Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Теория палеолитической непрерывности (или PCT ; итал.: La teoria della Continuità ), с 2010 года переименованная в « парадигму », как в « Парадигме палеолитической непрерывности» или PCP ), является гипотезой, предполагающей, что протоиндоевропейский язык (PIE) может восходит к верхнему палеолиту , на несколько тысячелетий раньше, чем энеолит, или по самым неолитическим оценкам в других сценариях протоиндоевропейского происхождения .

В соответствии с изложением Марио Алинея в его Origini delle Lingue d'Europa (Происхождение языков Европы), опубликованном в двух томах в 1996 и 2000 годах [1], PCT утверждает, что появление индоевропейских языков должно быть связано с прибытие Homo sapiens в Европу около 40 000 лет назад. Используя «лексическую периодизацию», Alinei прибывает в графике глубже даже , чем у Ренфрит «s анатолийской гипотезы , ранее господствующей языковую теория , предлагающей раннее происхождение индоевропейского. [2]

С 2004 года неформальная рабочая группа ученых, поддерживающих теорию преемственности палеолита, проводится онлайн. [3] В состав группы (именуемой на веб-сайте «Научный комитет») входят лингвисты Ксаверио Баллестер ( Университет Валенсии ) и Франческо Беноццо ( Университет Болоньи ), доисторик Марсель Отте ( Университет Льежа ) и антрополог Генри Харпендинг ( Университет Юты ). [4]

Теория преемственности палеолита явно принадлежит меньшинству, поскольку пользуется очень небольшой академической поддержкой, а серьезные дискуссии ограничиваются узким кругом ученых. Он не указан Мэллори среди предложений о происхождении индоевропейских языков , которые широко обсуждаются и считаются заслуживающими доверия в академических кругах. [5]

Обзор [ править ]

Основа PCT изложена Алинеем в четырех основных предположениях: [4]

  1. Преемственность - это основная модель европейской предыстории и основная рабочая гипотеза о происхождении языков IE.
  2. Устойчивость и древность - общие черты языков.
  3. Лексика естественных языков в силу своей древности может быть «периодизирована» на всем протяжении человеческой эволюции.
  4. Археологические границы совпадают с языковыми границами.

Теория непрерывности опирается на модель непрерывности (CM), постулируя присутствие IE и не-IE народов и языков в Европе со времен палеолита и допуская незначительные вторжения и инфильтрации локального масштаба, в основном в течение последних трех тысячелетий. [6]

Утверждая, что преемственность - «самое легкое занятие археолога», Алиней считает эту «самую легкую рабочую гипотезу», возлагая бремя доказательства на конкурирующие гипотезы, если ни одна из них не дает неопровержимых контрдоказательств. Алиней также заявляет о лингвистической согласованности, строгости и продуктивности в реализации этого подхода. [4]

Историческая реконструкция [ править ]

С теорией палеолитической непрерывности (PCT) связана историческая реконструкция, предложенная Алиней, которая предполагает, что индоевропейские носители языка были коренными жителями Европы с палеолита . Согласно этой реконструкции, процесс дифференциации языков занял бы чрезвычайно много времени; к концу ледникового периода индоевропейская языковая семья разделилась на прото- кельтских / италийских / германских / славянских / балтийских говорящих, населяющих территории в пределах или вблизи своих традиционных родных мест. Скорость изменений ускорилась, когда (неолит) началось социальное расслоение и колониальные войны. Резюмируя: [4]

  1. Колониальная экспансия кельтов началась намного раньше, чем культура Ла Тена, и продолжалась (как правило) с запада на восток, а не наоборот.
  2. Мезолитические культуры Северной Европы отождествляются с уже дифференцированными кельтскими, германскими, балтийскими и уральскими группами.
  3. Скандинавия была колонизирована германскими группами «только» после дегляциации, и ей было легче сохранять свой первоначальный характер в изоляции. Германия, напротив, пострадала от фрагментации в результате неолитического появления культуры линейной керамики и разработала множество диалектов.
  4. Доисторическое распространение протоязыков, родственных курсиву, было важным фактором, лежащим в основе современного распространения романских языков по всей Европе.
  5. Славянские языки зародились на Балканах и стали связаны с экспансией неолита. Эта группа особенно выделяется баденской культурой . [7]

