Менахем Мендель Бейлис | |
|---|---|
 Портрет Бейлиса | |
| Родившийся | 1874 г. |
| Умер | 7 июля 1934 г. (59–60 лет) |
| Место отдыха | Кладбище Маунт Кармель , Глендейл , Нью-Йорк |
| Национальность | русский |
| Уголовное обвинение (я) | Ритуальное убийство |
| Часть серии по |
| Антисемитизм |
|---|
 |
 Категория |
Менахем Мендель Бейлис (иногда пишется Бейлис ; идиш : מנחם מענדל בייליס , русский : Менахем Мендель Бейлис ; 1874 - 7 июля 1934) [1] был российским евреем, обвиненным в ритуальном убийстве в Киеве в Российской империи на печально известном процессе 1913 года. известный как «процесс Бейлиса» или «дело Бейлиса». Хотя Бейлис был оправдан после длительного процесса всеславянским жюри, судебный процесс вызвал международную критику антисемитизма в Российской империи .
История Бейлиса была беллетризована в романе Бернарда Маламуда « Фиксатор» 1966 года , который получил Пулитцеровскую премию в области художественной литературы и Национальную книжную премию США в области художественной литературы .
Фон [ править ]
Менахем Мендель Бейлис родился в хасидской семье [2] [3], но был безразличен к религии и регулярно работал по субботам и, по крайней мере, в некоторые праздники . В 1911 году он был бывшим солдатом и отцом пятерых детей, работал смотрителем на Зайцевском кирпичном заводе в Киеве .
Убийство Андрея Ющинского [ править ]
12 марта 1911 года (по старому русскому календарю) 13-летний украинский мальчик Андрей Ющинский пропал по дороге в школу. Через восемь дней его изуродованное тело было обнаружено в пещере возле Зайцевского кирпичного завода. Бейлис был арестован 21 июля 1911 года после того, как фонарщик показал, что мальчика похитил еврей. В рапорте, представленном царю судебной властью, Бейлис был признан убийцей Ющинского. [2] [4]
В ожидании суда Бейлис провел в тюрьме более двух лет. Тем временем в российской прессе развернулась антисемитская кампания против еврейской общины с обвинениями в ритуальном убийстве. [2] : Intro, со ссылкой на газеты, 1911 г. Среди тех, кто писал или выступал против ложных обвинений евреев, были Максим Горький , Владимир Короленко , [5] Александр Блок , Александр Куприн , Владимир Вернадский , Михаил Грушевский и Павел Милюков . [6] : стр.5 : стр.118
Когда Бейлис уже больше года сидел в тюрьме, к нему в камеру зашла делегация во главе с военным. Это могло быть уловкой, чтобы заставить Бейлиса оговорить себя или других евреев, офицер сообщил Бейлису, что он скоро будет освобожден из-за манифеста о помиловании всех каторжников (каторжников) на трехсотлетнем юбилее правления Романовых. династия . Как рассказывается в своих мемуарах, Бейлис отказался от этой увертюры:
- «Этот манифест, - сказал я, - будет для каторжников , а не для меня. Мне не нужен манифест, мне нужен справедливый суд ».
- «Если вам прикажут выпустить, вам придется ехать».
- «Нет, даже если вы откроете двери тюрьмы и пригрозите мне расстрелом, я не уйду. Я не уйду без суда ». [7]
Это один из многих эпизодов из мемуаров Бейлиса, которые Бернар Маламуд включил в свой роман «Фиксатор» . [8]
Судебный процесс [ править ]
В досудебный период в 1911–1912 гг. Расследование вел Николай Александрович Красовский, передовой следователь Киевского УВД . Красовский отказался от каких-либо перспектив продвижения по службе и продолжил расследование, несмотря на сопротивление и саботаж со стороны кругов, заинтересованных в «железной дороге» Бейлиса; в конце концов он отказался участвовать в предполагаемой фальсификации дела и был уволен.
