| Goalpariya | |
|---|---|
| Goālpāriya | |
| গোৱালপাৰীয়া | |
| Родной для | Индия |
| Область | Западный Ассам |
| Языковая семья | |
| Диалекты | Западная Голапария, Восточная Голпария |
| Система письма | Ассамский алфавит |
| Коды языков | |
| ISO 639-3 | - |
| Glottolog | Никто |
| Часть серии по |
| Индоевропейские темы |
|---|
 |
Гоалпария - это группа индоарийских диалектов, на которых говорят в регионе Гоалпара в Ассаме , Индия. Вместе с камрупи они составляют западную группу ассамских диалектов. Северный бенгальский диалект расположен к западу от него, среди ряда тибето-бирманских языковых сообществ. Основная характеристика Goalpariya состоит в том, что она является составной, в которую были объединены слова, относящиеся к различным проблемам и регионам. [1] [2] На этом языке говорят люди деши, а их около 20 лакхов. [3]
История [ править ]
Восточные Магадхи породили два четыре исторических диалекты, а именно. Радхи, Варендри, Камарупи и Ванга. Диалект Камарупи дал начало индоарийским речам долины Брахмапутры, включая Goalpariya и язык (Rajbanshi) Северной Бенгалии.
Диалекты [ править ]
В этой группе есть три идентифицированных диалекта: (1) восточный, (2) западный и (3) промежуточный. [4] Ученые из Ассама связывают эти диалекты с ассамским языком , Чаттерджи (1926) классифицирует западную Гоалпарию с северными бенгальскими диалектами и включает их, Восточную Гоалпарию и Ассамский в ветви Камарупи , [5] ( Тулмин 2006 ) классифицирует все диалекты Гоалпарии. , включая Восточную Гоалпарию (Бонгайгаон), в лекциях Каматапури, и он также включил их и ассамский язык в ветвь Камарупи.
Бирендранатх Дутта выделяет три основных диалекта. Один он классифицирует как Восточную Гоалпарию с рядом местных вариаций: разнообразие вокруг городов Абхаяпури и Гоалпара, образующих один; и речь вокруг Кришнаи, Дудхнаи и Дхупдхара, с большим количеством говорящих на Рабхе и Боро, образующих еще одну. На местном уровне разновидностям Восточной Гоалпарии даны такие названия, как Хабрагатия , Баусия , Намдания и Барахаджари . [6] В рамках западной Goalpariya, Dutta обсуждает два отдельных диалекта: разнообразие вокруг Gauripur (местное название Ghulliya ); и разнообразие вокруг Салкоча (местное название Джаруа). Дутта считает диалект салкоча промежуточным диалектом. [7]
Регион [ править ]
Регион Гоалпара - самая западная часть долины Брахмапутры . Она граничит на севере с помощью Бутана , на востоке Kamrup области , на юге Гары в Meghalaya и на западе Куч Бехар район , Джалпайгурьте в Западном Бенгалии и Рангпуре района в Бангладеше .
В древности сюда входила Камарупа . Впоследствии регион вошел в состав царства Камата . Подразделение Ратнапиты королевства Камарупа включало регион Гоалпара. [8]
Позже регион стал частью королевства Камата, а затем частью Коч Хаджо , владений Рагхудевы и Парикшита Нараяны, с 1581 по 1615 год, когда Моголы взяли под свой контроль регион и образовали Саркар . Британцы получили этот регион как Дивани Бенгалии в 18 веке, а в 1826 году он стал частью колониального Ассама .
Предпосылки и противоречия [ править ]
Диалекты Goalpariya были предметом множества споров, прежде всего потому, что они попадают в диалектный континуум. В 19-м и начале 20-го веков велись споры о том, были ли они диалектами бенгальского или ассамского языков. [9] ирландский лингвист Джордж Abraham Grierson заявил в своем обзоре языков Индии , что западные и южные диалекты были Rajbonshi , и , таким образом , северный диалект бенгали; и что восточным диалектом был ассамский. [10] [11] Он не обнаружил лингвистического единообразия между восточным Ассамом, где доминируют ахомы, и голпара -Камруп или с Бенгалией. [10] Бенгальский лингвист Сунити Кумар Чаттерджи также последовал этой классификации в своей диссертации, добавив западную Гоалпарию к северным бенгальским диалектам. [12] Дебаты никогда не утихали, и авторы продолжают критически исследовать аспекты национального строительства в этих дебатах. [13]
Ассамские ученые считают Goalpariya частью ассамских диалектов, в частности, западного ассамского диалекта. [14] Два бывших западных района Ассама, Камруп и Гоалпара, говорят на нескольких местных диалектах. Диалект Гоалпария похож на диалект Раджбонши, который развился при династии Кох , а также похож на бенгальские диалекты, на которых говорят в северной Бенгалии. Различия между восточными и западными ассамскими диалектами широки и охватывают всю область фонологии, морфологии и, нередко, словарного запаса.
