Из Википедии, бесплатной энциклопедии
  (Перенаправлен с Id сопротивления )
Перейти к навигации Перейти к поиску

В психоанализе сопротивление относится к оппозиционному поведению, когда бессознательной защите эго индивида угрожает внешний источник. Зигмунд Фрейд , основатель психоаналитической теории, разработал свою концепцию сопротивления, когда работал с пациентами, у которых внезапно развивалось нежелательное поведение во время сеансов разговорной терапии . Он рассудил, что человек, страдающий психологическим недугом, причиной которого, как считал Фрейд, является наличие подавленных незаконных или нежелательных мыслей, может непреднамеренно попытаться воспрепятствовать любой попытке противостоять подсознательно воспринимаемой угрозе. Это было бы сделано с целью запретить раскрытие любой подавленной информации изнутрибессознательный разум . [1]

История [ править ]

Разработав теорию сопротивления на основе своего непосредственного опыта с пациентами, проходящими терапию, Зигмунд Фрейд заметил, что пациенты будут избегать предметов и тем, которые слишком близки к неприятным воспоминаниям или неприемлемым эмоциям и желаниям. Затем Фрейд объединил эти открытия со своими предыдущими теориями о функциях ид, эго и супер-эго . В результате он в конце концов развил свою концепцию сопротивления, развив ее во множество индивидуальных форм, включая подавление, перенос, сопротивление эго, «проработку» и самосаботаж. [2]

Общая теория, лежащая в основе многих психоаналитических методов Зигмунда Фрейда, намекающая на основы психоанализа как науки, заключалась в том, что возможно, что воспоминания, которые были потеряны из сознания, дают намек на их существование посредством побуждения к определенным мыслям и поведению. [3] Соответственно, цель психоанализа - привнести в сознание то, что является бессознательным или предсознательным, посредством вербализации. Впоследствии акт привнесения таких мыслей в сознание не позволяет им мотивировать поведение и, таким образом, позволяет человеку осуществлять больший личный контроль. [4]

В раннем изложении своей новой техники Фрейд писал, что «существует, однако, другая точка зрения, которую вы можете принять, чтобы понять психоаналитический метод. Открытие бессознательного и внедрение его в сознание осуществляется в лицо постоянного сопротивления со стороны пациента. Процесс выявления этого бессознательного материала связан с болью, и из-за этой боли пациент снова и снова отвергает ее ". [5] Далее он добавил, что «это ваша задача вмешаться в этот конфликт в душевной жизни пациента. Если вам удастся убедить его принять, в силу лучшего понимания, то, что до сих пор, следовательно, этого автоматического регулирования болью он отверг ( подавил), тогда вы добьетесь чего-то в направлении его образования ... Психоаналитическое лечение в целом можно рассматривать как такое перевоспитание в преодолении внутреннего сопротивления » [5].

Первичные / вторичные выгоды от болезни в сопротивлении [ править ]

Хотя термин «сопротивление», известный сегодня в психотерапии, в значительной степени ассоциируется с Зигмундом Фрейдом, идея о том, что некоторые пациенты «цепляются за свою болезнь» [5], была популярной в медицине девятнадцатого века и относилась к пациентам, чьи недуги были предполагается, что сохраняется из-за вторичных социальных, физических и финансовых выгод, связанных с болезнью. [6] В то время как Фрейд был обучен тому, что известно как (вторичная) выгода от болезни, которая следует за неврозом , [7] его больше интересовали бессознательные процессы, с помощью которых он мог объяснить первичную выгоду, которую пациенты получают от своего невроза.психиатрические симптомы . [8] [9]

Модель, которую он разработал для этого, предполагает, что симптомы представляют собой бессознательный компромисс в обмен на избавление больного от других, экспериментально худших, психологических неудовольствий в результате того, что Фрейд назвал формированием компромисса; «Урегулирование конфликта путем конструирования симптома - самый удобный выход и самый подходящий для принципа удовольствия». [10]

Таким образом, противопоставляя первичную выгоду (внутренние выгоды) и вторичную выгоду (внешние выгоды) от болезни, Фрейд писал: «В гражданской жизни болезнь может использоваться как ширма для прикрытия некомпетентности в своей профессии или конкуренции с другими людьми; семье он может служить средством для других членов и вымогательствами доказательств их любви или навязывания им своей воли ... мы суммируем это термином "выгода от болезни" ... Но есть и другие мотивы, которые лежат еще глубже, потому что держатся за то, что болеют ... [b] но это невозможно понять без нового путешествия в психологическую теорию ". [11]