Красовский продолжил расследование в частном порядке, которому помогали его бывшие коллеги из Киевского ГУВД. В конце концов им удалось установить настоящих убийц Ющинского: профессиональных преступников по фамилии Рудзинский, Сингаевский, Латышев и Вера Чеберяк, чей сын Евгений был другом Ющинского.
30–31 мая 1912 г. репортажи публиковались в киевских газетах. Сразу после этого Красовский был арестован по обвинению в служебном злоупотреблении, совершенном в 1913 году, но оправдан судом.
Процесс над Бейлисом проходил в Киеве с 25 сентября по 28 октября 1913 года. Обвинение состояло из лучших адвокатов правительства. Профессор Киевского государственного университета Сикорский (отец Игоря Сикорского ), медицинский психолог , в качестве свидетеля-эксперта обвинения показал, что, по его мнению, это было дело о ритуальном убийстве .
У Бейлиса было прочное алиби, которое проистекало из его привычки работать в иудейскую субботу. Ющинский был похищен в субботу утром, а Бейлис тогда был на работе, что подтвердили его коллеги-неевреи в показаниях на суде. В качестве доказательства были предъявлены квитанции на партию кирпичей, подписанные Бейлисом тем утром. Обвинение было вынуждено утверждать, что Бейлис мог на несколько минут уклониться, похитить Ющинского, а затем вернуться к работе. [6]
Документы внутренней полиции от 1912 года впоследствии показали, что слабость дела была известна. [6] : pp.90–91 [9]
Эксперт по обвинению [ править ]
Одним из свидетелей обвинения, представленным в качестве религиозного эксперта по иудаистским ритуалам, был католический священник Юстинас Пранайтис из Ташкента , известный своей антисемитской работой 1892 года « Талмуд без маски» . Пранайтис свидетельствовал, что убийство Ющинского было религиозным ритуалом, связывающим убийство Ющинского с кровавым наветом , легендой, в которую верили многие россияне в то время. Цитируется заявление одного сотрудника полицейского управления:
- От того, как невежественные присяжные воспримут доводы священника Пранайтиса, уверенного в реальности ритуальных убийств, будет зависеть ход судебного процесса. Думаю, как священник он умеет разговаривать с крестьянами и убеждать их. Как ученый, защитивший диссертацию по этому вопросу, он будет поддерживать суд и прокуратуру, хотя заранее ни о чем не гадать. Я познакомился с Пранайтисом и твердо убежден, что он тот человек, который знает проблему, о которой он будет говорить подробно ... Тогда все будет зависеть от того, какие аргументы предоставит священник Пранайтис, а они у него есть, и они разрушительны для еврейства. [10]
Доверие к Пранайтису быстро испарилось, когда защита продемонстрировала его незнание некоторых простых талмудических концепций и определений, таких как хуллин , [6] : с.215 до такой степени, что «многие в аудитории иногда громко смеялись, когда он явно был сбит с толку и не мог Я даже не могу внятно ответить на некоторые вопросы, заданные моим адвокатом ». [2] Цитируется агент царской тайной полиции , сообщающий о показаниях Пранайтиса:
- Перекрестный допрос Пранайтиса ослабил доказательную ценность его экспертного заключения, выявив незнание текстов, недостаточное знание еврейской литературы. Из-за дилетантских познаний и недостатка изобретательности экспертное мнение Пранайтиса имеет очень низкую ценность. Профессора Троицкий и Коковцев, допрошенные сегодня, дали исключительно положительные для защиты выводы, восхваляя доктрины иудейской религии и не признавая даже возможности религиозного убийства евреями ... Виппер считает, что оправдание возможно. [10]
Защита [ править ]