Фонология [ править ]
Диалекты Goalpara оседлать ассамских - бенгальский водоразделы языка и дисплей имеет с обоих языков. Хотя фонемы восточных диалектов приближаются к ассамскому, западный диалект приближается к бенгальскому. Отличительный велярный фрикативный звук / x /, присутствующий в ассамском, присутствует в восточном диалекте, но отсутствует в западном диалекте. Зубные и альвеолярные различия в бенгальском языке встречаются в западном диалекте, но слиты с альвеолярами в восточном диалекте в созвучии с ассамским. Кроме того, придыхание / ch / присутствует в бенгали, а также в западном диалекте, но отсутствует в восточном диалекте Goalparia и ассамском. [15]
Грамматика [ править ]
Пол [ править ]
Существительные в языке Goalpariya используют суффикс [i] или [ni] для обозначения женского рода. Если существительное оканчивается на гласный, оно заменяет гласный на [i], если в согласном оно добавляется суффиксом [ni] в качестве маркера женского рода. Например,
| Мужское начало | Смысл | Женский | Смысл |
|---|---|---|---|
| Chengr-A | мальчик | Chengr-i | девочка |
| бета | сын | ставка-я | дочь |
| дактар | доктор (м) | дактар-ни | доктор (жен) |
Глаголы [ править ]
Глагол: Kha (есть)
Простое настоящее время [ править ]
| единственное число | множественное число | |||
|---|---|---|---|---|
| слово | смысл | слово | смысл | |
| 1-е лицо | муи кха-нг | я ем | Амра Кхаи | мы едим |
| 2-й человек | туи кха-это | ты ешь | Тумра кха-н | ты ешь |
| 3-е лицо | ой ха-у | он / она ест | умра кха-й | они едят |
Народное сообщество и культура [ править ]
Люди, говорящие на этом диалекте, называют себя деши , доминирующей частью, не считая бодо , рабха , мехов , чавталов и других общин региона. [16] Они называют свой диалект деши бхаса . Часть этих людей известна как Раджбонги , что означает мужчин королевского происхождения, которые по происхождению Кох . Чтобы проследить смешанный характер этого диалекта, можно посмотреть его слова. Например, слово кечха , означающее история, могло быть образовано от слова поцелуя на урду и трансформироваться в диалект голпарии.. Урду влияние можно проследить в целом Моголов, Мир Джумла , который во время вторжения в Ассаме , устроил свой военный лагерь в Panbari в Dhubri районе, вероятно , связано с мечетью Panbari , который был использован мусульманских солдат. Действительно, часть Великих Моголов поселилась в округе, и последовал процесс аккультурации. Есть много других Arabic , персидские и урду слова используются в диалекте Goalpariya , такие как Рошан , харам , НАСТА , чача , чачи ,бхаби , нана и нани . Они особенно используются мусульманской общиной , составляющей основную часть населения региона.
Народная песня или локогит [ править ]
Goalpariya Lokogeet - это народная музыка Goalpara, исполненная на традиционных текстах. В первую очередь Пратима Баруа Пандей поднял значимость этого до сих пор неизвестного жанра музыки на национальном уровне в Индии. В настоящее время коммерчески выпускаются альбомы песен Goalpariya; музыкальные мотивы и инструменты Goalpariya все чаще используются в популярной музыке в Индии.
Геофизические условия [ править ]
Есть некоторые вариации в диалекте при переходе из одного места в другое, что неудивительно, как когда есть физическое разделение с точки зрения расстояния. По словам Бирендры Натха Дутты, бывшего президента Асом Сахитья Сабха , старый район можно условно разделить на две зоны, восточную и западную, на основе различий в их диалектах. Восточная зона примыкает к району Камруп, а западная - ближе к северу Бенгалии . Таким образом, moi ahilo на ассамском языке становится moiahilung в восточной зоне и moiasilong в западной зоне. Мойахилунг напоминает диалектРайон Камруп и немного отличается от района западной зоны. Поскольку восточная зона близка к району Камруп, она не могла оставаться в стороне от влияния последнего.