Сопротивление как продукт конфликтующих агентств [ править ]

Для Фрейда основные достижения, которые стояли за сопротивлением пациента, были результатом интрапсихического компромисса, достигнутого между двумя или более конфликтующими сторонами: «психоанализ ... утверждает, что изоляция и бессознательность этой [одной] группы идей были вызваны активным противодействием со стороны других групп ». [12] Фрейд назвал одно психическое средство «подавляющим» сознанием [13], а другое - бессознательным, которое он в конечном итоге назвал «ид». [14] [15]

Компромисс, к которому стремятся две конкурирующие стороны, заключается в достижении максимального удовлетворения от влечения с минимальной результирующей болью (негативные реакции внутри и снаружи). Фрейд предположил, что психопатология возникла из-за неудачных компромиссов: «Мы давно наблюдали, что каждый невроз имеет результатом и, следовательно, вероятно, цель вытеснения пациента из реальной жизни, отчуждения его от реальности» [16] - в отличие от «успешная защита», результатом которой стало «кажущееся здоровье». [13]

Ключевыми действующими лицами в теории производства симптомов Компромисслосунг, лежащей в основе теории сопротивления Фрейда, были: вытеснение (часто используемое взаимозаменяемо с термином антикатексис ), защита , неудовольствие, тревога, опасность, компромисс и симптом. Как писал Фрейд, «действие, предпринимаемое для защиты вытеснения, можно наблюдать при аналитическом лечении как сопротивление. Сопротивление предполагает наличие того, что я назвал антикатексисом». [17]

Формы сопротивления [ править ]

В 1926 году Фрейд изменил свой взгляд на тревогу, что отразилось на его взгляде на сопротивление. «В то время как старая точка зрения делала естественным предположение, что тревога возникает из либидо, принадлежащего подавленным инстинктивным импульсам, новая точка зрения , напротив, сделала эго источником тревоги». [18]

Фрейд по-прежнему понимал, что сопротивление тесно связано с фактом переноса : «Таким образом, можно сказать, что теория психоанализа - это попытка объяснить два наблюдаемых факта, которые бросаются в глаза и неожиданно, когда делается попытка проследить возвращение симптомов невротика к их источнику в его прошлой жизни: факты переноса и сопротивления. Любое направление исследования, независимо от его направления, которое признает эти два факта и принимает их в качестве отправной точки своей работы, может вызвать сам психоанализ, хотя и приходит к результатам, отличным от моих собственных ». [19]Действительно, по сей день большинство основных школ психотерапевтической мысли продолжают, по крайней мере, признавать, если не «брать в качестве отправной точки», два феномена переноса и сопротивления. [6] [20] [21] [22]

Тем не менее его новая концептуализация роли тревоги заставила его переосмыслить феномен сопротивления, принять то, как «аналитик должен бороться не менее чем с пятью видами сопротивления, исходящими с трех сторон - эго, ид и суперэго ». [23] Он считал эго источником трех типов сопротивления: подавление, перенос и выгода от болезни, т. Е. Вторичная выгода. [23] Фрейд определил четвертую разновидность, Id, сопротивление , проистекающую из ID , как сопротивление, которое требует «проработки» [18] продукта навязчивого повторения . Пятый, исходящий от суперэгои последнее, что было обнаружено, «... кажется, происходит из чувства вины или необходимости наказания» [18],  то есть самосаботажа.

Все это служит явной цели защиты эго от чувства дискомфорта, поскольку, как писал Фрейд: «Эго трудно направить свое внимание на восприятие и идеи, которых оно до сих пор считало правилом избегать или избегать. признает как принадлежащие самому себе импульсы, которые полностью противоположны тем, которые он знает как свои собственные ". [17]

Репрессии [ править ]

Подавление - это форма сопротивления, при которой эго выталкивает оскорбительные воспоминания, идеи и импульсы в бессознательное. По сути, пациент бессознательно скрывает воспоминания от сознательного разума. [24]

Перенос [ править ]

Обычно бессознательный перенос - это когда пациент позволяет прошлому опыту влиять на нынешние отношения. В терапии это может произойти, если терапевт сознательно или бессознательно напоминает пациенту о ком-то в его прошлом, кто, возможно, оказал раннее влияние на его жизнь. Впоследствии пациент может внезапно начать смотреть на терапевта либо положительно, либо отрицательно, в зависимости от характера прошлого влияния. [25]

