| Монастырь Лабранг | |
|---|---|
Тибетская транскрипция Тибетский : བླ་ བྲང་ བཀྲ་ ཤིས་ འཁྱིལ་ Транслитерация Wylie : bla brang bkra shis 'khyil Официальная транскрипция (Китай): 拉卜楞寺 THL : Labrang Trashi Khyil | |
 Обзор монастыря Лабранг | |
| Религия | |
| Принадлежность | Тибетский буддизм |
| Секта | Гелуг |
| Фестивали | 4–17 января 26 июня - 15 июля |
| Место расположения | |
| Место расположения | Провинция Ганьсу , Страна Китай |
| Страна | Китай |
  Расположение в Китае | |
| Географические координаты | 35 ° 11′44 ″ с.ш., 102 ° 30′29 ″ в.д. / 35,19556 ° с.ш.102,50806 ° в. Координаты: 35 ° 11′44 ″ с.ш., 102 ° 30′29 ″ в.д. / 35,19556 ° с.ш.102,50806 ° в. |
| Архитектура | |
| Основатель | Нгаванг Цондру |
| Дата установлена | 1709 |
| Часть серии по |
| Тибетский буддизм |
|---|
 |
Монастырь Лабранг ( тибетский : བླ་ བྲང་ བཀྲ་ ཤིས་ འཁྱིལ་ , Вайли : бла-Brang bkra-шись-'khyil , китайский: Lāboléng Sì,拉卜楞寺) является одним из шести великих монастырей Гелуг школы Тибетский буддизм . Его официальное название - Генден Шедруп Даргье Траши Гьесу кхилве Линг ( тибетское : དགེ་ ལྡན་ བཤད་ སྒྲུབ་ རྒྱས་ བཀྲ་ ཤིས་ གྱས་ སུ་ འཁྱིལ་ བའི་ གླིང༌ , Уайли : dge ldan bshad sgrub dar rgyas bkra shis gyas su 'khyil ba'i gling ). [1]
Лабранг расположен в округе Сяхэ , Тибетский автономный округ Ганнан , Ганьсу , в традиционном тибетском районе Амдо . В монастыре Лабранг проживает самое большое количество монахов за пределами Тибетского автономного района . Сяхэ находится примерно в четырех часах езды на машине от столицы провинции Ланьчжоу .
В начале 20 века Лабранг был самым крупным и влиятельным монастырем в Амдо. Он расположен на реке Даксия , притоке Желтой реки . [2]
История [ править ]
Монастырь был основан в 1709 году первым Джамьянгом Чепа , Нгавангом Цондру . [3] [4] Монастырь Лабранг был одним из нескольких бутанских анклавов в Тибетском регионе до аннексии Тибета Китайской Народной Республикой . [5] [6] Это самый важный город-монастырь тибетского буддизма за пределами Тибетского автономного района .
Монастырь Лабранг расположен на стратегическом перекрестке двух основных азиатских культур - тибетской и монгольской - и был одним из крупнейших буддийских монастырских университетов. В начале 20 века здесь проживало несколько тысяч монахов. Лабранг также был местом сбора многочисленных ежегодных религиозных фестивалей и центром тибетской державы, которая стремилась сохранить региональную автономию через меняющиеся союзы и кровавые конфликты, которые имели место между 1700 и 1950 годами [7].
В апреле 1985 г. сгорел Актовый зал. Его заменили, а новое здание освятили в 1990 году. [8]
Описание [ править ]
Монастырский комплекс возвышается над западной частью села. Белые стены и позолоченные крыши представляют собой смесь тибетского и индийского архитектурных стилей Вихары. В монастыре 18 залов, шесть учебных заведений, позолоченная ступа , площадка для обсуждения сутр и почти 60 000 сутр.
На пике своего развития в монастыре проживало 4000 монахов. Как и многие религиозные учреждения, он пострадал во время Культурной революции ; и монахов отправили работать в свои деревни. После того, как он был вновь открыт в 1980 году, многие монахи вернулись; но правительство ограничило набор примерно до 1500. [9]
В нем есть буддийский музей с большой коллекцией статуй, сутр и фресок Будды. Кроме того, можно приобрести большое количество книг на тибетском языке, включая книги по истории, а также лекарства, календари, музыку и предметы искусства.
Раньше здесь стояла большая расписанная золотом статуя Будды, более 50 футов высотой, которая была окружена рядами окружающих Будд в нишах. [10]
Сегодня монастырь - важное место для буддийских церемоний и мероприятий. С 4 по 17 января и с 26 июня по 15 июля (эти даты могут меняться в зависимости от лунного календаря) будет проводиться великая буддийская церемония с раскрытием Будды, зачаровыванием сутр , молитвами, дебатами по сутрам и т. Д.
