм (RLE Feminist Theory) . Рутледж. п. 154. ISBN 9780415636810.
  27. Перейти ↑ Kaplan, Gisela (2012). Современный западноевропейский феминизм (RLE Feminist Theory) . Рутледж. С. 154–5. ISBN 9780415636810.
  28. ^ Хениг, Саймон (2002). Женщины и политическая власть: Европа с 1945 года . Рутледж. п. 30. ISBN 9780203134269.
  29. ^ Evertsson, M .; England, P .; Mooi-Reci, I .; Hermsen, J .; de Bruijn, J .; Коттер, Д. (29 апреля 2009 г.). «Гендерное неравенство больше на низком или высшем образовательном уровне? Распространенные модели в Нидерландах, Швеции и США». Социальная политика: международные исследования гендера, государства и общества . 16 (2): 210–241. DOI : 10.1093 / SP / jxp008 .
  30. ^ Хениг, Саймон (2002). Женщины и политическая власть: Европа с 1945 года . Рутледж. п. 30. ISBN 9780203134269.
  31. ^ https://rm.coe.int/CoERMPublicCommonSearchServices/DisplayDCTMContent?documentId=090000168045ae0e [ мертвая ссылка ]
  32. ^ http://www.unece.org/fileadmin/DAM/Gender/publication/Net Netherlands_2015_Review_BPFA_Report_of_the_Net Netherlands_Government.pdf [ мертвая ссылка ]
  33. ^ Zeegers, Nicolle (2012). «Какая эпистемология лучше всего послужила бы уголовному праву при установлении истины об изнасиловании?» . Закон и метод (на голландском языке). 2 (1): 60–71. DOI : 10.5553 / бэр / 221225082012002001005 . ISSN 2352-7927 . 
  34. ^ «Архивная копия» (PDF) . Архивировано из оригинального (PDF) 17 января 2016 года . Проверено 28 октября 2015 . CS1 maint: заархивированная копия как заголовок ( ссылка )
  35. ^ Закен, Ministerie ван Algemene (2011-12-13). «Участие женщин в рабочей силе - Гендерное равенство - Government.nl» . www.government.nl . Проверено 13 декабря 2020 .
  36. Министр ван Ондервийс, Cultuur en Wetenschap (2011-12-13). «Безопасность девочек и женщин - Гендерное равенство - Government.nl» . www.government.nl . Проверено 13 декабря 2020 .
  37. ^ a b «Заключительные замечания Комитета по ликвидации дискриминации в отношении женщин» (PDF) . ohchr.org . 2010-02-05 . Проверено 13 декабря 2020 .
  38. ^ Хениг, Саймон (2002). Женщины и политическая власть: Европа с 1945 года . Рутледж. п. 30. ISBN 9780203134269.
  39. ^ Бонни Г. Смит, изд. (2008). Оксфордская энциклопедия женщин в мировой истории: набор из 4 томов . Издательство Оксфордского университета. п. 332 . ISBN 9780195148909.
  40. ^ http://aei.pitt.edu/4560/1/4560.pdf
  41. MS (17 ноября 2010 г.). «Почему голландские женщины не работают дольше» . Экономист . Проверено 14 мая 2013 года .
  42. MS (17 ноября 2010 г.). «Почему голландские женщины не работают дольше» . Экономист . Проверено 14 мая 2013 года .
  43. ^ Густафссон, Сив (2008). Почему Нидерланды - лучшая страна?: Сравнение стран с точки зрения экономики семьи . Издательство Амстердамского университета. п. 17. ISBN 9789056295110.
  44. ^ Густафссон, Сив (2008). Почему Нидерланды - лучшая страна?: Сравнение стран с точки зрения экономики семьи . Издательство Амстердамского университета. п. 19. ISBN 9789056295110.
  45. ^ Густафссон, Сив (2008). Почему Нидерланды - лучшая страна?: Сравнение стран с точки зрения экономики семьи . Издательство Амстердамского университета. п. 19. ISBN 9789056295110.
  46. ^ «Почему так много голландцев работают неполный рабочий день» . Экономист . 2015-05-11. ISSN 0013-0613 . Проверено 13 декабря 2020 . 
  47. ^ "Постоянно низкая рождаемость в Германии получает незначительный рост | DW | 18.08.2011" . DW.COM . Проверено 13 декабря 2020 .
  48. ^ «Архивная копия» (PDF) . Архивировано из оригинального (PDF) 04 марта 2016 года . Проверено 4 апреля 2016 . CS1 maint: заархивированная копия как заголовок ( ссылка )
  49. ^ «Архивная копия» (PDF) . Архивировано из оригинального (PDF) 27 июня 2017 года . Проверено 28 октября 2015 . CS1 maint: заархивированная копия как заголовок ( ссылка )
  50. ^ «Архивная копия» (PDF) . Архивировано из оригинального (PDF) 07 марта 2014 года . Проверено 28 мая 2014 . CS1 maint: заархивированная копия как заголовок ( ссылка )
  51. ^ «ДЕЛО X И Y против НИДЕРЛАНДОВ» . Европейский суд по правам человека . 1985-03-26 . Проверено 13 декабря 2020 .
  52. ^ «Полный список договоров Совета Европы» . Договорное бюро . Проверено 13 декабря 2020 .
  53. Каллахан, Морин (22 марта 2015). « « В исламе все они гнилые яблоки »: призыв бывшего мусульманина к перезагрузке религии» . New York Post . Проверено 13 декабря 2020 .

Дальнейшее чтение [ править ]

  • Гревер, Мария (март 1991). « « В центре внимания »: история женщин как предмет обязательного экзамена во всех средних школах Нидерландов в 1990 и 1991 годах». Пол и история . 3 (1): 65–80. DOI : 10.1111 / j.1468-0424.1991.tb00112.x .
  • де Хаан, Франциска (1991), «Женская история за дамбами: размышления о ситуации в Нидерландах», в Offen, Karen M .; Роуч Пирсон, Рут; Рендалл, Джейн (ред.), Написание женской истории: международные перспективы , Блумингтон: Indiana University Press, стр.  259–278 , ISBN 9780253206510.
  • Шмидт, Ариадна; ван Недервен Мееркерк, Элиза (октябрь 2012 г.). «Симпозиум: Пересмотр« экономики первого кормильца мужчин »: участие женщин в рабочей силе в Нидерландах, 1600–1900». Феминистская экономика . 18 (4): 69–96. DOI : 10.1080 / 13545701.2012.734630 .
  • де Вриес, Петра (1981). «Феминизм в Нидерландах». Международный ежеквартальный женский журнал . 4 (4): 389–407. DOI : 10.1016 / S0148-0685 (81) 95948-0 .

Внешние ссылки [ править ]

СМИ, связанные с феминизмом в Нидерландах, на Викискладе?