Советник Комитета защиты Бейлиса, писатель по имени Бен-Цион Кац, предложил противопоставить отцу Пранайтису такие вопросы, как «Когда жила Баба Батра и чем занималась», которые он описал как эквивалент вопроса американцу «Кто жил в Геттисбергском обращении» ? " В суде было достаточно евреев, чтобы смех мог отрицать ценность Пранатиса для обвинения. [6] : стр.214–216
Бейлис был представлен наиболее способных замыслам в Москве , Санкт - Петербурге и Киеве баров : Василий Маклаков , Грузенберг , Н. Карабчевский, А. Зарудный , Д. Григорович-Барский. Два видных российских профессоров, Троицкое и Kokovtzov, выступил от имени защиты в похвале еврейских ценностей и разоблачил лживость обвинений, в то время как Александр Глаголев , философ и профессор Киевской духовной академии по православному христианину , подтвердил , что «в законе из Моисей , запрещает разлив человеческой крови и используя любую кровь в целомв еде ». Известный и уважаемый раввин Москвы раввин Яаков Мазех произнес длинную, подробную речь, в которой цитировал отрывки из Торы , Талмуда и многих других книг, чтобы окончательно опровергнуть свидетельство« экспертов », приведенное обвинение. [2] [11]
Краткое изложение дела [ править ]
Фонарщик, на показаниях которого основывалось обвинение Бейлису, признался, что был сбит с толку тайной полицией .
Доводы обвинения были еще более подорваны после того, как они приложили немало усилий, чтобы связать 13 ран, которые профессор Сикорский обнаружил на части тела убитого мальчика, с важностью числа тринадцать в «еврейском ритуале», только чтобы получить его. Позже выяснилось, что на этой части тела на самом деле было 14 ран. [2]
Главный прокурор А.И. Виппер в своем заключительном обращении сделал якобы антисемитские заявления. Существуют противоречивые сведения о двенадцати христианских присяжных : семеро были членами печально известного Союза русского народа , части движения, известного как черная сотня . В составе жюри не было представителя интеллигенции . [12] Однако после нескольких часов обсуждения присяжные оправдали Бейлиса.
После суда [ править ]
За судом над Бейлисом следили во всем мире, и антисемитская политика Российской империи подверглась резкой критике. Арабская газета Filastin, издаваемая в Яффо, Палестина , освещала этот процесс в нескольких статьях. [13] Его редактор Юсеф Эль-Исса опубликовал редакционную статью под названием «Позор двадцатого века». Он писал 13 октября 1913 г .: [13]
Мы говорили в предыдущем выпуске и повторяем, что их обвинение евреев в пролитии крови для совершения религиозных ритуалов является выдумкой в отношении тех, кто в это верит; мерзость по отношению к тем, кто ее распространяет; и позор для двадцатого века, в течение которого, если умы не освободятся от оков невежества, Бог никогда не освободит их.
Дело Бейлиса сравнивали с делом Лео Франка, в котором американский еврей, менеджер карандашной фабрики в Атланте, штат Джорджия , был осужден за изнасилование и убийство 13-летней Мэри Фаган. [14] Лео Франк был линчеван после того, как его приговор был заменен пожизненным заключением.
После оправдания Бейлис стал огромным героем и знаменитостью. Одним из свидетельств его известности является следующая цитата: «У любого, кто хотел увидеть главных звезд нью-йоркской идишской сцены в День Благодарения в 1913 году, было три выбора: Мендель Бейлис в Театре Дьюи Джейкоба Адлера, Мендель Бейлис в Национальном театре Бориса Томашевского или Мендель Бейлис в Театре Дэвида Кесслера на Второй авеню ». [15]
Благодаря своей большой известности и лести, которую он получал, Бейлис мог стать богатым благодаря коммерческим выступлениям и тому подобному. Отвергнув все подобные предложения, [16] он и его семья уехали из России на ферму, купленную бароном Ротшильдом [17] в Палестине , в то время являвшейся провинцией Османской империи .
