Иоанн Лествичник | |
|---|---|
 Икона Иоанна Лествичника XIII века ; по обе стороны - Святой Георгий и Святой Власий ( Новгородская школа ). | |
| Иоанн Лестничный, Иоанн Схоластик, Иоанн Синаитс | |
| Родившийся | c. 579 Сирия |
| Умер | Март 649 г. (69–70 лет) Гора Синай |
| Почитается в | Римско-католическая церковь Восточно-католическая церковь Восточная православная церковь |
| Праздник | 30 марта, четвертое воскресенье Великого поста |
| Атрибуты | Одетые как монах , иногда с Abbot «ы paterissa (Крозье), иногда держит копию своего Ladder |
| Часть серии о |
| Восточная Православная Церковь |
|---|
 |
| Обзор |
Иоанн Лествичник ( греч . Ἰωάννης τῆς Κλίμακος ; латынь : Иоанн Лествичник ), также известный как Иоанн Лестничный , Иоанн Схоластик и Иоанн Синаит , был христианским монахом VI-VII веков в монастыре на горе Синай . [1] Он почитается как святой по римско - католической , Восточной православной и Восточной католической церквей .
История [ править ]
Информации о жизни Джона практически нет. Существует существует древний Vita (жизнь) святого монах по имени Даниил Raithu монастыря. Даниил, хотя и утверждает, что он современник, не признает, что ничего не знает о происхождении Джона - любая деталь о рождении Джона является результатом гораздо более поздних предположений и ограничена ссылками в Менологионе . Vita , как правило , бесполезен для установления даты любого рода. Раньше стипендия, основанная на записи Иоанна в «Менологионе», поместила его в последний шестой век. Эта точка зрения была оспорена Дж. Си Гаем и другими, и консенсус (такой, какой есть) переместился в сторону происхождения 7-го века. Если Даниэль Витазаслуживает доверия (нет ничего против того, чтобы судить о его точности), тогда Иоанн пришел в монастырь Ватос на горе Синай , ныне монастырь Святой Екатерины , и стал послушником, когда ему было около 16 лет. О духовной жизни его научил старший инок Мартирий. После смерти Мартирия Иоанн, желая практиковать больший аскетизм , удалился в скит у подножия горы. В этой изоляции он прожил около двадцати лет, постоянно изучая жития святых и, таким образом, стал одним из наиболее образованных отцов церкви . [2] Между тем, эта традиция оказалась исторически неправдоподобной. [3] Искусные риторические образы в его трудах, а также философские формы мышления указывают на солидное академическое образование, которое было обычным для профессии в области управления и права в его эпоху. Такое обучение невозможно было получить на Синае. [4]Кроме того, биографические наблюдения указывают на то, что он, вероятно, жил у моря, вероятно, в Газе, и, очевидно, занимался там юридической практикой. Только после смерти жены, когда ему было чуть больше сорока, он поступил в Синайский монастырь. Эти находки также объясняют горизонт и литературное качество его сочинений, имеющих четкую философскую основу. Легенда о его отречении от мира в возрасте 16 лет основана на том, что он изображен нетронутым светским образованием, как и в других биографиях святых. Их корни в богословских и философских образовательных традициях намеренно размыты. Когда ему было около шестидесяти пяти лет, монахи Синая убедили его стать их игуменом. Он с величайшей мудростью выполнил свои обязанности аббата, и его репутация распространилась так далеко, что:согласноВита , Папа Григорий Великий написал, чтобы рекомендовать себя к его молитвам, и послал ему денежную сумму для больницы Синая, в которой обычно останавливались паломники.
Из литературных произведений Иоанна мы знаем только Κλῖμαξ ( латинское : Scala Paradisi ) или Лестницу божественного восхождения , составленную в начале седьмого века по просьбе Иоанна, [5] аббата Райтху, монастыря, расположенного на берегу Красного моря. и более короткое произведение « К пастору» (лат. Liber ad Pastorem ), скорее всего, своего рода приложение к Лестнице. Именно в Лестнице мы слышим об аскетической практике ношения небольшой записной книжки для записи мыслей монаха во время созерцания. [6]
Лестница описывает , как поднять свою душу и тело к Богу через приобретение аскетических добродетелей. Лествичник использует аналогию с лестницей Иакова как основу для своего духовного учения. Каждая глава называется «ступенькой» и посвящена отдельной духовной теме. Есть тридцать ступенек лестницы, которые соответствуют возрасту Иисуса во время его крещения.и начало его земного служения. В общих рамках «лестницы» книга «Лествичник» делится на три раздела. Первые семь шагов касаются общих добродетелей, необходимых для аскетической жизни, а следующие девятнадцать (шаги 8–26) дают инструкции по преодолению пороков и построению соответствующих им добродетелей. Последние четыре ступени касаются высших добродетелей, к которым стремится аскетическая жизнь. Последняя ступенька лестницы - за пределами молитвы (προσευχή), тишины ( ἡσυχία ) и даже бесстрастия ( ἀπάθεια ) - это любовь ( ἀγάπη ).