Гипотеза палеолитической непрерывности переворачивает гипотезу кургана и в значительной степени отождествляет индоевропейцев с «старой Европой» Гимбутаса . [8] PCT переназначает курганскую культуру (традиционно считающуюся ранней индоевропейской) народу преимущественно смешанного уральского и тюркского происхождения. Алиней утверждает, что использование заимствованных тюркских слов в терминологии лошадей, таких как qaptï («хватать руками и зубами»), yabu («лошадь»), yam («кочевой шатер-караван»), yuntă («лошадь» ( родовой)), айгур («жеребец»), хомут («конский ошейник») и алаша («вьючная лошадь»), вСамодийский (северный и южный) в некоторых финно-угорских и славянских языках «доказывает древность тюркского присутствия в европейском регионе, граничащем с Азией». Он предполагает, что одомашнивание лошадей возникло у тюркских народов, предлагая это как объяснение того, почему терминология лошадей в европейском регионе, граничащем с Азией, и в большей части Восточной Европы уходит корнями в тюркский, а не индоевропейский словарь. [9] Он поддерживает эту гипотезу, делая предварительную лингвистическую идентификацию этрусков как уральского, прото-венгерского народа, который уже испытал сильное прототюркское влияние в третьем тысячелетии до нашей эры,[7], когда понтийские вторжения привели бы этот народ в Карпатский бассейн. Последующая миграция культурного знака Урнфилда около 1250 г. до н.э., как говорят, вызвала расширение этой этнической группы на юг в результате общего перемещения людей. Это приравнивается к перевороту народов моря и ниспровержению более раннего италийского субстрата в начале «этрусской» виллановской культуры . [7]

Генетика [ править ]

Во введении к PCT Марио Алиней утверждает, вслед за Кавалли Сфорца , что распределение генетических маркеров в значительной степени соответствует распределению языков. Он также утверждает, что 80 процентов генетического материала человека в Европе восходит к палеолиту, и цитирует Брайана Сайкса, утверждающего, что только пятая часть европейской ДНК может быть прослежена до неолитических пришельцев. [4]

Исследование 2009 года, сравнивающее линии митохондриальной ДНК поздних охотников-собирателей, первых фермеров и современных европейцев, обнаружило большие различия между этими тремя группами. В частности, 82 процента охотников-собирателей имели материнское происхождение, что редко встречается у современных жителей Центральной Европы. [10]

Происхождение отцовских линий по-прежнему трудно доказать, потому что современная наука не может извлечь гаплогруппы Y-ДНК из образцов палеолита. Однако недавний анализ Arredi, Poloni и Tyler-Smith (2007) предполагает, что R1b-M269 , самая распространенная западноевропейская гаплогруппа, могла проникнуть в Европу только в неолите. [11]

Прием [ править ]

Alinei в Origini делле Lingue d'Europa была рассмотрена положительно в 1996 году Джонатан Моррис в Mother Tongue , журнал , посвященный реконструкции палеолитического языка, судя теории Alinei в качестве существа

и проще, чем его соперники, и более мощно с точки зрения понимания языка мезо- и палеолита. Хотя в его книге есть некоторые недостатки, я считаю, что она заслуживает того, чтобы ее считали одним из основополагающих текстов по лингвистической археологии, хотя, учитывая ее прискорбное отсутствие цитирования в англоязычных кругах, похоже, что признание придется подождать, пока не будет переведен перевод книги. появляется оригинальный итальянский.

Обзор Морриса был переиздан как предисловие к изданию 2000 года книги Алинея. [12]

Ренци (1997) резко критиковал книгу Алинея, опровергая, в частности, утверждение о присутствии латинского языка и его различных территориальных форм в Италии во 2-м тысячелетии до нашей эры. Ренци утверждает, что эта теория подорвет устойчивые концепции романской филологии и диалектологии, такие как концепции субстрата , вульгарной латыни и так далее. [13]

Теория Алинея была снова подвергнута критике Адиего Лахара (2002): [14]

Хотя некоторые размышления Алинея о лингвистических изменениях очень интересны, следует сказать, что некоторые концепции в его работе, такие как чрезмерная неподвижность языков или взаимосвязь между типами языка и прогрессом в доисторической каменной индустрии, очень спорны. Основная теория Алинея - преемственность с палеолита - сталкивается с серьезной трудностью: она заставляет нас иметь дело со словами, традиционно реконструированными для индоевропейцев, относящимися к понятиям, которые не существовали в палеолите, как заимствованиям, когда с формальной точки зрения они неразличимы. от тех, кого Алиней считает индоевропейскими в период палеолита.

См. Также [ править ]

  • Гипотезы индоевропейского субстрата
  • Протоиндоевропейский язык
  • Протоиндоевропейцы
  • Протоиндоевропейские гипотезы урхейма
  • Теория коренных арийцев
  • Модель региональной преемственности
  • Полигенизм

Ссылки [ править ]