Бейлису было трудно сводить концы с концами в Палестине, но годами он сопротивлялся отъезду. Когда друзья и доброжелатели умоляли его поехать в Америку, он отвечал: «Раньше, в России, когда слово« Палестина »ассоциировалось с пустыней и бесплодной землей, даже тогда я предпочел приехать сюда, а не другие страны. . Насколько же больше я стал бы настаивать на том, чтобы остаться здесь после того, как полюбил эту землю! » [18]
Соединенные Штаты [ править ]
В конце концов, однако, финансовое положение Бейлиса стало слишком безвыходным. В 1921 году он поселился в Соединенных Штатах [19] [6] : с.254, где в 1925 году он самостоятельно опубликовал [2] [20] отчет о своих переживаниях под названием «История моих страданий» . Изначально изданная на идише (выпуски 1925 и 1931 гг.), Позже книга была переведена на английский (выпуски 1926, 1992 и 2011 гг.), А также на русский язык.
Бейлис неожиданно умер в отеле в Саратога-Спрингс, Нью-Йорк [21] 7 июля 1934 года [22] и был похоронен через два дня на кладбище Маунт-Кармель , Глендейл, Квинс , где захоронены Лео Франк и Шолом-Алейхем. . [23] Хотя слава Бейлиса угасла после суда в 1913 году, она ненадолго вернулась после его смерти. На его похоронах присутствовало более 4000 человек. The New York Times отметила, что собратья-евреи Бейлиса «всегда считали, что его поведение [в сопротивлении всякому давлению с целью вовлечь себя или других евреев] спасло его соотечественников от погрома». [24] История синагоги на Элдридж-стрит., где проходили похороны Бейлиса, описывает сцену его похорон следующим образом: «Толпа не могла удерживаться в святилище. Не удалось навести порядок на улицах с десяток милиционеров ». [25]
Примерно за шесть месяцев до смерти Бейлис дал интервью англоязычной газете Jewish Daily Bulletin . На вопрос о «одном выдающемся впечатлении» судебного процесса в Киеве он отдал последнюю дань уважения русским язычникам, которые помогли ему избежать кровавого навета, таким как сыщик Красовский и журналист Бразул-Брушковский: «Это был настоящий героизм, настоящая жертва. Они знали, что, защищая меня, их карьера будет разрушена, даже сама их жизнь будет небезопасной. Но они настаивали, потому что знали, что я невиновен ». [26]
Споры по поводу изображения в The Fixer [ править ]
В то время как роман Бернарда Маламуда « Фиксатор» основан на жизни Менделя Бейлиса, Маламуд изменил характер Бейлиса и его жены способами, которые потомки Бейлиса сочли унизительными. Настоящий Мендель Бейлис якобы был «достойным, уважительным, любимым, довольно религиозным семьянином с верной женой Эстер и пятью детьми». Главный герой Маламуда Яков Бок - «злой, сквернословящий, рогоносец, бездельник, бездетный богохульник». [27]
Когда «Фиксатор» был впервые опубликован, сын Бейлиса Давид Бейлис написал Маламуду, жалуясь на то, что Маламуд заимствовал плагиат из мемуаров Бейлиса и что Маламуд исказил воспоминания Бейлиса и его жены через персонажей Якова Бока и его жены Райсл. Маламуд написал в ответ, пытаясь успокоить Давида Бейлиса, что The Fixer «не пытается изобразить Менделя Бейлиса или его жену. Яков и Раисл Бок, я уверен, вы согласитесь, ничем не похожи на своих родителей ».