Мусульманская клика Ма атакует [ править ]
Hui мусульманская Клика Ма под генералами Ма Й и М Буфэнг запустила несколько нападений на Лабранг как часть общей анти Голка тибетской кампании.
Ма Ци занял монастырь Лабранг в 1917 году, впервые его захватили нетибетцы. [11] Ма Ци победил тибетские войска своими войсками хуэй. [12] Его войска хвалили иностранцы, которые путешествовали через Цинхай за их боевые способности. [13]
После этнических столкновений между хуэй и тибетцами в 1918 году Ма Ци победил тибетцев. Он облагал город высокими налогами в течение 8 лет. В 1921 году Ма Ци и его мусульманская армия решительно сокрушили тибетских монахов монастыря Лабранг, когда они пытались противостоять ему. [14] В 1925 году вспыхнуло тибетское восстание, когда тысячи тибетцев изгнали хуэй. Ма Ци ответил 3000 войск хуэй, которые вернули Лабранг и расстреляли тысячи тибетских монахов, когда они пытались бежать. [15] Во время нападения мусульманских войск в 1919 году монахи были казнены путем сожжения. Войска хуэй бросили тела вокруг Лабранга. [16]
Ма Ци много раз осаждал Лабранг. Тибетцы боролись против его сил хуэй за контроль над Лабрангом, пока Ма Ци не отказался от него в 1927 году. [17] Однако это была не последняя лабрангская встреча генерала Ма. Ма Ци начал геноцидную войну против голоков в 1928 году, нанеся им поражение и захватив монастырь Лабранг. [ необходима цитата ] Силы хуэй снова разграбили и опустошили монастырь. [17]
Австрийский американский исследователь Джозеф Рок столкнулся с последствиями одной из кампаний Ма кликой против Лабранга. Армия Ма оставила тибетские скелеты разбросанными по обширной территории, а монастырь Лабранг был украшен обезглавленными тибетскими головами. [18] После битвы при Сяхэ около Лабранга в 1929 году обезглавленные тибетские головы использовались в качестве украшений войсками хуэй в их лагере, всего 154 человека. Рок описал, как «молодые девушки и дети» застряли вокруг военного лагеря. К седлу каждого мусульманского всадника прикрепляли от десяти до пятнадцати голов. [19] Головы были «нанизаны на стены мусульманского гарнизона, как гирлянда цветов». [20]
Последние события [ править ]
Во время годовщины тибетского восстания в марте 2008 года омоновцы окружили монастырь Лабранг, а воинские части заблокировали дороги, чтобы местные жители не смогли попасть в монастырь. Китайские силы безопасности не разрешили монахам уехать [21] и держали их под арестом.
Сноски [ править ]
- ^ Nietupski (1999), стр. 21.
- ^ Nietupski (1999), стр. 16.
- ^ Берзин, Александр (2003). «Краткая история монастыря Лабранг. Оригинальная версия опубликована в журнале« Монастыри гелуг ». Чо-Ян, издание года Тибета (Дхарамсала, Индия), (1991)» . Изучите буддизм . Проверено 6 июня, 2016 .
- ^ Chhosphel, Самтен (январь 2011). «Первый Джамьянг Жепа, Джамьянг Чепай Дордже» . Сокровищница жизней: биографии гималайских религиозных мастеров . Проверено 8 октября 2013 года .
- ↑ Арпи, Клод (16 июля 2016 г.). «Маленький Бутан в Тибете» . Государственный деятель .
- ^ Phunchok Stobdan (2019). Большая игра в буддийских Гималаях: Индия и Китай в поисках стратегического господства . Penguin Random House India Private Limited. п. 328. ISBN 9789353056759.
- ^ Nietupski, Paul (1999). Лабранг: тибетский монастырь на перекрестке четырех цивилизаций . Шамбала. ISBN 978-1-55939-988-3.
- ^ Дордже (2009), стр. 800.
- ^ Хилл, Джули, (2006), The Silk Road Revisited: Markets, Merchants and Minarets AuthorHouse, Kindle Edition. Kindle Locations 661-662
- ^ Кэбот (2003), стр. 153, фото сделано в 1923 году.
- ^ Макли, Шарлин Э. (2007). Насилие освобождения: гендер и возрождение тибетского буддизма в Китае после Мао . Калифорнийский университет Press. п. 73 . ISBN 978-0-520-25059-8.