В этом контексте следующие примеры будут служить, чтобы показать, что диалект этих зон имеет много общего с диалектом Камрупа.
Восточный Камруп: 1. Апи гила гхарар пара олав 2. Бхаламта каикхал
Западный Камруп: 1. Апи гила гхарар пара ола 2. Бхал атму каи халак .
С другой стороны, западная зона, граничащая с Северной Бенгалией, не могла остаться незамеченной бенгальским влиянием. Например, бенгальские слова, такие как matha (голова), pakhi (птицы) и ассамские слова, такие как duar (дверь), chuli (волосы), bihan (утро), которые использовались в раннем ассамском языке, используются людьми Goalpara. . В диалекте голпара есть свои особенности. Например, уяк айса кхайбе (он должен прийти), мок эи камта или каджта кара кхай (я должен выполнить эту работу). Опять же, иногда «L» превращается в «N» на западном диалекте, например, lage становится nage.и lal становится nal (красным), внося еще одно различие в диалекте. В диалекте Goalpariya очень распространены такие выражения, как pet peta (тухлый), tiktika (глубокий). Стоит отметить, что слово майтхили ангча (одежда) и слова хинди, такие как кавари (дверь) и дамад (жених), напрямую вошли в диалект голпарии и до сих пор встречаются в той же форме и имеют то же значение.
В популярной культуре [ править ]
- Sonar Baran Pakhi - это фильм на языке Goalpariya. [17]
Ссылки [ править ]
- ^ Legacy, беречь и сохранять, по Nikhilesh Баруа (2005), The Telegraph, Индия
- ^ Асома Abhidhan , Banalata, SK Баруа (2002), Гувахати, Ассам
- ^ Сайкия, Арунабх. « « Мы не хотим, чтобы нас идентифицировали на основе нашей религии », - говорят индейские мусульмане Ассама» . Scroll.in . Дата обращения 3 сентября 2019 .
- ^ ( Датта 2003 , стр 103–104)
- ^ Таблица Чаттерджи воспроизведена на рис. 7-3, ( Тулмин 2006 , стр. 302)
- ^ ( Датта 1995 , стр.285)
- ^ ( Датта 1995 , стр.289)
- ^ Birendranatha Датта (1995), Народная культура Goalpara области , с 5-7
- ^ ( Датта 1995 , стр.281)
- ^ a b Bhawaiya : Ethnomucicological Study , Сукхабиласа Барма (2008), стр.103
- ^ ( Датта , стр.282)
- ↑ Таблица Чаттерджи за 1926 год воспроизведена на рис. 7-3 ( Тулмин 2006 , стр. 302).
- ^ ( Мисра 2006 )
- ^ Основные языки Ассама, Интернет-портал Ассама
- ^ ( Датта 2003 , стр.104)
- ^ Mahajan, Акшай (1 июня 2018). «Люди из глины: личное исследование культуры Goalpariya» . Караван . Проверено 7 декабря 2019 .
- ^ «Сонар Баран Пахи: этот биографический фильм об известном фолк-певце из Ассама - обязательно к просмотру - Entertainment News, Firstpost» . Первый пост . 2 декабря 2017 . Проверено 27 июля 2019 .
Библиография [ править ]
- Дутта, Бирендранатх (1995). «Заметка о диалектах голпара». Изучение народной культуры региона Голпара в Ассаме . Гувахати, Ассам: Университетский отдел публикаций, Университет Гаухати. С. 281–301.
- Дутта, Бирендранатх (1973). «Заметка о диалектах голпара» . Исследование народной культуры региона Голпара в Ассаме (доктор философии). Гувахати, Ассам: Университет Гаухати. С. 423–453. hdl : 10603/67892 .
- Дутта, Бирендранатх (2003). «Нестандартные формы ассамского языка: их социокультурная роль». В Мири, Мринал (ред.). Языковая ситуация в Северо-Восточной Индии (2-е изд.). Издательская компания "Концепт", Нью-Дели. С. 101–110.
- Мишра, Сангхамитра (2006). «Перерисовывая границы: язык, сопротивление и воображение народа Goalparia». Обзор экономической и социальной истории Индии . Публикации Sage. 43 (2): 199–225. DOI : 10.1177 / 001946460604300203 . S2CID 143102568 .
- Тулмин, Мэтью WS (2006). Реконструкция лингвистической истории в диалектном континууме: индоарийская подгруппа камта, раджбанши и северных деши бангла (доктор философии). Австралийский национальный университет.