Эго-сопротивление [ править ]

Эта форма сопротивления - невротический регресс к предполагаемому состоянию детской безопасности. Обычно он включает в себя попытки пациента привлечь внимание и сочувствие путем акцентирования внимания на незначительных медицинских симптомах (например, головных болях, тошноте и депрессии). [24] [26]

Id сопротивление [ править ]

Идентификационное сопротивление - это противодействие бессознательного Ид любому изменению его привычных паттернов удовлетворения. [26] Идентификационное сопротивление отражает бессознательное стремление к постоянству, основанное на принципе удовольствия . Поскольку Ид является врожденной частью человеческого инстинкта, интерпретация сознания - недостаточный метод, поэтому психоаналитик должен сначала уметь преодолевать сопротивления посредством дедукции бессознательных защит пациентов, которые проявляются через использование механизма переноса. . [24]

Анализ Фрейда [ править ]

По мере развития клинической практики Фрейда он заметил, что, даже когда сознательные умы его пациентов признали существование своих невротических паттернов и начали работать над ними, им все еще приходилось иметь дело с тем, что он называл сопротивлением Ид: « сопротивлением бессознательное ... сила принуждения к повторению - влечение, оказываемое бессознательными прототипами на подавленный инстинктивный процесс ". [27]

Более поздние разработки [ править ]

В. Р. Д. Фэйрберн видел сопротивление ид в терминах ранней привязанности к интернализованному плохому объекту , так что индивид оставался связанным узами тоски по отношению к отвергающемуся родителю детства и злости из-за его отвержения. [28]

Сопротивление ид проявляется в групповой терапии в трех основных психосексуальных формах: сопротивление ид на оральном уровне может принимать форму подобострастной зависимости от слов терапевта или, альтернативно, выражать враждебность в резких, резких замечаниях; [29] анальная враждебность может проявляться в без разбора материалах, брошенных терапевту; и сопротивление Ид на фаллическом уровне проявляется в форме конкуренции и / или соблазнительных уловок по отношению к терапевту и другим членам группы. [30] Разыгрывание и действуя в ид сопротивлений в группе необходимости терапии , которая должна содержаться на акцент на словах , как центральные средства терапевтического взаимодействия. [31]

Эрик Берн видел личность в терминах жизненного сценария, заложенного в раннем детстве, и считал, что главное препятствие на пути к выздоровлению в терапии «это тяга сценария, что-то вроде сопротивления Фрейда Ид ». [32]

Сопротивление Суперэго [ править ]

Сопротивление Суперэго - это противодействие выздоровлению, которое в терапии оказывает совесть пациента, его чувство глубинной вины. [26] Это побуждает к личному наказанию посредством саботажа или создания препятствий. Некоторые (но не Фрейд) [33] считали это самой слабой формой сопротивления, отражающей моралистические настроения Супер-Эго . [24]

Поздняя формулировка Фрейда [ править ]

Фрейд в двадцатые годы с опозданием пришел к осознанию важности «бессознательной морали» в противодействии его терапевтическим целям. [34] После этого он разделил источники сопротивления на пять, указав, что «пятый, исходящий от супер-эго и последний из обнаруженных… кажется, исходит из чувства вины или потребности в наказании». [35] Однако он также указал, как часто пациент чувствует себя не столько виноватым, сколько нездоровым, когда действует их суперэго-сопротивление. [36]

Последующие события [ править ]

Теория объектных отношений имела тенденцию рассматривать сопротивление Супер-Эго в терминах отношений пациента с интернализованной критической / преследующей родительской фигурой. [37] Нежелание прекратить «безопасность» связи с интернализованным родителем усиливает сопротивление Супер-Эго. [38] В тех случаях, когда идеал эго является резко перфекционистским или представляет собой интернализованную мать, которая идеализирует страдание над удовольствием [39], сопротивление Супер-Эго принимает форму отказа быть «испорченным» прогрессом терапии. [40]

В групповой терапии сопротивление Супер-Эго может быть экстернализованным или интернализованным. В первом случае может образоваться моралистическая подгруппа, которая чрезмерно критична по отношению к другим, менее конформистским членам; в то время как во втором случае (интернализации) суровость внутренней совести и потребность в наказании могут привести к разрушительным действиям для «я» и к прогрессу лечения. [41]

Трактовка сопротивления Фрейдом [ править ]

Фрейд считал, что для преодоления всех пяти категорий сопротивления требуется нечто большее, чем просто интеллектуальная проницательность или понимание. Вместо этого он предпочитал медленный процесс проработки.

