| Часть серии по |
| Феминизм |
|---|
 |
| Портал феминизма |
В феминистской теории , kyriarchy ( / к aɪ г я ɑːr К я / ) является социальная система или набор подключения социальных систем , построенных вокруг господства , угнетения и подчинения . Это слово было придумано радикальной феминисткой Элизабет Шюсслер Фиоренца в 1992 году для описания ее теории взаимосвязанных, взаимодействующих и саморасширяющихся систем господства и подчинения, в которых отдельный человек может быть угнетен в одних отношениях и привилегирован в других. Это перекрестныйраспространение идеи патриархата за пределы пола. [1] Кириархат включает сексизм , расизм , эйджизм , эйджизм , антисемитизм , гомофобию , трансфобию , классизм , ксенофобию , эдалтизм , элиджцентризм , экономическую несправедливость , тюремно-промышленный комплекс , эфебифобию , геронтофобию , колониализм , милитаризм , этноцентризм ,антропоцентризм , спесесизм и другие формы доминирующих иерархий, в которых подчинение одного человека или группы другому интернализируется и институционализируется. [2] [3]
Этимология [ править ]
Этот термин был придуман на английском языке Элизабет Шюсслер Фиоренца [4] в 1992 году, когда она опубликовала свою книгу « Но она сказала: феминистские практики толкования Библии» . [5] Оно происходит от греческого : κύριος, kyrios , «господин, господин» и греческого : ἀρχή, archè , «власть, господство, суверенитет». [5] [2] Слово kyriarchy ( греч . Κυριαρχία, kyriarchia ) уже существовало в новогреческом языке и означает « суверенитет », то есть власть суверена.
Использование [ править ]
Этот термин был первоначально разработан в контексте феминистского богословского дискурса и использовался в некоторых других областях академических кругов как не связанный с полом дескриптор систем власти, в отличие от патриархата . [6] Он также широко используется вне научного контекста. [7]
Курдский-иранского ищущий убежища Бехруз Boochani описал австралийской -run тюрьме Манус острова как kyriarchal системы: [8] один , где различные формы угнетения пересекаются; угнетение не является случайным, но целенаправленным, предназначенным для изоляции и создания трений между заключенными, ведущих к отчаянию и сломленным духам. [9] Он уточняет это в своем автобиографическом описании тюрьмы « Нет друга, кроме гор» .
Структурные позиции [ править ]
Шюсслер Фиоренца описывает взаимозависимые «стратификации пола, расы, класса, религии, гетеросексуализма и возраста» как структурные позиции [5], назначаемые при рождении. Она предполагает, что люди занимают несколько должностей, и что положения с привилегиями становятся узловыми точками, через которые они переживаются. Например, в контексте, где пол является основным привилегированным положением (например, патриархат ), гендер становится узловой точкой, через которую переживаются сексуальность, раса и класс. В контексте, когда класс является основным привилегированным положением (т. Е. Классизм), пол и раса воспринимаются через классовую динамику. Фиоренца подчеркивает, что кириархат не является иерархической системой, поскольку он не сосредоточен на одной точке господства. Вместо этого она описывается как «сложная пирамидальная система», в которой те, кто находится внизу пирамиды, испытывают «всю мощь кириархального угнетения». Кириархат признается как статус-кво, и поэтому его репрессивные структуры не могут быть признаны. [5] [10]
Чтобы поддерживать эту систему, кириархат полагается на создание класса слуг, расы, пола или людей. Положение этого класса укрепляется через «образование, социализацию, грубое насилие и рационализацию мужского потока ». [5] Тераудкалнс предполагает, что эти структуры угнетения самоподдерживаются внутренним угнетением ; те, у кого есть относительная власть, как правило, остаются у власти, а те, у кого нет, как правило, остаются бесправными. [2] Кроме того, структуры притеснения усиливаются и подпитывают друг друга. [10]
См. Также [ править ]
- Анархизм
- Мюррей Букчин § Социальная экология
- Культурная гегемония
- Феминистское богословие
- Иерархия
- Пересеченность
- Мужская привилегия
- марксизм
- Патриархат
- Постмодернизм
- Белая привилегия
Ссылки [ править ]
- ^ Квок Пуй-лань (2009). «Элизабет Шюсслер Фиоренца и постколониальные исследования». Журнал феминистских исследований в религии . Издательство Индианского университета. 25 (1): 191–197. DOI : 10.2979 / fsr.2009.25.1.191 . JSTOR 10.2979 / fsr.2009.25.1.191 . S2CID 144562065 .
- ^ a b c Тераудкалнс, Валдис (2003). «Конструирование мужественности в современном христианстве». В Cimdia, Ausma (ред.). Религия и политические изменения в Европе: прошлое и настоящее . PLUS. С. 223–232. ISBN 8884921414.
- ^ Стикл, Кэролайн Вандер; Пеннер, Тодд С. (2005). Инструменты ее мастера ?: феминистские и постколониальные занятия историко-критическим дискурсом . БРИЛЛ. ISBN 9004130527.
- ^ Schüssler Fiorenza, Элизабет (2001). «Глоссарий» . Wisdom Ways: Введение в феминистское толкование Библии . Нью-Йорк: Орбис Букс. ISBN 1608332527.
- ^ а б в г д Шюсслер Фиоренца, Элизабет (2009). «Введение: изучение пересечений расы, пола, статуса и этнической принадлежности в раннехристианских исследованиях». В Насралле - Лаура; Schüssler Fiorenza, Элизабет (ред.). Предрассудки и христианское начало: исследование расы, пола и этнической принадлежности в раннехристианских исследованиях . Миннеаполис: Fortress Press. ISBN 978-1451412840.
- Рианна Моррис, Сусана (4 февраля 2014 г.). Близкие и дальние родственники: парадокс респектабельности в литературе чернокожих женщин . Университет Вирджинии Пресс. ISBN 978-0813935515. Проверено 8 декабря 2015 года .
- ^ Осборн, Натали (2015). «Интерсекциональность и кириархат: основа для приближения к власти и социальной справедливости в планировании и адаптации к изменению климата». Теория планирования . 14 (2): 132. DOI : 10,1177 / 1473095213516443 . hdl : 10072/57232 . S2CID 145700378 .
- ^ Boochani, Behrouz (2017). Перевод Омида Тофигяна. «Кириархальная система: новые колониальные эксперименты / новое деколониальное сопротивление» . Журнал 9-й ежегодной конференции Maroon . Чарльз-Таун, Ямайка: Чарльз-Таун Маронский совет: 20–22. ISSN 0799-4354 . Проверено 17 февраля 2019 .
- ^ Манна, Роберт (10 августа 2018). Рецензия "No Friend But The Mountains: поэтические и жизненные мемуары Бехруза Бучани" . Сидней Морнинг Геральд. Архивировано из оригинального 30 октября 2018 года . Проверено 2 февраля 2019 .
- ^ a b Рид-Були, Дженнифер (весна 2012 г.). «Антирасистское богословское образование как место борьбы за справедливость». Журнал феминистских исследований в религии . 28 : 178–189. DOI : 10,2979 / jfemistudreli.28.1.178 . S2CID 143768692 .
Внешние ссылки [ править ]
- Словарное определение кириархата в Викисловаре
