Шананель бен Хушиэль или Хананэль бен Хушиэль ( иврит : חננאל בן חושיאל ), кайруанский раввин XI века и талмудист , был учеником одного из последних Геонимов . Он наиболее известен своими комментариями к Талмуду . Шананель часто называют Рабейну Шананель - на иврите «наша учительница, Шананель» (на иврите רבנו חננאל, или сокращенно ר"ח).
Рабейну Шананель (965–1055) родился в Кайруане (современный Тунис), [1] в то время под властью Зиридских эмиров от имени Фатимидов. Р. Шананель учился у своего отца Чушиэля , главы Кайруанской ешивы , и по переписке с Хай Гаоном . Он тесно связан с Ниссимом Бен Джейкобом в качестве раввина и ешивы Рош Кайруана. Его самым известным учеником, вероятно, является Исаак Альфаси . Р. Шананель также был успешен в бизнесе и, как говорили, был очень богат. Он умер в 1055 году, оставив девять дочерей.
Р. Шананель написала первый полный комментарий к Талмуду , который сегодня встроен в страницу Талмуда Виленского издания к некоторым трактатам . В комментарии рассматриваются только приказы Моэд , Нашим и Незикин , другими словами, темы, актуальные для практики на момент написания, и некоторые разделы были утеряны. Некоторые другие фрагменты были извлечены из Каирской генизы и опубликованы в « Оцар ха-Геоним » Б. М. Левина , и теперь есть издание, опубликованное Вагшалом, охватывающее трактат Брахот и орден Моэд, который также включает Сефер ха-Мафтеах его коллеги Ниссима Гаона .. Комментарий представляет собой перефразированное изложение основных аргументов в гемаре , опуская большинство неюридических разделов ( Аггада ). Отличительной особенностью комментария является представление параллельных отрывков из Иерусалимского Талмуда . Он является одним из наиболее широко цитируемых комментариев всеми ришонимами, включая Раши, Тосафот и Риф. Его мнение высоко ценится в галахе и правильных версиях текстов, которые используются в качестве основы для Маймонида и многих других более поздних галахических авторитетов. В местах, где у нас нет его комментария, его мнение обычно известно из других источников благодаря массовому цитированию всех ришоним .
Он также является автором комментария к Торе , который цитировали многие более поздние библейские комментаторы, в основном Бахья бен Ашер . Этот комментарий в какой-то степени направлен против караимов . Хотя полной копии этой работы не сохранилось, у нас есть много ее фрагментов; недавно он был опубликован Мосад ха-Рав Кук как отдельная работа, а также в издании Торы ха- Иим с комментариями .
Другие работы Рабейну Шананеля включают сборник респонсов , а также «Сефер ха-Микцоот», постановления о ритуальном праве , оба цитируются различными ришонимами .
רבנו חושיאל | |||||||
חננאל בן חושיאל | |||||||
רי"ף | |||||||
Рош Ешива | ||
---|---|---|
Предшествует Чушиэль бен Эльханан | Рош Ешива Кайруана С: Ниссим бен Джейкоб | Преемник Никто |