Проработка позволяет пациентам «... познать это сопротивление» и «... обнаружить подавленные инстинктивные тенденции, которые подпитывают сопротивление», и именно этот опытно-убедительный процесс «отличает аналитическое лечение от всех видов суггестивного лечения». . [42] По этой причине Фрейд настаивал на том, чтобы терапевты оставались нейтральными, говоря ровно столько, сколько «абсолютно необходимо, чтобы он [пациент] продолжал говорить», чтобы сопротивление можно было увидеть как можно более отчетливо в переносе пациента и стать очевидным. самим пациентам. [43] Неразрывная связь, предложенная Фрейдом между переносом и сопротивлением [8] [44], возможно, отражает его наследие психотерапии.

Приложения [ править ]

Психоанализ в целом считается разновидностью терапевтической программы, ориентированной на понимание. Несмотря на общие первоначальные оговорки, эти типы программ с тех пор превратились из весьма маргинальных в более известные и распространенные. [45] Что касается самой теории сопротивления, то в клинических условиях проявление сопротивления считается важным этапом на пути к выздоровлению, поскольку оно указывает на наличие подавления . Кроме того, это свидетельствует о прогрессе в решении любых основных проблем, которые могут быть причиной личной дисфункции. Поскольку сопротивление теоретически является проявлением попыток бессознательного разума защитить эго, задача психоаналитика - бороться с этим противодействием, направляя пациента противостоять неприемлемым желаниям или неприятным воспоминаниям. Таким образом пациент может прийти к катарсическому заключению. [46]

Критика [ править ]

Психоаналитики и их критики расходятся во мнениях относительно концепции сопротивления. С тех пор, как Фрейд впервые разработал свою теорию сопротивления, он подвергался серьезной критике за использование , помимо других проблем, личностно благоприятной и несостоятельной теории . [47] [48] [49] [50] [51] [52] Например, если пациент соглашается с выводом психоаналитика о себе, это подтверждение того, что он что-то подавляет; однако, если пациент не согласен, это также признак того, что он вовлечен в подавление, что означает, что психоаналитик прав в любом сценарии (см. также: Gaslighting , Kafkatrap ). [52] [53] [54]Кроме того, некоторые реляционные психоаналитики считают, что успех психоанализа обусловлен не его различными объяснительными системами или его рассуждениями о вытеснении, а скорее просто процессом межличностного общения. [54] [55] [56]

Ссылки [ править ]