  1. ^ Теория делла континуита (1996), Болонья: Mulino ISBN  88-15-05513-4 , 779 страниц [1] ; Continuità dal Mesolitico all'età del Ferro nelle Principali aree etnolinguistiche (2000) Болонья: Mulino, ISBN 88-15-07386-8 , 1113 страниц [2] . 
  2. ^ Alinei, Марио ; Беноццо, Франческо (декабрь 2016 г.). "Палеолитическая теория непрерывности индоевропейского происхождения: вводная информация в процессе" . continueitas.org . Проверено 27 марта 2017 года . Резкая дифференциация терминологии сельского хозяйства в разных языках IE, что совершенно необъяснимо в контексте NDT Ренфрю., предоставляет еще одно фундаментальное доказательство того, что дифференциация языков IE восходит к далекой предыстории. Это признают даже некоторые традиционалисты: как пишет Франсиско Вильяр, «в общепринятом [индоевропейском] языке лексикона, связанного с сельским хозяйством, не существует или почти не существует», а «общая терминология IE для сельского хозяйства настолько скудна, что позволяет решить дилемму. подъем: возможно, что знания ИЭ о сельском хозяйстве были скромными, […] но возможно даже, что они вообще не знали сельского хозяйства »(Villar 1991: 81). Хотя это открытие может быть легко объяснено в рамках PCP, оно становится огромной проблемой, когда неолитические навязчивые фермеры были приняты за прото-ИЕ: «Эта гипотеза противоречит неолитическому тезису […], согласно которому ИЕ, по сути, были бы изобретателями. сельского хозяйства,которые были бы наиболее важной и характерной деятельностью их общества »и« Немыслимо, чтобы люди, которые изобрели и распространили сельское хозяйство, не имели богатого и специфического словаря для обозначения элементов и методов земледелия »(там же).
  3. ^ "Парадигма преемственности палеолита для происхождения индоевропейских языков" . continueitas.org . Проверено 22 декабря 2014 .
  4. ^ a b c d e Алиней, Марио. Теория преемственности палеолита об индоевропейском происхождении: введение
  5. ^ Мэллори, Джеймс П. (1997). «Родины индоевропейцев». В Бленче, Роджер; Сприггс, Мэтью (ред.). Археология и язык . I: Теоретические и методологические ориентации . Лондон: Рутледж. п. 106.
  6. ^ Alinei, Марио (28 октября 1999). «Альтернативная модель происхождения европейских народов и языков: теория преемственности (резюме)» . Projekat Rastko. Архивировано из оригинального 22 декабря 2014 года . Проверено 22 декабря 2014 .
  7. ^ a b c Алиней, Марио (2005). «Этруски: архаичная форма венгерского языка (краткое содержание книги)» (PDF) . continueitas.com . Архивировано из оригинального (PDF) 28 декабря 2005 года.
  8. Гимбутас, Мария. «Старая Европа c.7000–3500 до н.э., самые ранние европейские культуры до проникновения индоевропейских народов». Журнал индоевропейских исследований , 1, 1973, стр. 1–20.
  9. ^ Марио Алиней ( 2003 ), «Междисциплинарные и лингвистические свидетельства палеолитической преемственности индоевропейских, уральских и алтайских популяций в Евразии, с экскурсией по славянскому этногенезу» , Quaderni di semantica , vol. 26.
  10. ^ Bramanti, B. (2 октября 2009). «Генетический разрыв между местными охотниками-собирателями и первыми фермерами Центральной Европы» .
  11. ^ Арреди, Полони и Тайлер-Смит (2007). «Население Европы» . Майкл Кроуфорд, Антропологическая генетика, стр. 380-408 . ISBN 9780521546973.
  12. ^ Моррис, Джонатан. "Обзор: Марио Алиней - Origini delle Lingue d'Europa [Истоки языков Европы]; Том 1 - Теория делла Continuità [Теория непрерывности], том 2 - Continuità dal Mesolítico all'età di ferro nelle Principali aree etnolinguistiche [Continuities от мезолита до железного века в основных этнолингвистических областях] (Il Mulino - Bologna, 1996 и 2000) » (PDF) . continueitas.com . Архивировано из оригинального (PDF) 8 января 2006 года.
  13. ^ Alinei, ovvero иль латино прима - ди - Рома , РИД. Rivista italiana di dialettologia, ISSN 1122-6331, 1997, т. 21. С. 191-202.
  14. ^ Игнаси-Ксавьер Адиего Лахара, Indoeuropeïtzació al paleolític? Algunes Reflexions sobre la "teoria della continità " Марио Алиней , Estudis romànics, ISSN 0211-8572, Nº. 24, 2002, стр. 7-30.

Литература [ править ]

  • Адамс, Джонатан и Отте, Марсель. «Распространялись ли индоевропейские языки до земледелия?» Текущая антропология , 40, № 1. (февраль 1999 г.), стр. 73–77. [3]
  • Алиней, Марио. «Альтернативная модель происхождения европейских народов и языков: теория преемственности». Quaderni di Semantica 21, 2000, стр. 21–50.
  • Алиней, Марио (2002). «К общей модели преемственности для уральских и индоевропейских языков» в книге «Корни народов и языков Северной Евразии IV» , под редакцией К. Юлку.
  • Алиней Марио. «Междисциплинарные и лингвистические доказательства преемственности палеолита европейского, уральского и алтайского населения в Евразии». Quaderni di Semantica , 24, 2, 2003.

Внешние ссылки [ править ]

  • Continueitas.org - Основной веб-сайт РСТ
    • Рецензия на книгу Марио Алинея «Origini delle Lingue d'Europa» («Истоки языков Европы») - автор Джонатан Моррис [ мертвая ссылка ]