Из Википедии, свободной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Хатим ибн Ибрагим аль-Хамиди [1] ( арабский : حاتم بن إبراهيم الحامدي ) (умер 16 мухаррам 596 г. хиджры , 6 ноября 1199 г.), Аль-Хутаиб, Йемен ) был третьим тайиби исмаилитским даши ал-Мухлак (Абсолют Миссионерская). Он был из племени Бану Хамдан в Йемене и сменил своего отца, 2-го Дай Сайедна Ибрагима, на религиозном посту.

Последователи приезжали в Сиедна Хатим со всего Хараза, а чуть ниже Хутайба была пещера, известная как Аль-Кахф уль-Ним, где он проповедовал им.

В Санаа Дават умело управлялся мазуном Даи Сайедной Мохаммадом б. Тахер аль-Хаареси.

Период Дая: 557–596 гг. Хиджры / 1162–1199 гг.
Место офиса Дай: Аль-Хутейб, Йемен.
Смерть: 16-й Мохаррам, 596 г.х.
Мавазин: Мохаммад бин Тахер, Али бин Мохаммадинил Валид

Жизнь [ править ]

Сайедна Хатим стал 3-м Дай аль-Мутлак в Йемене после своего отца 2-го Дая Сайедна Ибрагима аль-Хамиди в 557 г. / 1162 г. Его восшествию на трон Давата бросил вызов внук первого Дай Сиедна Зуайб ибн Муса , Ахсан бин Мохаммад бин Сиедна Зуайб. [2]

Сиедна Хатим была первым даем, который отважился на политическое поле Йемена после эпохи правления сулайхидской королевы Арвы ас-Сулайхи и ее политического покровительства. Зайди шиитов имамов Йемена начали вести войну против Taiyabi исмаилитов шиитов , см Аль-Мутавакилем Ахмад бин Сулайман для получения дополнительной информации. Именно в этом контексте Сиедна Хатим заинтересовалась территориальным приобретением и превращением в военную мощь в качестве требования безопасности для исмаилитов Тайяби .

Бану Зувахи, предложенный Сайдне Хатим в 561/1166 гг., На вершине горы-крепости Кавкабан возле Сан'аа. Санаа находился под властью султана Али б. Хатим аль-Ями из племени Хамдан. См. Хамданидов (Йемен)для дополнительной информации. Почувствовав угрозу своему суверенитету, султан Али начал осаду Кавкабана. Доверенное лицо Даи Ахмад аль-Хибри предал его. Ахмад аль-Хибри принял взятку от султана Али, дал ему важную информацию о планах Дая, убедил других в Кавкабане выступить против него и вынудил Хатима покинуть Кавкабан. Он отправился в Лу'лу'а и Рай'ан, две небольшие крепости на некотором расстоянии. Но султан Али преследовал его там со своими войсками, и нежелание дайя вызвать дальнейшие раздоры среди хамдан-кабилы побудило его отказаться от надежд на приобретение территорий в районе Санаа. Он решил переехать в горный Хараз.регион, где жили исмаилиты со времен первого правителя Сулайхидов. В следующие несколько лет серия успешных военных экспедиций постепенно привела к тому, что большая часть Хараза оказалась под контролем Даи. Ядром его армии были Яабир Кабила, а их главный Амир Саба б. Юсуф. [3]

Работает [ править ]

Среди его многочисленных литературных произведений: Аль-Маджалис аль-Хатимия, Рисалато Тохфатил Кулууб, Захру Базр аль-Хакаик, Танбихул Гафилин и Аль-Шумуус уль-Захера. [4] В своей работе он разъяснил положение о преемственности исмаилитских имамов после имама Джафера. Сиедна Хатим писала: «Старший из них (сыновья имама Джафера) умрет при жизни, назначив преемником седьмого имама». [5]

Смерть [ править ]

Сиедна Хатим скончалась в субботу 16 мухаррама 596/7 ноября 1199 года в Хутайбе . Его могила была впервые построена Сидной Мохаммедом Бурхануддином в 1971 году. Позднее она была отремонтирована и перестроена.

Галерея [ править ]

  • Именно сюда Сиедна Хатим ходила молиться. Он расположен на горе недалеко от его Мавзолея.

  • Мечеть Хатими в центре внимания

  • Место проповеди и письма, платформа под изогнутой крышей гор, Аль-Кахф уль-Ним

  • Минарет мечети Сиедна Хатим

  • Шуббак, Сайдн Хатим Роаза

  • Реплика Мукарнаса в Сиедна Хатим Рауза, взятая из мечети Джуюши.

Ссылки [ править ]

  1. ^ "Архивная копия" . Архивировано из оригинала на 2012-07-16 . Проверено 29 июня 2010 .CS1 maint: заархивированная копия как заголовок ( ссылка )
  2. ^ Рисалат Hatimiyya .
  3. ^ [1] ; Сидна Хатим (РА), 3-й день
  4. ^ [2] ; Сидна Хатим (РА), 3-й день
  5. ^ Муллы на мейнфреймов: Ислам и современность Среди Дауди Bohras; Иона Бланк; стр.21

Источники [ править ]

  • Дафтари, Фархад (2007). Исмаилы: их история и доктрины (второе изд.). Кембридж: Издательство Кембриджского университета. ISBN 978-0-521-61636-2.
  • Маделунг, Вильферд (1971). "аль-Шамиди" . В Льюисе, Б .; Ménage, VL ; Пеллат, гл. & Schacht, J. (ред.). Энциклопедия ислама, новое издание, том III: H – Iram . Лейден: Э. Дж. Брилл. п. 134. OCLC  495469525 .