  1. ^ Ларсен, Рэнди; Бусс, Дэвид (2008). Психология личности: области знаний о природе человека . McGraw-Hill Education. С.  696 . ISBN 978-0-07-110168-4.
  2. ^ «Психоанализ - Сопротивления» . www.freudfile.org . Проверено 15 апреля 2016 .
  3. ^ Иконен, Пентти; Абсетц, Киммо (2002). «Основные инструменты психоанализа». Скандинавский психоаналитический обзор . 25 (1): 12–19. DOI : 10.1080 / 01062301.2002.10592721 .
  4. ^ Бернштейн, июнь (2009). «Сознание и интерпретация в современном психоанализе». Современный психоанализ . 34 (1): 1–11.
  5. ^ a b c Фрейд, С. (1959). «Психоаналитическая процедура Фрейда». In J. Strachey (Ed. & Trans.) Стандартное издание полных психологических работ Зигмунда Фрейда (том 7, стр. 249–270). Лондон: Hogarth Press. (Оригинальная работа опубликована в 1904 г.)
  6. ^ a b Leahy, RL (2001). Преодоление сопротивления в когнитивной терапии . Нью-Йорк: Guilford Press.
  7. ^ Зигмунд Фрейд, О психопатологии (Миддлсекс, 1987), стр. 252
  8. ^ a b Фенихель, О. (1945). Психоаналитическая теория неврозов . Нью-Йорк: Нортон.
  9. ^ Wolitzky, DL (2003). «Теория и практика традиционного психоаналитического лечения». В А.С. Гурман и С.Б. Мессер (ред.) « Основные психотерапевтические методы» (2-е изд., Стр. 24–68). Нью-Йорк: Guilford Press.
  10. ^ Зигмунд Фрейд, Вводные лекции по психоанализу (Библиотека Пингвина Фрейда 1) стр. 429.
  11. ^ Фрейд, S. (1959). «Вопрос непрофессионального анализа». В J. Strachey (Ed. & Trans.) Стандартное издание полных психологических работ Зигмунда Фрейда . (Том 20, стр. 183–250). Лондон: Hogarth Press. (Оригинальная работа опубликована в 1926 г.)
  12. ^ Фрейд, Психопатология , стр. 109.
  13. ^ a b Фрейд, С. (1959). «Дальнейшие замечания о защитных нейропсихозах». В сборниках статей Э. Джонса (ред.) И Дж. Ривьера (пер.) (Том 1, стр. 155–182). Нью-Йорк: Основные книги. (Оригинальная работа опубликована в 1896 г.)
  14. ^ Фрейд, S. (1959). «Анализ бесконечен и бесконечен». В сборниках статей Э. Джонса (ред.) И Дж. Ривьера (пер.)(Том 5, стр. 316–357). Нью-Йорк: Основные книги. (Оригинальная работа опубликована в 1937 г.)
  15. Перейти ↑ Wyss, D. (1973). Психоаналитические школы от истоков до наших дней (G. Onn Trans.). Нью-Йорк: Аронсон. (Оригинальная работа опубликована в 1961 г.)
  16. ^ Фрейд, S. (1959). «Формулировки относительно двух принципов психического функционирования». В сборниках статей Э. Джонса (ред.) И Дж. Ривьера (пер.)(Том 4, стр. 13–21). Нью-Йорк: Основные книги. (Оригинальная работа опубликована в 1911 г.)
  17. ^ a b Фрейд, С. (1959). «Запреты, симптомы и беспокойство». In J. Strachey (Ed. & Trans.) Стандартное издание полных психологических работ Зигмунда Фрейда (том 20, стр. 75–175). Лондон: Hogarth Press. (Оригинальная работа опубликована в 1926 г.)
  18. ^ a b c Фрейд, Психопатология , стр. 320.
  19. ^ Фрейд, S. (1959). «К истории психоаналитического движения». В сборниках статей Э. Джонса (ред.) И Дж. Ривьера (пер.)(Том 1, стр. 287–359). Нью-Йорк: Основные книги. (Оригинальная работа опубликована в 1914 году.)
  20. ^ Бойтлера, LE, Moleiro, CM, и Talebi, H. (2002). "Сопротивление". В JC Norcross (Ed.), Психотерапевтические отношения, которые работают: вклад терапевта и отзывчивость на потребности пациента (стр. 129–144). Нью-Йорк: Издательство Оксфордского университета.
  21. Перейти ↑ Anderson, CM, Stewart, S. (1983). Преодоление сопротивления: практическое руководство по семейной терапии . Нью-Йорк: Guilford Press.
  22. ^ Уочтел, PL (1982). Сопротивление: психодинамический и поведенческий подходы . Нью-Йорк: Пленум Пресс.
  23. ^ a b Фрейд, Психопатология , стр. 319.
  24. ^ a b c d Вулман, Бенджамин (1968). Подсознание: значение фрейдистской психологии (1-е изд.). Река Аппер Сэдл, Нью-Джерси: Prentice Hall. п. 182 . ISBN 978-0-13-935767-1.
  25. ^ Уильямс, отредактированный Гленом О. Габбардом, Бонни Э. Литовиц, Полом (2012). Учебник психоанализа (2-е изд.). Вашингтон, округ Колумбия: Американский психиатрический паб. ISBN 9781585629794.CS1 maint: дополнительный текст: список авторов ( ссылка )
  26. ^ a b c Фрейд, Зигмунд (1926). Запреты, симптомы и беспокойство . Нью-Йорк: WW Norton & Company. ISBN 978-0393008746.
  27. ^ S Freud, О психопатологии (PFL 10), стр. 319-20
  28. ^ М. Старк, Работа с сопротивлением (2002), стр. 96-7
  29. ^ Л. Розенталь, Сопротивление чтению в групповой психотерапии (1993) стр. 88-9
  30. ^ Л. Розенталь, Сопротивление чтению в групповой психотерапии (1993) стр. 89
  31. ^ Л. Розенталь, Сопротивление чтению в групповой психотерапии (1993) стр. 90
  32. ^ E Берн, Что вы скажете после того, как поздороваетесь? (Corgi 1974) стр. 311
  33. ^ «Самый неясный, но не всегда наименее мощный», С. Фрейд, О психопатологии (PFL 10), с. 320