Тем не менее, The Fixer вызвал серьезную путаницу в отношении Бейлиса. Некоторые считают, что Маламуд придумал аспекты истории, взятые из мемуаров Бейлиса, в то время как другие путали характер Бейлиса с характером персонажа Маламуда Якова Бока. Как сетовал историк Альберт Линдеманн: «К концу двадцатого века память о деле Бейлиса стала неразрывно слиться (и смешаться) с ... Фиксатором ». [28]
Возрождение в 2006 г. [ править ]
В мартовском номере журнала « Персонал Плюс » (№ 9/160) Межрегиональной академии управления персоналом (сокращенно МАУП) за 2006 г. была опубликована статья « Убийство раскрыто, убийца неизвестен?». возродил ложные обвинения по делу Бейлиса, заявив, что присяжные признали это дело ритуальным убийством, совершенным неизвестными лицами, хотя и признали Бейлиса невиновным. [29]
В кино и литературе [ править ]
- Кровавая мистификация (первоначально на идише как Der blutike shpas ), 1912–1913, роман Шолом-Алейхема , сюжет которого во многом основан на деталях дела Бейлиса.
- Черный 107 , фильм 1913 года [30]
- Тайна дела Менделя Бейлиса , 1914 г. [31]
- Дело Бейлиса (также известное как Дело Бейлиса ), фильм 1917 года Джозефа Сойффера [32]
- Фиксатор , роман Маламуда 1966 года, обладатель Пулитцеровской премии и Национальной книжной премии
- Фиксатор , фильм 1968 года по роману [33]
- Козел отпущения на суде , 2007, Джошуа Валецки [34]
- «Кровавая клевета в России поздней империи: процесс над Менделем Бейлисом над ритуальным убийством», 2013, Роберт Вайнберг
- Дитя христианской крови , Эдмунд Левин, 2014 г. [35]
См. Также [ править ]
- История евреев в России и Советском Союзе
- Антисемитизм в Украине
- Дело Дрейфуса
- Исправитель (роман Маламуда)
- Лео Франк
Ссылки [ править ]
- ↑ На верхней части его надгробия написано: «Мученик: 1862–1934».
- ^ a b c d e f g Козел отпущения на суде: История Менделя Бейлиса - Автобиография Менделя Бейлиса, обвиняемого в печально известной кровавой клевете 1912 года в Киеве , Бейлис, Мендель, Вступление. И Эд. Шари Шварц, СНГ, Нью-Йорк, 1992, ISBN 1-56062-166-4
- ^ имя отца: Тувия
- ^ также устно: «Ваше Величество, рад сообщить вам, что настоящий виновник убийства Ющинского раскрыт. Его зовут Бейлис, и он жид».
- ↑ Название: «Призыв к русскому народу по поводу кровавого навета евреев».
- ^ a b c d e f Кровное обвинение: странная история дела Бейлиса , Сэмюэл, Морис, Альфред А. Кнопф, 1966.
- ^ Бейлис, Мендель. Кровавая клевета: жизнь и память Менделя Бейлиса , изд. Джей Бейлис и др. (2011), стр. 64.
- ^ Маламуд, Бернард. Фиксатор (1966), стр. 294.
- ^ "Вероятно, предполагается, что мальчик ... был свидетелем ... улик, собранных против Бейлиса, полностью упадет на землю".
- ^ a b " Царская Россия и дело Бейлиса , Тагер А., Москва, 1934" . Ldn-knigi.lib.ru . Проверено 5 декабря 2013 .
- ↑ Перевод отрывка из его заявления находится в «В защиту хасидизма» .
- ^ "РУССКИЕ ТРЕВОГИ НАД ЖЮРИ БАЙЛИСА; Крестьяне сидят безразлично к усилиям защиты и могут вынести приговор против улик. ЛЕГЕНДА ОБ УБИЙСТВЕ ПРОДОЛЖАЕТСЯ ..." The New York Times .
Специальный кабель в NEW YORK TIMES .NOV.
2, 1913 г. "
- ^ a b Бешка, Эмануэль. « » Позор ХХ века «: Бейлис Дело в Filastin газете» . In Jerusalem Quarterly, 2016, номер 66, стр. 99-108 . Проверено 17 августа 2016 .
- ↑ Фэй С. Джойс (23 декабря 1983 г.). "ПОЛИТИКОВАЯ ЛЕО ФРАНКУ В УБИЙСТВЕ 1913 ГОДА" . Нью-Йорк Таймс . Проверено 16 апреля 2018 года .