Первоначально написанная просто для монахов соседнего монастыря, « Лестница» быстро стала одной из самых читаемых и любимых книг византийской духовности. Эта книга - одна из самых читаемых среди православных христиан , особенно в период Великого поста, который непосредственно предшествует Пасхе . Его часто читают в трапезе (трапезной) в православных монастырях , а в некоторых местах его читают в церкви как часть ежедневной канцелярии в постные будние дни, предписанные Триодионом .
Значок известен под тем же названием, Лествица , изображает лестницу , простирающуюся от земли к небу (ср Бытие 28:12 ) Несколько монахов изображены восхождение по лестнице; наверху - Иисус, готовый принять их на Небеса . Также показаны ангелы, помогающие альпинистам, и демоны, пытающиеся стрелять стрелами или утаскивать альпинистов, независимо от того, насколько высоко они могут подняться по лестнице. Большинство версий значка показывают, как минимум один человек упал. Часто в правом нижнем углу изображен сам Иоанн Лествичник, показывающий на лестницу, а за ним ряды монахов.
Сент - Джонс праздник является 30 марта и на Востоке , и на Западе. Восточная Православная Церковь и Византийская Католическая Церкви также поминают его в Четвертое воскресенье Великого поста . Ему посвящены многие церкви в России , в том числе церковь и колокольня в Московском Кремле . Иоанна Лествичника также называли «Схоластиком», но его не следует путать с Иоанном Схоластиком , патриархом Константинополя .
Сделано несколько переводов на английский язык, в том числе перевод Спасо-Преображенского монастыря (Бостон, 1978). Этот том содержит Житие Св. Иоанна Даниила, Лестницу Божественного восхождения и Пастору , а также содержит сноски, объясняющие многие концепции и терминологию, используемые с православной точки зрения, а также Общий указатель. [7]
Иоанн Лествичник изображен наверху Лестницы Божественного восхождения , за ним следуют другие монахи, икона XII века ( монастырь Святой Екатерины , гора Синай , Египет )
Святой Иоанн Лестничный (Лествичник): иллюстрация из манускрипта Климакс (начало XII века)
См. Также [ править ]
- Анкондемнинг Монк ; также отмечается 30 марта
- Сорен Кьеркегор , опубликовавший несколько работ под псевдонимом «Johannes Climacus» и две под псевдонимом «Anti-Climacus».
- Святой Иоанн Лествичник, покровитель архива
Ссылки [ править ]
- ^ Зехер, Джонатан Л. (2013), «Ангельская жизнь в пустыне и лестнице: переформулировка аскетической духовности Иоанном Лествичником», Журнал ранних христианских исследований , 21 (1): 111–136, DOI : 10.1353 / Earl. 2013.0006 , ISSN 1086-3184
- ^ Clugnet, Леон. «Святой Иоанн Лествичник». Католическая энциклопедия. Vol. 8. Нью-Йорк: Компания Роберта Эпплтона, 1910 г. 26 марта 2015 г.
- ^ Johnsén, Хенрик Райделл: Чтение Иоанна Лествичника: Риторическая аргументация, Литературная конвенция и Традиция монашеского образования. Издательство Лундского университета, Лунд 2007.
- ^ Даффи, Джон: Чтение Иоанна Лествичника: Риторическая аргументация, Литературная конвенция и Традиция монашеского образования (обзор). В: Журнал раннехристианских исследований. том 18, № 1, 2010 г., стр. 145–146, DOI: 10.1353 / Earl.0.0303.
- ^ Даффи, Джон (2010), «Чтение Иоанна Лествичника: риторические аргументы, литературная конвенция и традиция монашеского образования (обзор)», Журнал ранних христианских исследований , 18 (1): 145–146, DOI : 10,1353 / Earl. 0,0303 , ISSN 1086-3184
- ^ Струмс, Guy (2008), "Библейское движение поздней античности и христианское монашество", Журнал раннехристианских исследований , Johns Hopkins University Press, 16 (1): 61-77, DOI : 10,1353 / earl.2008.0011 , ISSN 1086 -3184
- ^ Лествичник Иоанн (1 октября 1991), Лествица , Спасо - Преображенский монастырь, ISBN 978-0-943405-03-2, получено 13 марта 2013 г.
Внешние ссылки [ править ]
 | В Wikiquote есть цитаты, связанные с: Иоанном Лествичником |
- СМИ, связанные с Джоном Лествичником, на Викискладе?
- В греческом Wikisource есть оригинальный текст, связанный с этой статьей: Ἰωάννης τῆς Κλίμακος
- Святой Иоанн Лествичник и проповедь по лестнице восхождения к Богу
- Иоанн Лествичник: Лестница божественного восхождения Колм Луибхайд, Джон Хенебри (Google Книги)
- Отрывки из Иоанна Лествичника
- Святой Иоанн Лествичник (Лестничный) Православная икона и синаксарий на Четвертое воскресенье Великого поста
- Преподобный Иоанн Лествичник Синайский, автор праздника 30 марта «Лестница» .
- Папа Бенедикт XVI Общая аудиенция февр. 11, 2009 на Иоанна Лествичника
| Доступ к порталам связанные темы |
|
