Моисей бен Маймон [a] (1138–1204), широко известный как Маймонид ( / m aɪ ˈ m ɒ n ɪ d iː z / ) [b] и также именуемый аббревиатурой Рамбам ( иврит : רמב״ם ), [ c] был сефардским еврейским философом , который стал одним из самых плодовитых и влиятельных знатоков Торы в Средние века . В свое время он также был выдающимся астрономом и врачом, служил личным врачомСаладин . Родился в Кордове , Империя Альморавидов (современная Испания ), в канун Пасхи 1138 (или 1135), [d] [8] [9] [10] работал раввином, врачом и философом в Марокко и Египте . Он умер в Египте 12 декабря 1204 года, откуда его тело было перевезено в нижнюю Галилею и погребено в Тверии . [11] [12]
При его жизни большинство евреев приветствовали сочинения Маймонида по еврейскому закону и этике с одобрением и благодарностью, даже в Ираке и Йемене. Тем не менее, в то время как Маймонид стал почитаемым главой еврейской общины в Египте , его сочинения также встречали яростных критиков, особенно в Испании. Тем не менее, он был посмертно признан одним из выдающихся раввинов и философов в еврейской истории , а его обширная работа составляет краеугольный камень еврейской науки. Его четырнадцатитомная Мишне Тора до сих пор имеет значительный канонический авторитет как кодификация Галахи . Иногда его называют «ха-Нешер ха-Гадоль».(Великий Орел) [13] в знак признания его выдающегося статуса добросовестного толкователя Устной Торы .
Помимо того, что его почитают еврейские историки, Маймонид также занимает видное место в истории исламских и арабских наук, и он широко упоминается в исследованиях. Под влиянием Аристотеля , Аль-Фараби , Ибн Сины и его современника Ибн Рушда он стал выдающимся философом и эрудитом как в еврейском, так и в исламском мире . На его могиле написано: «От Моисея до Моисея не было подобного Моисею». [14]
Полное еврейское имя Маймонида было раввин Моисей бен Маймон ( רַבִּי מֹשֶׁה בֶּן־מַיְמוֹן , рабби Моше бен-Маймон ), аббревиатура которого образует «Рамбам» ( רַמְבָּ״ם ). His full Arabic name was "Father of Amram, Moses bin Maimon bin Obadiah, the Cordoban " ( أَبُو عَمْرَان مُوسَى بْن مَيْمُون بْن عُبَيْد ٱللّٰه ٱلْقُرْطُبِيّ , Abū ʿImrān Mūsā bin Maimūn bin ʿUbaidallāh al-Qurṭabī ), or simply Mūsā bin Maymūn ( موسى بن ميمون ) для краткости. Часть бин Убайдаллах не должна подразумевать, что отца Маймона звали Обадия ; вместо этого бин Убайдаллахсчитается фамилией Маймонида, поскольку Обадия был именем его самого раннего прямого предка. На латыни еврейское слово « бен » («сын») становится суффиксом отчества в греческом стиле -ides , образуя «Моисей Маймонид». [ нужна ссылка ]
Маймонид родился в 1138 (или 1135) году в Кордове, Андалусия , в управляемой мусульманами империи Альморавидов , во время, которое некоторые ученые считают концом золотого века еврейской культуры на Пиренейском полуострове , после первых столетий мавританского правления . . Его отец , Маймон бен Иосиф , был испанским даяном (еврейским судьей), чья семья утверждала прямое происхождение по отцовской линии от Симеона бен Иуды ха-Наси и, таким образом, из линии Давида . Позже Маймонид заявил, что между ним и Иудой ха-Наси 38 поколений . [15] [16]Его родословная, восходящая к четырем поколениям, дана в его Иггерет Тейман (Послание в Йемен), как Моисей, сын Маймона-судьи ( хадаян ), сын Иосифа Мудрого ( иврит : הֶחָכָם , латинизированный : хе-чахам ), сын Исаак Раввин ( иврит : הָרָב , латинизированный : харав ), сын Авдия Судьи. [17] В раннем возрасте Маймонид проявлял интерес к наукам и философии. Он читал греческих философов , доступных в арабских переводах, и был глубоко погружен в науки и изучение исламской культуры. [18]