- ^ Дхондуп, Янгдон; Дембергер, Хильдегард (2002). «Таши Церинг: Последняя монгольская царица Согпо (Хэнань)». Внутренняя Азия . 4 (2): 204. DOI : 10,1163 / 146481702793647443 . JSTOR 23615412 .
- ^ Вулсин, Фредерик Рулкер ; Флетчер, Джозеф Фрэнсис (1979). Внутренняя азиатская граница Китая: фотографии экспедиции Вулсина в Северо-Западный Китай в 1923 году: из архивов музея Пибоди, Гарвардского университета и Национального географического общества . Музей археологии и этнологии Пибоди, Гарвардский университет. п. 43. ISBN 978-0-674-11968-0.
- ^ Вулсин, Фредерик Рулкер ; Флетчер, Джозеф Фрэнсис (1979). Внутренняя азиатская граница Китая: фотографии экспедиции Вулсина в Северо-Западный Китай в 1923 году: из архивов музея Пибоди, Гарвардского университета и Национального географического общества . Музей археологии и этнологии Пибоди, Гарвардский университет. п. 43. ISBN 978-0-674-11968-0.
- ^ Китайское пробуждение: истории из неофициального Китая . Издательство Авалон. 1995. стр. 123. ISBN 978-0-8133-2473-9.
- ^ Hattaway, Paul (2004). Народы буддийского мира: христианский молитвенный дневник . Библиотека Уильяма Кэри. п. 4. ISBN 978-0-87808-361-9.«Архивная копия» (PDF) . Архивировано из оригинального (PDF) 30 января 2011 года . Проверено 31 мая 2011 года .CS1 maint: заархивированная копия как заголовок ( ссылка )
- ^ a b Ньетупски, Пол (1999). Лабранг: тибетский монастырь на перекрестке четырех цивилизаций . Шамбала. п. 90. ISBN 978-1-55939-988-3.
- ^ Дин Кинг (2010). Unbound: Правдивая история войны, любви и выживания (иллюстрированный ред.). ISBN Hachette Digital, Inc. 978-0-316-16708-6. Проверено 28 июня 2010 года .
- ^ Пол Hattaway (2004). Народы буддийского мира: христианский молитвенный дневник . Библиотека Уильяма Кэри. п. 4. ISBN 978-0-87808-361-9. Проверено 29 мая 2011 года .
- ^ Гэри Геддес (2008). Королевство десяти тысяч вещей: невозможное путешествие из Кабула в Чьяпас (иллюстрированное изд.). Sterling Publishing Company, Inc. стр. 175. ISBN 978-1-4027-5344-2. Проверено 29 мая 2011 года .
- ^ «Открытое восстание бросает вызов железному кулаку Китая» . Сидней Морнинг Геральд . 17 марта 2008 . Проверено 29 июня 2008 года .
Ссылки [ править ]
- Кэбот, Мэйбл Х. (2003). Исчезнувшие королевства: женщина-исследователь в Тибете, Китае и Монголии, 1921–1925 , стр. 148–157. Издательство Aperture при сотрудничестве с музеем Пибоди в Гарварде. ISBN 978-1-931788-18-2 .
- Дордже, Гюрме (2009). Справочник следа Тибета. Публикации следа, Бат, Англия. ISBN 978-1-906098-32-2 .
- Ньетупски, Пол Кокот (1999), Лабранг: тибетский монастырь на перекрестке четырех цивилизаций . Публикации Снежного Льва, Итака, Нью-Йорк. ISBN 1-55939-090-5 .
Дальнейшее чтение [ править ]
- Макли, Шарлин Э. (1999). «Гендерные практики и внутреннее святилище: реконструкция тибетского священного пространства в« китайском Тибете »». В: Сакральные пространства и влиятельные места в тибетской культуре: сборник эссе , стр. 343–366. Отредактировал Тони Хубер. Библиотека тибетских трудов и архивов, Дхарамсала, HP, Индия. ISBN 81-86470-22-0 .
- Тамм, Эрик Энно. (2010) «Лошадь, которая прыгает через облака: рассказ о шпионаже, Шелковом пути и расцвете современного Китая», глава 13 . Ванкувер: Дуглас и Макинтайр. ISBN 978-1-55365-269-4 .
- Туброн, Колин (2007) Тень Шелкового пути 58–67 (Нью-Йорк: HarperCollins).
| vтеТемы Ганьсу | |
|---|---|
Ланьчжоу ( столица ) | |
| Общий |
|
| География |
|
| Образование |
|
| Культура |
|
| Кухня |
|
| Достопримечательности для посетителей |
|
| |
Категория
Commons
