Исайя 62


Исаия 62 шестьдесят вторая глава Книги Исаии в еврейской Библии или Ветхого Завета христианской Библии . Эта книга содержит пророчества, приписываемые пророку Исайе , и является одной из Книг Пророков . [1] Главы 56–66 часто называют Трито- Исайей . [2] В главах 60–62 , «трех великолепных главах», пророк «приветствует восходящее солнце процветания Иерусалима ». [3]

Некоторые ранние рукописи, содержащие текст этой главы на иврите, относятся к традиции масоретских текстов , к которой относятся Кайренский кодекс (895 г.), Петербургский кодекс пророков (916 г.), Алеппский кодекс (10 век), Ленинградский кодекс (1008 г.). [4]

Фрагменты, содержащие части этой главы, были найдены среди свитков Мертвого моря (3 век до н.э. или позже):

Существует также перевод на греческий койне, известный как Септуагинта , сделанный в последние несколько столетий до нашей эры. Сохранившиеся древние рукописи версии Септуагинты включают Ватиканский кодекс ( B ; B ; 4 век), Синайский кодекс ( S ; BHK : S ; 4 век), Александрийский кодекс ( A ; A ; 5 век) и Кодекс Мархалиана ( Q ; Q ; VI век). [5]

Перечисленные здесь разделы парашаха основаны на Кодексе Алеппо . [6] Исайя 62 является частью книги «Утешения» ( Исайя 40–66 ) . {P}: открыть парашах ; {S}: закрытый парашах .

Первая часть поэмы в этой главе описывает удивительное преображение Сиона в результате божественного плана его «оправдания» ( седек ) и «спасения» (йесуа), которые приносят Сиону благословения в форме нового имя и королевский статус. [7] Новое имя восстановленного города (Иеремия 33:16; Иезекииль 48:35) не обязательно отказывается от старого (ср. Иаков все еще был известен как Иаков, хотя ему было дано новое имя «Израиль»; Бытие 32: 28; 35:10), а скорее для обозначения изменения образа (стих 6) города как брачного партнера ЯХВЕ из «пустынного» состояния в Исаии 1:7, засвидетельствованного иностранными народами. [7]