- ↑ Берковиц, Джоэл, «Эпидемия« Мендель Бейлис »на идишской сцене», Еврейские социальные исследования 8, вып. 1 (осень, 2001 г.), стр. 199 JSTOR 4467624
- ^ « Мендель Бейлис Coming ,» The New York Times , 25 января 1921
- ↑ «Мендель Бейлис едет в Палестину», Omaha Daily Bee , 16 января 1914 г.
- ^ Бейлис, Мендель. Кровавая клевета: жизнь и память Менделя Бейлиса , изд. Джей Бейлис и др. (2011), стр. 200.
- ^ «В 1922 году он приехал в Америку, где попробовал свои силы сначала в качестве печатника, а затем в качестве страхового агента, но безуспешно».
- ^ спонсор / доноры заплатили за первый тираж: 2300 экз.
- ^ [1] Архивировано 17 июня 2010 года в Wayback Machine.
- ^ Суббота, 24 Тамуза 5694
- ^ Чтение английский перевод эпитафии на опорный камень Бейлиса.
- ↑ « Похороны Бейлисса посетили 4000 человек », New York Times, 10 июля 1934 года.
- ^ Энни Polland и Билл Moyers, Landmark Духа: Элдридж - стрит Синагога (2008), стр. 128
- ^ Бейлис, Мендель. Кровавая клевета: жизнь и память Менделя Бейлиса , изд. Джей Бейлис и др. (2011), стр. 285
- ^ Бейлис, Мендель. Кровавая клевета: жизнь и память Менделя Бейлиса , изд. Джей Бейлис и др. (2011), стр. 229
- ^ Линдеманн, Альберт С., «Дело Бейлиса», в книге « Антисемитизм: историческая энциклопедия предубеждений и преследований» , изд. Ричард С. Леви (2005), стр. 63
- ↑ Ярослав Орос,ВБИВСТВО РОЗКРИТО. ВБИВЦЯ НЕ ВІДОМИЙ?[ УБИЙСТВО раскрыто. Неизвестные убийцы? ] (на украинском), ПЕРСОНАЛ ПЛЮС,
То есть изуверское убийство было совершено с ритуальной целью, но не Бейлисом, а кем-то другим. Кем?
- ^ "Еврей в американском кино" , Эренс Патрисия, Патрисия Эренс, стр. 59-
- ^ "... сфабрикованные обвинения в ритуальном убийстве ..." , Evening Post, 17 июня 1914 г., стр. 3
- ^ https://www.imdb.com/title/tt0218142/
- ^ https://www.imdb.com/title/tt0062977/
- ^ Козел отпущения на суде (2007) , IMDB
- ^ http://www.edmundlevin.com/
- Стенограммы Бейлиса. Антисемитский процесс, потрясший мир. Иезекииль Лейкин ISBN 0-87668-179-8
- Дело Бейлиса. Современные исследования и документы. ISBN 5-7349-0016-8
Внешние ссылки [ править ]
 | Викискладе есть медиафайлы по теме Менделя Бейлиса . |
- Статья ХАБАД по делу Бейлиса
- Правительственная кровавая клевета: Дело Бейлиса (Beyond the Pale - friends-partners.org)
- (на русском языке ) Материалы о Бейлисе Affair
- (на русском языке) Выступление защитника В.А. Маклакова, позднее изданное в виде брошюры
- (на русском языке ) Статью и призыв к российскому обществу по Владимиру Короленко
- (на русском языке ) Стенографический отчет из суда . Тома 1–3
- (на русском языке) Бейлис, Менахем Мендель в Краткой еврейской энциклопедии , Иерусалим. 1976–2005
- (в России) Бейлиса дело: правда и миф Феликсом Левитас, Михаил Френкель ( еврейский наблюдатель , Еврейская Конфедерация Украины) 12 апреля 2006 года
