Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Вход в гарем в городе Великих Моголов Фатехпур Сикри .

Моголов Гарем был гарем из Моголов в Индийском субконтиненте . Термин возник с Ближнего Востока , что означает «запретное место; святое, святилище», и этимологически связан с арабским حريم arīm , «священное неприкосновенное место; члены семьи женского пола» и حرام arām , «запретный; священный». [ необходима цитата ] Оно имеет то же значение, что и турецкое слово seraglio и персидское слово zenana . Это также похоже на санскритское слово антхапура., что означает «внутренняя квартира» домохозяйства. Это стало означать сферу женщин в том, что обычно было полигинным домом, и их отдельные помещения, которые были запрещены для мужчин.

Гарем, будучи запретным местом, был постоянным предметом спекуляций и любопытства. Это было яркое и большое физическое пространство, где женщины располагались с учетом их близости к Императору.

История [ править ]

Женщины [ править ]

Гаремы состояли из жен и родственниц Великих Моголов. [ необходима цитата ] Большинство женщин обычно входили в гарем через брак, рождение ребенка, встречи или в качестве подарка. [1]

Женщины управлялись строгими правилами Purdah , и они не могли покидать гарем, как им хотелось, но многие женщины путешествовали по делам паломничества к местным святыням, охоте и осмотру достопримечательностей с Императором. Они всегда выезжали в украшенных паланкинах или на спине слонов. Внутри гарема они вели роскошную и комфортную жизнь.

К гарему были пристроены сады, фонтаны и водные каналы. В Могольском гареме были различные отделы, которые удовлетворяли основные потребности его сокамерников. Еда была предоставлена ​​из Королевской кухни, известной как Баварчихана, а Акбар-Хана обеспечила питьевой водой и вином. Ritab Khanah ведал подачи хлеба и Maywa Khanah при условии , фрукты в домашнем хозяйстве. Вещи личного пользования, такие как платья, украшения, модные украшения и другие предметы домашнего обихода, были предоставлены Императорским Карханом . [2]

Иерархия [ править ]

Гарем был не просто местом проживания женщин. Здесь рождались и росли дети. На территории гарема были рынки, базары, прачечные, кухни, детские площадки, школы и бани.

В гареме была иерархия, главными властями которого были жены и родственницы императора, а ниже их - наложницы. [3] В гареме жили матери, мачехи, тети, бабушки, сводные сестры, сестры, дочери и другие родственницы. Были также фрейлины, слуги, горничные, повара, женщины, чиновники и охранники. [4]

Гарем Империи Великих Моголов охраняли евнухи , а также женщины-воительницы по имени Урдубеги . [5]

Реформа Акбара [ править ]

При строительстве Фатехпура Сикри император Акбар увидел необходимость организовать управление своей Зенаной . В этой части дворца проживало более пяти тысяч женщин. [6] Хотя Абу'л-Фазл ибн Мубарак утверждает в Акбарнаме, что у каждой женщины были свои собственные апартаменты, более вероятно, что только члены королевской семьи и фавориты императора имели свои собственные апартаменты. [7]

Зенана была разделена на секции, где (женские) дароги занимались организационными потребностями жителей и работали над поддержанием мира. Другие административные должности в зенане включали техвильдаров, или бухгалтеров, ответственных за заработную плату и финансовые запросы жителей зенаны. Mahaldar , женский слуга высшей власти, часто выступал в качестве источника разведки из Zenana непосредственно к императору. В anagas или королевские кормилицы, были повышены в должность ранга , хотя их цель не была строго административной. [8]

Деловая активность [ править ]

Женщины Моголов контролировали финансовые ресурсы и участвовали в различных видах экономической деятельности. Они получали годовой доход и использовали евнухов в качестве торговых агентов. Многие женщины также арендовали здания и сады. Дочь Шаха Джахана, Джаханара Бегум внесла свой вклад во многие архитектурные проекты новой столицы Шаха Джахана, Шахджаханабада, и она, как и ее сестра, Рошанара, имела годовой доход, часто равный доходу высоких имперских мансабдаров. [9] Они также имели сильный административный контроль над внутренней торговлей и получали большие доходы от различных городов. Джаханара получал доходы от портового города Сурат, который был прибыльным центром внешней торговли, Нур Джахан по системе пошлин от внутренней торговли имел доход в 230 000 махмуди. Они объединили свое экономическое чутье с политической деятельностью, чтобы укрепить монархию и империю. [10]

Хумаюн Нама [ править ]

Хумаюн Нам дает представление о жизни женщин Моголов. Его написала Гульбадан Бегум , сестра Хумаюна. Она очень подробно описывает конфликты и напряженность в империи, а также то, как женщины играли посредническую роль в их разрешении. [11] Например, Гульбадан Бегум и Хамида Бано принесли мир в семью, когда Салим восстал против своего отца в 1601 году. [12] Она также указывает, что женщины знали о политических изменениях, происходящих в их мире, и о том, какую роль они сыграли. в них. Например, к ней подошел предатель Мирза Камран, чтобы написать письмо своему брату с просьбой присоединиться к кампании Камрана против императора. [13]

См. Также [ править ]

  • серальо
  • антапура
  • Моголов Гарем по К.С. Лал

Ссылки [ править ]

  1. ^ Каруна Шарма (2009) Посещение гарема Моголов: Жизни королевских женщин, Южная Азия: Журнал исследований Южной Азии, 32: 2, 155-169, DOI: 10.1080 / 00856400903049457
  2. Королевские дамы Моголов и их вклад
  3. Внутри гарема Великих Моголов
  4. Королевские дамы Моголов и их вклад
  5. ^ Хэмбли, Гэвин (1998). «Глава 19: Вооруженные женщины-хранительницы в зенанах индо-мусульманских правителей: случай Биби Фатима». В Хэмбли, Гэвин (ред.). Женщины в средневековом исламском мире: власть, покровительство и набожность (1-е изд.). Нью-Йорк: Издательство Св. Мартина. С. 429–467. ISBN 0312224516.
  6. Абу 'л-Фазл Аллами; Блохман, H (1977). Филлот, лейтенант. Полковник Д.К. (ред.). Айн-и Акбари (3-е изд.). Нью-Дели: Мунишрам Манохарлал. С. 45–47.
  7. ^ Лал, Руби (2005). Домашнее хозяйство и власть в раннем мире Великих Моголов . Кембридж: Издательство Кембриджского университета. п. 166. ISBN. 0521850223.
  8. Перейти ↑ Lal, KS (1988). Могольский гарем . Нью-Дели: Адитья Пракашан. С. 14, 52. ISBN 8185179034.
  9. ^ Национальный совет по исследованиям и обучению в сфере образования. Темы в истории Индии. Издательский отдел, секретарь.
  10. ^ Каруна Шарма (2009) Посещение гарема Моголов: Жизни королевских женщин, Южная Азия: Журнал исследований Южной Азии, 32: 2, 155-169, DOI: 10.1080 / 00856400903049457
  11. ^ Гульбадан-Бегий, Хумаюн Нам.
  12. ^ САИ Тирмизи, Указы из гарема Моголов.
  13. ^ Гульбадан-Бегий, Хумаюн Нам.

Внешние ссылки [ править ]

  • Внутри гарема Великих Моголов
  • Раджпутские дамы в могольском гареме
  • Королевские дамы Великих Моголов и их вклад
  • Роль персидских дворянок при дворе Великих Моголов