  34. Перейти ↑ J Malcolm, Psychoanalysis (London 1988) p. 30-2
  35. ^ S Freud, О психопатологии (PFL 10), стр. 320
  36. ^ S Фрейд, О метапсихологии (PFL 11), стр. 391
  37. ^ J Сэндлер, Пациент и аналитик (1992) стр. 113
  38. ^ S Гранд, Современные фрейдисты (1999) стр. 33
  39. ^ Х. Стрин, Психоаналитические подходы к стойким и трудным пациентам (1985) стр. 92-3
  40. ^ О Фенихель, Психоаналитическая теория неврозов (Лондон, 1946), стр. 310
  41. ^ Л. Розенталь, Устранение сопротивления в групповой психотерапии (1993), стр. 18 и 88
  42. ^ Фрейд, S. (1959). «Дальнейшие рекомендации по технике психоанализа: воспоминание, повторение и проработка». В сборниках статей Э. Джонса (ред.) И Дж. Ривьера (пер.)(Том 2, стр. 366–376). Нью-Йорк: Основные книги. (Оригинальная работа опубликована в 1914 году.)
  43. ^ Фрейд, S. (1959). «Дальнейшие рекомендации по технике психоанализа». В сборниках статей Э. Джонса (ред.) И Дж. Ривьера (пер.)(Том 2, стр. 342–365). Нью-Йорк: Основные книги. (Оригинальная работа опубликована в 1913 г.)
  44. ^ Фрейд, S. (1959). «Динамика переноса». В сборниках статей Э. Джонса (ред.) И Дж. Ривьера (пер.)(Том 2, стр. 312–322). Нью-Йорк: Основные книги. (Оригинальная работа опубликована в 1912 г.)
  45. ^ Харрингтон, Энн; Данн, Джон (2015). «Когда внимательность - это терапия: этические сомнения, исторические перспективы» (PDF) . Американский психолог . 70 (7): 621–631. DOI : 10.1037 / a0039460 . PMID 26436312 .  
  46. ^ Ларсен, Рэнди; Бусс, Дэвид (2008). Психология личности: области знаний о природе человека . McGraw-Hill Education. ISBN 978-0-07-110168-4.
  47. ^ Уже в 1932 год психоаналитик Ференци писал: «Возможность не должна быть отклонена из рукичто привычка аналитика выявления какихлибо препятствий встречаются как сопротивление со стороны пациента может быть неправильно в столь же параноике, то есть, бредовые , способ проецирования или отрицания собственных комплексов ». Дюпон, Джудит , изд. (1988) [1932]. Клинический дневник Шандора Ференци . Кембридж, Массачусетс: Издательство Гарвардского университета . п. 26 . ISBN 0674135261. OCLC  17952532 .
  48. ^ Рифф, Филипп (1979) [1959]. Фрейд, разум моралиста (3-е изд.). Чикаго: Издательство Чикагского университета . п. 98 . ISBN 0226716406. OCLC  5103089 . Через понятие сопротивления в терапию встроено отрицание критического суждения пациента. Действительно, концепция сопротивления - это способ атаки терапевта. [...] Что бы ни было важным, пациент «сопротивлялся». Важно то, чему пациент «сопротивлялся». Фрейд применил свою теорию сопротивления не только к стратегиям и уступкам пациентов, но и к восприятию его наукой широкой публикой. Время ослабило непобедимое объяснение, которое дал Фрейд тому, почему его идеи встретили возражения.
  49. ^ Холт, Роберт Р. (октябрь 1985). «Современное состояние психоаналитической теории». Психоаналитическая психология . 2 (4): 289–315 [307]. DOI : 10.1037 / 0736-9735.2.4.289 . Американский психоанализ так долго жил в уютном коконе мифа, что кажется неспособным пройти через предсказуемые боли метаморфозы в жизнеспособную прогрессивную дисциплину. Защитные нити, которые он намотал вокруг себя, включают в себя отвращение любой критики как сопротивления, идолопоклонства Фрейда и верную интернализацию всех его ошибок как ученого и писателя.
  50. ^ Mathers, Карола BB (май 1986). «Психоанализ: наука или не наука?» . Бюллетень Королевского колледжа психиатров . 10 (5): 103–104. DOI : 10.1192 / S0140078900027267 . В рамках психоанализа проблема описания реальных явлений очевидна: нельзя «увидеть» перенос или сопротивление, и скептик (в простом смысле) может возразить, что он также не может воспринимать эти явления через их эффекты.
  51. ^ Cioffi, Frank (1998). Фрейд и вопрос о лженауке . Чикаго: Издательская компания Open Court . п. 155 . ISBN 081269385X. OCLC  39281914 . Вольхейм продолжает: «Первоначальные желания могут остаться бессознательными; если, то есть, репрессии продолжались, теперь проявляясь в форме сопротивления ». Можно подозревать определенное лицемерие в сохранении слова «сопротивление» для обозначения отсутствия «внутреннего изменения в пациенте» [...], когда оно до сих пор использовалось для обозначения нежелания пациента принимать интерпретации или его неспособность представить подтверждающие их материалы. Эффект его сохранения заключается в том, что мы не видим того факта, что не существует критерия, кроме терапевтической неэффективности, для определения того, когда встречался этот вид сопротивления.
  52. ^ a b Boudry, Maarten ; Буекенс, Филип (май 2011 г.). «Эпистемическое затруднение псевдонауки: социальный конструктивизм противостоит фрейдистскому психоанализу» (PDF) . Теория . 77 (2): 159–179. DOI : 10.1111 / j.1755-2567.2011.01098.x . hdl : 1854 / LU-1108932 . когда Фрейду не удавалось найти следы патологического комплекса или бессознательного желания объяснить поведение пациента, его это не пугало, и он рассматривал это как знак бессознательного сопротивления. Чем больше материал, предлагаемый пациентом, сопротивлялся интерпретации, тем больше он приносил пользу. теории. Этот характерный образец рассуждений в психоанализе поразительно похож на теоретизацию заговора (Farrell 1996). [...] То, как концепция сопротивления использовалась, например, Фрейдом и его приспешниками, было справедливо отвергнуто критиками как образец рассуждения «орел - выиграл - выиграл - проиграешь». Тем не менее, оказывается трудно отделить такие ошибочные рассуждения от самой психоаналитической теории, потому что они эффективно поддерживаются тем, как бессознательное концептуализируется в теории Фрейда. Если модель человеческого разума Фрейда верна, и если бессознательное действительно является замаскированным обманщиком, тогда действительно становится естественным называть контраргументы и критику проявлениями бессознательного сопротивления психоаналитическим «истинам» и «интерпретациям».
  53. ^ Holowchak, Эндрю (2012). «Проблема неприступности: аналогия и адекватность построений во фрейдистском психоанализе». Психоаналитическая психология . 29 (2): 255–266 [257]. DOI : 10.1037 / a0020863 .Фрейд также утверждает, что должным образом обученный аналитик не воспринимает ответы «да» и «нет» буквально, а только в контексте всего, что до сих пор происходило между терапевтом и пациентом. Оба ответа неоднозначны, и любой из них может быть признаком сопротивления пациента. «Да» может быть симптомом сопротивления, например, когда пациент соглашается с конструкцией, чтобы избежать или отложить раскрытие некоторой бессознательной истины. Но это также может указывать на честное согласие. «Нет» чаще всего также является признаком сопротивления, например, когда пациент не согласен с конструкцией, препятствующей дальнейшему проникновению посредством анализа. Но это тоже может указывать на искреннее несогласие.
  54. ^ a b Дерпт, Теодор Л. (1996). Газлайтинг, двойной удар, допрос и другие методы скрытого контроля в психотерапии и психоанализе . Нортвейл, Нью-Джерси: Джейсон Аронсон . с. 241, 245. ISBN 978-1568218281. OCLC  34548677 .Я не имею в виду, что пациент, который не согласен или возражает против чего-то, что говорит или делает аналитик, может также не проявлять сопротивления. Я действительно утверждаю, что критерии для определения наличия сопротивления не должны включать просто факт несогласия или неприятия пациента. Хотя некоторые клиницисты не определяют сопротивление как несогласие пациента с аналитиком, на практике они имеют дело с несогласием или противодействием своих пациентов интерпретациям, как если бы они были «сопротивлением» и чем-то, что нужно преодолеть. [...] Милитаристский взгляд Фрейда на сопротивление, как я подозреваю, был неразрывно связан с неанализированными авторитарными тенденциями в его личности и, вероятно, являлся их неотъемлемой частью. [...] Психоанализ срочно нуждается в модифицированной, внеплановой концепции сопротивления,точка зрения, которая не обвиняет пациента и не оправдывает использование харизмы или принудительных методов для преодоления сопротивления. В последнее десятилетие развивается интерактивная и внеплановая концепция сопротивления, в которой сопротивление концептуализируется как продукт обеих сторон аналитического диалога.
  55. Гилл, Мертон (январь 1995 г.). «Классический и реляционный психоанализ». Психоаналитическая психология . 12 (1): 89–107 [101]. DOI : 10.1037 / h0079600 . Буш (этот выпуск) также обращает внимание на недостаток явного обсуждения сопротивления в реляционном (и объектных отношениях?) Письме. Наблюдение интересное. [...] Кроме того, ряд недавних авторов, в том числе Шафер и Спеццано (1993), описывают то, что называется сопротивлением, как межличностное общение. Поэтому может быть так, что отсутствие явной ссылки на сопротивление в реляционной письменной форме является результатом взаимодействия в межличностных отношениях с тем, что в классическом анализе называется сопротивлением, но без явное понимание и пересмотр того, что в классическом анализе называется сопротивлением, как предлагает Шафер.
  56. ^ Ringstrom, Филип А. (январь 2007). «Сцены, которые пишут сами себя: моменты импровизации в психоанализе отношений». Психоаналитические диалоги . 17 (1): 69–99. DOI : 10.1080 / 10481880701301303 . Как следствие, в отличие от роли традиционного терапевта, реляционный подход превращает пациента в «открытую игру», чтобы подвергнуть сомнению мысли, намерения и точку зрения терапевта, не считая это априори сопротивлением.

Дальнейшее чтение [ править ]

  • Бишофф, ММ (1997). «Предикторы сопротивления клиентов в консультационном взаимодействии». Неопубликованная докторская диссертация, Университет Иллинойса, Урбана-Шампейн.
  • Фрейд С. и Брейер Дж. (1959). «О психическом механизме истерических явлений». В сборниках статей Э. Джонса (ред.) И Дж. Ривьера (пер.) (Том 1, стр. 24–41). Нью-Йорк: Основные книги. (Оригинальная работа опубликована в 1893 г.)
  • Фрейд, С. (1959). «Защитные нейропсихозы». В сборниках статей Э. Джонса (ред.) И Дж. Ривьера (пер.) (Том 1, стр. 59–75). Нью-Йорк: Основные книги. (Оригинальная работа опубликована в 1894 г.)
  • Фрейд, С. (1959). «Автобиографический этюд». In J. Strachey (Ed. & Trans.) Стандартное издание полных психологических работ Зигмунда Фрейда (том 20, стр. 7–70). Лондон: Hogarth Press. (Оригинальная работа опубликована в 1925 г.)
  • Фрейд, С. (1959). «Конструкции в анализе». В сборниках статей Э. Джонса (ред.) И Дж. Ривьера (пер.) (Том 5, стр. 358–371). Нью-Йорк: Основные книги. (Оригинальная работа опубликована в 1937 г.)
  • Габбард, ГО (2001). «Психоанализ и психоаналитическая психотерапия». В WJ Livesley (Ed.), Справочник расстройств личности: теория, исследования и лечение . Нью-Йорк: Guilford Press.
  • Хергенхан, Б. Р., и Олсон, М. Х. (2003). Введение в теории личности (6-е изд.). Река Аппер Сэдл, штат Нью-Джерси: Prentice Hall.
  • Phares, EJ, & Chaplin, WF (1997). «Психоаналитическая теория: фрейдистская революция, инакомыслие и пересмотр». Введение в личность , 4-е изд. Эддисон-Уэсли.
  • Поппер, KR (1992). Реализм и цель науки . Нью-Йорк: Рутледж. (Оригинальная работа опубликована в 1956 г.)
  • Туркат, И.Д. и Мейер, В. (1982). «Поведенческий аналитический подход». В PL Wachtel (ред.) Сопротивление: психодинамические и поведенческие подходы . Нью-Йорк: Пленум Пресс.
  • Уинстон Б., Самстаг Л. В., Уинстон А. и Муран Дж. К. (1994). «Защита пациента / вмешательства терапевта». Психотерапия: теория, исследования, практика, обучение , 31 (3), стр. 478–491.